Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 66 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 4061

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/5
With source evidence
3/5
Need attention
3

1 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Hasan · 2Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/5 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 4061 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 14
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/4 links corroborated

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

  1. احمد بن يونس
  2. زهير
  3. عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارة
  4. سعيد بن جبير بن هشام
  5. عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

زهير

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile
Criticized

  • عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم الْقَارِي من القارة حلفاء بني زهرَة الْمَكِّيّ كنيته أَبُو عُثْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى عَن ابْن أبي مليكَة فِي دَلَائِل النُّبُوَّة روى عَنهُ يحيى بن سليم

    Unknown assessor · Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • ٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له

    Yaʿqūb al-Fasawī · shamela-133397 · page 485, entry [2267]

  • قال يحيى بن معين: ثقة حجة.

    Yahya ibn Ma'in · shamela-1293 · vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال العجلي: ثقة.

    al-Ijli · shamela-1293 · vol. 5, pp. 274-276, entry 536

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
14
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

احمد بن يونسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زهيرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارةAcceptable · 186 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4944

Classical biographical passages

  • ١٤٠٠ - عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري، أبو عثمان المكي. حليف بني زهرة. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن إسماعيل بن أمية، وابن خثيم. فقال: إسماعيل أحب إلينا من ابن خثيم. «العلل» (١٥١٢) . • وقال المروذي: وذكر (أبا عبد الله) عبد الله بن عثمان بن خثيم. فقال: روى عن عطاء في الطلاق ناسياً أنه يلزمه، وقد روى عن ابن جريج عن عطاء خلافه. قلت: فكيف ابن خثيم؟ قال: ابن جريج أثبت منه. «سؤالاته» (١٧٤) . • وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله قال: نافع بن عمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يحتمل. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٧٤. • • •

    shamela-12765 · page 1892, entry [1424]Read exact passage

  • ### $ 536 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة عبد الله بن عثمان بن ~~خثيم القاري المكي أبو عثمان حليف بني زهرة روى عن أبي الطفيل وصفية بنت ~~شيبة وقيلة أم بني أنمار ولها صحبة وعطاء وسعيد بن جبير وأبي الزبير وشهر ~~بن حوشب ومجاهد ونافع مولى بن عمر وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة وسعيد بن أبي ~~راشد وعثمان بن جبير وجماعة وعنه السفيانان وابن جريج ومعمر وحماد بن سلمة ~~وحفص بن غياث وفضيل بن سليمان ووهيب ويحيى بن سليم وبشر بن المفضل وعبد ~~الوهاب الثقفي وعبد الرحيم بن سليمان وأبو عوانة وعلي بن عاصم وغيرهم قال ~~بن أبي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال العجلي ثقة وقال أبو حاتم ما به بأس ~~صالح الحديث وقال النسائي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات ~~قال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة قلت بقية كلام بن حبان مات ~~قبل سنة 144 وقد قيل سنة 35 وكان يخطىء وقول بن حبان كأنه أخذه من حكاية ~~البخاري عن يحيى القطان قدمت مكة سنة 144 وقد مات عبد الله بن عثمان بن ~~خثيم وقال ms1668 عبد الله بن الدورقي عن بن معين أحاديثه ليست بالقوية نقله بن ~~عدي وقال وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان وقال بن سعد توفي في آخر ~~خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر وكان ثقة وله أحاديث حسنة وأخرج ~~النسائي في الحج حديثا من رواية بن جريج عنه عن أبي الزبير عن جابر ثم قال ~~بن خثيم ليس بالقوي إنما أخر…

    shamela-1293 · vol. 5, page 274, entry 536Read exact passage

  • ### $ 1427 بن خثيم هو عبد الله بن عثمان بن خثيم

    shamela-1293 · vol. 12, page 316, entry 1427Read exact passage

  • ### $ 1645 بن القاري في ترجمة أبي عبيد الزرقي هو عبد الله بن عثمان بن خثيم

    shamela-1293 · vol. 12, page 330, entry 1645Read exact passage

  • ٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له حديثًا في الحج عن ابن جريج، عنه، عن أبي الزبير) قال النسائي. وإنما أخرجت هذا لئلا يُجعل (ابن جريج عن أبي الزبير). وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم. ويحيى بن سعيد القطان لم يَترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن، إلا أن عليَّ بن المديني قال: ابن خثيم منكر الحديث، وكأن علي بن المديني خُلِقَ للحديث. "سنن النسائي" ٥/ ٢٤٨. وقال أيضًا: ليِّنُ الحديث. "سنن النسائي" ٨/ ١٥٠. * وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "التتبع" ٤٦٦.

    shamela-133397 · page 485, entry [2267]Read exact passage

  • عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه بشر بن المفضل ويحيى بن سليم قال أبو حاتم صالح الحديث توفي 132 م 4 خت

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 2849Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم الْقَارِي من القارة حلفاء بني زهرَة الْمَكِّيّ كنيته أَبُو عُثْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى عَن ابْن أبي مليكَة فِي دَلَائِل النُّبُوَّة روى عَنهُ يحيى بن سليم

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • ٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له

    Yaʿqūb al-Fasawīshamela-133397page 485, entry [2267]Open cited source

  • قال يحيى بن معين: ثقة حجة.

