Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
2 criticized · 1 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Al-Albani)
Attributed to Al-Albani
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Al-Albani); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records5/6 narrator identities are resolved. 4/5 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
4/5 links corroborated
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زَبَّانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
Path 1: 5/6 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/5 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 2 narrators explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
D`ayf al-Hdyth m`a slahh w`adalth
المصري * * مات سنة خمس وخمسين * أبو جوين
Unknown assessor
زبان بن فائد، أبو جوين المصري.عن سهل بن معاذ، عن أبيه، فذكر أحاديث. وعنه: يحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وجماعة. ضعفه ابن معين. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال أبو حاتم: صالح (¬١). وقال ابن يونس: كان على مظالم مصر، وكان من أعدل ولاتهم. مات سنة خمس وخمسين ومائة، وكان فاضلا. ٣٨ - د ت
Abū Ḥātim · shamela-35100 · page 3437, entry [3649]
٣٧٣ - زَبَّان بن فائد (٤) من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بنأبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدًّا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج به. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان بن فايد؟ فقال: ضعيف.
shamela_body · shamela-151099 · page 367, entry [434]
Weak in Hadith
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعت
shamela_body · shamela-1293 · page 816, entry [3492]
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:
Ibn Maʿīn · shamela-35100 · page 2617, entry [2065]
١٨١٦ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني: صويلح، ضعفه ابن معين. -د، ت، ق-
Ibn Maʿīn · shamela-96955 · page 2101, entry [2102]
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٤٦٥ - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: ورأيت عبد الله بن وهب بمكة، رأيته رجلاً خفيف اللحية. قال أبي: فذكرت أنه كان يعرض له على ابن عيينة، وهو نائم فتركته. قال أبي: وبلغني أنه كان لا يدخل في مصنفه من ذاك العرض شيئاً. قال أبي: ثم كتبت بعد عن رجل عنه. «العلل» (٤٥٥٦) . • وقال المروذي: قال أحمد بن حنبل، في ابن وهب: كان حديثه بعضه سماع، وبعضه عرض، وبعضه مناولة، وكان ما لم يسمعه يقول: قال حيوة، قال فلان. وقال: قد رأيت ابن وهب، ولم أكتب عنه، ثم كتبت عن رجل عنه. قال: وأخبرني بعض أصحابنا، أنه رأى ابن وهب عند ابن عيينة. فقال له: الكتب التي عرضها عليك ابن أخي أرويها عنك. ثم قال يحيى: أخبرنا أنه شهد ابن وهب عند ابن عيينة. «سؤالاته» (٢٦ و٢٧ و٢٨١، مختصراً على أوله) . • وقال المروذي: قلت (يعني لأبي عبد الله) : كتبت عن ابن وهب شيئاً؟ قال: لا. «سؤالاته» (٢٥١) .• وقال الميموني: وسَمِعتُهُ يقول (يعني أحمد بن حنبل) : كان عبد الله بن وهب المصري رجلاً صالحاً، أيش كان عنده من الحديث؟ قد رأيته أيش؟ فأثنى عليه، وذكر أبو عبد الله تسهيله في الأخذ. قلت له: كذا أصحابه المصريون، أو عامة أصحابه، في التسهيل في الأخذ؟ قال لي: نعم. «سؤالاته» (٤٥٦) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: بلغني أن ابن وهب جاء إلى ابن عيينة. فقال: يا أبا محمد، ما عرض عليك ابن أختي أو…
عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه. روى عن: عمرو بن الحارث، وابن هانئ، وحيي بن عبد الله المعافري، وبكر بن مضر، وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، والليث بن سعد، وابن لهيعة، وعياض بن عبد الله الفهري، وعبد الرحمن بن شريح، وغيرهم من أهل مصر. وعن مالك، وسليمان بن بلال، ويونس بن يزيد، وسلمة بن وردان، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي، وابن جريج، وعمر بن محمد بن زيد العمري، ومعاوية بن صالح، وهشام بن سعد، وداود بن عبد الرحمن العطار، والثوري، وابن عيينة، وحفص بن ميسرة، وجماعة. وروى عنه: ابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، والليث بن سعد