Reader edition
Hasan Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
2 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Hasan Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Hasan Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/4 links corroborated
Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Truthful, Good Hadith
سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل فيهم، ولد بجرجان. روى عن: سليمان التيمي، وحميد الطويل، وداود بن أبي هند، وابن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن عجلان، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وابن جريج، وهشام بن حسان، ويزيد بن كيسان، وعاصم الأحول، وحاتم بن أبي صغيرة، وحسين المعلم
shamela_body · shamela-1293 · page 779, entry [3343]
Truthful, Good Hadith
المدني * * مات سنة ثمان وأربعين *
Unknown assessor
محمد بن عجلان المدني، ذكره ابن أبي حاتم حديثه عن الأعرج عن أبي هريرة: " المؤمن القوي خير وأحبإلى الله من المؤمن الضعيف"، فقال: إنما سمعه من ربيعة بن عثمان عن الأعرج. قال العلائي: رواه عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج وذكر غير ابن أبي حاتم أيضاً أنه كان يدلس أعني
Ibn Abī Ḥātim · shamela-1176 · page 60, entry [69]
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٠٤٤ - سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر، الكوفي. • قال عبد الملك بن عبد الحميد الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: قدم شعبة هاهنا، فقدم أبو خالد الأحمر، يعني سمع منه ببغداد. «تاريخ بغداد» ٩/٢٢. • • •
سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل فيهم، ولد بجرجان. روى عن: سليمان التيمي، وحميد الطويل، وداود بن أبي هند، وابن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن عجلان، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وابن جريج، وهشام بن حسان، ويزيد بن كيسان، وعاصم الأحول، وحاتم بن أبي صغيرة، وحسين المعلم، وأبي مالك الأشجعي، وسعيد بن أبي عروبة، والأعمش، وشعبة، وعبد الحميد بن جعفر، وعثمان بن حكيم، ومنصور بن حيان، وغيرهم. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وآدم بن أبي إياس، وأسد بن موسى، والفريابي، وأبو كريب، وأبو سعيد الأشج، ويوسف بن موسى القطان، وعمرو الناقد، وأبو توبة الحلبي، وصدقه بن الفضل، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن سلام البيكندي، وجماعة. وحدث عنه محمد بن إسحاق وهو من شيوخه، وآخر من روى عنه حميد بن الربيع. قال إسحاق بن راهويه: سألت وكيعا عن أبي خالد، فقال: وأبو خالد ممن يسأل عنه؟! وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن المديني. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وكذا قال النسائي. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: صدوق، وليس بحجة. وقال أبو هشام الرفاعي: حدثنا أبو خالد الأحمر الثقة الأمين. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال الخطيب: كان سفيان يعيب أبا خالد لخروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن، وأما أمر الحديث فلم يكن يطعن عليه فيه. وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة، وإنما…
### $ 2504 - ع: سليمان بن حيان الأزدي (1) ، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل ~~فيهم. ولد بجرجان. # روى عن: الأجلح بن عبد الله الكندي (دق) ، وأسامة بن زيد الليثي (سي) ، ~~وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن سوار (س) ، وحاتم بن أبي صغيرة (م ق) ، ~~والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (سي) ، وحجاج بن أرطاة (ق) ، والحسن بن ~~عبيد الله (ت) ms2591 ، وحسين المعلم (م) ، وحميد الطويل (خ م س ق) ، وداود بن قيس ~~الفراء (ت) ، وداود بن أبي هند (م) ، ورزين بن حبيب الجهني (ت) ، ~~PageV11P394 # وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة (ق) ، وأبي مالك الأشجعي # سعد بن طارق (م) ، وسعيد بن أبي عروبة (م) ، وسليم بن حيان الهذلي (ت) ، ~~وسليمان الأعمش (م د س) ، وسليمان التيمي (م) ، وشعبة بن الحجاج (م) ، ~~والضحاك بن عثمان الحزامي (ت س) ، وعاصم الأحول (م) ، وعبد الله بن عبد ~~الرحمن الطائفي (دق) ، وعبد الله بن عون (م) ، وعبد الحميد بن جعفر (م) ، ~~وعبد الملك نب جريج (م دق) ، وعبيد الله بن عمر (خ م د ت) ، وعثمان بن حكيم ~~(م) ، وعمرو بن قيس الملائي (4) ، وكثير بن زيد الأسلمي (ق) ، وليث بن أبي ~~سليم، وأبي عفار المثنى بن سعيد الطائي (د) ، ومجالد بن سعيد (ق) ، ومحمد ~~بن إسحاق بن يسار (ت س) ، ومحمد بن عجلان (بخ م د ق) ، ومحمد بن كريب مولى ~~ابن عباس (ق) ، ومنصور بن حيان الأسدي (م) ، وهشام بن حسان (م د) ، وهشام ~~بن سعد، وهش…
سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل فيهم، ولد بجرجان. روى عن: سليمان التيمي، وحميد الطويل، وداود بن أبي هند، وابن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن عجلان، وهشام بن عروة، وعبيد الله بن عمر، وابن جريج، وهشام بن حسان، ويزيد بن كيسان، وعاصم الأحول، وحاتم بن أبي صغيرة، وحسين المعلم
Assessment
ه محمد بن إسحاق وهو من شيوخه، وآخر من روى عنه حميد بن الربيع. قال إسحاق بن راهويه: سألت وكيعا عن أبي خالد، فقال: وأبو خالد ممن يسأل عنه؟! وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن المديني. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وكذا قال النسائي. وقال عباس الدوري، عن ابن معين: صدوق، وليس بحجة. وقال أبو هشام الرفاعي: حدثنا أبو خا
page 779, entry [3343] · Provisional · High confidence
Attribute
Sulaiman bin Hayan al-Azdi سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل فيهم، ولد بجرجان.
