السنن الكبري للبيهقي

٧٦٧٠- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن شَيْبَانَ، حَدَّثنا سُفيَانُ (ح) وَأَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ، أَخبَرنا الرَّبِيعُ، أَخبَرنا الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا سُفيَانُ، عَن ابْنِ طَاوُوسٍ، عَن أَبِيهِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضيَ الله عَنه أَنَّهُ سُئِلَ عَن العَنْبَرِ أَفِيهِ زَكَاةٌ؟ فَقَالَ: إِنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ فَفِيهِ الخُمُسُ. لَفْظُ حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ شَيْبَانَ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ، عَن العَنْبَرِ أَفِيهِ زَكَاةٌ؟ ثُمَّ ذَكَرَ البَاقِيَ فَابْنُ عَبَّاسٍ عَلَّقَ القَوْلَ فِيهِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَقَطَعَ بِأَنْ لاَ زَكَاةَ فِيهِ فِي الرِّوَايَةِ الأُولَى فَالقَطْعُ أَوْلَى، والله أَعلَم.٤/١٤٦