شيخه، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وأحمد بن صالح المصري، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وعلي ابن المديني، وسعيد بن أبي مريم، ويحيى بن بكير، وإبراهيم بن المنذر، وأصبغ بن الفرج، وأبو الطاهر بن السرح، وحرملة بن يحيى، وقتيبة، وعيسى بن حماد زغبة، وهارون بن معروف، ويحيى بن أيوب المقابري، ومحمد بن سلمة المرادي، وبحر بن نصر الخولاني، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان المرادي، وآخرون. قال الميموني، عن أحمد: كان ابن وهب له عقل ودين وصلاح. وقال أبو طالب، عن أحمد: صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض والحديث من الحديث. ما أصح حديثه وأثبته! قيل له: إنه كان يسيء الأخذ. قال: قد كان، ولكن إذا نظرت في حديثه…
٢٣٦٦ - عبد الله بن وهب بن مسلم القُرشي، أبو محمد المصري. * قال العجلي: ثِقَة. "الثقات" ٧٦٩. * وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني الفصل. قال: قال أحمد: عبد الله بن وهب صحيحُ الكتب عن مشايخه الذين رَوى عنهم، يَفصل السماع من الْعَرْضِ، ما أصح حديثه وأثبته. قيل له: أليس كان يسيء الأخذ؟ قال: كان سيء الأخذ الحق، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحًا. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٨٣. وقال يعقوب أيضًا: سمعت الحميدي يقول: كنت أرى ابن وهب يجيء إلى سُفيان، وكان يسكن سُفيان في دار كراء وله درجة طويلة، فكنت أرى ابن وهب يقف عند الدرجة فيقول لسُفيان: يا أبا محمد، هذا ما سمع ابن أخي منك فأجزه لي؟ فيقول سفيان: نعم. قال: ورأيت ابن وهب عند جرير الرازي، وجرير يحتبي نائم مثقل، وابن وهب نائم مثقل، وكاتبه الأصبغ بن فرج يقرأ على جرير ويمرمر السهم في القراءة وجرير نائم وابن وهب نائم. قال: وكان ابن وهب يوافي كل سنة. فقال له الحويطي: تحمل معك كتاب يونس وعَمرو بن الحارث لتنظر فيهما. قال: فلما قدم قال للحويطي: يا قرشي قد حملت كتاب يونس وكتاب عَمرو. قال: فأقام إلى العمرة. فكنت أقول للحويطي: مر بنا إليه. فيقول: دعني من هذا الحرج، ولم ينظر فيه. ثم قدم من قابل. فقال: قد حملتُ الكتابين. قال: فلم ينظر فيه حتى كمل ثلاث سنين. فقال: يا قرشيّ قد غررت بهذين الكتابين ثلاث سنين فإن أنت لم تنظر فيه وتكتب لم أغرر به أكثر…
عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، مولى يزيد بن ريحانة (¬٣٤٠)، ويقال مولى بني فهر، قاله الباجي. وقال الدارقطني: مولى يزيد بن ريحانة، مولى يزيد بن أنس الفهري، قال أبو عمر الكندي: مولى يزيد بن ريحانة، مولى آل شيبان بن محارب بن فهر. قال: وقد اختلف في ولائه، وقيل إن ابن ريحانة مولى امرأة من الأنصار من بني بياضة، كان زوجها فهريا. قال غيره: فرجع ولاؤه إلى بنيه بسببها. وقال البخاري: هو مولى ريحانة.وقال * ابن أبي حاتم: مولى ابن ريحانة، مولى فهر. وقال ابن شعبان وابن عبد البر: ريحانة مولاة أبي عبد الرحمان يزيد بن انس الفهرى. قال الكندى: وكان ابن وهب فيما زعموا ربما قال «الأنصارى» وربما قال «القرشي» ثم ثبت على «القرشي» وذكر نحوه ابن عفير (¬٣٤١). وقال ابن بكير: وجدت شهادته في صك الأنصاري. قال أبو الطاهر: كان مسلم جده بربريًا. *** روى عن مالك، والليث، وابن أبى ذيب، ويونس بن يزيد، والثورى، وابن عيينة، وابن جريج، وابن أنعم، وعبد العزيز بن الماجشون، ويحيى بن أيوب، ونحو أربعمائة شيخ (¬٣٤٢) من المصريين والحجازين والعراقيين، وقرأ على نافع، وروى عنه الليث وصرح باسمه. وقيل ان مالكًا روى عنه، عن ابن لهيعة، حديث العربان (¬٣٤٣). ومن أروى الناس عنه أصبغ بن الفرج، وسحنون، وأحمد بن صالح، وابن بكير، ويونس، وأبو الطاهر، وقتيبة، وابن عفير، والوقار، والقراطيسي، والحرث بن مسكين، وبنو عبد الحكم، وحرملة، وأبو م…
### $ 3645 - ع: - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، الفهري (1) ، # أبو محمد المصري الفقيه، مولى يزيد بن زمانة # مولى يزيد بن أنيس أبي عبد الرحمن الفهري. # روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (م) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني (س ق) ، ~~وأسامة بن زيد بن أسلم، وأسامة بن زيد الليثي (م 4) ، وأفلح بن حميد (س) ، ~~وأبي ضمرة أنس بن عياض، ومات قبله، وبكر بن مضر (م د س) ، وثوابه بن مسعود ~~التنوخي، وجابر بن إسماعيل الحضرمي (بخ م د س ق) ، وجرير بن حازم البصري (خ ~~م د س ق) ، وحرملة بن عمران التجيبي (بخ م) ، PageV16P277 # وحفص بن ميسرة الصنعاني (م مد س) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني (بخ م ~~د) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني (بخ م د س ق) ، وحنظلة بن أبي سفيان ~~الجمحي (م س) ، وحيوة بن شريح (خ م د س) ، وحيي بن عبد الله المعافري (4) ، ~~وهو آخر من حدث عنه، وخالد بن حميد المهري (بخ) ، والخليل بن مرة، وداود بن ~~عبد الرحمن العطار (د سي) ، وداود بن قيس الفراء (م) ، وزمعة بن صالح (ق) ، ~~وزيد بن ms3759 الحباب (ت) ، ومات قبله، وسالم بن غيلان التجيبي (س) ، وسبرة بن ~~عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (د) ، وسعيد بن أبي أيوب (خ م د س ق) ، وسعيد ~~بن عبد الله الجهني (ت عس ق) وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء المصري ~~(د) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي (خ م د س) ، وسفيان الثوري (خ م) ، ~~وسفيان بن عيينة، وسلمة بن ورد…
عبد الله بن وهب بن مُسلم
عَبْد اللَّه بْن وهب بْن مُسْلِم مولى ابْن زياد الْمِصْرِيّ أَبُو مُحَمَّد، سَمِعَ حميد بْن هانئ وحيوة وابن جريج والثوري، سمع منه اسمعيل بْن أَبِي أويس (4) ، قَالَ إِسْحَاق: هو الْقُرَشِيّ مولى بنى فهر، قال احمد ابن صالح: مات سنة سبع وتسعين ومائة.
عبد الله بن وهب بن مُسلم مولى ابْن رمانة وَيُقَال الْقرشِي مولى بني فهر الْمصْرِيّ كنيته أَبُو مُحَمَّد روى عَن يُونُس بن يزِيد وَعَمْرو بن الْحَارِث وَعَمْرو بن مُحَمَّد بن زيد وَبكر بن مُضر وَسليمَان بن بِلَال فِي الصَّلَاة وَمَالك وحيوة بن شُرَيْح ومخرمة بن بكير فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَأبي صَخْر وَيحيى بن عبد الله بن سَالم وَمُعَاوِيَة بن صَالح وعياض بن عبد الله وَسَعِيد بن أبي أَيُّوب فِي الصَّلَاة وَاللَّيْث بن سعد وَيحيى بن أَيُّوب وَابْن جريج وَدَاوُد بن قيس وَجَابِر بن إِسْمَاعِيل فِي الصَّلَاة وعبد الرحمن بن سلمَان وَمُحَمّد بن مَالك ومُوسَى بن عَليّ وَإِبْرَاهِيم بن سعد فِي الصَّلَاة وهَاشِم بن سعد فِي الزَّكَاة والبيوع وعبد المجيد بن جَعْفَر فِي الْحَج وَجَرِير بن حَازِم فِي الْبيُوع وَأبي هانىء الْخَولَانِيّ حميد فِي الْبيُوع وقرة بن عبد الرحمن الْمعَافِرِي فِي الْبيُوع وَمُحَمّد بن عَمْرو فِي الطِّبّ وحَنْظَلَة بن أبي سُفْيَان فِي الْحُدُود وَأُسَامَة بن زيد فِي الْعتْق وَالْحُدُود وَغَيرهمَا وعبد الله بن عمر فِي الْحُدُود وسُفْيَان الثَّوْريّ فِي الْأَحْكَام وَالضَّحَّاك بن عُثْمَان فِي الْأَحْكَام وَحَفْص بن ميسرَة فِي الْجِهَاد وحرملة بن عمرَان فِي الْجِهَاد وَأبي شُرَيْح عبد الرحمن بن شُرَيْح فِي الْجِهَاد والفتن وَابْن أبي ذِئْب فِي الصَّيْد روى عَنهُ أَبُو الطَّاهِر وحرملة وَأحمد بن عِيسَى وَهَارُون بن سعيد الْأَيْلِي وَعَمْرو بن سَواد وَمُحَمّد بن سَلمَة الْمرَادِي وَيُونُس بن عبد الأعلى وَهَارُون بن مَعْرُوف فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَابْن أَخِيه أَحْمد بن عبد الرحمن وَيحيى بن يحيى فِي الصَّلَاة وَعلي بن خشرم فِي الصَّلَاة وَأَبُو همام الْوَلِيد بن شُجَاع فِي الْجَنَائِز وَسَعِيد بن مَنْصُور وَسَعِيد بن كثير بن عفير وَيحيى بن أَيُّوب وعبد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث
Assessment
سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح الحديث صدوق، أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منهبكثير. وقال هارون بن عبد الله الزهري: كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه. وق
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
الناس وثقاتهم. وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم. وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية، من الثقات والضعفاء، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات. وقال يونس بن عبد الأعلى: عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته. وقال حاتم بن الليث الجوهري، عن خالد بن خداش: قرئ على ابن وهب كتاب «أهوال القيامة» - يعني
page 1143, entry [4744] · Provisional · Medium confidence
Assessment
ة يقول: هذا عبد الله بن وهب، شيخ أهل مصر. وقال ابن أبي حاتم، عن أبي زرعة: نظرت في نحو ثلاثين ألفا من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له، وهو ثقة. وقال أبو حاتم بن حبان: جمع ابن وهب وصنف، وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم، وعني بجميع ما رواه من المسانيد والمقاطيع، وكان من العباد. وقال ابن عدي: وابن وهب من أجلة ال