    Yahya ibn Ma'inshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال العجلي: ثقة.

    al-Ijlishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال أبو حاتم: ما به بأس، صالح الحديث.

    Abu Hatim al-Razishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال النسائي: ثقة.

    al-Nasa'ishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي.

    al-Nasa'ishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال يحيى بن معين: أحاديثه ليست بالقوية.

    Yahya ibn Ma'inshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال ابن عدي: أحاديثه أحاديث حسان.

    Ibn Adishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث حسنة.

    Ibn Sa'dshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال الدارقطني: ضعيف.

    al-Daraqutnishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال ابن حجر: صدوق.

    Ibn Hajar al-Asqalanishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

Structured facts

  • Assessment

    عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م ٤

    page 236, entry [48] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه بشر بن المفضل ويحيى بن سليم قال أبو حاتم صالح الحديث توفي 132 م 4 خت

    vol. 0, page 0, entry 2849 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ر عن جابر ثم قال ~~بن خثيم ليس بالقوي إنما أخرجت هذا لئلا يجعل بن جريج عن بن الزبير ثم قال ~~لم يترك يحيى ولا عبد الرحمن حديث بن خثيم إلا أن علي بن المديني قال بن ~~خثيم منكر الحديث وكان علي خلق للحديث PageV05P275

    vol. 5, page 274, entry 536 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    لله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان

    page 236, entry [48] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق

    page 236, entry [48] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق

    page 236, entry [48] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين

    vol. 0, page 0, entry 2849 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين

    vol. 0, page 0, entry 2849 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    م القاري ### $ 3417 - خت م 4: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (5) ، من القارة، أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة. PageV15P279

    vol. 15, page 278, entry 3417 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    م القاري ### $ 3417 - خت م 4: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (5) ، من القارة، أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة. PageV15P279

    vol. 15, page 278, entry 3417 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 134 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن عثمان بن خثيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفية بنت شيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سليم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سليم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: روح بن القاسم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن عثمان بن خثيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حفص بن غياث

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عدي بن الفضل

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سعيد بن جبير بن هشامTrustworthy, Firm · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3307

Classical biographical passages

  • ### $ 2527 د س ms4280 أبي داود والنسائي سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي عن عائشة في ~~النوم عن صلاة الليل هو الأسود بن يزيد النخعي

    shamela-1293 · vol. 12, page 388, entry 2527Read exact passage

  • ١٠٢٦ - سعيد بن جبير الأسدي قال ابن هانئ: وسمعته يقول: كان سعيد بن جبير كاتبا لعبد اللَّه بن عتبة. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٨٧)قال المروذي: وذُكر له مجاهد وسعيد بن جبير أن الأعمش يَروي عنهما، فقال: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر قال: قال سعيد بن جبير: ليقتلني الحجاج، قال: قلت: كيف علمت ذاك؟ قال: رؤيا رأيتها. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن أسلم قال: جاءنا أعرابي يسأل عن شيء، فأرسلناه إلى سعيد بن جبير فجعل يقول: أين أبو محمد؟ مرتين، فقال سعيد: ما هاهنا لنا مع عطاء شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير عن حديث بعدما قام، فقال: ليس كل حين أحلب فأشرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٤)، (٢٧٤٤) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب قال: قال لي سعيد بن جبير: ألا تعجب أني أمكث من الجمعة إلى الجمعة ما يسألني أحد عن شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٤)، (٢٣٥٧) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان سعيد بن جبير كاتبًا لعبد اللَّه بن عتبة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٧) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عنعمرو بن مرة قال…

