Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 28 parallels →

Chain and evidence

Sunan Abi Dawud 3245

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 5

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    3/7 related public chains share at least one resolved narrator; 8 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    7 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Abi Dawud 3245 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 18
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

  1. هناد بن السري بن مصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق بن عمرو بن زرارة بن عدس بن زائدة بن عبد الله بن دارم
  2. سلام بن سليم
  3. سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة
  4. علقمة بن وائل بن حجر وهم من سماه وائل بن علقمة
  5. وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي، ويقال: وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلك

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • ١٦٩٧ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية أبو المغيرة. * قال العجلي: كوفى جائز الحديث. وكان له علم بالشعر وأيام الناس وكان فصيحًا إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل عن ابن عباس، وربما قال: قال النبي ﷺ وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس. وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف. (٥٤٠). * وقال يعقوب

    al-ʿIjlī · shamela-133397 · page 346, entry [1725]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

هناد بن السري بن مصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق بن عمرو بن زرارة بن عدس بن زائدة بن عبد الله بن دارمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سلام بن سليمTrustworthy, Precise · 176 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3457

Classical biographical passages

  • ٧٤ - أَبُو الأَحْوَصِ سَلاَّمُ بنُ سُلَيْمٍ الحَنَفِيُّ مَوْلاَهُم * (ع) الإِمَامُ، الثِّقَةُ، الحَافِظُ، سَلاَّمُ بنُ سُلَيْمٍ الحَنَفِيُّ مَوْلاَهُم، الكُوْفِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: زِيَادِ بنِ عِلاَقَةَ، وَالأَسْوَدِ بنِ قَيْسٍ، وَآدَمَ بنِ عَلِيٍّ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ رُفَيْعٍ، وَسَعِيْدِ بنِ مَسْرُوْقٍ، وَسِمَاكِ بنِ حَرْبٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُهَاجِرٍ، وَأَبِي بِشْرٍ بَيَانِ بنِ بِشْرٍ، وَأَشْعَثَ بنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، وَشَبِيْبِ بنِ غَرْقَدَةَ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، وَمَنْصُوْرٍ، وَعَاصِمِ بنِ كُلَيْبٍ، وَعَبْدِالكَرِيْمِ الجَزَرِيِّ، وَخَلْقٍ سِوَاهُم. وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَوَكِيْعٌ، وَيَحْيَى بنُ آدَمَ، وَخَلَفُ بنُ تَمِيْمٍ، وَالحَسَنُ بنُ الرَّبِيْعِ البُورَانِيُّ، وَأَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيْعُ بنُ نَافِعٍ، وَسَعِيْدُ بنُ مَنْصُوْرٍ، وَعَاصِمُ بنُ يُوْسُفَ، وَقُتَيْبَةُ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَخُوْهُ عُثْمَانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَلاَمٍ البِيْكَنْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عُبَيْدِ المُحَارِبِيُّ، وَهَنَّادُ بنُ السَّرِيِّ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى، وَعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ بنِ أَبَانٍ، وَأَحْمَدُ بنُ حوَّاسٍ الحَنَفِيُّ، وَخَلَفُ بنُ هِشَامٍ، وَسُوَيْدُ بنُ سَعِيْدٍ، وَآخَرُوْنَ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: هُ…

    shamela-10906 · page 5407, entry [1437]Read exact passage

  • ### $ 497 ع الستة سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ روى عن ~~أبي إسحاق السبيعي وعاصم بن سليمان وسماك بن حرب وشبيب بن غرقدة وزياد بن ~~علاقة وآدم بن علي والأسود بن قيس وبيان بن بشر والأعمش ومنصور وأشعث بن ~~أبي الشعثاء وإبراهيم بن مهاجر وحصين بن عبد الرحمن وسعيد بن مسروق الثوري ~~وعاصم بن كليب وعبد العزيز بن رفيع وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي ووقدان ~~أبي يعفور العبدي وعمار بن زريق وغيرهم وعنه يحيى بن آدم ووكيع وابن مهدي ~~وأبو نعيم ويحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وقتيبة ms1282 بن سعيد والحسن بن الربيع ~~البوراني وإسماعيل بن أبان الوراق وأحمد بن عبد الله بن يونس وابنا أبي ~~شيبة ومحمد بن سلام البيكندي ومسدد وهناد بن السري وأحمد بن جواس الحنفي ~~وخلف بن هشام البزار وسويد بن سعيد وغيرهم قال بن مهدي أبو الأحوص أثبت من ~~شريك وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ثقة متقن وقال عثمان بن سعيد الدارمي ~~قلت ليحيى أبو الأحوص أحب إليك أو أبو بكر بن عياش قال ما أقربهما وكذا قال ~~أبو حاتم وقال العجلي كان ثقة صاحب سنة واتباع وقال أبو زرعة والنسائي ثقة ~~وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان وقال ~~البخاري حدثني عبد الله بن أبي الأسود قال مات سنة تسع وسبعين يعني ومائة ~~قلت وقال بن سعد كان كثير الحديث صالحا فيه وذكره بن حبان في الثقات ونقل ~~بن خلفون توثيقه…

