سنن الدارقطني — الدارقطني

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٧٨ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
سنن الدارقطني -ط أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو بكر النيسابوري عن يونس بن عبد الأعلى عن أنس بن عياض
الإسناد 3:محمد بن القاسم بن زكريا أبو سعيد الأشج عن أبو خالد الأحمر
الإسناد 4:سعيد بن محمد الحناط عن يعقوب الدّورقي عن يزيد بن هارون
الإسناد 5:أحمد بن العباس البغوي عن 'Umar bin Shbh عن عبد الوهاب الثقفي كلهم عن يحيى بن سعيد عن عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد عن أبو بكر بن حزم أن عمر بن عبد العزيز عن أبو بكر بن عبد الرّحمن عن أبو هريرة الدوسي

١١٣ - ثنا الحسين بن إسماعيل نا حفص بن عمرو نا يحيى بن سعيد ح ونا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى أخبرني أنس بن عياض ح ونا محمد بن القاسم بن زكريا أبو سعيد الأشج نا أبو خالد الأحمر ح ونا سعيد بن محمد الحناط نا يعقوب الدورقي نا يزيد بن هارون ح ونا أحمد بن العباس البغوي نا عمر بن شبة نا عبد الوهاب الثقفي كلهم عن يحيى بن سعيد وقال عبد الوهاب سمعت يحيى بن سعيد أخبرني أبو بكر بن حزم أن عمر بن عبد العزيز حدثه أن أبا بكر بن عبد الرحمن أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y من وجد ماله بعينه عند رجل قد افلس فهو أحق به من غيره والمعنى قريب

سنن الدارقطني ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو بكر النيسابورى عن يونس بن عبد الأعلى عن أنس بن عياض
الإسناد 3:محمد بن القاسم بن زكريا عن 'Abdullah bin Sa'id al-Ashaj عن أبو خالد الأحمر
الإسناد 4:سعيد بن محمد الحناط عن يعقوب الدّورقي عن يزيد بن هارون
الإسناد 5:أحمد بن العباس البغوى عن 'Umar bin Shbh عن عبد الوهاب الثقفى كلهم عن يحيى بن سعيد
الإسناد 6:عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد عن أبو بكر بن عمرو بن حزم أن عمر بن عبد العزيز عن أبو بكر بن عبد الرّحمن عن أبو هريرة الدوسي

٢٩٤٦ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِىُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى أَخْبَرَنِى أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ح وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِىُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِىُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِىُّ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ. وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ» . وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ.

سنن الدارقطني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو بكر النيسابوري عن يونس بن عبد الأعلى عن أنس بن عياض
الإسناد 3:محمد بن القاسم بن زكريا أبو سعيد الأشج عن أبو خالد الأحمر
الإسناد 4:سعيد بن محمد الحناط عن يعقوب الدّورقي عن يزيد بن هارون
الإسناد 5:أحمد بن العباس البغوي عن 'Umar bin Shbh عن عبد الوهاب الثقفي , كلهم عن يحيى بن سعيد عن عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد عن أبو بكر بن حزم , أن عمر بن عبد العزيز عن أبو بكر بن عبد الرّحمن عن أبو هريرة الدوسي

٢٩٠٧ - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ , ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ , ح وَنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ , نا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ , نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , ح وَنا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ , نا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ , نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ , كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ , أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ , أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § «مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ» وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ

سنن الدارقطني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو بكر النيسابوري عن يونس بن عبد الأعلى عن أنس بن عياض
الإسناد 3:محمد بن القاسم بن زكريا أبو سعيد الأشج عن أبو خالد الأحمر
الإسناد 4:سعيد بن محمد الحناط عن يعقوب الدّورقي عن يزيد بن هارون
الإسناد 5:أحمد بن العباس البغوي عن 'Umar bin Shbh عن عبد الوهاب الثقفي , كلهم عن يحيى بن سعيد عن عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد عن أبو بكر بن حزم , أن عمر بن عبد العزيز عن أبو بكر بن عبد الرّحمن عن أبو هريرة الدوسي

٢٩٠٧ - ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , نا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو , نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , ح وَنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ , ح وَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ , نا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ , ح وَنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ , نا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ , نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , ح وَنا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ , نا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ , نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ , كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ , أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ , أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ» وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ

سننه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

2907 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ - كُلُّهُمْ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَزْمٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I "

مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
78 links, never merges
بلفظه
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًا١٠٢٧٢- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَ…
بمثله
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمطوَّلًا٧٦٢٣- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا يَحْيَى، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَك…
بنحوه
  • السنن للنسايي — النسائيأَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ ثُمَّ وَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْ غَيْرِهِ .
  • المجتبى — النسائيأَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ ثُمَّ وَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَوْلَى بِهِ مِنْ غَيْرِهِ .
  • المعجم الأوسط للطبراني — الطبراني١٤٨٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ قَالَ: نا وهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَا…
  • المعجم الأوسط للطبراني — الطبرانيمطوَّلًا٨٢٥٤ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ، نا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، نا الْيَمَانُ بْنُ عَدِيٍّ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَن…
  • المنتخب من مسند عبد بن حميد ت صبحي السامرائي — عبد بن حميد١٤٤١ - أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ …
  • المنتقى - ابن الجارود - ت الحويني — ابن الجارودمَنْ أَفْلَسَ بِمَالِ قَوْمٍ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ .
  • المنتقى - ابن الجارود - ت الحويني — ابن الجارودمختصرًاجِئْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي صَاحِبٍ لَنَا أَفْلَسَ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل…
  • الموطأ — مالكمختصرًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا ، فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ مِنْهُ ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَ…
  • الموطأ — مالكأَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ ، فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ . 2499 - قَالَ مَ…
  • جامع الترمذي — الترمذي"‏ أَيُّمَا امْرِئٍ أَفْلَسَ وَوَجَدَ رَجُلٌ سِلْعَتَهُ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْ غَيْرِهِ ‏"
  • سنن أبي داود — أبو داودأَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ‏"
  • سنن أبي داود — أبو داودمختصرًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا فَوَج…
  • سنن أبي داود — أبو داودمختصرًا‏"‏ مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ فَوَجَدَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ‏"
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجه"‏ مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ‏"
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجهمختصرًا"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ وَقَدْ أَفْلَسَ وَلَمْ يَكُنْ قَبَضَ م…
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجهمختصرًا"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ ‏"
  • سنن الدارمي — الدارميمختصرًامَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ، أَوْ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ م…
  • سننه الكبير — البيهقيأَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ ، فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ .
  • سننه الكبير — البيهقيمَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ أَوْ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ I " .
  • سننه الكبير — البيهقيإِذَا ابْتَاعَ الرَّجُلُ السِّلْعَةَ ، ثُمَّ أَفْلَسَ وَهِيَ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنَ الْغُرَمَاءِ…
  • سننه الكبير — البيهقيإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ وَوَجَدَ الرَّجُلُ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ،…
  • سننه الكبير — البيهقيإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الرَّجُلُ عَيْنَ مَتَاعِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ . لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى أَخْرَجَهُ مُس…
  • سننه الكبير — البيهقيإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ وَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا دُونَ الْغُرَمَاءِ .
  • سننه الكبير — البيهقيمختصرًاأَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي صَاحِبٍ لَنَا أُصِيبَ - يَعْنِي أَفْلَسَ - فَأَصَابَ رَجُلٌ مَتَاعًا بِعَيْنِهِ ، قَالَ أ…
  • سننه الكبير — البيهقيمختصرًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا ، فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ وَلَمْ يَقْبِضِ الْبَائِعُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا ، فَوَجَ…
  • سننه الكبير — البيهقيمختصرًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ وَلَمْ يَقْبِضْ مِنْ ثَمَنِ…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويمطوَّلًا٤٦٠٢ - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: حَدَّثَنَ…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاوي٤٦٠٠ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِ…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويأَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ .
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويمطوَّلًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا فَو…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويمطوَّلًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ وَلَمْ يَقْبِضْ مِنْ ثَمَنِ…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاوي§أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ»
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمطوَّلًاأَيُّمَا رَجُلٍ ابْتَاعَ مَتَاعًا ، فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئً…
  • صحيح ابن حبان — ابن حبان" أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ ، فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَالَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ "
  • صحيح ابن حبان — ابن حبان" إِذَا ابْتَاعَ الرَّجُلُ سِلْعَةً ، ثُمَّ فَلَّسَ وَهِيَ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنَ الْغُرَمَاءِ…
  • صحيح ابن حبان — ابن حبان" إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا دُونَ الْغُرَمَاءِ "
  • صحيح البخاري — البخاريمَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ أَوْ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهْوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ‏"
