Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 5 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records4/9 narrator identities are resolved. 1/7 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/12 related public chains share at least one resolved narrator; 12 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/1 links corroborated
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - الْمَعْنَى - عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، - قَالَ مُسَدَّدٌ أَبُو بِشْرٍ - عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ أَصْحَابُهُ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ وَجْهٌ وَمَنْزِلَةٌ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ
Path 1: 0/2 identities resolved; 0 narrator dossiers contain source evidence; 0/1 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
1/6 links corroborated
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - الْمَعْنَى - عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، - قَالَ مُسَدَّدٌ أَبُو بِشْرٍ - عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ أَصْحَابُهُ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ وَجْهٌ وَمَنْزِلَةٌ وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ
Path 2: 4/7 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
### $ 203 خ د ت س البخاري وأبي داود والترمذي والنسائي مسدد بن مسرهد بن مسربل ~~البصري الأسدي أبو الحسن الحافظ روى عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير وهشيم ~~ويزيد بن زريع وعيسى بن يونس وفضيل بن عياض ومهدي بن ميمون وجويرية بن ~~أسماء وجعفر بن سليمان وحماد بن زيد وأبي الأحوص وعبد الوااحد بن زياد وعبد ~~الوارث بن سعيد ومحمد بن جابر السحيمي ومعتمر بن سليمان وباذام بن عمرو ~~وأبي عوانة ويوسف بن الماجشون وأبي الأسود حميد بن الأسود والجراح بن مليح ~~والد وكيع ووكيع والقطان وابن عليه وبشر بن المفضل وخالد بن عبد الله ~~الواسطي وخالد بن الحارث وخلق روى عنه البخاري وأبو داود وروى له أبو داود ~~أيضا والترمذي والنسائي بواسطة محمد بن محمد بن خلاد الباهلي وأحمد بن محمد ~~بن مدويه وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ومحمد بن سعيد الدنداني والحسن بن ~~أحمد بن ms3368 حبيب الكرماني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن يحيى الذهلي ~~وابنه يحيى وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأخوه حماد بن إسحاق ويعقوب بن سفيان ~~ويعقوب بن شيبة ومعاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو خليفة وغيرهم ~~قال يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان لو أتيت مسددا فحدثته في بيته ~~لكان يستاهل وقال أبو زرعة قال لي أحمد بن حنبل مسدد صدوق فيما كتبت عنه ~~فلا تعده وقال الميموني سألت أبا عبد الله الكتاب إلى مسدد فكتبت لي إليه ~~وقال نعم الشيخ عافاه ا…
٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).
مسدد بن مسرهد بن مسربل الاسدي البصري الحافظ أبو الحسن عن جويرية بن أسماء وحماد بن زيد وأبي عوانة وعنه البخاري وأبو داود وأبو حاتم وأبو خليفة مات 228 خ د ت س
٣٠٩) مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري أَبو الحسن: ثقة حافظ، يقال: إنه أول من صنف المسند بالبصرة (خ د ت س). "من الحفاظ الأثبات". "لا تسبوا" (٤٩). "مسدد: مسدد". "لا تسبوا" (٦٦).
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
٣٤٢٧ - وبرة بن عبد الرحمن المسلي، أبو خزيمة، أو أبو العباس، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن وبرة بن عبد الرحمن، أبي خزيمة المسلي. «العلل» (٤٢١٣) . • وقال عبد الله: قال أبي: وبرة، أبو خزيمة. «العلل» (٥٤١١) . • • •
وبرة بن عبد الرحمن المسلي، أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس، الكوفي، ويقال: إنه حارثي. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وأبي الطفيل، وعامر بن عبد الله بن الزبير، والشعبي، وسعيد بن جبير، وهمام بن الحارث، وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، وأبو إسحاق السبيعي، والأعمش والعلاء بن زهير الأزدي، ومسعر بن كدام، وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: توفي في ولاية خالد بن عبد الله القسري على الكوفة. قلت: وكذا قال الهيثم بن عدي وخليفة، وزاد: سنة ست عشرة ومائة. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة. • مد س -
وَبَرَةُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المسْلِيُّ (١) أبو خُزَيْمَةَ، أوْأبو العَبَّاس الكوفيُّ ثقة ط- ٤ - ت- ١١٦ - (خ م د س).