    shamela-1293 · vol. 4, page 247, entry 497Read exact passage

  • ### $ 12 ع الستة أبو الأحوص الحنفي هو سلام بن سليم تقدم

    shamela-1293 · vol. 12, page 4, entry 12Read exact passage

  • ٤٥٨٧ - أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي أحدُ الثقات. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٨٦؛ من الثقات. الصمت / ١٨٤ ح ٣٢٥؛ شيخُ أبي بكر ابن أبي شيبة. النافلة ج ١/ ٩٣ * أبو الأحوص سلام بن سليم: ثقةٌ لكن عطاء بن السائب كان اختلط وسماعُ أبي الأحوص منه متأخر. حديث الوزير / ١١٦ ح ٦٦ * سماك بن حرب كان يلقن فيتلقن. وأبو الأحوص اسمه سلام بن سليم، كان ممن سمع منه مؤخرًا. غوث المكدود ٢/ ٥٥ ح ٤١٠ * أبو الأحوص سلام بن سليم: سمع أبا إسحاق السبيعي بآخرة، وله رواية عنه في صحيح البخاري. تنبيه ٣/ رقم ١٠٢١

    shamela-13242 · page 1984, entry [4620]Read exact passage

  • سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص عن آدم بن علي وزياد بن علاقة وعنه مسدد وهناد له نحو من أربعة آلاف حديث قال بن معين ثقة متقن مات 179 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 2205Read exact passage

  • (٤٨٦) (ع-سلام) بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ. روى عن أبي إسحاق السبيعي وعاصم بن سليمان وسماك بن حرب وشبيب بن غرقدة وزياد بن علافة وآدم بن علي والأسود بن قيس وبيان بن بشر والأعمش ومنصور وأشعث بن أبي الشعثاء وإبراهيم بن مهاجر وحصين بن عبد الرحمن وسعيد بن مسروق الثوري وعاصم بن كليب وعبد العزيز بن رفيع وأبي حصين عثمان بن عاصم الأسدي ووقدان أبي يعفور العبدي وعمار بن رزيق وغيرهموعنه يحيى بن آدم ووكيع وابن مهدي وأبو نعيم ويحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد والحسن بن الربيع البوراني وإسماعيل بن أبان الوراق وأحمد بن عبد الله بن يونس وابنا أبي شيبة ومحمد بن سلام البيكندي ومسدد وهناد بن السري وأحمد بن جواس الحنفي وخلف بن هشام البزار وسويد بن سعيد وغيرهم. قال ابن مهدي أبو الأحوص أثبت من شريك وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة متقن وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى أبو الأحوص أحب إليك أو أبو بكر بن عياش قال ما أقربهما وكذا قال أبو حاتم وقال العجلي كان ثقة صاحب سنة واتباع وقال أبو زرعة والنسائي ثقة وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان وقال البخاري حدثني عبد الله بن أبي الأسود قال مات سنة تسع وسبعين يعني ومائة. قلت. وقال ابن سعد كان كثير الحديث صالحا فيه وذكره ابن حبان في الثقات ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن نمير*

    shamela-3310 · page 1737, entry [3365]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٥٨٧ - أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي أحدُ الثقات. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٨٦؛ من الثقات. الصمت / ١٨٤ ح ٣٢٥؛ شيخُ أبي بكر ابن أبي شيبة. النافلة ج ١/ ٩٣ * أبو الأحوص سلام بن سليم: ثقةٌ لكن عطاء بن السائب كان اختلط وسماعُ أبي الأحوص منه متأخر. حديث الوزير / ١١٦ ح ٦٦ * سماك بن حرب كان يلقن فيتلقن. وأب