page 779, entry [3343] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل فيهم، ولد بجرجان.
page 779, entry [3343] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Sulaiman bin Hayan al-Azdi سليمان بن حيان الأزدي، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل فيهم، ولد بجرجان.
page 779, entry [3343] · Accepted · Medium confidence
Attribute
سليمان بن حيان الأزدي ### $ 2504 - ع: سليمان بن حيان الأزدي (1) ، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل ~~فيهم. ولد بجرجان.
vol. 11, page 393, entry 2504 · Accepted · Medium confidence
Attribute
سليمان بن حيان الأزدي ### $ 2504 - ع: سليمان بن حيان الأزدي (1) ، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل ~~فيهم. ولد بجرجان.
vol. 11, page 393, entry 2504 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 2504 - ع: سليمان بن حيان الأزدي (1) ، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري، نزل ~~فيهم. ولد بجرجان.
vol. 11, page 393, entry 2504 · Accepted · Medium confidence
Chronology
ولدت؟ قال: سنة (١١٤). قال هارون: ومات سنة (١٩٠). وقال ابن سعد، وخليفة: مات سنة تسع وثمانين ومائة. قلت: وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وذكره ابن حبان في «الثقات». وق
page 779, entry [3343] · Accepted · Medium confidence
Chronology
ليفة بن خياط (3) : مات سنة تسع وثمانين ومئة. # وقال هارون بن حاتم (4) : مات سنة تسعين ومئة. # قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه محمد بن إسحاق بن يسار، وحميد بن الربيع ~
vol. 11, page 393, entry 2504 · Provisional · Medium confidence
Chronology
ال: سنة أربع عشرة ~~ومئة. # وقال محمد بن سعد (2) ، وخليفة بن خياط (3) : مات سنة تسع وثمانين ومئة. # وقال هارون بن حاتم (4) : مات سنة تسعين ومئة. # قال أبو بكر الخطيب: ح
vol. 11, page 393, entry 2504 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 139 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: داود بن أبي هند
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي عروبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: صدقه بن الفضل
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن عمران الأخنسي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو توبة الحلبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: آدم بن أبي إياس
1 source family witness · Accepted
Reports From: عاصم الأحول
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن قيس الملائي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 23 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
محمد بن عجلان المدني، ذكره ابن أبي حاتم حديثه عن الأعرج عن أبي هريرة: " المؤمن القوي خير وأحبإلى الله من المؤمن الضعيف"، فقال: إنما سمعه من ربيعة بن عثمان عن الأعرج. قال العلائي: رواه عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج وذكر غير ابن أبي حاتم أيضاً أنه كان يدلس أعني ابن عجلان، انتهى. ٥٧ - د س ق:
محمد بن عجلان المدني، القرشي مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، أبو عبد الله، أحد العلماء العاملين. روى عن: أبيه، وأنس بن مالك، وسلمان أبي حازم الأشجعي، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، ورجاء بن حيوة، وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، وصيفي مولى أبي أيوب، وعامر بن عبد الله بن الزبير، والأعرج، وأبي الزناد، وعكرمة، وزيد بن أسلم، وعبيد الله بن مقسم، وبكير بن الأشج، وعلي بن يحيى بن خلاد، وعياض بن عبد الله بن سعد، ومحمد بن يحيى بن حبان، ونافع مولى ابن عمر، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي الزبير، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن قيس بن مخرمة، وخلق. وعنه: صالح بن كيسان وهو أكبر منه، وعبد الوهاب بن بخت، ومات قبله، وإبراهيم بن أبي عبلة وهو من أقرانه، ومالك، ومنصور، وشعبة، وزياد بن سعد، والسفيانان، والليث، وسليمان بن بلال، وابن لهيعة، وبكر بن مضر، وداود بن قيس الفراء، والدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، وأبو خالد الأحمر، والوليد بن مسلم، ويحيى القطان، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وعبد الله بن إدريس، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا محمد بن عجلان، وكان ثقة. وقال أيضا: سألت أبي عن محمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، فقال: جميعا ثقة، وما أقربهما. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقدمه على داود بن قيس الفراء. وقال…
محمدُ بنُ عجلان المدنيُّ، صدوق، إِلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة (١)، ط- ٥ - ت- ١٤٨ - (خت م ٤) (م) في المتابعة.