وبرة بن عبد الرحمن المسلي عن بن عباس والاسود وعنه بيان بن بشر ومسعر ثقة خ م د س
[٥٧٧٣] وَبَرة بن عبد الرحمن المُسْلِيُّ، ومُسْلِية هو: ابن عامر بن عمرو ابن جَلْد -بالجيم- بن مالك بن أُدد، أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس الكوفي، ويقال: إنه حارثي (¬١). سمع: عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وسعيد بن جُبَير، وهمَّام بن الحارث، وخَرَشة بن الحُرّ. روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأبو بشر بيان بن بشر، والأعمش، ومسعر، وأبو إسحاق الهمداني، والحَجَّاج بن أَرْطَاة. قال يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة. وقال محمد بن سعد: توفي في ولاية خالد بن عبد الله. روي له: البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي.
- ووبرة بن عبد الرحمن. مسليّ, يكنى أبا العباس.
Assessment
ير، وهمام بن الحارث، وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، وأبو إسحاق السبيعي، والأعمش والعلاء بن زهير الأزدي، ومسعر بن كدام، وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: توفي في ولاية خالد بن عبد الله القسري على الكوفة. قلت: وكذا قال الهيثم بن عدي وخليفة، وزاد: سنة ست عشرة ومائة. وقال العجلي: كوفي
page 2375, entry [9394] · Provisional · High confidence
Assessment
ابن حبان في الثقات. وقال ابن سعد: توفي في ولاية خالد بن عبد الله القسري على الكوفة. قلت: وكذا قال الهيثم بن عدي وخليفة، وزاد: سنة ست عشرة ومائة. وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة
page 2375, entry [9394] · Provisional · High confidence
Assessment
وبرة بن عبد الرحمن المسلي عن بن عباس والاسود وعنه بيان بن بشر ومسعر ثقة خ م د س
vol. 0, page 0, entry 6041 · Provisional · Medium confidence
Attribute
Wabra bin 'Abdur Rahman al-Musli وبرة بن عبد الرحمن المسلي، أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس، الكوفي، ويقال: إنه حارثي.
page 2375, entry [9394] · Provisional · Medium confidence
Attribute
Wabra bin 'Abdur Rahman al-Musli وبرة بن عبد الرحمن المسلي، أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس، الكوفي، ويقال: إنه حارثي.
page 2375, entry [9394] · Provisional · Medium confidence
Attribute
وبرة بن عبد الرحمن المسلي، أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس، الكوفي، ويقال: إنه حارثي.
page 2375, entry [9394] · Provisional · Medium confidence
Attribute
وبرة بن عبد الرحمن المسلي، أبو خزيمة، ويقال: أبو العباس، الكوفي، ويقال: إنه حارثي.
page 2375, entry [9394] · Provisional · Medium confidence
Identity
Wabra bin 'Abdur Rahman al-Musli
page 2375, entry [9394] · Accepted · High confidence
Identity
وبرة بن عبد الرحمن المسلي
vol. 0, page 0, entry 6041 · Accepted · High confidence
Relation Raw
قال: أبو العباس، الكوفي، ويقال: إنه حارثي. روى عن: ابن عباس، وابن عمر، وأبي الطفيل، وعامر بن عبد الله بن الزبير، والشعبي، وسعيد بن جبير، وهمام بن الحارث، وغيرهم. وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وبيان بن بشر، وأبو إسحاق السبيعي، والأعمش والعلاء بن زهير الأزدي، ومسعر بن كد
page 2375, entry [9394] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: وبرة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: وبرة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر بن عبد الله بن الزبير
1 source family witness · Accepted
Reports From: العلاء بن زهير الأزدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مسعر بن كدام
1 source family witness · Accepted
Reports From: بيان بن بشر
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: بيان بن بشر
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أبو إسحاق السبيعي
1 source family witness · Provisional