    Ibn Abī Shaybashamela-13242page 1984, entry [4620]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص عن آدم بن علي وزياد بن علاقة وعنه مسدد وهناد له نحو من أربعة آلاف حديث قال بن معين ثقة متقن مات 179 ع

    vol. 0, page 0, entry 2205 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص

    vol. 0, page 0, entry 2205 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    سلام بن سليم الحنفي ### $ 2655 - ع: سلام بن سليم (1) الحنفي (2) ، مولاهم، أبو الأحوص الكوفي.

    vol. 12, page 281, entry 2655 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 2655 - ع: سلام بن سليم (1) الحنفي (2) ، مولاهم، أبو الأحوص الكوفي.

    vol. 12, page 281, entry 2655 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سلام بن سليم الحنفي ### $ 2655 - ع: سلام بن سليم (1) الحنفي (2) ، مولاهم، أبو الأحوص الكوفي.

    vol. 12, page 281, entry 2655 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ ### $ 497 ع الستة سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ

    vol. 4, page 247, entry 497 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ ### $ 497 ع الستة سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ

    vol. 4, page 247, entry 497 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي الحافظ

    vol. 4, page 247, entry 497 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    أبو الأحوص الحنفي هو سلام بن سليم تقدم

    vol. 12, page 4, entry 12 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    زائدة وزهير في الإتقان وقال ~~البخاري حدثني عبد الله بن أبي الأسود قال مات سنة تسع وسبعين يعني ومائة ~~قلت وقال بن سعد كان كثير الحديث صالحا فيه وذكره بن حبان في الثقات ونق

    vol. 4, page 247, entry 497 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 139 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: آدم بن علي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الأسود بن قيس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن مسروق الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: داود بن عمرو الضبي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن جواس الحنفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خلف بن هشام البزار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن الربيع البوراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن صالح العجلي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن عبد الله بن يونس

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن مهدي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبةSdwq sy al-Hfz ، tghyr bakhrh wrwayth `an `Ikrima mdtrba · 3 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3638

Classical biographical passages

  • ١٥٥٣ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية، أبو المغيرة. • قال السلمي: قال الدَّارَقُطْنِيّ: سماك بن حرب إذا حدث عنه شعبة والثوري وأبو الأحوص، فأحاديثهم عنه سليمة، وما كان عن شريك بن عبد الله وحفص بن جميع ونظرائهم، ففي بعضها نكارة. (١٥٨) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: سيء الحفظ. «العلل» ٤ الورقة ١٢٠.

    shamela-12764 · page 1748, entry [1589]Read exact passage

  • ١٦٩٧ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية أبو المغيرة. * قال العجلي: كوفى جائز الحديث. وكان له علم بالشعر وأيام الناس وكان فصيحًا إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل عن ابن عباس، وربما قال: قال النبي ﷺ وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس. وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف. (٥٤٠). * وقال يعقوب بن سفيان؛ قال أحمد بن حنبل: حديث سماك بن حرب مضطرب. (المعرفة) ٢/ ٦٣٨. * وقال النسائي: ليس بالقوي وكان يقبل التلقين. (المجتبى) ٨/ ٣١٩. * وقال الدارقطنى: سيء الحفظ. (العلل) ٤/ ق ١٢٠.

    shamela-133397 · page 346, entry [1725]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٦٩٧ - سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية أبو المغيرة. * قال العجلي: كوفى جائز الحديث. وكان له علم بالشعر وأيام الناس وكان فصيحًا إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل عن ابن عباس، وربما قال: قال النبي ﷺ وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس. وكان سفيان الثوري يضعفه بعض الضعف. (٥٤٠). * وقال يعقوب

    al-ʿIjlīshamela-133397page 346, entry [1725]Open cited source
علقمة بن وائل بن حجر وهم من سماه وائل بن علقمةNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

وائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي، ويقال: وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

