Narrator profile
Muhammad bin Yusuf bin Waqid bin 'Uthman
Abu 'Abdullah
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان
9th · died 212 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
He saw the Prophet (ﷺ) sitting during the prayer. He lay his left foot on the ground and placed his forearms on his thighs, and pointed with his forefinger, supplicating with it.
"Someone who heard it from Jabir told me something similar."
"The Messenger of Allah said: "There will come a time when there will be no one left who does not consume Riba, and whoever does not consume it will nevertheless be affected by residue." (Sahih )
The Prophet (ﷺ) [ﷺ] said: "The perfume for men is that whose scent is apparent while its color is hidden, and the perfume for women is that whose color is apparent, while its scent is hidden."
"There was a time when we did not pass so many judgments, but now that time is over. Now Allah, the Mighty and Sublime, has decreed that we reach a time when, as you see, (we are asked to pass many ju
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Ali, do not instruct the imam during the prayer. Abu Dawud said: The narrator Abu Ishaq heard only for traditions from al-Harith, this tradition is not one of them.
AbuMisbah al-Muqra'i said: We used to sit in the company of AbuZuhayr an-Numayri. He was a companion of the Prophet (ﷺ), and he used to narrate good traditions. Once a man from among us made a supplic
The Prophet (ﷺ) said: Shortening the salutation is sunnah (commendable). The narrator 'Isa said: Ibn al-Mubarak prohibited me from reporting this tradition as a statement of the Prophet (ﷺ). Abu Daw
Messenger of Allah (ﷺ) said : Sadaqah is not lawful for a rich person except what comes as a result of Jihad or what a poor neighbor gifts you out of the sadaqah given to him, or he entertains you in
The tradition mentioned above has also been transmitted by Sahl bin Sa’d Al Sa’idi through a different chain of narrators. This version adds the child was attributed to its mother.
The Messenger of Allah (ﷺ) raided Thaqif. When Sakhr heard this, he proceeded on his horse along with some horsemen to support the Prophet (ﷺ). He found the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) had returned and h
A man of Kindah and a man of Hadramawt brought their dispute to the Prophet (ﷺ) about a land in the Yemen. Al-Hadrami said: Messenger of Allah, the father of this (man) usurped my land and it is in hi
Al-Bara' had a she-camel which was accustomed to graze the standing crop belonging to the people. She entered a garden and did damage to it. The Messenger of Allah (ﷺ) was informed about it. So he ga
A men from Kindah and a men from Hadramawt came to the Prophet(ﷺ)with their dispute about a land in the Yemen. The Hadrami said: Messenger of Allah, the this (man)had usurped land belonging to me, and
When a woman went out in the time of the Prophet (ﷺ) for prayer, a man attacked her and overpowered (raped) her. She shouted and he went off, and when a man came by, she said: That (man) did such and
What is Islam? He replied : It means saying prayer, payment of zakat, performing HAJJ, fasting during RAMADAN, and taking a bath on account of sexual defilement. Abu Dawud said: 'Alqamah was a Murji'
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) explaining the verse “As for the youth his parents were people of Faith,” he was created infidel the day when he was created.
The Prophet (ﷺ) said: None of my Companions must tell me anything about anyone, for I like to come out to you with no ill-feelings.
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: If you search for the faults of the people, you will corrupt them, or will nearly corrupt them. AbudDarda' said: These are the words which Mu'awiyah himself fro
I asked: Messenger of Allah! what is party spirit? He replied: That you should help your people in wrongdoing.
from Ibn Abbas, regarding the saying of Allah, the Most High: When believing women come to you as emigrants, examine them. He said: “When a woman come to the Prophet (ﷺ) to accept Islam, she would hav
“Witr is Haqq.* Whoever wishes let him pray Witr with five (Rak’ah), and whoever wishes let him pray Witr with three (Rak’ah), and whoever wishes let him pray Witr with one (Rak’ah).”