Reports From: ابن عباس
1 source family witness · Provisional
### $ 117 ع الستة عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو الحارث ~~المدني وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام روى عن أبيه وخاله أبي بكر بن ~~عبد الرحمن وأنس وعمرو بن سليم الزرقي وعوف بن الحارث رضيع عائشة وصالح بن ~~خوات بن جبير وعنه أخوه عمر وابن أخيه مصعب بن ثابت وابن بن عمه عمر بن عبد ~~الله بن عروة بن الزبير ووبرة بن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد ~~الله بن سعيد بن أبي هند وابن جريج وأبو صخرة جامع بن شداد وسعيد بن مسلم ~~بن باتك وأبو حازم سلمة بن دينار وعثمان بن حكيم وعثمان بن أبي سليمان ~~وعمرو بن دينار ومحمد بن عجلان والزبيدي ومخرمة بن بكير ومالك بن أنس وأبو ~~العميس وغيرهم قال عبد الله بن أحمد عن أبيه ثقة من أوثق الناس وقال بن ~~معين والنسائي ثقة وقال أبو حاتم ثقة صالح وقال مالك كان يغتسل كل يوم ~~ويواصل صوم سبع عشرة يومين وليلة أخرج له ت في الأمر بتحية المسجد قال ~~الواقدي مات قبل هشام أو بعده بقليل قال ومات هشام سنة أربع وعشرين ومائة ~~قلت بل سنة 5 وقال العجلي مدني تابعي ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال كان ~~عالما فاضلا مات سنة 121 وقال بن سعد كان عابدا فاضلا وكان ثقة مأمونا وله ~~أحاديث يسيرة وقال الخليلي أحاديثه كلها يحتج بها
عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو الحارث المدني، وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام. روى عن: أبيه، وخاله أبي بكر بن عبد الرحمن، وأنس، وعمرو بن سليم الزرقي، وعوف بن الحارث رضيع عائشة، وصالح بن خوات بن جبير. وعنه: أخوه عمر، وابن أخيه مصعب بن ثابت، وابن ابن عمه عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير، ووبرة بن عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وابن جريج، وأبو صخرة جامع بن شداد، وسعيد بن مسلم بن بانك، وأبو حازم سلمة بن دينار، وعثمان بن حكيم، وعثمان بن أبي سليمان، وعمرو بن دينار، ومحمد بن عجلان، والزبيدي، ومخرمة بن بكير، ومالك بن أنس، وأبو العميس، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة من أوثق الناس. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة صالح. وقال مالك: كان يغتسل كل يوم، ويواصل صوم سبع عشرة، يومين وليلة. أخرج له (- ت -) في الأمر بتحية المسجد. قال الواقدي: مات قبل هشام أو بعده بقليل. قال: ومات هشام سنة أربع وعشرين ومائة. قلت: بل سنة (٥). وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: كان عالما فاضلا مات سنة (١٢١). وقال ابن سعد: كان عابدا فاضلا، وكان ثقة مأمونا، وله أحاديث يسيرة. وقال الخليلي: أحاديثه كلها يحتج بها. •
### $ 2551 د أبي داود عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من بني زريق عن أبي ~~قتادة هو عمرو بن سليم
عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام عابد كبير القدر سمع أباه وجماعة وعنه مالك وفليح قال بن عيينة اشترى نفسه من الله ست مرات مات بعد 12 ع
### $ 3049 - ع: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي (3) ، أبو الحارث المدني، أخو ثابت # وحمزة وخبيب وعباد وعمر وموسى، وكان عابدا فاضلا، وأمه حنتمة بنت عبد ~~الرحمن بن الحارث بن هشام. # روى عن: أنس بن مالك، وصالح بن خوات بن جبير، وأبيه عبد الله بن الزبير ~~(خ م د س ق) ، وعمر بن سليم الزرقي (ع) ، وعوف بن الحارث بن الطفيل (س ق) ، ~~رضيع عائشة، وخاله أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. PageV14P057 # روى عنه: أبو بشر بيان بن بشر الأحمسي، وأبو صخرة جامع بن شداد المحاربي ~~(خ س ق) ، وخارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت، وربيعة بن عثمان، ~~وزياد بن سعد، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، وسعيد بن مسلم بن بانك (س ق) ، ~~وأبو حازم سلمة بن دينار (ق) ، وسهيل بن أبي صالح، وصخر بن عبد