8 repeated links
Sunan Abi Dawud · 3244

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Abi Dawud · 3622

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 139 a77% ordered word overlap · 14 addition passages · 13 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو عَاصِمٍ الْحَنَفِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا قَدْ غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ لِي كَانَتْ لأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لاَ قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ فَاجِرٌ لاَ يُبَالِي عَلَى مَا حَلَفَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَلِكَ فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَدْبَرَ أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

Only in this related alignment

  • قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَنَّادُ
  • وَأَبُو عَاصِمٍ الْحَنَفِيُّ وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ قَالُوا
  • النَّبِيِّ
  • قَدْ
  • لِي
  • رَسُولُ اللَّهِ
  • إِنَّ الرَّجُلَ
  • عَلَى
  • وَلَيْسَ
  • ذَلِكَ
  • فَقَالَ
  • لَمَّا أَدْبَرَ
  • مَالِهِ
  • ظُلْمًا

Present in the selected hadith, absent here

  • هَنَّادُ
  • بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ،
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • قَالَ
  • النَّبِيُّ
  • إِنَّهُ
  • لَيْسَ
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • ذَاكَ
  • لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ
  • مَالٍ
  • ظَالِمًا
  • عَزَّ وَجَلَّ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 362371% ordered word overlap · 3 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لاَ قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ لَيْسَ يُبَالِي مَا حَلَفَ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَلِكَ

Only in this related alignment

  • فَقَالَ
  • لَيْسَ
  • ذَلِكَ

Present in the selected hadith, absent here

  • قَالَ
  • قَالَ
  • لاَ
  • عَلَيْهِ
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • ذَاكَ فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 134069% ordered word overlap · 16 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ لِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي وَفِي يَدِي لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لاَ قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ فَاجِرٌ لاَ يُبَالِي عَلَى مَا حَلَفَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ قَالَ لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَلِكَ قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ لِيَحْلِفَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَدْبَرَ لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Only in this related alignment

  • قُتَيْبَةُ،
  • بْنِ حَرْبٍ،
  • النَّبِيِّ
  • لِي
  • وَفِي
  • إِنَّ الرَّجُلَ
  • عَلَى
  • وَلَيْسَ
  • قَالَ
  • ذَلِكَ قَالَ
  • الرَّجُلُ
  • فَقَالَ
  • لَمَّا أَدْبَرَ
  • مَالِكَ
  • ظُلْمًا
  • قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَالأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ،
  • الْحَضْرَمِيِّ،
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • كَانَتْ لأَبِي
  • فِي
  • أَزْرَعُهَا
  • قَالَ
  • إِنَّهُ
  • لَيْسَ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • ذَاكَ
  • فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ
  • أَمَا
  • مَالٍ
  • ظَالِمًا
  • عَزَّ وَجَلَّ
Open exact hadith record →
Mishkat al-Masabih · 376469% ordered word overlap · 14 addition passages · 16 omission passages

Related wording

وَعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ لِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: هِيَ أَرْضِي وَفِي يَدِي لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْحَضْرَمِيِّ: «أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «فَلَكَ يَمِينُهُ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الرَّجُلَ فَاجِرٌ لَا يُبَالِي عَلَى مَا حَلَفَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ يَتَوَرَّعُ منْ شيءٍ قَالَ: «ليسَ لكَ مِنْهُ إِلَّا ذَلِكَ» فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَدْبَرَ: «لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ وَهُوَ عَنهُ معرض» رَوَاهُ مُسلم

Only in this related alignment

  • وَعَنْ
  • النَّبِيِّ
  • لِي
  • وَفِي
  • إِنَّ الرَّجُلَ
  • عَلَى
  • وَلَيْسَ
  • قَالَ:
  • ذَلِكَ»
  • فَقَالَ
  • لَمَّا أَدْبَرَ:
  • مَالِهِ
  • ظُلْمًا
  • رَوَاهُ مُسلم

