Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 4883

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/7
With source evidence
3/7
Need attention
6

1 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 4883 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/6 links corroborated

  1. عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: ابن مخراق
  2. عبد الله بن المبارك بن واضح
  3. يحيى بن أيوب
  4. عبد الله بن سليمان بن زرعة
  5. إسماعيل بن يحيى
  6. سهل بن معاذ بن أنس
  7. معاذ بن أنس

Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

عبد الله بن المبارك بن واضح

Thqa thbt fqyh `aalm jwad Mujahid jm`at fyh khsal al-Khyr

Identity unresolved
  • ٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا

    shamela_body · shamela-146 · page 4270, entry [5231]

  • عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن، ولد سنة ثماني عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم، وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشام ومصر واليمن وسمع علما كثيرا، وكان ثقة مأمونا إماما حجة كثير الحديث، و

    shamela_body · shamela-9351 · page 3233, entry [3797]

  • عبد الله بن المبارك هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، عالم وزاهد ومجاهد وتاجر وشاعر، ولد سنة (١١٨ هـ) لأب تركى كان مولى لبنى حنظلة، وطلب ابن المبارك العلم وهو صغير، فرحل إلى مصر والشام والجزيرة والعراق وغيرها؛ وأدرك جماعة من التابعين، مثل: الأعمش وخالد الحذاء وسليمان التميمي وغي

    shamela_body · shamela-36578 · page 1904, entry [864]

Criticized
  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعت

    shamela_body · shamela-1293 · page 816, entry [3492]

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    Ibn Maʿīn · shamela-35100 · page 2617, entry [2065]

  • ١٨١٦ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني: صويلح، ضعفه ابن معين. -د، ت، ق-

    Ibn Maʿīn · shamela-96955 · page 2101, entry [2102]

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
10
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: ابن مخراقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن المبارك بن واضحThqa thbt fqyh `aalm jwad Mujahid jm`at fyh khsal al-Khyr · 23 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4716

Classical biographical passages

  • عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح (٢) المروزي، مولى بني حنظلة، كان قد جمع بين العلم والزهد، تفقه على سفيان الثوري ومالك بن أنس رضى الله عنهما، وروى عنه الموطأ، وكان كثير الانقطاع محباً للخلوة شديدة التورع، وكذلك كان أبوه (٣) . ويحكى عن أبيه أنه كان يعمل في بستان لمولاه وأقام فيه زماناً، ثم أن مولاه جاءه يوما وقال له: أريد رماناً حلواً، فمضى إلى بعض الشجر وأحضر منها رماناً فكسره فوجده حامضاً، فحرد عليه وقال: أطلب الحلو فتحضر لي الحامض (٤) هات حلواً، فمضى وقطع من شجرة أخرى، فلما كسره وجده أيضاً حامضاً فاشتد حرده عليه، وفعل كذلك دفعة ثالثة، فقال له بعد ذلك: أنت ما تعرف الحلوا من الحامض فقال: لا، فقال: كيف ذلك فقال: لأنني ما أكلت منه شيئاً حتى أعرفه، فقال: ولم لم تأكل قال: لأنك ما أذنت لي، فكشف عن ذلك فوجد قوله حقاً، فعظم في عينه وزوّجه ابنته، ويقال: إن عبد الله رزقه من تلك الابنة، فنمت عليه بركة أبيه. ورأيت في بعض التواريخ هذه القضية منسوبة إلى إبراهيم بن أدهم العبد الصالح،رضي الله عنه (١) ، وكذا ذكرها الطرطوشي في أول " سراج الملوك " لابن أدهم (٢) . ونقل أبو علي الغساني الجياني أن عبد الله بن المبارك المذكور سئل: أيهما أفضل: معاوية بن أبي سفيان أم عمر بن عبد العزيز فقال: والله إن الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله ﷺ أفضل من عمر بألف مرة، صلى معاوية…

    shamela-1000 · page 1043, entry [438]Read exact passage
  • ٨٢٠٣ - عبد الله بن المبارك • عبد الله بن المبارك. شيخ ليس بالمعروف. روى عَن أبي عوانة الوضاح، عَن أبي الزبير، عَن جَابر رفعه: ليس مني الا عالم، أو متعلم، أو همج لا خير فيه. ذكره الخطيب في المتفق والحديث منكر بهذا السند. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٥١)].