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
ير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صالح الحديث صدوق، أحب إلي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منهبكثير. وقال هارون بن عبد الله الزهري: كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه. وقال ال
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
ه: إنه كان يسيء الأخذ. قال: قد كان، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا. وقال أحمد بن صالح: حدث ابن وهب بمائة ألف حديث. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: سمعت ابن بكير يقول: ابن وهب أفقه من ابن القاسم. وقال علي بن الحسين بن الجنيد: سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب، قال: ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة. وقال ابن أبي
page 1143, entry [4744] · Provisional · High confidence
Assessment
ن عيينة ترحم عليه، وقال: أصيب به المسلمون عامة، وأصبت به خاصة. قال: وقال لي س نون: كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثا: ثلث في الرباط، وثلث يعلم الناس، وثلث يحج. قال: وأخبرني ثقة عن علي بن معبد قال: رأيت ابن القاسم في النوم فقلت: كيف وجدت المسائل؟ قال: أف أف! قلت: فما أحسن ما وجدت؟ قال: الرباط. قال: ورأيت ابن وهب أحسن حالا منه. وقال الحارث بن مسك
page 1143, entry [4744] · Provisional · Medium confidence
Assessment
ول: مسائل ابن وهب عن مالك صحيحه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو عبد ~~الله ms3763 بن نافع؟ قال: ابن وهب. قلت: ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح الحديث، ~~صدوق، أحب الي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير. # وقال أيضا (4) : سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث (5) من ~~حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم
vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence
Assessment
هب عن مالك صحيحه. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : قلت لأبي: ابن وهب أحب إليك أو عبد ~~الله ms3763 بن نافع؟ قال: ابن وهب. قلت: ما تقول في ابن وهب؟ قال: صالح الحديث، ~~صدوق، أحب الي من الوليد بن مسلم، وأصح حديثا منه بكثير. # وقال أيضا (4) : سمعت أبا زرعة يقول: نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث (5) من ~~حديث ابن وهب بمصر وغير مصر، لا أعلم أني رأيت
vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence
Assessment
د عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث ~~وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ~~ومن ضعفائهم، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات. # وقال محمد بن المسيب الأرغياني، عن يونس بن عبد الاعلى: عرض على ابن وهب ~~القضاء فجنن نفسه، ولزم بيته، فاطلع عليه رشدين بن سعد، وهو يتوضا في صحن ~~داره، فقال
vol. 16, page 276, entry 3645 · Provisional · Medium confidence
Attribute
'Abdullah bin Wahb عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه.
page 1143, entry [4744] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 147 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أسامة بن زيد بن أسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمرو بن الحارث
1 source family witness · Accepted
Reports From: حفص بن ميسرة
1 source family witness · Accepted
Reports From: حيوة بن شريح
1 source family witness · Accepted
Reports From: حيي بن عبد الله المعافري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سليمان بن بلال
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن مهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: زكريا بن يحيى الوقار
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن مهدي
1 source family witness · Accepted
Narrated From: عبد الرحمن بن مهدي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 27 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٤٨٩٩ - يحيَى بن أيّوب الغافقيّ كان منكر الحديث. * * *الطبقة الخامسة
يحيى بنُ أيّوبَ الْغَافِقِيُّ (١)، أبو العبَّاس المصريُّ، صدوق ربما أخطأ، ط- ٧ - ت- ١٦٨ - (ع).
