السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني عن أحمد بن النضر بن عبد الوهاب عن أبو الربيع ٩٣٤٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وأحمَدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ قالا: حدثنا أبو الرَّبيعِ، وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادٌ، عن أيّوبَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابُه مَكَّةَ وقَد وهَنَتهُم حُمَّى يَثرِبَ، فقالَ المُشرِكونَ: إنَّه يَقدَمُ عَلَيكُم غَدًا قَومٌ قَد وهَنَتهُمُ الحُمَّى ولَقُوا مِنها شِدَّةً. فجَلَسوا ممّا يَلى الحِجرَ، فأمَرَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يَرمُلوا ثَلاثَةَ أشواطٍ ويَمشوا بَينَ الرُّكنَينِ؛ ليَرَى (١) المُشرِكونَ جَلَدَهُم، فقالَ المُشرِكونَ: هَؤُلاءِ الَّذينَ زَعَمتُم أن الحُمَّى قَد وهَنَتهُم، هَؤُلاءِ أجلَدُ مِن كَذا وكَذا. قال
ابنُ عباسٍ: ولَم يأمُرْهُم أن يَرمُلوا الأشواطَ كُلَّها إلَّا الإبقاءُ عَلَيهِم. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ (٢) .
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني عن أحمد بن النضر بن عبد الوهاب عن أبو الربيع ٩٣٤٧ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى وأحمَدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ قالا: حدثنا أبو الرَّبيعِ، وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادٌ، عن أيّوبَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَ رسولُ اللهِ ﷺ وأصحابُه مَكَّةَ وقَد وهَنَتهُم حُمَّى يَثرِبَ، فقالَ المُشرِكونَ: إنَّه يَقدَمُ عَلَيكُم غَدًا قَومٌ قَد وهَنَتهُمُ الحُمَّى ولَقُوا مِنها شِدَّةً. فجَلَسوا ممّا يَلى الحِجرَ، فأمَرَ النبيُّ ﷺ أن يَرمُلوا ثَلاثَةَ أشواطٍ ويَمشوا بَينَ الرُّكنَينِ؛ ليَرَى (¬١) المُشرِكونَ جَلَدَهُم، فقالَ المُشرِكونَ: هَؤُلاءِ الَّذينَ زَعَمتُم أن الحُمَّى قَد وهَنَتهُم، هَؤُلاءِ أجلَدُ مِن كَذا وكَذا. قال
ابنُ عباسٍ: ولَم يأمُرْهُم أن يَرمُلوا الأشواطَ كُلَّها إلَّا الإبقاءُ عَلَيهِم. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ الزَّهرانِيِّ (¬٢).