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ
  • بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ،
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • كَانَتْ لأَبِي
  • فِي
  • أَزْرَعُهَا
  • قَالَ
  • إِنَّهُ
  • لَيْسَ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
  • ذَاكَ
  • لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ
  • أَمَا
  • مَالٍ
  • ظَالِمًا
  • عَزَّ وَجَلَّ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 324428% ordered word overlap · 15 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي كُرْدُوسٌ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ كِنْدَةَ وَرَجُلاً مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أَرْضٍ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا وَهِيَ فِي يَدِهِ قَالَ هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لاَ وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللَّهِ مَا يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَقْتَطِعُ أَحَدٌ مَالاً بِيَمِينٍ إِلاَّ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ أَجْذَمُ فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضُهُ

Only in this related alignment

  • مَحْمُودُ
  • خَالِدٍ،
  • الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ
  • سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي كُرْدُوسٌ،
  • الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ رَجُلاً،
  • وَرَجُلاً مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا
  • النَّبِيِّ
  • فِي أَرْضٍ مِنَ الْيَمَنِ
  • اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا وَهِيَ
  • يَدِهِ
  • هَلْ لَكَ
  • وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللَّهِ
  • يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ
  • لاَ يَقْتَطِعُ أَحَدٌ مَالاً بِيَمِينٍ إِلاَّ لَقِيَ
  • أَجْذَمُ فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضُهُ

Present in the selected hadith, absent here

  • هَنَّادُ
  • السَّرِيِّ،
  • أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ
  • حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ،
  • أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ
  • يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ
  • قَالَ لاَ قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ
  • يُبَالِي
  • حَلَفَ عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَىْءٍ
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَاكَ فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ
  • أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ
  • عَزَّ وَجَلَّ
  • عَنْهُ مُعْرِضٌ
Open exact hadith record →
Mishkat al-Masabih · 377625% ordered word overlap · 10 addition passages · 12 omission passages

Related wording

وَعَنْهُ أَنْ رَجُلًا مَنْ كِنْدَةَ وَرَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضٍ مِنَ الْيَمَنِ فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا وَهَى فِي يَدِهِ قَالَ: «هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ؟» قَالَ: لَا وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللَّهِ مَا يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ؟ فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَقْطَعُ أَحَدٌ مَالًا بِيَمِينٍ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ أَجْذَمُ» فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: هِيَ أرضُهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Only in this related alignment

  • وَعَنْهُ أَنْ رَجُلًا
  • وَرَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ اخْتَصَمَا
  • فِي أَرْضٍ مِنَ الْيَمَنِ
  • اغْتَصَبَنِيهَا أَبُو هَذَا وَهَى
  • يَدِهِ
  • «هَلْ لَكَ
  • وَلَكِنْ أُحَلِّفُهُ وَاللَّهِ
  • يَعْلَمُ أَنَّهَا أَرْضِي اغْتَصَبَنِيهَا أَبُوهُ؟ فَتَهَيَّأَ الْكِنْدِيُّ لِلْيَمِينِ
  • «لَا يَقْطَعُ أَحَدٌ مَالًا بِيَمِينٍ إِلَّا لَقِيَ
  • أَجْذَمُ» فَقَالَ الْكِنْدِيُّ: هِيَ أرضُهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ
  • هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ
  • يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ
  • فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ
  • قَالَ لاَ قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ
  • يُبَالِي
  • حَلَفَ عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَىْءٍ
  • النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لَكَ مِنْهُ إِلاَّ ذَاكَ فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ
  • أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ
  • عَزَّ وَجَلَّ
  • عَنْهُ مُعْرِضٌ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 36221% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

هَلْ لَكَ بَيِّنَةٌ

Only in this related alignment

  • هَلْ
  • بَيِّنَةٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ وَرَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا غَلَبَنِي عَلَى أَرْضٍ كَانَتْ لأَبِي فَقَالَ الْكِنْدِيُّ هِيَ أَرْضِي فِي يَدِي أَزْرَعُهَا لَيْسَ لَهُ فِيهَا حَقٌّ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَضْرَمِيِّ أَلَكَ بَيِّنَةٌ قَالَ لاَ قَالَ فَلَكَ يَمِينُهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ فَاجِرٌ لاَ يُبَالِي مَا حَلَفَ عَلَيْهِ لَيْسَ يَتَوَرَّعُ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ
  • مِنْهُ إِلاَّ ذَاكَ فَانْطَلَقَ لِيَحْلِفَ لَهُ فَلَمَّا أَدْبَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
953673
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_60c2b24042f8
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0