    shamela-20881 · page 707, entry [1069]Read exact passage

  • ٤٦٨ - [سعيد بن جبير] (١) سعيد بن جبير بن هشام أبو عبد الله الكوفي الأسدي الوالبي، مولى بني والبة بن الحارث من أسد خزيمة. سمع ابن عباس وابن عمر وابن الزبير، وغيرهم من الصحابة والتابعين. وروى عنه جمع من التابعين، وكان من كبار أئمة التابعين ومتقدميهم في التفسير والحديث والفقه والعبادة والورع، وغيرها من صفات أهل الخير. حدث بحضرة شيخه ابن عباس بأمره، وكان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يسألونه .. فيقول: أليس فيكم سعيد بن جبير؟ ! روي: أنه قرأ القرآن في ركعة في البيت الحرام، وأنه كان له ديك يقوم من الليل بصياحه، فلم يصح ليلة حتى أصبح، فلم يصل سعيد تلك الليلة ورده، فشق عليه ذلك، فقال: قطع الله صوته؛ فما سمع له صوت بعده. قتله الحجاج صبرا ظلما في شعبان من سنة خمس وتسعين، فلم يعش الحجاج بعده إلا أياما، ومات في أواخر رمضان، ولما قتله .. سال منه دم كثير أكثر مما يسال من دم غيره ممن قتله الحجاج، فسأل الحجاج الأطباء عن ذلك فقالوا: هذا قتلته ونفسه معه، والدم يتبع النفس، وغيره قتلتهم وأنفسهم ذاهبة من الخوف؛ فلذلك قلّ دمهم. ويقال: إن الحجاج كان في مدة مرضه يرى سعيد بن جبير آخذا بمجامع ثوبه ويقول له: يا عدو الله فيم قتلتني؟ فيستيقظ مذعورا ويقول: ما لي ولسعيد بن جبير؟ ! وعمر سعيد بن جبير يوم قتل تسع وأربعون سنة.

    shamela-29560 · page 489, entry [612]Read exact passage

  • (د س) سعيد بن جُبَير عَن رجل هُوَ الْأسود

    shamela-5858 · page 484, entry [749], inner siglum [5]Read exact passage

Attributed assessments

  • سعيد بن جبير الأسدي قال ابن هانئ: وسمعته يقول: كان سعيد بن جبير كاتبا لعبد اللَّه بن عتبة. "مسائل ابن هانئ" (2387) قال المروذي: وذُكر له مجاهد وسعيد بن جبير أن الأعمش يَروي عنهما، فقال: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (1) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر قال: قال سعيد بن جبير: ليقتلني الحجاج، قال: قلت: كيف علمت ذاك؟ قال: رؤيا رأيتها. "العلل" رواية عبد اللَّه (19) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن أسلم قال: جاءنا أعرابي يسأل عن شيء، فأرسلناه إلى سعيد بن جبير فجعل يقول: أين أبو محمد؟ مرتين، فقال سعيد: ما هاهنا لنا مع عطاء شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (123) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير عن حديث بعدما قام، فقال: ليس كل حين أحلب فأشرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (124)، (2744) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب قال: قال لي سعيد بن جبير: ألا تعجب أني أمكث من الجمعة إلى الجمعة ما يسألني أحد عن شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (144)، (2357) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان سعيد بن جبير كاتبًا لعبد اللَّه بن عتبة. "العلل" رواية عبد اللَّه (327) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: كان سعيد بن جبير إذا قال: قال عبد اللَّه فهو ابن عباس وإذا قال: ابن عمر فهو ابن عمر. "العلل" رواية عبد اللَّه (1821) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: قال مغيرة: قال إبراهيم: رحمه اللَّه ما ترك بعده مثله -يعني: سعيد بن جبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (1987) (3623) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سيار بن حاتم أبو سلمة العتري قال: حدثنا جعفر قال: حدثنا مالك بن دينار قال: سألت سعيد بن جبير قلت: يا أبا عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (2518) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا التيمي، عن طاوس: كنا عند ابن عباس، وسعيد بن جبير، يكتب، فقال له بعضهم: إنهم يكتبون، فقال: يكتبون؟ وكان أحسن مني خُلقًا، فقام. "العلل" رواية عبد اللَّه (2727) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب قال: قال الحسن: ألا تعجب من سعيد بن جبير دخل يسألني عن قتال الحجاج ومعه بعض الرؤساء من أصحاب ابن الأشعث. "العلل" رواية عبد اللَّه (2739) وقال عبد اللَّه: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة، عن الهيثم قال: رأى عاصم بن ضمرة قومًا يتبعون رجلًا فقال: إنها فتنة للمتبوع مذلة للتابع. وحدثني أبي قال: حدثنا حجاج عن شعبة مثله، وقال: يتبعون سعيد ابن جُبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (2981)، (2982) وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سعيد بن جبير سمع من عدي بن حاتم؟ قال: ينبغي أن يكون سمع منه، الشعبي سمع منه، يقول: حدثنا عدي ابن حاتم. "العلل" رواية عبد اللَّه (3460) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان، عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال: لقد مات سعيد بن جبير، وما على الأرض أحد إلا وهو يحتاج إلى علمه (1). "العلل" رواية عبد اللَّه (4180). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعيد بن جبير أبو عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (4631) وقال عبد اللَّه: وسئل عما روى سعيد بن جبير عن عائشة عن السماع، فقال: لا أراه سمع منها عن الثقة عن عائشة. "العلل" رواية عبد اللَّه (5261) وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: أخبرنا حسن بن موسى قال: أخبرنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير قال: لما افتتح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مكة أخذ أبو برزة الأسلمي -وهو سعيد بن حرب عبد اللَّه بن خطل- فضرب عنقه، وهو الذي كانت قريش تسميه ذا القلبين (2). "العلل" رواية عبد اللَّه (5674). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الرحمن -يعني: ابن ثابت بن ثوبان- قال: حدثني عمير بن هانئ قال: حدثني ابن منقذ صاحب الحجاج قال: لما قتل الحجاج سعيد بن جبير كان ثلاث ليال لا ينام يقول: مالي ولسعيد بن جبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (5823) قال سلمة: قال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل، عن مغيرة قال: ما كان مفتي الناس بالكوفة قبل الجماجم إلا سعيد بن جبير، كان قبل إبراهيم. "المعرفة والتاريخ" 1/ 713

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

Structured facts

  • Attribute

    ### $ 2527 د س ms4280 أبي داود والنسائي سعيد بن جبير

    vol. 12, page 388, entry 2527 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    سعيد بن جبير

    vol. 12, page 388, entry 2527 · Accepted · High confidence

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافCompanion · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4883

Classical biographical passages

  • عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله ﷺ، توفي رسول الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة سنة، وكان ﷺ دعا له فقال: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل. وحرق عليّ ﵁ قوماً من الزنادقة فأنكر عليه ابن عباس فقال: ويح ابن أم الفضل إنه لغواص على الهنات. وكان عطاء إذا حدث عنه قال: حدثني البحر، وكان ميمون بن مهران إذا ذكر عنده عبد الله بن عمر وعبد الله ابن العباس قال: كان ابن عباس أفقه. وأخذ الفقه عن ابن عباس جماعة منهم عطاء بن أبي رباح وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعبيد الله بن عبد الله بن مسعود وأبو الشعثاء جابر بن زيد وابن أبي مليكة وعكرمة وميمون بن مهران وعمرو بن دينار وغيره. ذكر أنه اجتمع من بني هاشم جماعة عند معاوية يوماً فأقبل عليهم فقال: يا بني هاشم والله إن خيري لممنوح وإن بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم علة ولا يوصد بأبي دونكم مسألة، وإني نظرت في أمري وأمركم فرأيت أمراً مختلفاً: إنكم ترون أنكم أحق بما في يدي مني، وإذا أعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكمقلتم: أعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا، فصرت كالمسلوب، والمسلوب لا حمد له، هذا مع إنصاف قائلكم وإسعاف سائلكم، قال: فأقبل ابن عباس فقال: أما والله ما منحتنا شيئاً حتى سألناه ولا فتحت لنا باباً حتى قرعناه، ولئن قطعت عنا خيرك فالله أوسع خيراً منك، ولئن أغلقت دوننا بابك لنكفنَ…

    shamela-1000 · page 1073, entry [454]Read exact passage

Attributed assessments

  • Among his students were: * Mujahid ibn Jabr (d. 104H), his heir in Tafsir. * Al-Rabi ibn Khuthaym (d.ca 682) * Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr, died in 108 AH [7] or 106 AH. * Ata ibn Abi Rabah [3], died 114 AH or 115 AH * Tawus ibn Kaysan, became a student of Ali ibn Hussayn after Ibn Abbas, died 106 AH (724–725) * Wahb ibn Munabbih, died sometime between 725 CE to 737 CE. Sa'id ibn Jubayr

    Unknown assessor

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links
Musnad Ahmad · 2212

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 387895% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ

Only in this related alignment

  • مِنْ

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 99456% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagehasan

Related wording

الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ

Only in this related alignment

  • مِنْ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَإِنَّ خَيْرَ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ
Open exact hadith record →
Mishkat al-Masabih · 163840% ordered word overlap · 5 addition passages · 2 omission passages

Related wording

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مَنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَمِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ فَإِنَّهُ يُنْبِتُ الشّعْر ويجلوا الْبَصَر» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ

Only in this related alignment

  • وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
  • مَنْ
  • وَمِنْ
  • فَإِنَّهُ يُنْبِتُ
  • ويجلوا الْبَصَر» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَإِنَّ
  • يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 349739% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagehasan

Related wording

خَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا خَيْرُ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ وَإِنَّ
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 2212Arabic wording is not available for comparisonsahih

The exact hadith record remains available, but it does not contain Arabic matn text for this comparison.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
954489
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_6477c525c3d4
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/4 corroborated
Chronology flags
0