الله بن ~~حرملة، وعبد الله بن الأسود القرشي، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو ~~بن حزم، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند (خ) ، وأبو علقمة عبد الله بن محمد ~~الفروي، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، وعبيد الله بن عمر العمري، وأبو ~~العميس عتبة بن عبد الله المسعودي (د) ، وعثمان بن حكيم (م د) ، وعثمان بن ~~أبي سليمان (م س) ، وعمر بن حفص الحجازي (د) ، وأخوه عمر بن عبد الله بن ~~الزبير، وعمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير، وعمرو بن دينار (د س) ، وفليح ~~بن سليمان، ومالك بن أنس (ع) ، وأبو الأسود محمد…
١٩١٢ - عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام: أبو الحارث، الأسدي المدني من أهلها. ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين، وهو القانت العابد أخو حبيب ومحمد وأبي بكر وهاشم وعباد وثابت وحمزة، وأمه: حنتمة ابنة عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة. يروي عن أبيه وعمرو بن سليم، وعنه: عبد الله بن سعيد بن أبي هند وأبو صخرة جامع بن شداد وابن عجلان وابن جريج ومالك وجماعة. قال ابن عيينة: إنه اشترى نفسه من الله ست مرات، يعني يتصدق كل مرة بديته، بل كان أبوه حين يرى تبتله يقول: قد رأيت أبا بكر وعمر، ولم يكونا كذلك. ويحكى أنه سمع وهو يجود بنفسه الأذان، فقال: خذوا بيدي، فقيل له: إنك عليل، فقال: أسمع داعي الله فلا أجيبه؟ فأخذوا بيده فدخل فركع مع الإمام ركعة المغرب، ثم مات، والثناء عليه بهذا المعنى كثير مع الإجماع على ثقته. بل قال أحمد: من أوثق الناس. قال العجلي: مدني تابعي ثقة، وقال ابن حبان: كان عالما فاضلا، وقال ابن سعد: كان عابدا فاضلا ثقة مأمونا، وقال الخليلي: أحاديثه كلها يحتج بها، وقال مالك: كان يغتسل كل يوم ويواصل يوم سبع عشرة يومين وليلة. مات سنة إحدى وعشرين ومائة فيما قاله ابن حبان، وقال الواقدي: مات قبل هشام أو بعده بقليل، انتهى، وكان موت هشام سنة خمس وثلاثين ومائة، وهو في التهذيب.
Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عَامر بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام أَبُو الْحَارِث الْقرشِي الْأَسدي الْمَدِينِيّ وَكَانَ عابدا فَاضلا سمع أَبَاهُ وَعَمْرو بن سليم رَوَى عَنهُ مَالك وَعبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد وجامع بن شَدَّاد فِي التَّهَجُّد والجنائز وَغير ذَلِك قَالَ الْوَاقِدِيّ مَاتَ هِشَام سنة 124
عَامر بْن عَبْد اللَّه بْن الزبير بْن الْعَوام الْقرشِي من أهل الْمَدِينَة كُنْيَتُهُ أَبُو الْحَارِث كَانَ عَالما فَاضلا يَرْوِي عَن أَبِيه رَوَى عَنهُ زِيَاد بْن سعد وَمَالك مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَة أمه حنتمة بنت عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَارِث بْن هِشَام بْن الْمُغيرَة
* * *
* السدوسي * *
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام
قال أحمد بن حنبل: ثقة من أوثق الناس.
قال يحيى بن معين: ثقة.
قال أبو حاتم: ثقة صالح.
قال النسائي: ثقة.
قال العجلي: مدني تابعي ثقة.
قال ابن سعد: كان عابدا فاضلا، وكان ثقة مأمونا، وله أحاديث يسيرة.
قال الخليلي: أحاديثه كلها يحتج بها.
Showing 12 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attribute
عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو الحارث المدني، وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام.
page 958, entry [4050] · Accepted · Medium confidence
Attribute
'Amir bin 'Abdullah عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو الحارث المدني، وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام.
page 958, entry [4050] · Accepted · Medium confidence
Attribute
'Amir bin 'Abdullah عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، أبو الحارث المدني، وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام.