٧٢٩ - [محمد بن عجلان] (١) محمد بن عجلان المدني. كان عابدا ناسكا صادقا، له حلقة بمسجد النبي ﷺ للفتوى. توفي سنة ثمان وأربعين ومائة.
محمد بن عجلان المدني ذكره ابن أبي حاتم في حديثه عن الأعرج عن أبي هريرة فقال: إنما سمعه ربيعة بن عثمان عن الأعرج. وقال غيره: إنه كان يدلس.٥٢-
المدني * * مات سنة ثمان وأربعين *
محمد بن عجلان المدني، ذكره ابن أبي حاتم حديثه عن الأعرج عن أبي هريرة: " المؤمن القوي خير وأحبإلى الله من المؤمن الضعيف"، فقال: إنما سمعه من ربيعة بن عثمان عن الأعرج. قال العلائي: رواه عبد الله بن إدريس عن ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج وذكر غير ابن أبي حاتم أيضاً أنه كان يدلس أعني
Assessment
وثق من محمد بن عمرو، وما يشك في هذا أحد، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه، وكان يقول: إنها اختلطت على ابن عجلان يعني أحاديث سعيد المقبري. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق وسط. وقال أبو زرعة: ابن عجلان من الثقات. وقال أبو حاتم، والنسائي: ثقة. وقال الواقدي: سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول: حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين، قال: وقد رأيته، وسم
page 1976, entry [7797] · Provisional · Medium confidence
Assessment
وأبو خالد الأحمر، والوليد بن مسلم، ويحيى القطان، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، وعبد الله بن إدريس، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، وآخرون. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سمعت ابن عيينة يقول: حدثنا محمد بن عجلان، وكان ثقة. وقال أيضا: سألت أبي عن محمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، فقال: جميعا ثقة، وما أقربهما. و
page 1976, entry [7797] · Provisional · High confidence
Assessment
ا: سألت أبي عن محمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، فقال: جميعا ثقة، وما أقربهما. وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وقدمه على داود بن قيس الفراء. وقال الدوري، عن ابن معين: ثقة أوثق من محمد بن عمرو، وما يشك في هذا أحد، كان داود بن قيس يجلس إلى ابن عجلان يتحفظ عنه، وكان يقول: إنها اختلطت على ابن عجلان يعني أحاديث سعيد المقبري. وقال يعقوب بن شيبة
page 1976, entry [7797] · Provisional · High confidence
Assessment
و حاتم، والنسائي: ثقة. وقال الواقدي: سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول: حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين، قال: وقد رأيته، وسمعت منه، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث. وقال ابن يونس: قدم مصر، وصار إلى الإسكندرية،فتزوج بها امرأة، فأتاها في دبرها، فشكته إلى أهلها، فشاع ذلك، فصاحوا به، فخرج منها، وتوفي بالمدينة سنة ثمان وأربع
page 1976, entry [7797] · Provisional · High confidence
Assessment
جلان يتحفظ عنه، وكان يقول: إنها اختلطت على ابن عجلان يعني أحاديث سعيد المقبري. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق وسط. وقال أبو زرعة: ابن عجلان من الثقات. وقال أبو حاتم، والنسائي: ثقة. وقال الواقدي: سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول: حمل بأبي أكثر من ثلاث سنين، قال: وقد رأيته، وسمعت منه، ومات سنة ثمان أو تسع وأربعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث. وقال
page 1976, entry [7797] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Muhammad bin Ajlan al-Madni محمد بن عجلان المدني، القرشي مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، أبو عبد الله، أحد العلماء العاملين.
page 1976, entry [7797] · Provisional · Medium confidence
Attribute
جلان المدني، القرشي مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، أبو عبد الله، أحد العلماء العاملين.
page 1976, entry [7797] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Muhammad bin Ajlan al-Madni محمد بن عجلان المدني، القرشي مولى فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، أبو عبد الله، أحد العلماء العاملين.