“The Messenger of Allah (ﷺ) cursed women who visit graves.”
“I was with Ibn Umar, and he heard the sound of a drum, so he put his fingers in his ears and turned away. He did that three times, then he said: “This is what I saw the Messenger of Allah do.' ”
"When 'Umar bin Khattab was appointed caliph, he addressed the people and said: 'The Messenger of Allah permitted temporary marriage for us three times, then he forbade it. By Allah, If I hear of any
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
### $ 880 ع الستة محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم أبو عبد الله
~~الفرياني نزيل قيسارية من ساحل الشام أدرك الأعمش وروى عن فطر بن خليفة
~~وإبراهيم بن أبي عبلة الأوزاعي وجرير بن حازم ونافع مولى بن عمر ومالك بن
~~مغول ويونس بن أبي إسحاق وورقاء والثوري ولازمة وزائدة وثعلبة بن سهل وأبان
~~بن عب…▸ expand full passage (3,012 chars)### $ 880 ع الستة محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم أبو عبد الله
~~الفرياني نزيل قيسارية من ساحل الشام أدرك الأعمش وروى عن فطر بن خليفة
~~وإبراهيم بن أبي عبلة الأوزاعي وجرير بن حازم ونافع مولى بن عمر ومالك بن
~~مغول ويونس بن أبي إسحاق وورقاء والثوري ولازمة وزائدة وثعلبة بن سهل وأبان
~~بن عبد الله البجلي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وإسرائيل وعبد الحميد بن
~~بهرام وطائفة روى عنه البخاري وروى هو والباقون بواسطة أحمد بن حنبل وإسحاق
~~الكوسج ومحمد بن يحيى وعيسى بن محمد النحاس الرملي وعبد الوهاب بن نجدة
~~ومحمود بن خالد السلمي والوليد بن عتبة الدمشقي ومحمد بن عوف الطائي ومحمد
~~بن مسكين اليمامي وأبو الأزهر وعبد الله بن عبد الرحمن ms3279 الدارمي وأبو عاصم
~~خشيش بن أصرم وابن أبي بكر بن زنجويه ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن خلف
~~العسقلاني وحميد بن زنجويه وعبيد الله بن فضالة وعمر بن الخطاب السجستاني
~~ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ومكتوم بن العباس المروزي روى عنه
~~أيضا ابنه عبد الله ومحمد بن مسلم بن وارة وأحمد بن عبد الله بن عبد الكريم
~~البرقي وعباس بن عبد الله الترقفي وعبد الله بن محمد بن سعيد بن مريم
~~وآخرون قال حرب عن أحمد الفريابي سمع من سفيان بالكوفة وصحبه وكتبت أنا عنه
~~بمكة وقال الفضل بن زياد عن أحمد كان رجلا صالحا وقال أبو عمير بن النحاس
~~سألت بن معين قلت أيهما أحب إليك كتاب الفريابي أو كتاب قبيصة قال كتاب
~~الفريابي وقال بن أبي خيثمة سئل بن معين عن أصحاب الثوري أيهم أثبت فقال هم
~~خمسة القطان ووكيع وابن المبارك وابن مهدي وأبو نعيم وأما الفريابي وأبو
~~حذيفة وقبيصة وعبيد الله بن أبي موسى وأبو أحمد الزبيري وعبد الرزاق وأبو