    shamela-10438 · page 5360, entry [7520]Read exact passage
  • ٨٢٠٣ - عبد الله بن المبارك • عبد الله بن المبارك. شيخ ليس بالمعروف. روى عَن أبي عوانة الوضاح، عَن أبي الزبير، عَن جَابر رفعه: ليس مني الا عالم، أو متعلم، أو همج لا خير فيه. ذكره الخطيب في المتفق والحديث منكر بهذا السند. (ز) [لسان الميزان (٤/ ٥٥١)].

    shamela-10438 · page 5360, entry [7520]Read exact passage
  • ٨٣ - عبد الله بن المبارك ويعرف بعسكر بن الحسن العكبرى، المقرئ، الفقيه أبو محمد، ويعرف بابن نيال. سمع من أبى نصر الزينبى، وأبى الغنائم بن أبى عثمان، وأبى الحسين العاصمى وغيرهم. وتفقه على أبى الوفاء بن عقيل، وأبى سعد البردانى. وكان يصحب شافعا الحنبلىّ، فأشار عليه بشراء كتب ابن عقيل، فباع ملكا له واشترى بثمنه كتاب الفنون، وكتاب الفصول، ووقفها على المسلمين. وكان خيرا من أهل السنة، وحدّث. وتوفى ليلة الثلاثاء ثانى عشرين جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وخمسمائة وصلّى عليه أبو محمد المقرئ الزاهد من الغد بجامع القصر. ودفن بمقبرة الإمام أحمد عن نيف وسبعين سنة. رحمه الله تعالى.

    shamela-1053 · page 180, entry [88]Read exact passage
  • عبد الله بن المبارك (¬١)

    shamela-1329 · page 3478, entry [2530]Read exact passage
  • ٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا حجّة كثير الحديث، ومات بهيت منصرفًا من الغزو سنة إحدى وثمانين ومائة وله ثلاث وستّون سنة. * * *

    shamela-146 · page 4270, entry [5231]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٤٧١ - عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرّحمن، ولد سنة ثمانى عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنّف كتبًا كثيرة فى أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها النّاس عنهم، وقال الشعر فى الزّهْد والحَثّ على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشأم ومصر واليمن وسمع علمًا كثيرًا، وكان ثقة مأمونًا إمامًا

    shamela_bodyshamela-146page 4270, entry [5231]Open cited source
  • عبد الله بن المبارك ويكنى أبا عبد الرحمن، ولد سنة ثماني عشرة ومائة وطلب العلم فروى رواية كثيرة وصنف كتبا كثيرة في أبواب العلم وصنوفه حملها عنه قوم وكتبها الناس عنهم، وقال الشعر في الزهد والحث على الجهاد، وقدم العراق والحجاز والشام ومصر واليمن وسمع علما كثيرا، وكان ثقة مأمونا إماما حجة كثير الحديث، و

    shamela_bodyshamela-9351page 3233, entry [3797]Open cited source
  • عبد الله بن المبارك هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، عالم وزاهد ومجاهد وتاجر وشاعر، ولد سنة (١١٨ هـ) لأب تركى كان مولى لبنى حنظلة، وطلب ابن المبارك العلم وهو صغير، فرحل إلى مصر والشام والجزيرة والعراق وغيرها؛ وأدرك جماعة من التابعين، مثل: الأعمش وخالد الحذاء وسليمان التميمي وغي

    shamela_bodyshamela-36578page 1904, entry [864]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن المبارك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن المبارك

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن المبارك -

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الله بن المبارك

    1 source family witness · Provisional

يحيى بن أيوبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن سليمان بن زرعةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

إسماعيل بن يحيىNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سهل بن معاذ بن أنسWeak in Hadith · 50 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3679

Classical biographical passages

  • ٥٣٧٨ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني • سهل بن معَاذ بن أَنَس. يَرْوِي عَن أَبِيهِ. روى عَنْهُ زبان بن فائد. مُنكر الحَدِيث جداً، فلست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط فِي حَدِيثه مِنْهُ أَوْ من زبان بن فَايِد، فَإِن كَانَ من أَحدهمَا فالأخبار التِي رَوَاهَا أَحدهمَا سَاقِطَة، وَإِنَّمَا اشْتبهَ هَذَا لِأَن راويها عَن سهل بن معَاذ زبان بن فائد الا الشيء بَعْد الشيء.رَوَى سَهْلُ بن مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «من يتخطى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسرا الى جَهَنَّمَ». وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاةِ وَالضَّاحِكُ فِيهَا وَالْمُفَرْقِعُ أصباعه بِمَنْزِلَة وَاحِدَة». حَدثنَا بالحديثين ابن قُتَيْبَة، ثَنَا ابن أَبِي السريِّ، ثَنَا رُشَيْدُ بن سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بن فَايدٍ، عَنْ سَهْلِ بن مُعَاذٍ. عَلَى أَنَّ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ وَزَبَّانَ بن فَايِد أَيْضاً ليسَا بِشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤٧)]. • سهل بن معاذ بن أنس. قال ابن معين: سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢١٨)]. • سهل بن معاذ بن أنس الجهني. يروي عن أبيه. روى عنه زبان بن فائد. قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حبان: لست أدري أوقع التخليط منه، أو من زبان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي…