  • صحيح مسلم — مسلممختصرًا‏ مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ - أَوْ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ…
  • صحيح مسلم — مسلمإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ‏"
  • صحيح مسلم — مسلمإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الرَّجُلُ عِنْدَهُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ‏"
  • مستدركه — أبو عبد الله الحاكمأَيُّمَا رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ ، فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ I " . هَذَ…
  • مسند أبي داود الطيالسي — الطيالسيمطوَّلًاأَنَّ «§مَنْ أَفْلَسَ أَوْ مَاتَ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ، إِلَّا أَنْ يَدَعَ الرَّج…
  • مسند أبي داود الطيالسي — الطيالسي§إِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَأَصَابَ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ»
  • مسند أبي داود الطيالسي — الطيالسيإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ I " .
  • مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصلي٦٤٧٠ - حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى الواسطى، حدّثنا هشيمٌ، عن يحيى بن سعيدٍ، عن أبى بكرٍ بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن ع…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل٧٢٤٥- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا هُشَيْمٌ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ …
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل٩١١٧- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا عَفَّانُ، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ا…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل٩٤٤٤- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ …
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًا١٠١٨٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًا١٠٤٦٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبل١٠٧٤٦- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا يَزِيدُ، أَخبَرنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَ…
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًامَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًامَنْ وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ رَجُلٍ مُفْلِسٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًامَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلمختصرًاإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَالْغَرِيمُ أَحَقُّ بِمَالهِ إِذَا وَجَدَهُ بِعَيْنِهِ .
  • مسند أحمد — أحمد بن حنبلأَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَوَجَدَ رَجُلٌ عِنْدَهُ مَالَهُ وَلَمْ يَكُنِ اقْتَضَى مِنْ مَالِهِ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ .
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزار٨٠٩٥- حَدَّثنا مُحَمد بن داود الواسطي، قَال: حَدَّثنا سفيان بن عُيَينة، عَن يَحْيَى بن سَعِيد، عَن أبي بكر بن مُحَمد بن …
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزار٨٧٤٨- حَدَّثنا عُمَر بْنُ مُحَمد بْنِ الْحَسَنِ الأَسْدِيُّ، قَال: حَدَّثنا أبي، قَال: حَدَّثنا أشعث بن سَعِيد، عَن عَمْ…
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزارمطوَّلًاإذا أفلس الرجل فوجد -أحسبه قال : رجل متاعه عند صاحبه فهو أحق به. وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عن عراك ، عَن أبي هُرَ…
  • مسند البزار = البحر الزخار — البزارفِي الرَّجُلِ يُفْلِسُ فَيَجِدُ الرَّجُلُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ ، قَالَ : هُوَ أَحَقُّ بِهِ .
  • مسنده — الحميديأَيُّمَا رَجُلٍ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ » .
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة٢١٣٠٣ - ٢٠٤٧٢ - حَدَّثنا ابنُ عُيَينَةَ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ م…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةموقوفًا٢٠٤٧٨- حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : مَنْ وَجَدَ …
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبة٢٠٤٧١- حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عن النضر بن أنس عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ …
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ. - وَذُكِرَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ قَالَ : هُوَ…
  • مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقمطوَّلًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ رَجُلًا مَتَاعًا ، فَأَفْلَسَ الْمُبْتَاعُ ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنَ الثَّمَنِ شَيْئً…
  • مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقأَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ .
  • مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقأَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ ، وَعِنْدَهُ سِلْعَةٌ بِعَيْنِهَا ، فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا دُونَ الْغُرَمَاءِ .
  • مصنف عبد الرزاق الصنعاني — عبد الرزاقإِذَا أَفْلَسَ الرَّجُلُ فَوَجَدَ الْبَائِعُ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا دُونَ الْغُرَمَاءِ .
بمعناه
  • المراسيل — أبو داودمطوَّلًاأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، زَادَ : وَإِنْ كَانَ فَضَلَ م…
  • المنتقى - ابن الجارود - ت الحويني — ابن الجارودمختصرًاأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً ، فَأَدْرَكَ سِلْعَتَهُ بِعَيْنِهَا عِنْدَ رَجُلٍ أَفْلَسَ ، وَلَمْ يَقْبِضْ مِنْ ثَمَنِه…
  • سنن ابن ماجه — ابن ماجه"‏ أَيُّمَا امْرِئٍ مَاتَ وَعِنْدَهُ مَالُ امْرِئٍ بِعَيْنِهِ اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا أَوْ لَمْ يَقْتَضِ فَهُوَ أُسْوَةُ…
  • سننه الكبير — البيهقيمطوَّلًامَنِ اشْتَرَى سِلْعَةً ، ثُمَّ أَفْلَسَ فَصَاحِبُهَا أَحَقُّ بِهَا I " . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَم…
  • شرح مشكل الآثار — الطحاويمطوَّلًاجِئْنَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِي صَاحِبٍ لَنَا أَفْلَسَ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الل…
  • شرح معاني الآثار - ت البهرائجى — الطحاويمطوَّلًاأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسِّلْعَةِ يَبْتَاعُهَا الرَّجُلُ ، فَيُفْلِسُ وَهِيَ عِنْد…
  • مصنف ابن ابي شيبه — ابن أبي شيبةمطوَّلًافِي رَجُلٍ مَاتَ أَوْ أَفْلَسَ أَنَّ صَاحِبَ الْمَتَاعِ أَحَقُّ بِمَتَاعِهِ إذَا وَجَدَهُ إلَّا أَنْ يَتْرُكَ صَاحِبُهُ …