٧٩٢ - [يحيى بن أيوب الغافقي] (٢) يحيى بن أيوب الغافقي المصري أبو العباس. سمع يزيد بن أبي حبيب، وحميد الطويل، وغير واحد. روى عنه ابن جريج، وسعيد ابن أبي مريم، وعبد الله بن وهب، وعمرو بن الربيع وغيرهم. توفي سنة ثلاث وستين ومائة.
### $ 6792 - ع: يحيى بن أيوب الغافقي (3) ، أبو العباس المصري. # قال أبو سعيد بن يونس: نسبوه في موالي عمر ms7535 بن مروان PageV31P233 # ابن الحكم. # روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي، وأسامة بن زيد الليثي، وإسحاق بن ~~أسيد (ق) ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة (س) ، وإسماعيل بن أمية (م د) ، ~~وإسماعيل بن رافع المدني، وبكر بن عمرو المعافري (د) ، وبكير بن عبد الله ~~بن الأشج (س) ، وجرير بن حازم، وجعفر بن ربيعة (م س) ، وجعفر بن محمد بن ~~علي، وحمزة بن أبي حمزة النصيبي، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط، وحميد بن ~~الطويل (خت د) ، وخالد بن يزيد المصري، وداود ابن أبي هند، وربيعة بن سليم ~~التجيبي (ت) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (س) ، وزبان بن فائد (بخ د) ، وزيد ~~بن جبيرة (ت ق) ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني، وسليمان بن أبي زينب، ~~وسهل بن معاذ بن أنس الجهني (ق) ، وصالح بن كيسان (س) ، وطلحة بن أبي سعيد ~~الإسكندراني، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم (د ت س) ، وعبد الله بن دينار، ~~وعبد الله بن سليمان المصري الطويل (د) ، وعبد الله بن طاووس (م مد) ، وعبد ~~الله بن قريط، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي، وعبد الرحمن بن حرملة (د) ، ~~وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر، وعبد الرحمن بن رزين (د ق) ، وأبي مرحوم عبد ~~الرحيم بن ميمون، وعبد العزيز بن صالح، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ~~وعبد الكريم بن الحارث، وعبد…
يحيى بن أيوب الغافقي كان منكر الحديث.
٤٨٩٩ - يحيَى بن أيّوب الغافقيّ كان منكر الحديث. * * *الطبقة الخامسة
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
يحيى بن أيوب الغافقي - يحيى بن أيوب الغافقي. كان منكر الحديث. الطبقة الخامسة
يحيى بن أيوب الغافقي - يحيى بن أيوب الغافقي. كان منكر الحديث. الطبقة الخامسة
Assessment
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه: سئ الحفظ، وهو دون حيوة ~~وسعيد بن أبي أيوب في الحديث. # وقال إسحاق بن منصور (2) ، عن يحيى بن معين: صالح (3) ، وقال مرة: ثقة ~~(4) ، # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (5) : سئل أبي: يحيى بن أيوب أحب إليك أو ~~ابن أبي الموال؟ قال: يحيى بن أيوب أحب إلي، ومحل يحيى الصدق، يكتب حديثه ~~ولا يحتج به. # و
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · High confidence
Attribute
يحيى بن أيوب الغافقي ### $ 6792 - ع: يحيى بن أيوب الغافقي (3) ، أبو العباس المصري.
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Medium confidence
Attribute
### $ 6792 - ع: يحيى بن أيوب الغافقي (3) ، أبو العباس المصري.
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Medium confidence
Attribute
يحيى بن أيوب الغافقي ### $ 6792 - ع: يحيى بن أيوب الغافقي (3) ، أبو العباس المصري.
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Medium confidence
Chronology
هو من حديث ابن لهيعة والمفضل وحيوة وعبد الله بن سويد عن عياش بن عباس. ~~توفي سنة ثمان وستين ومئة (5) PageV31P237 # روى له الجماعة.
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Medium confidence
Identity
يحيى بن أيوب الغافقي
vol. 31, page 232, entry 6792 · Accepted · High confidence
Relation Raw
مرحوم عبد ~~الرحيم بن ميمون، وعبد العزيز بن صالح، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، ~~وعبد الكريم بن الحارث، وعبد الملك بن جريج (دق) ، وعبيد الله بن أبي جعفر ~~(د ق) ، وعبيد الله بن زحر (بخ ت سي ق) ، وعبيد الله بن عمر، وعثمان بن ~~عطاء الخراساني، وعطاء بن دينار، وعقيل بن خالد الأيلي (س)
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
عفر بن ربيعة (م س) ، وجعفر بن محمد بن ~~علي، وحمزة بن أبي حمزة النصيبي، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط، وحميد بن ~~الطويل (خت د) ، وخالد بن يزيد المصري، وداود ابن أبي هند، وربيعة بن سليم ~~التجيبي (ت) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (س) ، وزبان بن فائد (بخ د) ، وزيد ~~بن جبيرة (ت ق) ،
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ي كتاب "الثقات" (8) . # وقال أبو سعيد بن ms7537 يونس: كان أحد الطلابين للعلم، حدث عن أهل مكة والمدينة ~~والشام وأهل مصر والعراق، وحدث عنه PageV31P236 # الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه، فحدث عنه يحيى بن إسحاق ~~السالحيني، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ربيعة بن لقيط عن ابن حوالة: م
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بي، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط، وحميد بن ~~الطويل (خت د) ، وخالد بن يزيد المصري، وداود ابن أبي هند، وربيعة بن سليم ~~التجيبي (ت) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (س) ، وزبان بن فائد (بخ د) ، وزيد ~~بن جبيرة (ت ق) ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني، وسليمان بن أبي زينب، ~~وسهل بن معاذ بن أنس ال
vol. 31, page 232, entry 6792 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 98 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أسامة بن زيد الليثي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مثنى بن الصباح
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود ابن أبي هند
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الجليل بن حميد اليحصبي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن قريط
1 source family witness · Accepted
Reports From: عثمان بن عطاء الخراساني
1 source family witness · Accepted
Reports From: موسى بن عقبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن حسان
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن سعد
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٤٨٠- زَبّان بْنُ فَائِدٍ. عَنْ سَهل بْنِ مُعاذ بْنِ أَنس الجُهَني، عَنْ أَبيه، عَنِ النَّبيِّ ﷺ؛ مَن حَرَسَ مِن وراءِ المُسلِمِينَ مُتَطَوِّعًا، لا يأخذه (١) سُلطانٍ، لَم يَرَ النّارَ بِعَينِهِ، إلا تَحِلَّةَ القَسَمِ (٢) ، قَالَ اللَّهُ ﷿: ﴿وَإِن مِّنكُم إِلَاّ وارِدُها﴾ . قاله أَبو أَيوب، حدَّثنا ابْن وهب، قَالَ: حدَّثنا يَحيى بْن أَيوب. وقال أَصبَغ: أَخبرني ابْن وهب، أَخبرني اللَّيث، وغيره، عَنْ عُبَيد اللهِ بْن حَيّان، عَنْ سَهل، عَنْ أَبيه، صاحب النَّبيِّ ﷺ، فِي القدر. يُقال: عن زَبّان بن فائد الحَمراويّ.
### || AUTO 373 - زبان بن فائد # (¬4) # من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بن PageV08P392 # أبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها ~~موضوعة، لا يحتج به. # سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان ~~بن فايد؟ فقال: ضعيف.
٣٧٣ - زَبَّان بن فائد (٤) من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بنأبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدًّا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج به. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان بن فايد؟ فقال: ضعيف.
١٤٨٠ - زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: مَنْ حرس من رواء المسلمينمتطوعا لا بِأُجْرَةِ (١) سُلْطَانٍ لَمْ يَرَ النَّارَ بِعَيْنِهِ (٢) قَالَ الله عزوجل " وإن منكم الا واردها " قاله أَبُو أيوب حدثنا ابْن وهب قَالَ نا يحيى بْن أيوب، وقال أصبغ أخبرني ابْن وهب أخبرني الليث وغيره عَنْ عُبَيْد اللَّه بْن حيان عَنْ سهل عَنْ أَبِيه صاحب النَّبِيّ ﷺ فِي القدر، يقال عَنْ زبان بْن فائد الحمراوي (٣) .
المصري * * مات سنة خمس وخمسين * أبو جوين
زبان بن فائد، أبو جوين المصري.عن سهل بن معاذ، عن أبيه، فذكر أحاديث. وعنه: يحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وجماعة. ضعفه ابن معين. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال أبو حاتم: صالح (¬١). وقال ابن يونس: كان على مظالم مصر، وكان من أعدل ولاتهم. مات سنة خمس وخمسين ومائة، وكان فاضلا. ٣٨ - د ت
٣٧٣ - زَبَّان بن فائد (٤) من أهل مصر، يروي عن سهل بن معاذ بن أنس، روى عنه سعيد بنأبي أيوب والمصريون، منكر الحديث جدًّا، ينفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة، لا يحتج به. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت أحمد بن زهير، قال: سئل يحيى بن معين عن زبان بن فايد؟ فقال: ضعيف.
Reports From: زبان بن فائد
1 source family witness · Accepted
٥٣٧٨ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني • سهل بن معَاذ بن أَنَس. يَرْوِي عَن أَبِيهِ. روى عَنْهُ زبان بن فائد. مُنكر الحَدِيث جداً، فلست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط فِي حَدِيثه مِنْهُ أَوْ من زبان بن فَايِد، فَإِن كَانَ من أَحدهمَا فالأخبار التِي رَوَاهَا أَحدهمَا سَاقِطَة، وَإِنَّمَا اشْتبهَ هَذَا لِأَن راويها عَن سهل بن معَاذ زبان بن فائد الا الشيء بَعْد الشيء.رَوَى سَهْلُ بن مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «من يتخطى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسرا الى جَهَنَّمَ». وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاةِ وَالضَّاحِكُ فِيهَا وَالْمُفَرْقِعُ أصباعه بِمَنْزِلَة وَاحِدَة». حَدثنَا بالحديثين ابن قُتَيْبَة، ثَنَا ابن أَبِي السريِّ، ثَنَا رُشَيْدُ بن سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بن فَايدٍ، عَنْ سَهْلِ بن مُعَاذٍ. عَلَى أَنَّ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ وَزَبَّانَ بن فَايِد أَيْضاً ليسَا بِشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤٧)]. • سهل بن معاذ بن أنس. قال ابن معين: سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢١٨)]. • سهل بن معاذ بن أنس الجهني. يروي عن أبيه. روى عنه زبان بن فائد. قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حبان: لست أدري أوقع التخليط منه، أو من زبان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي…
٥٣٧٨ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني • سهل بن معَاذ بن أَنَس. يَرْوِي عَن أَبِيهِ. روى عَنْهُ زبان بن فائد. مُنكر الحَدِيث جداً، فلست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط فِي حَدِيثه مِنْهُ أَوْ من زبان بن فَايِد، فَإِن كَانَ من أَحدهمَا فالأخبار التِي رَوَاهَا أَحدهمَا سَاقِطَة، وَإِنَّمَا اشْتبهَ هَذَا لِأَن راويها عَن سهل بن معَاذ زبان بن فائد الا الشيء بَعْد الشيء.رَوَى سَهْلُ بن مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «من يتخطى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسرا الى جَهَنَّمَ». وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُتَكَلِّمُ فِي الصَّلاةِ وَالضَّاحِكُ فِيهَا وَالْمُفَرْقِعُ أصباعه بِمَنْزِلَة وَاحِدَة». حَدثنَا بالحديثين ابن قُتَيْبَة، ثَنَا ابن أَبِي السريِّ، ثَنَا رُشَيْدُ بن سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانَ بن فَايدٍ، عَنْ سَهْلِ بن مُعَاذٍ. عَلَى أَنَّ رِشْدِينَ بن سَعْدٍ وَزَبَّانَ بن فَايِد أَيْضاً ليسَا بِشيء. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٤٧)]. • سهل بن معاذ بن أنس. قال ابن معين: سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٢١٨)]. • سهل بن معاذ بن أنس الجهني. يروي عن أبيه. روى عنه زبان بن فائد. قال يحيى: ضعيف. وقال ابن حبان: لست أدري أوقع التخليط منه، أو من زبان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي…
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه، وذكره في «الضعفاء»، فقال: منكر الحديث جدا، فلست أدري؛ أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة، وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل زبان، إلا الشيء بعد الشيء، وزبان ليس بشيء. وقال العجلي: مصري، تابعي، ثقة. • س -
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:
### $ 2621 - بخ د ت ق: سهل بن معاذ بن أنس الجهني (1) . شامي، نزل مصر. # روى عن: أبيه وله صحبة. # روى عنه: إسماعيل بن يحيى المعافري (د) ، وثور بن يزيد الرحبي الحمصي، ~~وخير بن نعيم الحضرمي، وزبان بن فائد (بخ د ت ق) ، وأبو مرحوم عبد الرحيم ~~بن ميمون (د ت ق) ، وفروة بن PageV12P208 # مجاهد اللخمي (د) ، والليث بن سعد، ويحيى بن أبي أسيد، ويحيى بن أيوب (ق) ~~، ويزيد بن أبي حبيب. # قال عبد الله بن لهيعة (1) : هو من أهل الشام. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (2) ، عن يحيى بن معين: ضعيف. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) . # روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه.