~~عاصم والطبقة فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض وهم ثقات كلهم دون أولئك
~~في الضبط والمعرفة وقال الدوري وعثمان الدارمي عن بن معين نحو ذلك في
~~الفريابي وقال العجلي الفريابي ثقة وهو يحيى بن آدم الزبيري وقبيصة ومعاوية
~~من ثقات ووكيع وأبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي أثبت في حديث سفيان
~~منهم وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري ثنا محمد بن يوسف وكان من أفضل أهل
~~زمانه وقال النسائي ثقة وقال بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى
~~بن يمان فقال الفريابي أحب إلي قال وسألت أبي عن الفريابي فقال صدوق ثقة
~~وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه ما رأيت أروع من الفريابي وقال السلمي
~~سألت الدارقطني إذا اجتمع قبيصة والفريابي من تقدم منهما قال الفريابي
~~نفضله ونشكره وقال محمد بن سهل بن عسكر خرجنا مع الفريابي للاستسقاء فرفع
~~يديه فما ارسلهما حتى مطرنا وقال البخاري رأيت ms3280 قوما دخلوا على الفريابي
~~فقيل له يا أبا عبد الله إن هؤلاء مرجئة فقال أخرجوهم فتابوا ورجعوا قال
~~العجلي كانت سنة كوفية قال وقال بعض البغداديين أخطأ محمد بن يوسف في مائة
~~وخمسين حديثا من حديث سفيان وقال بن عدي له إفرادات عن الثوري وله حديث
~~كثير عن الثوري وقد يقدم الفريابي في الثوري على جماعة مثل عبد الرزاق
~~ونظرائه قالوا الفريابي أعلم بالثوري منهم ورحل إليه أحمد قاصدا فلما قرب
~~من قيسارية نعي إليه فعدل إلى حمص والفريابي فيما يتبين صدوق لا بأس به قال
~~الفريابي ولدت سنة عشرين ومائة وقال أبو زرعة نعي إلينا سنة اثنتي عشرة
~~ومائتين وفيها أرخه البخاري وغير واحد وزاد بعضهم في ربيع الأول قلت أنكر
~~عليه بن معين حديثه عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد الشعر في الأنف
~~أمان من الجذام وقال هذا باطل وفي الزهرة روى عنه البخاري ستة وعشرين حديثا
~~PageV09P472— · 1 entry
٤٨٢٢ - محمّد بن يوسف الفريابيّ ويكنى أبا عبد الله، وهو صاحب سفيان الثوريّ، ﵀. * * *— · 1 entry
٣٩٩٣ - محمد بن يوسف الفريابي. ويكنى أبا عبد الله. وهو صاحب سفيان الثوري. ﵀.— · 1 entry
محمد بن يوسف الفريابي ويكنى أبا عبد الله، وهو صاحب سفيان الثوري، ﵀.— · 1 entry
### $ 5716 - ع: محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان (4) PageV27P052
# الضبي، مولاهم، أبو عبد الله الفريابي، سكن قيسارية من ساحل الشام.
# أدرك الأعمش.
# وروى عن: أبان بن عبد الله البجلي (د ق) ، وإبراهيم بن أبي عبلة،
~~وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (خ م د ت) ، وثعلبة بن سهيل (ق) ، والجراح
~~بن مليح الرؤاسي،…▸ expand full passage (7,214 chars)### $ 5716 - ع: محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان (4) PageV27P052
