السنن الكبري للبيهقي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو بكر بن الحارث الفقيه عن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله عن إسماعيل بن محمد الصفار عن الحسن بن مكرم عن شبابة بن سوار عن Zuhayr bin Mua'wiya bin Hudayj عن الحسن بن الحر

٣٠٠٨- أَخبَرناهُ أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الفَقِيهُ، أَخبَرنا عَلِيُّ بن عُمَرَ الحَافِظُ، حَدَّثنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُكْرَمٍ، حَدَّثنا شَبَابَةُ بن سَوَّارٍ، حَدَّثنا أَبو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بن مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن الحُرِّ ...، فَذَكَرَ الحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ يَحيَى بن يَحيَى إِلَى قَوْلِهِ الصَّالِحِينَ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ عَبدُ اللهِ: فَإِذَا قُلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ مِنَ الصَّلاَةِ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ فَقُمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَقْعُدَ فَاقْعُدْ. قَالَ عَلِيٌّ رَحِمَهُ اللهُ: شَبَابَةُ ثِقَةٌ وَقَدْ فَصَلَ آخِرَ الحَدِيثِ جَعَلَهُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ رِوَايَةِ مَنْ أَدْرَجَ آخِرَهُ فِي كَلاَمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، والله أَعلَم، وَقَدْ تَابَعَهُ غَسَّانُ بن الرَّبِيعِ وَغَيْرُهُ فَرَوَاهُ، عَن ابْنِ ثَوْبَانَ، عَن الحَسَنِ بن الحُرِّ كَذَلِكَ آخِرُ الحَدِيثِ مِنْ كَلاَمِ ابْنِ مَسْعُودٍ لَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الحُسَيْنُ بن عَلِيٍّ الحَافِظُ قَالَ: وَهِمَ زُهَيْرٌ فِي رِوَايَتِهِ، عَن الحَسَنِ بن الحُرِّ وَأَدْرَجَ فِي كَلاَمِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَا لَيْسَ مِنْ كَلاَمِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ: إِذَا فَعَلْتَ هَذَا فَقَدْ قَضَيْتَ صَلاَتَكَ وَهَذَا إِنَّمَا هُوَ، عَن عَبدِ اللهِ بن مَسْعُودٍ، كَذَلِكَ رَوَاهُ عَبدُ الرَّحمَنِ بن ثَابِتِ بن ثَوْبَانَ، عَن الحَسَنِ بن الحُرِّ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.