page 1976, entry [7797] · Provisional · Medium confidence
Chronology
رأة، فأتاها في دبرها، فشكته إلى أهلها، فشاع ذلك، فصاحوا به، فخرج منها، وتوفي بالمدينة سنة ثمان وأربعين. قلت: إنما أخرج له مسلم في المتابعات، ولم يحتج به. وقال يحيى القطان، عن
page 1976, entry [7797] · Provisional · Medium confidence
Identity
Muhammad bin Ajlan al-Madni
page 1976, entry [7797] · Accepted · High confidence
Showing 10 of 61 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: إبراهيم بن عبد الله بن حنين
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر بن عبد الله بن الزبير
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عجلان
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 42 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
### $ 325 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة عجلان مولى فاطمة بنت ~~عتبة بن ربيعة ms2211 المدني روى عن مولاته وأبي هريرة وزيد بن ثابت روى عنه ابنه ~~محمد وبكير بن عبد الله بن الأشج وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا قال ~~النسائي لا بأس به وقال الآجري عن أبي داود لم يرو عنه غير ابنه محمد وذكره ~~بن حبان في الثقات
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني. روى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت. روى عنه: ابنه محمد، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا. قال النسائي: لا بأس به. وقال الآجري، عن أبي داود: لم يرو عنه غير ابنه محمد. وذكره ابن حبان في الثقات. • س -
عَجْلانُ مولى فَاطِمةَ بنتِ عُتْبَةَ بن رَبِيعَةَالمدني، لا بأس به، ط- ٤ - (خت م ٤).
٧٧٢ - عجلان مولى فاطمة بنت عتبة قال أحمد: وابن عجلان ثقة، وأبوه صالح الحديث، لقى أبا هريرة (٧)
٢٧٧ - عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بْن ربيعة الْمَدَنِيّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وفاطمة بنت عتبة روى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد وبكير بْن الأشج.
المدني * مولى * *
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بْن ربيعة الْمَدَنِيّ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ وفاطمة بنت عتبة روى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد وبكير بْن الأشج.
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة القرشى والد محمد بن عجلان سمع ابا هريرة وفاطمة بنت عتبة روى عنه بكير بن عبد الله بن الاشج وابنه محمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك.
٧٧٢ - عجلان مولى فاطمة بنت عتبة قال أحمد: وابن عجلان ثقة، وأبوه صالح الحديث، لقى أبا هريرة (٧)
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني. روى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت. روى عنه: ابنه محمد، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا. قال النسائي: لا بأس به. وقال الآجري، عن أبي داود: لم يرو عنه غير ابنه محمد. وذكره ابن حبان في الثقات. • س -
Assessment
طمة بنت عتبة بن ربيعة المدني. روى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت. روى عنه: ابنه محمد، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا. قال النسائي: لا بأس به. وقال الآجري، عن أبي داود: لم يرو عنه غير ابنه محمد. وذكره ابن حبان في الثقات
page 1413, entry [5808] · Provisional · High confidence
Attribute
Ajlan Mwla Fitima bint عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني.
page 1413, entry [5808] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Ajlan Mwla Fitima bint عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني.
page 1413, entry [5808] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني ### $ 325 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة عجلان مولى فاطمة بنت ~~عتبة بن ربيعة
vol. 7, page 146, entry 325 · Provisional · Medium confidence
Attribute
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني ### $ 325 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة عجلان مولى فاطمة بنت ~~عتبة بن ربيعة
vol. 7, page 146, entry 325 · Provisional · Medium confidence
Identity
Ajlan Mwla Fitima bint
page 1413, entry [5808] · Accepted · High confidence
Identity
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني
vol. 7, page 146, entry 325 · Accepted · High confidence
Relation Raw
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني. روى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت. روى عنه: ابنه محمد، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا. قال النسائي: لا بأس به. وقال الآجري، عن أبي داود: لم يرو عنه غير ابنه محمد. وذكره ابن حبان في الثقات. • س -
page 1413, entry [5808] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني. روى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت. روى عنه: ابنه محمد، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا. قال النسائي: لا بأس به. وقال الآجري، عن أبي داود: لم يرو عنه غير ابنه محمد. وذكره ا
page 1413, entry [5808] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني. روى عن: مولاته، وأبي هريرة، وزيد بن ثابت. روى عنه: ابنه محمد، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وإسماعيل بن أبي حبيبة إن كان محفوظا. قال النسائي: لا بأس به. وقال الآجري،
page 1413, entry [5808] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: بكير بن عبد الله بن الأشج
1 source family witness · Accepted
Reports From: بكير بن عبد الله بن الأشج
1 source family witness · Accepted
Reports From: بكير بن عبد الله بن الأشج
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.