# الضبي، مولاهم، أبو عبد الله الفريابي، سكن قيسارية من ساحل الشام.
# أدرك الأعمش.
# وروى عن: أبان بن عبد الله البجلي (د ق) ، وإبراهيم بن أبي عبلة،
~~وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (خ م د ت) ، وثعلبة بن سهيل (ق) ، والجراح
~~بن مليح الرؤاسي، وجرير بن حازم (س) ، والحارث بن سليمان (د) ، وزائدة بن
~~قدامة، والسري بن يحيى، وسفيان الثوري (خ م س ق) ، وسفيان بن عيينة، وسلمة
~~بن بشر ابن صيفي (د) ، وصبيح بن محرز المقرائي (د) ، وصدقة بن عبد الله
~~السمين، وعبد الحميد بن بهرام (بخ ق) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ت) ،
~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ع) ، وعمر بن ذر الهمداني، وعمر بن راشد
~~اليمامي (ق) ، وعيسى بن عبد الرحمن البجلي، وغالب بن عبيد الله الجزري،
~~وفضيل بن مرزوق، وفطر ابن خليفة (س) ، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول (خ) ،
~~ومحرز (مد) ، وأبي مطبع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، ونافع بن عمر الجمحي
~~(ت) ، وورقاء بن عمر اليشكري (خ فق) ، ويحيى بن أيوب البجلي، ويونس بن أبي
~~إسحاق (د ت س) ، وأبي بكر بن عياش. PageV27P053
# روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي، وإبراهيم
~~بن معاوية بن ms6538 ذكوان بن أبي سفيان القيسراني، وإبراهيم بن الوليد بن سلمة
~~الطبراني، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (س ق) ، وأحمد بن حنبل
~~(د) ، وأحمد بن أبي الحواري، وأحمد بن صالح التميمي، وأحمد بن عبد الله بن
~~صالح العجلي، وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي، وأحمد بن عبد
~~الواحد بن عبود، وأبو بكر أحمد بن علي ابن يويسف الخراز الدمشقي، وأمد بن
~~يوسف السلمي النيسابوري، وإسحاق بن منصور الكوسج (م ت س) ، وإسحاق (خ) غير
~~منسوب يقال: إنه الكوسج، وأبو سليم إسماعيل بن حصن (1) الجبيلي، وإسماعيل
~~بن عمر، وحميد بن زنجويه (س) ، وأبو عاصم خشيش بن أصرم (مد) ، وسعيد بن أسد
~~بن موسى المصري، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وظليم بن حطيط الجهضمي الدبوسي،
~~وعباس بن عبد الله الترقفي، وعباس بن الوليد ابن صبح الخلال، وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي (م) ، وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، وابنه
~~عبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي، وعبد الله بن محمد الخشاب، وعبد الرحمن
~~بن إبراهيم دحيم، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص المصري، وأبو الأصبع عبد
~~العزيز بن يعقوب القيسراني، وأبو بشر عبد الملك بن PageV27P054
# مروان الرقي، وعبد الوارث بن الحسن بن عمرو بن الترجمان القرشي البيساني
~~(1) ، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي (د) ، وعبيد الله بن فضالة بن إبراهيم
~~النسائي (س) ، وعبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني، وعمر بن الخطاب
~~السجستاني (د) ، وعمرو بن ثور الجذامي، وأبو عمير عيسى بن محمد ابن النحاس
~~الرملي (د س) ، والقاسم بن عثمان الجوعي، ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري،
~~ومحمد بن خلف العسقلاني (ق) ، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري (ت) ، ومحمد بن
~~عبد الله بن عبد الرحيم ابن البرقي (س) ، وأبو بكر محمد بن عبد الملك بن
~~زنجويه (د س) ، وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين، ومحمد بن عوف الطائي (د
~~عس) ، ومحمد بن مسكين، اليمامي (د) ، ومحمد بن مسلم بن وراة الرازي، ومحمد
~~بن يحيى ms6539 الذهلي النيسابوري (د ت ق) ، ومحمود ابن خالد السلمي (2) (د) ،
~~ومكتوم بن العباس المروزي (ت) ، ومؤمل بن إهاب، والهيثم بن مروان بن الهيثم
~~بن عمران العنسي، والوليد بن عتبة الدمشقي (د) ، ويحيى بن عثمان بن سعيد بن
~~كثير ابن دينار القرشي، وأبو زياد القطان. PageV27P055
# قال حرب بن إسماعيل (1) : قال أحمد بن حنبل: الفريابي سمع من سفيان
~~بالكوفة، وصحبه، وسمع منه. قال أحمد: وكتبت أنا عن الفريابي بمكة.