    shamela-10438 · page 3849, entry [5641]Read exact passage
  • ٥٣٧٨ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني • سهل بن معَاذ بن أَنَس. يَرْوِي عَن أَبِيهِ. روى عَنْهُ زبان بن فائد. مُنكر الحَدِيث جداً، فلست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط فِي حَدِيثه مِنْهُ أَوْ من زبان بن فَايِد، فَإِن كَانَ من أَحدهمَا فالأخبار التِي رَوَاهَا أَحدهمَا سَاقِطَة، وَإِنَّمَا اشْتبهَ هَذَا لِأَن راويها عَن سهل بن معَاذ زبان بن فائد الا الشيء بَعْد الشيء.رَوَى سَهْلُ بن مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «من يتخطى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسرا الى جَهَنَّمَ». وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاةِ وَالضَّاحِكُ فِيهَا وَالْمُفَرْقِعُ أصباعه بِمَنْزِلَة وَاحِدَة». حَدثنَا بالحديثين ابن قُتَيْبَة، ثَنَا ابن أَبِي السريِّ، ثَنَا رُشَيْدُ بن سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بن فَايدٍ، عَنْ سَهْلِ بن مُعَاذٍ. عَلَى أَنَّ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ وَزَبَّانَ بن فَايِد أَيْضاً ليسَا بِشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤٧)]. • سهل بن معاذ بن أنس. قال ابن معين: سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢١٨)]. • سهل بن معاذ بن أنس الجهني. يروي عن أبيه. روى عنه زبان بن فائد. قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حبان: لست أدري أوقع التخليط منه، أو من زبان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي…

    shamela-10438 · page 3849, entry [5641]Read exact passage
  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه، وذكره في «الضعفاء»، فقال: منكر الحديث جدا، فلست أدري؛ أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة، وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل زبان، إلا الشيء بعد الشيء، وزبان ليس بشيء. وقال العجلي: مصري، تابعي، ثقة. • س -

    shamela-1293 · page 816, entry [3492]Read exact passage
  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    shamela-35100 · page 2617, entry [2065]Read exact passage
  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    shamela-35100 · page 2617, entry [2065]Read exact passage
  • ### $ 2621 - بخ د ت ق: سهل بن معاذ بن أنس الجهني (1) . شامي، نزل مصر. # روى عن: أبيه وله صحبة. # روى عنه: إسماعيل بن يحيى المعافري (د) ، وثور بن يزيد الرحبي الحمصي، ~~وخير بن نعيم الحضرمي، وزبان بن فائد (بخ د ت ق) ، وأبو مرحوم عبد الرحيم ~~بن ميمون (د ت ق) ، وفروة بن PageV12P208 # مجاهد اللخمي (د) ، والليث بن سعد، ويحيى بن أبي أسيد، ويحيى بن أيوب (ق) ~~، ويزيد بن أبي حبيب. # قال عبد الله بن لهيعة (1) : هو من أهل الشام. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.

    shamela-3722 · vol. 12, page 207, entry 2621Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعت

    shamela_bodyshamela-1293page 816, entry [3492]Open cited source
  • سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:

    Ibn Maʿīnshamela-35100page 2617, entry [2065]Open cited source
  • ١٨١٦ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني: صويلح، ضعفه ابن معين. -د، ت، ق-

    Ibn Maʿīnshamela-96955page 2101, entry [2102]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ديثه منه أو من زبان، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة، وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل زبان، إلا الشيء بعد الشيء، وزبان ليس بشيء. وقال العجلي: مصري، تابعي، ثقة

    page 816, entry [3492] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Sahl bin Mua'dh bin Ans

    page 816, entry [3492] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني

    vol. 12, page 207, entry 2621 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغير

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زب

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيره

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خ

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يع

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما ك

    page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: خير بن نعيم الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن يحيى المعافري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زبان بن فائد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فروة بن مجاهد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خير بن نعيم الحضرمي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الليث بن سعد

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن أبي أسيد

    1 source family witness · Provisional

معاذ بن أنسCompanion · 49 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7544

Classical biographical passages

  • ٤٩٥٧ - معاذ بن أنس ب ع س: معاذ بْن أنس الجهني والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد مِنْها أَحْمَد بْن حنبل فِي مسنده، وَأَبُو داود، والنسائي، وَأَبُو عِيسَى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم فِي كتبهم. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا بِإِسْنَادِهِمْ: عن أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، قَالَ: حدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حدثنا سَعِيدُ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عن أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عن سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عن أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا». أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو عُمَرَ، وَأَبُو مُوسَى

    shamela-1110 · page 2530, entry [5241]Read exact passage
  • ٤٩٥٠ - مُعَاذُ بنُ أنَس (ب ع س) مُعَاذُ بنُ أنَس الجُهَنِيّ، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى التِّرمذي قال: حَدثنا عَبّاس الدَّوْرِيُّ، حدثنا عبد اللَّه بن يزيد المُقْرِئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مَرْحُوم عبد الرحيم بن مَيْمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهَني، عن أبيه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من ترك اللباس تواضعاً، وهو يقدر عليه، دعاه اللَّه يوم القيامة على رءوس الخلائق، حتى يُخيِّره من أيِّ حُلَل الإيمان شاء يلبسها» (¬٢). أخرجه أبو نُعَيم، وأبو عُمَر، وأبو موسى.

    shamela-1564 · page 2296, entry [5248]Read exact passage
  • ٧٥٦- ومعاذ بن أنس. من ساكني مصر. روى: "من كظم غيظا" في أحاديث٢. ٧٥٧-[٦٢ظ] وأنس أو معاذ. من ساكني مصر٣.

    shamela-8682 · page 135, entry [16], entry [756]Read exact passage
  • ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما. روى عن النبي ﵌ أحاديث، وله رواية عن أبي الدرداء، وكعب الأحبار. روى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده. وذكر أبو أحمد العسكريّ ما يدلّ على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وكأنه أشار إلى ما أخرج البغويّ من طريق فروة بن مجاهد، عن سهل بن معاذ، قال: غزوت مع أبي الصائفة في زمن عبد الملك وعلينا عبد اللَّه بن عبد الملك، فقام أبي في الناس ... فذكر قصة فيها أنه غزا مع النبي ﵌.

    shamela-9767 · page 3071, entry [9042]Read exact passage

Attributed assessments

  • معاذ بن أنس معاذ بن أنس الجهنى حليف الأنصار، صحابى كان بمصر والشام، روى عن النبى ﷺ أحاديث،وله رواية عن أبى الدرداء وكعب الأحبار وروى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده، وذكر أبو أحمد العسكرى ما يدل على أنه بقى إلى خلافة عبد الملك بن مروان.

    shamela_bodyshamela-435page 599, entry [623]Open cited source
  • ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما. روى عن النبي ﵌ أحاديث، وله رواية عن أبي الدرداء، وكعب الأحبار. روى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده. وذكر أبو أحمد العسكريّ ما يدلّ على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وكأنه أشار إلى ما أخرج البغ

    shamela_bodyshamela-9767page 3071, entry [9042]Open cited source
  • - ومعاذ بن أنس. جهني.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات
  • - ومعاذ بن أنس. من ساكني مصر. روى: "من كظم غيظا" في أحاديث.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 135, entry [16], entry [756] source_entry_id=526794Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    معاذ بن أنس ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما.

    page 3071, entry [9042] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما.

    page 3071, entry [9042] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    معاذ بن أنس

    page 2296, entry [5248] · Accepted · High confidence

  • Identity

    معاذ بن أنس

    page 2530, entry [5241] · Accepted · High confidence

  • Identity

    معاذ بن أنس

    page 3071, entry [9042] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال:

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبد

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ٤٩٥٠ - معاذ بن أنس (ب ع س) معاذ بن أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ٩٥٠ - معاذ بن أنس (ب ع س) معاذ بن أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الت

    page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 38 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسماعيل بن علي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن علي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: كعب الأحبار

    1 source family witness · Provisional

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
955312
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_b2eb8898f47e
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/6 corroborated
Chronology flags
0