Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad1/2 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap2 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/4 links corroborated
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ زَادَ
Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
[٧٧٧٨] عَبدُ الكَريمِ بنُ مالكٍ، الجَزَريُّ، أبو سَعِيدٍ (¬١) (¬٢). سَمِعَ سَعيدَ بنَ جُبيرٍ، ومُجاهدًا، وعِكْرمةَ. رَوى عَنهُ الثَّوريُّ، ومالِكٌ. وقال (¬٣) عليٌّ، عَنِ ابنِ عُيَيْنةَ: لَمْ أَرَ مِثْلَهُ، إنْ شِئتَ قُلْتَ: عِراقيٌّ، إنَّما يَقولُ: سَمِعتُ، وسَألتُ. يُقالُ: مَوْلًى لعُثْمانَ، أو مُعاويةَ. أَصْلُهُ مِنْ إِصْطَخرَ، تَحوَّلَ إلى حَرَّان. ابنُ عمِّ خُصيفٍ (¬٤) لَحًّا. ماتَ سَنَةَ تِسْعٍ (¬٥) وعشرينَ ومائةٍ.
### |||| 1497- عبد الكريم بن مالك الجزري. # سمعت الحسين بن أبي معشر يقول عبد الكريم بن مالك من أهل حران خضرمي ~~كنيته أبو سعيد. # حدثنا أبو عروبة، قال: حدثني إسحاق بن زيد، ومحمد بن كثير، قالا: حدثنا ~~أبو جعفر بن نفيل أنه مات في سنة سبع وعشرين ومئة وكذلك سمعت أبا موسى يقول PageV07P041 ~~قال وحدثني محمد بن يحيى، قال: حدثني عبد العزيز بن يحيى، قال: قال لي ~~سفيان بن عيينة يا بكائي ما كان عندكم أثبت من عبد الكريم ما كان علمه إلا ~~سألت وسمعت. # حدثنا أبو عروبة، حدثنا سلمة بن شبيب، حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ~~معمر عن عبد الكريم الجزري قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير فرأيت أنس بن ~~مالك وعليه مطرف خز. # حدثنا أبو عروبة، حدثني محمد بن يحيى، حدثنا أحمد بن أبي شعيب، حدثنا أبي ~~قال حججت أنا وموسى بن أعين مع عبد الكريم وخصيف فلما وصلنا إلى الكوفة كثر ~~الناس على خصيف، وعبد الكريم وكانوا على عبد الكريم أكثر فقال لي خصيف لقد ~~طلبت العلم وإن له لجمة. # حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: قلت ليحيى بن معين فعبد ~~الكريم أحب إليك أو خصيف قال عبد الكريم أحب إلي وخصيف ليس به بأس. # حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا أحمد بن حميد، حدثنا أحمد بن حنبل قال عبد ~~الكريم الجزري ثقة ثبت، وهو بن مالك وكان من أهل حران وقيل: لأحمد فكيف ~~حديث خصيف قال عند أصحاب الحديث عبد الكريم أحمد عندهم، وهو أثبت من خ…
### $ 2585 عبد الكريم بن مالك الجزري عن رجل عن أبيه الندم توبة روى عن عبد ~~الكريم عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن مغفل عن أبيه عن بن مسعود
١٠٢٥) عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد: ثقة، متقن (ع). "ثقة متفق عليه". "المصابيح" (٥٥). "تكلم ابن معين في حديثه عن عطاء خاصة". "الهدي" (٢٤٦).
٥١٦٩ -[صح] عبد الكريم بن مالك [ع] الجزري. من العلماء الثقات في زمن التابعين. توقف في الاحتجاج به ابن حبان، وذكره صاحب الكامل فنقل في ترجمته أن سفيان بن عيينة قال لأبي الأصبغ عبد العزيز: يا بكاى، ما كان عندكم أثبت من عبد الكريم! ما كان علمه إلا سألت وسمعت. معمر، عن عبد الكريم الجزري، قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير، فرأيت أنس بن مالك، وعليه مطرف خز. وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى: ثقة، ثبت. وقال ابن عدي: إذا روى عنه ثقة فحديثه مستقيم. وقال ابن معين: أحاديثه عن عطاء ردية. وقال ابن حبان: صدوق، لكنه ينفرد عن الثقات بالأشياء المناكير، فلا يعجبني الاحتجاج بما انفرد به، وهو ممن أستخير الله فيه. قلت: قد قفز القنطرة، واحتج به الشيخان، وثبته أبو زكريا. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم.
عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد عن بن أبي ليلى وسعيد بن المسيب وعنه مالك وابن عيينة حافظ مكثر مات 127 ع
Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٠٢٥) عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد: ثقة، متقن (ع). "ثقة متفق عليه". "المصابيح" (٥٥). "تكلم ابن معين في حديثه عن عطاء خاصة". "الهدي" (٢٤٦).
Assessment
~~ومع هذا فإن الثوري وغيره من الثقات قد حدثوا عنه. PageV18P256 # وقال النسائي: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، عن آخر، قال: قلت لعلي: عبد ~~الكريم الجزري إلى من تضمه؟ قال: ذاك ثبت ثبت. قلت: هو مثل ابن أبي نجيح؟ ~~قال: ابن أبي نجيح أعلم بمجاهد وهو أعلم بالمشايخ، وهو ثبت ثقة. # وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: حدث ~~ع
vol. 18, page 251, entry 3504 · Provisional · High confidence
Assessment
ثقة، أخذ عنه ms4235 الأكابر: مسعر، وسفيان، وأهل ~~طبقتهم، وقد قال سفيان: ما رأيت عربيا أثبت من عبد الكريم. PageV18P255 # وقال يعقوب بن شيبة: إلى الضعف ما هو، وهو صدوق، ثقة وقد روى مالك عنه، ~~وكان ممن ينتقي الرجال. # وقال الحميدي عن سفيان: كان حافظا، وكان من الثقات، لا يقول إلا سمعت ~~وحدثنا ورأيت (1) . # وقال عبد الرزاق: سمعت سفيان الثوري
vol. 18, page 251, entry 3504 · Provisional · Medium confidence
Assessment
لدمشقي: ثقة، أخذ عنه ms4235 الأكابر: مسعر، وسفيان، وأهل ~~طبقتهم، وقد قال سفيان: ما رأيت عربيا أثبت من عبد الكريم. PageV18P255 # وقال يعقوب بن شيبة: إلى الضعف ما هو، وهو صدوق، ثقة وقد روى مالك عنه، ~~وكان ممن ينتقي الرجال. # وقال الحميدي عن سفيان: كان حافظا، وكان من الثقات، لا يقول إلا سمعت ~~وحدثنا ورأيت (1) . # وقال عبد الرزاق: سمعت سفيان ا
vol. 18, page 251, entry 3504 · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد
vol. 0, page 0, entry 3430 · Accepted · High confidence
Attribute
ريم بن مالك الجزري ### $ 3504 - ع: عبد الكريم بن مالك الجزري (3) ، أبو سعيد PageV18P252 # الحراني، مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى معاوية بن أبي سفيان. وهو ابن ~~عم خصيف بن عبد الرحمن الج
vol. 18, page 251, entry 3504 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 3504 - ع: عبد الكريم بن مالك الجزري (3) ، أبو سعيد PageV18P252 # الحراني، مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى معاو
vol. 18, page 251, entry 3504 · Accepted · Medium confidence
Attribute
ريم بن مالك الجزري ### $ 3504 - ع: عبد الكريم بن مالك الجزري (3) ، أبو سعيد PageV18P252 # الحراني، مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى معاوية بن أبي سفيان. وهو ابن ~~عم خصيف بن عبد الرحمن الج
vol. 18, page 251, entry 3504 · Provisional · Medium confidence
Chronology
وأبو عبيد، وأبو جعفر النفيلي (1) ، وأبو حسان الزيادي، ~~وغير واحد (2) : مات سنة سبع وعشرين ومئة (3) . PageV18P257 # روى له الجماعة.
vol. 18, page 251, entry 3504 · Provisional · Medium confidence
Identity
عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد
vol. 0, page 0, entry 3430 · Accepted · High confidence
Identity
عبد الكريم بن مالك الجزري
vol. 18, page 251, entry 3504 · Accepted · High confidence
Showing 10 of 42 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: مسعر بن كدام
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الكريم بن مالك الجزري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الكريم بن مالك الجزري
1 source family witness · Provisional
٩٧٥) عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني: ثقة، اختلف في سماعه من عمر (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٤/ ١٨٤). وقال في حديث آخر من هذا القبيل: "إسناده صحيح". "الفتح" (٤/ ٢٣٩).
عبد الرحمن بن أبي ليلى الانصاري عالم الكوفة عن أبيه وعمر ومعاذ وعنه ابنه عيسى وحفيده عبد الله وثابت كان أصحابه يعظمونه كأنه أمير مات 83 ع
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر مات بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين قيل إنه غرق ع
٩٧٥) عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني: ثقة، اختلف في سماعه من عمر (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الإصابة" (٤/ ١٨٤). وقال في حديث آخر من هذا القبيل: "إسناده صحيح". "الفتح" (٤/ ٢٣٩).
Assessment
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر مات بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين قيل إنه غرق ع
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر مات بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين قيل إنه غرق ع
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر ما
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر ما
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر ما
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر ما
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي عبد الرحمن ابن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من الثانية اختلف في سماعه
page 261, entry [49] · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
### $ 4975 - ع: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عوف. # وقال أبو عمر بن عبد البر (1) : من بني سالم بن بلي بن الحاف (2) ابن ~~قضاعة، حليف لبني حارثة بن الحارث بن الخزرج. # وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري، وهشام بن محمد ابن الكلبي: هو ~~كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد ابن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن ~~سواد بن مري بن أراشة ابن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران (3) بن بلي بن ~~الحاف بن قضاعة. # وقال ابن البرقي نحو ذلك إلا إنه قال: ابن سواد بن امرئ القيس بن أراشة ~~بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فاران بن بلي. PageV24P180 # وقال محمد بن سعد: قال هشام بن محمد: هو كعب بن عجرة، وساق نسبه كما ~~تقدم، ثم قال: انتسب كعب في بني عمرو ابن عوف. # قال: وقال محمد بن عمر (1) : ليس بحليف ولكنه من أنفسهم. # قال محمد بن سعد (2) : وطلبنا نسبه في كتاب "نسب الأنصار "، فلم نجده، ~~وقيل: إنه حليف لبني عوف بن الخزرج وهم القواقلة، وقيل: إنه حليف لبني سالم ~~من الأنصار. شهد بيعة الرضوان. # وقال الواقدي: كان قد استأخر إسلامه، ثم أسلم وشهد المشاهد مع رسول الله ~~صلى الله ms5776 عليه وسلم، وهو الذي نزلت فيه بالحديبية الرخصة في فدية المحرم ~~إذا مسه الأذى قوله تعالى: (فمن كان منكم مريضا أو به أذى…
كعب بن عجرة الأنصاري. يقال أبو محمد ويقال أبو إسحاق سكن المدينة وجاء إلى الكوفة. أخبرنا عبد الله قال حدثني هارون بن موسى الفروي قال: نا أبو ضمرة قال حدثني سعيد بن إسحاق عن أبان بن صالح قال أخبرني الحسن بن أبي الحسن أن رجلا قال لكعب بن عجرة: يا أبا محمد. وقال محمد بن سعد: كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سويد بن مري بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قمشيل بن قران بن بلي بن الحارث بن قضاعة. وقال محمد بن سعد: هكذا نسبه هشام بن محمد بن السائب وهكذا قال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري قال: هو حليف لبني قوقل من بني عوف بن الخزرج. قال: وقال محمد بن عمر: ليس بحليف لكنه من أنفسهم. وقال ابن سعد: وطلبنا نسبه في كتاب الأنصار فلم نجده. قال محمد بن عمر: وكان كعب بن عجرة قد استأخر إسلامه ثم أسلم وششهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه. - أخبرنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه وزهير //// بن محمد قالا: نا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة: أعاذك الله يا كعب بن عجرة عن إمارة السفهاء، قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردوا علي الحوض ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي الحوض. يا كعب بن عجرة: الصوم جنة والصدقة تطفي الخطيئة والصلاة قربان او قال: برهان. يا كعب بن عجرة: إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به. يا كعب بن عجرة: الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها. - أخبرنا عبد الله قال نا محمد بن حميد الرازي قال نا هارون بن المغيرة عن عنبسة عن الزبير بن عدي عن أبي وائل قال: لقيت كعب بن عجرة في هذه السوق فسألته عن حلق رأسه فقال: أحرمت فآذاني القمل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتاني وأنا أطبخ قدرا لأصحابي فحك بإصبعه رأسي فانتثر منه القمل فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " أحلقه واطعم ستة مساكين. - أخبرنا عبد الله قال نا أبو عمار الحسين بن حريث نا الفضل بن موسى عن عبيدة الضبي عن أبي مالك الأنصاري عن زيد بن وهب عن كعب بن عجرة قال أبو عمار كذا قال السبناني عن كعب بن عجرة قال أبو عمار: وهو عندي غلط قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أنظر معسرا أو يسرعه أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ".//// قال أبو القاسم: وهذا الحديث يروى عن أبي اليسر كعب بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم. أخبرنا عبد الله قال نا هارون بن موسى قال نا أبو ضمرة عن أبي حازم عن لقيس بن سلمان مولى ابن كعب بن عجرة قال: شهدت أبو رأيت أربعة أو خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يلبسون المعصفر المشبع منهم كعب بن عجرة. قال أبو القاسم: بلغني عن ابن نمير قال: توفي كعب بن عجرة سنة ثنتين وخمسين.
Also known as: Abu 'Abdullah<br> His lineage is not agreed upon.
Attribute
ع: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم،
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عوف.
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 4975 - ع: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني،
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
: كعب بن عجرة الأنصاري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عوف.
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Attribute
اري (4) ، أبو محمد، PageV24P179 # وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو إسحاق، المدني، صاحب النبي صلى الله عليه ~~وسلم، من بني سالم بن عو
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Chronology
سين. # وقال الواقدي، ويحيى بن بكير، وابن نمير، وأبو عبيد في آخرين (2) : مات ~~سنة اثنتين وخمسين. # قال بعضهم: وهو ابن خمس وسبعين. # وقال بعضهم: ابن سبع وسبعين. # روى ل
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Chronology
) ، وأبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (م س) ~~. # قال خليفة بن خياط (1) : مات سنة إحدى وخمسين. # وقال يعقوب بن سفيان: مات سنة إحدى وخمسين أو سنة ثنتين وخمسين. # وقال
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Medium confidence
Identity
كعب بن عجرة الأنصاري
vol. 24, page 178, entry 4975 · Accepted · High confidence
Relation Raw
د المقبري (ق) وقيل: بينهما رجل، وأبو وائل شقيق ~~بن سلمة (س) ، وطارق بن شهاب (ت) ، وعاصم العدوي (ت س) ، وعامر الشعبي (د) ~~، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن ~~العاص، وعبد الله بن معقل بن مقرن (خ م ت س ق) . وعبد الرحمن بن أبي ليلى ~~(ع) ، وابنه عبد ا
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عدوي (ت س) ، وعامر الشعبي (د) ~~، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن ~~العاص، وعبد الله بن معقل بن مقرن (خ م ت س ق) . وعبد الرحمن بن أبي ليلى ~~(ع) ، وابنه عبد الملك بن كعب بن عجرة، ومولاة لقيس بن سلمان، ومحمد بن ~~سيرين (ق) ، وابنه محمد بن كعب بن عجرة، ومحم
vol. 24, page 178, entry 4975 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 50 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: كعب بن عجرة
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: ثابت بن عبيد
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Provisional
Reports From: ثابت بن عبيد
1 source family witness · Provisional
Reports From: عبد الله بن عمرو بن العاص
1 source family witness · Provisional
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
3 shared narrators
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ أَوِ انْسُكْ شَاةً أَىَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
No aligned omissions.
Related wording
صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ أَوِ انْسُكْ بِشَاةٍ أَىَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
No aligned omissions.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
Yahya related to me from Malik from Abd al-Karim ibn Malik al- Jazari from Abd ar-Rahman ibn Abi Layla from Kab ibn Ujra that one time he was with the Messenger of Allah, (ﷺ), in ihram, and he was suffering from lice on his head. The Messenger of Allah, (ﷺ), told him to shave his head, saying, "Fast three days, or feed six poor people, two mudds for each person, or sacrifice a sheep. If you do any of those it will be enough for you."
That he was with the Messenger of Allah in Ihram and he suffered an infestation of head lice. The Messenger of Allah commanded him to shave his head and told him: "Fast for three days, or fed six poor persons two Mudds earch, or sacrifice a sheep. Whichever one of these you do will be sufficient for you.'"