# وقال الفضل بن زياد: قال أحمد بن حنبل: كان الفريابي رجلا صالحا.
# وقال أبو عمير بن النحاس الرملي (2) : سألت يحيى بن معين، قلت: أيهما أحب
~~إليك: كتاب الفريابي، أو كتاب قبيصة؟ قال: كتاب الفريابي.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن أصحاب الثوري
~~أيهم أثبت؟ فقال: هم خمسة: يحيى القطان، ووكيع، وابن المبارك، وابن مهدي،
~~وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأما الفريابي، وأبو حذيفة، وقبيصة بن عقبة،
~~وعبيد الله، وأبو عاصم، وأبو أحمد الزبيري، وعبد الرزاق، وطبقتهم فهم كلهم
~~في سفيان بعضهم قريب من بعض، وهم ثقات كلهم دون أولئك في الضبط والمعرفة.
# وقال عباس بن محمد الدوري (3) سمعت يحيى يقول: قبيصة، وأبو أحمد الزبيري،
~~ويحيى بن آدم، والفريابي سماعهم من سفيان قريب من السواء. قلت له: وأبو
~~داود الحفري؟ قال: PageV27P056
# كان أبو داود خير من هؤلاء كلهم، وكان أصغرهم سنا (1) .
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بن معين: فالفريابي في
~~سفيان؟ قال: مثلهم. يعني: مثل مؤمل بن إسماعيل، وعبيد الله بن موسى،
~~وقبيصة، وعبد الرزاق.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : الفريابي ثقة هو، ويحيى ابن آدم،
~~وأبو أحمد الزبيري، وقبيصة بن عقبة، ومعاوية بن هشام ثقات، وهم في الرواية
~~عن الثوري قريب بعضهم من بعض، ووكيع، وأبو نعيم، وعبيد الله الأشجعي، ويحيى
~~بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الحفري أثبت في حديث سفيان
~~من الفريابي وأصحابه.
# وقال أبو بشر الدولابي، عن البخاري: حدثنا محمد بن يوسف، وكان من أفضل
~~أهل زمانه عن ms6540 سفيان بحديث ذكره.
# وقال النسائي: ثقة.
# وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي، ويحيى بن
~~يمان، فقال: الفريابي أحب إلي من يحيى PageV27P057
# ابن يمان.
# وقال (1) : سألت أبي عن الفريابي، فقال: صدوق ثقة.
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي: وسألته يعني الدارقطني إذا اجتمع قبيصة،
~~والفريابي في الثوري من يقدم منهما؟ قال: يقدم الفريابي لفضله ونسكه.
# وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه: ما رأيت أورع من الفريابي.
# وقال إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري: سمعت محمد بن سهل بن عسكر، قال:
~~خرجنا مع محمد بن يوسف الفريابي في الاستسقاء فرفع يديه فما أرسلهما حتى
~~مطرنا.
# وقال البخاري: رأيت قوما دخلوا إلى محمد بن يوسف الفريابي، فقيل لمحمد بن
~~يوسف: يا أبا عبد الله إن هؤلاء مرجئة، فقال: أخرجوهم فتابوا ورجعوا.
# قال البخاري: واستقبلنا أحمد بن حنبل، وهو يريد حمص ونحن خارجون من حمص
~~وفاته محمد بن يوسف.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي: سألت الفريابي: ما تقول أبو بكر أفضل أو
~~لقمان؟ فقال: ما سمعت هذا إلا منك، أبو بكر أفضل من لقمان. PageV27P058
# وقال العجلي (1) أيضا: الفريابي ثقة كانت سنته كوفية. قال: وقال بعض
~~البغداديين: أخطأ محمد بن يوسف في خمسين ومئة حديث من حديث سفيان.
# وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له عن الثوري أفرادات، وله حديث كثير عن
~~الثوري، وقد تقدم الفريابي في سفيان الثوري على جماعة مثل عبد الرزاق
~~ونظرائه، وقالوا: الفريابي أعلم بالثوري منهم، ورحل إليه أحمد بن حنبل،
~~فلما قرب من قيسارية نعي إليه فعدل إلى حمص، وكان رحل إليه قاصدا،
~~والفريابي فيما يتبين صدوق لا بأس به (3) .
# أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي، قال: أنبأنا محمد بن معمر ابن الفاخر
~~القرشي، وأبو القاسم عبد الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني، وأبو المجد زاهر
~~بن أبي طاهر، ومحمود بن أحمد الثقفيان، قالوا: أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء
~~الصيرفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي، قال: أخبرنا أبو بكر بن
~~المقرئ، قال: حدثنا عبد العزيز بن ms6541 أحمد بن أبي رجاء الزيات بمكة، قال:
~~حدثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني، قال: حدثنا الفريابي، قال: رأيت في
~~منامي كأني دخلت كرما فيه من أصناف العنب فاكلت PageV27P059
# من عنبه كله غير الأبيض، فلم آكل منه شيئا، فقصصتها على سفيان الثوري،
~~فقال: تصيب من العلم كله غير الفرائض، فإنها جوهر العلم كما أن العنب
~~الأبيض جوهر العنب، قال: فكان الفريابي كذلك، لم يكن يجيد النظر في
~~الفرائض.
# وقال عباس الترقفي عن الفريابي: قال لي سفيان الثوري يوما، وقد اجتمع
~~الناس عليه: يا محمد ترى هؤلاء ما أكثرهم ثلث يموتون وثلث يتركون هذا الذي
~~يسمعونه ومن الثلث الآخر ما أقل من ينجب.
# قال يعقوب بن سفيان الفارسي (1) : سمعت الثقة من أصحابنا، قال: قال
~~الفريابي: ولدت سنة عشرين ومئة.
# وقال أبو زرعة الدمشقي (2) عن الوليد بن عتبة: سمعت الفريابي يقول مثله.
~~قال أبو زرعة: ونعي إلينا الفريابي في سنة ثنتي عشرة ومئتين.
# وقال البخاري (3) ويعقوب بن سفيان (4) ، وأبو سعيد بن يونس، وغير واحد:
~~مات سنة اثنتي عشرة ومئتين.
# زاد البخاري، وابن يونس: في ربيع الاول (5) . PageV27P060
# وروى له الجماعة.— · 1 entry
٨٣٤٠ -[صح] محمد بن يوسف [ع] الفريابي. شيخ البخاري. أحد الاثبات. أورده ابن عدي. قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: حدث الفريابي، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: الشعر في الأنف أمان من الجذام. قال يحيى: وهذا حديث باطل. قلت: إنما الباطل أن يجعله من قول النبي ﷺ، أما أن يكون مجاهد قاله فهذا صحيح …▸ expand full passage (893 chars)٨٣٤٠ -[صح] محمد بن يوسف [ع] الفريابي. شيخ البخاري. أحد الاثبات. أورده ابن عدي. قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: حدث الفريابي، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: الشعر في الأنف أمان من الجذام. قال يحيى: وهذا حديث باطل. قلت: إنما الباطل أن يجعله من قول النبي ﷺ، أما أن يكون مجاهد قاله فهذا صحيح عنه. رواه عباس الخلال وغيره، عن محمد، وهو ثقة فاضل عابد من جملة أصحاب الثوري. حديثه في كتب الإسلام. وقد ارتحل إليه أحمد بالقصد فبلغه موته، فعدل إلى حمص. وقال ابن عدي: صدوق، له إفرادات عن الثوري. قلت: لانه لازمه مدة، فلا ينكر له أن ينفرد عن ذاك البحر. قال محمد بن سهل بن عسكر: خرجت مع محمد بن يوسف الفريابي للاستسقاء، فرفع يديه، فما أرسلهما حتى مطرنا.(١ [وقال العجلي: أخطأ الفريابي في مائة وخمسين حديثا] ١) . عبد الله بن محمد بن عمرو الغزى، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا سفيان، عن عوف، عن أبي عثمان، عن سلمان الفارسى، عن النبي ﷺ، قال: تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة. قال الطبراني: تفرد به محمد (٢) .