page 958, entry [4050] · Accepted · Medium confidence
Attribute
لأسدي ### $ 3049 - ع: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي (3) ، أبو الحارث المدني، أخو ثابت # وحمزة وخبيب وعباد وعمر وموسى، وكان عابدا فاضلا، وأمه حنتمة بنت عبد ~~الرحمن
vol. 14, page 56, entry 3049 · Accepted · Medium confidence
Attribute
لأسدي ### $ 3049 - ع: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي (3) ، أبو الحارث المدني، أخو ثابت # وحمزة وخبيب وعباد وعمر وموسى، وكان عابدا فاضلا، وأمه حنتمة بنت عبد ~~الرحمن
vol. 14, page 56, entry 3049 · Accepted · Medium confidence
Attribute
ع: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي (3) ، أبو الحارث المدني، أخو ثابت # وحمزة وخبيب وعباد وعمر وموسى، وكان عابد
vol. 14, page 56, entry 3049 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو الحارث المدني وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام
vol. 5, page 63, entry 117 · Accepted · High confidence
Attribute
عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو الحارث المدني وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام ### $ 117 ع الستة عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام
vol. 5, page 63, entry 117 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي أبو الحارث المدني وأمه حنتمة بنت عبد الرحمن بن هشام ### $ 117 ع الستة عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام
vol. 5, page 63, entry 117 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 2551 د أبي داود عامر بن عبد الله بن الزبير
vol. 12, page 392, entry 2551 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 147 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: يحيى بن سعيد الأنصاري
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام
1 source family witness · Accepted
Reports From: فليح بن سليمان
1 source family witness · Accepted
Reports From: وبرة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام
1 source family witness · Accepted
Reports From: خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن دينار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند
1 source family witness · Accepted
Reports From: وبرة بن عبد الرحمن
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٣٣٣٤ - عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
٣٣٢٨ - عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ، عن محمد بن إسحاق قال: اسمُ أبي هريرة عبدُ الرحمن ابن صَخْر. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم.
عبد الرحمن بن صخر د ع: عَبْد الرَّحْمَن بْن صخر أَبُو هُرَيْرَةَ سماه عَبْد اللَّه بْن سعد الزُّهْرِيّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، قَالَ: اسمُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْد الرَّحْمَن ابْنُ صخر. أَخْرَجَهُ ابْنُ منده، وَأَبُو نعيم.
Attribute
ْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر (د ع) عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَخْر، أبو هُرَيْرَة. سماه عبد اللَّه بن سعد الزَّهْرِيّ،
page 1444, entry [3550] · Provisional · Medium confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1444, entry [3550] · Accepted · High confidence
Identity
'Abdur Rahman bin Skhr
page 1714, entry [3544] · Accepted · High confidence
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
2 shared narrators
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
No aligned additions.
Related wording
مَنْ كَذَبَ عَلَىَّ حَسِبْتُهُ قَالَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
No aligned omissions.
Related wording
مَنْ تَعَمَّدَ عَلَىَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلاَّ مَا عَلِمْتُمْ فَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
سَمُّوا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ صُورَتِي، وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
إِنَّكُمْ مَنْصُورُونَ وَمُصِيبُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَلْيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلاَ تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي، وَمَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِي، وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Related wording
لاَ تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ وَحَدِّثُوا عَنِّي وَلاَ حَرَجَ وَمَنْ كَذَبَ عَلَىَّ قَالَ هَمَّامٌ أَحْسِبُهُ قَالَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
I said to my father, 'I do not hear from you any narration (Hadith) of Allah s Messenger as I hear (his narration) from so and so?" Az-Zubair replied. l was always with him (the Prophet) and I heard him saying "Whoever tells a lie against me (intentionally) then (surely) let him occupy, his seat in Hellfire.
The fact which stops me from narrating a great number of Hadiths to you is that the Prophet (ﷺ) said: "Whoever tells a lie against me intentionally, then (surely) let him occupy his seat in Hell-fire."
The Prophet (ﷺ) said, "Name yourselves with my name (use my name) but do not name yourselves with my Kunya name (i.e. Abul Qasim). And whoever sees me in a dream then surely he has seen me for Satan cannot impersonate me. And whoever tells a lie against me (intentionally), then (surely) let him occupy his seat in Hell-fire."
The Prophet (ﷺ) said, "Convey (my teachings) to the people even if it were a single sentence, and tell others the stories of Bani Israel (which have been taught to you), for it is not sinful to do so. And whoever tells a lie on me intentionally, will surely take his place in the (Hell) Fire."
The Prophet (ﷺ) said, "Name yourselves after me (by my name), but do not call yourselves by my Kuniya, and whoever sees me in a dream, he surely sees me, for Satan cannot impersonate me (appear in my figure). And whoever intentionally ascribes something to me falsely, he will surely take his place in the (Hell) Fire.
Do not take down anything from me, and he who took down anything from me except the Qur'an, he should efface that and narrate from me, for there is no harm in it and he who attributed any falsehood to me-and Hammam said: I think he also said:" deliberately" -he should in fact find his abode in the Hell-Fire.