السنن الكبري للبيهقي

١٣٧٥٨- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عَبدِ الحَمِيدِ، حَدَّثنا أَبو أُسَامَةَ، عَن سُفيَانَ، عَن سَلَمَةَ بن كُهَيْلٍ، عَن مُعَاوِيَةَ بن سُوَيْدٍ، يَعْنِي ابْنَ مُقَرِّنٍ، عَن أَبِيهِ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذَنْ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ، لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِإِذْنِ وَلِيٍّ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. وَقَدْ رُوِيَ عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه بِأَسَانِيدَ أُخَرَ، وَإِنْ كَانَ الاِعْتِمَادُ عَلَى هَذَا دُونَهَا مِنْهَا مَا. ٧/١١١