مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ١ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٧٨٤- حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الواسطي، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن أبي نعيم، قَال: حَدَّثنا وُهَيب، عَن النعمان بن راشد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أَخِيهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إلاَّ النعمان بن راشد، وعَن النعمان إلاَّ وهيب، ولاَ عَن وهيب إلاَّ مُحَمد بن أبي نعيم والنعمان حدث عنه جماعة جلة منهم: ابن جُرَيج وجرير بن حازم ووهيب بن خالد.

مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أخيه. وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن الزُّهْرِيّ إلاَّ النعمان بن راشد ، وعَن النعمان إلاَّ وهيب ، ولا عن وهيب إلاَّ مُحَمد بن أبي نعيم والنعمان حدث عنه جماعة جلة منهم : ابن جريج وجرير بن حازم ووهيب بن خالد.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٧٨٤- حَدَّثنا مُحَمد بن موسى الواسطي، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن أبي نعيم، قَال: حَدَّثنا وُهَيب، عَن النعمان بن راشد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ: إن من أربى الربا استطالة المرء في عرض أَخِيهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إلَاّ النعمان بن راشد، وعَن النعمان إلَاّ وهيب، ولَا عَن وهيب إلَاّ مُحَمد بن أبي نعيم والنعمان حدث عنه جماعة جلة منهم: ابن جُرَيج وجرير بن حازم ووهيب بن خالد.

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

7784 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ : نَا وُهَيْبٌ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا اسْتِطَالَةَ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَعَنِ النُّعْمَانِ إِلَّا وُهَيْبٌ ، وَلَا عَنْ وُهَيْبٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَالنُّعْمَانُ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ جُلَّةٌ ; مِنْهُمُ : ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
1 links, never merges
بنحوه
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمطوَّلًا٢٢٤٣٧- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَ…