Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad6/11 related public chains share at least one resolved narrator; 8 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap11 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/4 links corroborated
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
Thqa hafz shhyr ، wlh awham
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير. روى عن: هشيم، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، وطلحة بن يحيى الزرقي، وعبدة بن سليمان، وأبي حفص عمر بن عبد الرحمن الأبار، والقاسم بن مالك المزني، وجرير بن عبد الحميد، وبشر بن المفضل، وأبي خالد الأحمر، وعبيد الله الأشجعي، وعلي بن مسهر، ووكيع، ويونس بن أبي يعفور، ويحيى بن أبي زائدة، ومحمد بن بشر العبدي، والمطلب بن زياد، وخلق. روى عنه: الجماعة، سوى الترمذي، وسوى النسائي، فروى في اليوم والليلة عن زكريا بن يحيى السجزي عنه. وفي مسند علي عن أبي بكر المروزي، عنه. وروى عنه: ابنه محمد، وابن سعد، ومات قبله، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وزياد بن أيوب الطوسي، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، ومحمد بن غالب تمتام، وعبد الله بن أحمد، وابن أبي الدنيا، وجعفر الفريابي، والحسن بن علي بن شبيب، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد الجبار الصوفي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومحمد بن إسحاق السراج، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وآخرون. قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: ابن أبي شيبة ما تقول فيه؟ أعني: أبا بكر، فقال: ما علمت إلا خيرا، وكأنه أنكر المسألة عنه، قلت لأبي عبد الله: فأخوه عثمان؟ فقال: وأخوه عثمان، ما علمت إلا خيرا، وأثنى عليه. قال محمد بن مسلم بن وارة: قيل لأحمد بن حنبل: مات عثمان بن أبي شيبة، فقال:…
Assessment
قة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمينين مأمونين. وقال الحسين بن حبان، عن يحيى: ابنا أبي شيبة: عثمان وعبد الله ثقتان صدوقان ليس فيه شك. وقال أبو حاتم: سمعت رجلا يسأل محمد بن عبد الله بن نمير عن عثمان، فقال: سبحان الله، ومثله يسأل عنه؟ إنما يسأل هو عنا. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان ع
page 1407, entry [5781] · Provisional · High confidence
Assessment
مات عثمان بن أبي شيبة، فقال: مات محمد بن مهران الجمال، فكرر محمد بن مسلم عليه، فكرر ثلاثا لا يزيد على ذلك. وقال فضلك الرازي: سألت ابن معين عن محمد بن حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمينين مأمونين. وقال الحسين بن حبان، عن يحيى: ابنا أبي شيبة: عثمان وعبد الله ثق
page 1407, entry [5781] · Accepted · High confidence
Assessment
بد الله بن نمير عن عثمان، فقال: سبحان الله، ومثله يسأل عنه؟ إنما يسأل هو عنا. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان عثمان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف. قال: وقال أبي: هو صدوق. وقال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي حديث عثمان - يعني: ابن أبي شيبة – عن جرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت حسين، عن فاطمة الكبرى، ﵂، عن النبي ﵌ في العصبة، وحديث جرير
page 1407, entry [5781] · Provisional · High confidence
Assessment
أخوه عثمان؟ فقال: وأخوه عثمان ما علمت ~~إلا خيرا وأثنى عليه، وقال: عثمان رجل سليم. # وقال فضلك الرازي (4) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن PageV19P481 # حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: ~~من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمنيين مأمونين (1) . # وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط
vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · High confidence
Assessment
هو عنا. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سئل أبي عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ~~كان أكبر من أبي بكر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به
vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence
Assessment
كر إلا أن أبا بكر صنف ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي ~~اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه
vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ما كان يطلب، وعثمان لم يصنف. قال، ~~وقال أبي: هو صدوق. # وقال أحمد بن عبد الله ms4599 العجلي (6) : عبد الله بن محمد بن أبي PageV19P482 # شيبة، كوفي ثقة، وأخوه عثمان كوفي ثقة. # وقال الحافظ أبو بكر الخطيب (1) فيما أخبرنا به أبو العز الشيباني عن أبي ~~اليمن الكندي، عن أبي منصور القزاز عنه: نقلت من أصل أبي الحسن بن رزقويه، ~~قال: أخبرنا محمد بن
vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · Medium confidence
Assessment
إلا خيرا وأثنى عليه، وقال: عثمان رجل سليم. # وقال فضلك الرازي (4) : سألت يحيى بن معين عن محمد بن PageV19P481 # حميد الرازي، فقال: ثقة. وسألته عن عثمان بن أبي شيبة، فقال: ثقة. فقلت: ~~من أحب إليك ابن حميد أو عثمان؟ فقال: ثقتين أمنيين مأمونين (1) . # وقال علي بن الحسين بن حبان (2) : وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن ~~معين، قال: ابني أبي شيب
vol. 19, page 477, entry 3857 · Provisional · High confidence
Attribute
عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير.
page 1407, entry [5781] · Accepted · Medium confidence
Attribute
مولاهم، عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي صاحب المسند، و التفسير.
page 1407, entry [5781] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 161 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: القاسم بن مالك المزني
1 source family witness · Accepted
Reports From: حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبدة بن سليمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن أبي الدنيا
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن إسحاق السراج
1 source family witness · Accepted
Reports From: زياد بن أيوب الطوسي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الحسن بن علي بن شبيب
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن مسهر
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن بشر العبدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشيم
1 source family witness · Provisional
مُعَاوِية بن هِشَام (٠٠٠ - ١١٩ هـ = ٠٠٠ - ٧٣٧ م) معاوية بن هشام بن عبد الملك ابن مروان، أَبو شاكر: جد أمراء الأندلس من بني أمية. كان أنبل أولاد أبيه: جوادا غازيا ممدحا. ولي الغزو مرات. وتوفي في حياة أبيه (٢) .
معاوية بن هشام معاوية بن هشام القصار الأزدي، أبو الحسن الكوفي، مولى بني أسد. روى عن: سفيان الثوري، ومالك، وهشام بن سعد، وشريك، وشيبان وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب وجماعة. قال أبو داود: ثقة. وقال أحمد بن حنبل: كثير الخطأ. وقال يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن يحيى بن يمان ومعاوية بن هشام؟ قال: ما أقربهما، ثم قال معاوية بن هشام كأنه أقوم حديثاً وهو صدوق. وقال الساجي: صدوق يهم. وقال ابن سعد: صدوق كثير الحديث، مات سنة ٢٠٤. قال ابن حجر: صدوق له أوهام، من صغار التاسعة. روى عنه مسلم أربعة أحاديث: (١٩٦، ٦٠٣، ١٦٩٤، ٢٥٩٨).
٣٥٨٦ - معاوية بن هشام القصّار مولى بنى أسد، ويكنى أبا الحسن. توفّي بالكوفة وكان صدوقًا كثير الحديث. * * *
٣٢٨ - وسألتُه عن معاويةَ بنِ هشامٍ (¬٣) ؟ فقال: ليس بالقويِّ.
### $ 1215 - # معاوية بن هشام # PageV02P244
معاوية بن هشام القصار مولى بني أسد، ويكنى أبا الحسن. توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث.
٣٥٨٦ - معاوية بن هشام القصّار مولى بنى أسد، ويكنى أبا الحسن. توفّي بالكوفة وكان صدوقًا كثير الحديث. * * *
معاوية بن هشام معاوية بن هشام القصار الأزدي، أبو الحسن الكوفي، مولى بني أسد. روى عن: سفيان الثوري، ومالك، وهشام بن سعد، وشريك، وشيبان وجماعة. وعنه: أحمد، وإسحاق، وابنا أبي شيبة، وأبو كريب وجماعة. قال أبو داود: ثقة. وقال أحمد بن حنبل: كثير الخطأ. وقال يحيى بن معين: صالح وليس بذاك. وقال ابن أبي حاتم:
معاوية بن هشام القصار مولى بني أسد، ويكنى أبا الحسن. توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث.
معاوية بن هشام، أبو الحسن الأسدي، مولاهم الكوفي القصار. عن علي بن صالح بن حي، وحمزة الزيات، وشيبان، وسفيان، وعمار بن رزيق، وهشام بن سعد، وجماعة. وعنه أحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، ومحمود بن غيلان، وأحمد بن سليمان الرهاوي، والحسن بن علي بن عفان، وآخرون. قال أبو حاتم (¬٢): صدوق. وقال
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
Reports From: معاوية بن هشام
1 source family witness · Accepted
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
### $ 80 ع الستة محارب ms3324 بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ~~ثعلبة بن سدوس السدوسي أبو دثار ويقال أبو مطرف ويقال أبو كردوس ويقال أبو ~~النضر الكوفي القاضي وقيل أنه ذهلي روى عن بن عمر وعبد الله بن يزيد الخطمي ~~وجابر وعبيد بن البراء بن عازب والأسود بن يزيد النخعي وعبد الله وسليمان ~~ابني بريدة وصلة بن زفر وعمران بن حطان وغيرهم وعنه عطاء بن السائب وأبو ~~إسحاق الشيباني والأعمش وشريك وسعيد بن مسروق وعاصم بن كليب ويونس بن أبي ~~إسحاق وأبو سنان ضرار بن مرة وزبيد بن الحارث اليامي وشعبة وزائدة وقيس بن ~~الربيع ومسعر ومعروف بن واصل ومحمد بن قيس الأسدي والسفيانان وغيرهم قال ~~أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان والنسائي ثقة زاد أبو ~~حاتم صدوق وزاد أبو زرعة مأمون وذكره بن حبان في الثقات وقال سعيد بن سماك ~~بن حرب عن أبيه كان أهل الجاهلية إذا كان في الرجل ست خصال سودوه الحلم ~~والصبر والسخاء والشجاعة والبيان والتواضع ولا يكملن في الإسلام الا ~~بالعفاف وقد كملن في هذا الرجل يعني محارب بن دثار قال بن سعد وغيره مات في ~~ولاية خالد بن عبد الله وقال بن قانع مات سنة ست عشرة ومائة قلت وقال خليفة ~~مات في آخر ولاية خالد وعزل خالد سنة عشرين وقال الثوري ما يخيل إلي إني ~~رأيت زاهدا أفضل من محارب وقال بن سعد كان من المرجئة الأولى الذين يرجئون ~~عليا وعثمان ولا يشه…
٢٨١) مُحارِب بن دِثَار السدوسي الكوفي القاضي: ثقة إمام زاهد (ع). "ثقة متفق عليه وهو من خيار التابعين". "النتائج" (٣/ ٢٠٩). "أحد الأئمة الأثبات، تابعي جليل، وثقه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وآخرون، وقال ابن سعد: "لا يحتجون به"، قلت: بل احتج به الأئمة كلهم، وقال أبو زرعة: "مأمون"، ولكن ابن سعد يقلد الواقدي، والواقدي على طريقة أهلالمدينة في الإنحراف على أهل العراق فاعلم ذلك ترشد إن شاء الله". "الهدي" (ص ٤٤٣). "تكلم فيه ابن سعد بلا مستند". "الهدي" (ص ٤٦٣).
### $ 5793 - ع: محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن ms6614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد، وغيره. ~~PageV27P255 # روى عن: الأسود بن يزيد النخعي (س) ، وجابر بن عبد الله الأنصاري (ع) ، ~~وسليمان بريدة (ت ق) ، وصلة بن زفر، وعبد الله بن بريدة (م د س) ، وعبد ~~الله بن عمر بن الخطاب (ع) ، وعبد الله بن يزيد الخطمي (م د) ، وعبيد بن ~~البراء بن عازب، وعمران بن حطان. # روى عنه: أنيس بن خالد، وحسان بن إبراهيم الكرماني، وحكيم بن إسحاق، ~~وزائدة بن قدامة، وزبيد بن الحارث اليامي (م س) ، وسعيد بن مسروق الثوري ~~(قد) وابنه سفيان بن سعيد الثوري (م د ت ق) ، وسفيان بن عيينة (1) ، ~~وسليمان الأعمش، وسليمان أبو إسحاق الشيباني (م د) ، وشريك بن عبد الله ~~وشعبة بن الحجاج (خ م د س) ، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني (م ت س) ، ~~وعاصم بن كليب (ي د) ، وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي، وعبد الملك بن عمير، ~~وعبيد الله بن الوليد الوصافي (بخ ق) ، وعطاء بن السائب (ت ق) ، وقيس بن ~~الربيع (ق) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف، ومحمد بن الفرات (ق) ، ومحمد ابن قيس ~~الأسدي (س) ، ومسعر بن كدام (خ) . ومعرف بن واصل (م د) ، وابنه النضر بن ~~محارب بن دثار، ويونس بن أبي إسحاق (س) . PageV27P256 # قال…
[٨٣٧] محارب بن دثار السدوسي كان على قضاء الكوفة وولى اليمن الحكم بها مات بالكوفة سنة ثمان ومائة
٢٨١) مُحارِب بن دِثَار السدوسي الكوفي القاضي: ثقة إمام زاهد (ع). "ثقة متفق عليه وهو من خيار التابعين". "النتائج" (٣/ ٢٠٩). "أحد الأئمة الأثبات، تابعي جليل، وثقه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي، والعجلي، وآخرون، وقال ابن سعد: "لا يحتجون به"، قلت: بل احتج به الأئمة كلهم، وقال أبو زرعة: "مأمون"، و
محَارب بن دثار السدُوسِي قَاضِي الْكُوفَة كنيته أَبُو الْمطرف يروي عَن جَابر وَابْن عمر وَكَانَ من أَفرس النَّاس روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة ومسعر مَاتَ بِالْكُوفَةِ فِي ولَايَة خَالِد على الْعرَاق سنة ثَمَان وَمِائَة وَكَانَ طَوِيل اللِّحْيَة
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: محارب بن دثار السدوسي
Attribute
614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد، وغيره. ~~PageV27P255
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
خر بن ثعلبة بن ms6614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل:
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
(1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد، وغيره
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
6614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله مح
vol. 27, page 254, entry 5793 · Provisional · Medium confidence
Attribute
خر بن ثعلبة بن ms6614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل:
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن ms6614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الك
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد، وغيره. ~~PageV27P255
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
(1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد، وغيره
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد، وغيره. ~~PageV27P255
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
614 ~~سدوس السدوسي (1) ، أبو دثار، ويقال: أبو مطرف، ويقال: أبو النضر، ويقال: ~~أبو كردوس، الكوفي قاضيها، وقيل: إنه ذهلي. قاله محمد (2) بن سعد، وغيره. ~~PageV27P255
vol. 27, page 254, entry 5793 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 210 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: صلة بن زفر
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صلة بن زفر
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صلة بن زفر
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صلة بن زفر
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زبيد بن الحارث اليامي
1 source family witness · Accepted
Reports From: زبيد بن الحارث اليامي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن قيس الأسدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن قيس الأسدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الأسود بن يزيد النخعي
1 source family witness · Provisional
Reports From: الأسود بن يزيد النخعي
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
4 shared narrators
2 shared narrators
2 shared narrators
1 shared narrator
1 shared narrator
1 shared narrator
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
نِعْمَ الأُدُمُ أَوِ الإِدَامُ الْخَلُّ
No aligned omissions.
Related wording
نِعْمَ الأُدُمُ
Related wording
نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ نِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ
Related wording
فَنِعْمَ الأُدُمُ الْخَلُّ
Related wording
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَؤَمَّلِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ.
No aligned omissions.
Related wording
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، فِي حَدِيثِهِ: نِعْمَ الإِدَامُ أَوِ الأُدْمُ الْخَلُّ.
No aligned omissions.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
The best of condiments or condiment is vinegar.
" The best condiment." And he did not doubt (about this word).
We have nothing with us but vinegar. He asked for it, he began to eat it, and then said: Vinegar is a good condiment, vinegar is a good condiment.
" Vinegar is a good condiment." But in the hadith transmitted through this chain of transmitters, there is no mention of the subsequent part.
That the Prophet (ﷺ) said: "What an excellent condiment vinegar is."
That the Prophet (ﷺ) said: "What an excellent condiment vinegar is." There are narrations on this topic from 'Aishah and Umm Hani', and this is more correct than the narration of Mubarak bin Sa'eed (no. 1839).