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعت
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، من أولاد الصحابة بمصر. له عن أبيه نسخة، روى عنه ثور بن يزيد، وزبان بن فائد، والليث، وابن لهيعة. ضعفه ابن معين، ومشاه غيره (¬٦). ١٠٩ - م ٤:
١٨١٦ - سهل بن معاذ بن أنس الجهني: صويلح، ضعفه ابن معين. -د، ت، ق-
Assessment
ديثه منه أو من زبان، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها ساقطة، وإنما اشتبه هذا؛ لأن راويها عن سهل زبان، إلا الشيء بعد الشيء، وزبان ليس بشيء. وقال العجلي: مصري، تابعي، ثقة
page 816, entry [3492] · Provisional · Medium confidence
Identity
Sahl bin Mua'dh bin Ans
page 816, entry [3492] · Accepted · High confidence
Identity
سهل بن معاذ بن أنس الجهني
vol. 12, page 207, entry 2621 · Accepted · High confidence
Relation Raw
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغير
page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زب
page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيره
page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما كان من رواية زبان بن فائد عنه
page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
سهل بن معاذ بن أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خ
page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
أنس الجهني، شامي نزل مصر. روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يع
page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
روى عن: أبيه. وعنه: يزيد بن أبي حبيب، وأبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، وفروة بن مجاهد، وإسماعيل بن يحيى المعافري، وزبان بن فائد، والليث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وغيرهم. قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف. وذكره ابن حبان في «الثقات». قلت: لكن قال: لا يعتبر حديثه ما ك
page 816, entry [3492] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: خير بن نعيم الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسماعيل بن يحيى المعافري
1 source family witness · Accepted
Reports From: زبان بن فائد
1 source family witness · Accepted
Reports From: فروة بن مجاهد
1 source family witness · Accepted
Reports From: خير بن نعيم الحضرمي
1 source family witness · Provisional
Reports From: الليث بن سعد
1 source family witness · Provisional
Reports From: يحيى بن أبي أسيد
1 source family witness · Provisional
٤٩٥٧ - معاذ بن أنس ب ع س: معاذ بْن أنس الجهني والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد مِنْها أَحْمَد بْن حنبل فِي مسنده، وَأَبُو داود، والنسائي، وَأَبُو عِيسَى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم فِي كتبهم. أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرُهُمَا، قَالُوا بِإِسْنَادِهِمْ: عن أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، قَالَ: حدثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حدثنا سَعِيدُ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عن أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عن سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عن أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ تَوَاضُعًا، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، دَعَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ أَيِّ حُلَلِ الإِيمَانِ شَاءَ يَلْبَسُهَا». أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو عُمَرَ، وَأَبُو مُوسَى
٤٩٥٠ - مُعَاذُ بنُ أنَس (ب ع س) مُعَاذُ بنُ أنَس الجُهَنِيّ، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى التِّرمذي قال: حَدثنا عَبّاس الدَّوْرِيُّ، حدثنا عبد اللَّه بن يزيد المُقْرِئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن أبي مَرْحُوم عبد الرحيم بن مَيْمون، عن سهل بن معاذ بن أنس الجُهَني، عن أبيه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: «من ترك اللباس تواضعاً، وهو يقدر عليه، دعاه اللَّه يوم القيامة على رءوس الخلائق، حتى يُخيِّره من أيِّ حُلَل الإيمان شاء يلبسها» (¬٢). أخرجه أبو نُعَيم، وأبو عُمَر، وأبو موسى.
٧٥٦- ومعاذ بن أنس. من ساكني مصر. روى: "من كظم غيظا" في أحاديث٢. ٧٥٧-[٦٢ظ] وأنس أو معاذ. من ساكني مصر٣.
٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما. روى عن النبي ﵌ أحاديث، وله رواية عن أبي الدرداء، وكعب الأحبار. روى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده. وذكر أبو أحمد العسكريّ ما يدلّ على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وكأنه أشار إلى ما أخرج البغويّ من طريق فروة بن مجاهد، عن سهل بن معاذ، قال: غزوت مع أبي الصائفة في زمن عبد الملك وعلينا عبد اللَّه بن عبد الملك، فقام أبي في الناس ... فذكر قصة فيها أنه غزا مع النبي ﵌.
معاذ بن أنس معاذ بن أنس الجهنى حليف الأنصار، صحابى كان بمصر والشام، روى عن النبى ﷺ أحاديث،وله رواية عن أبى الدرداء وكعب الأحبار وروى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده، وذكر أبو أحمد العسكرى ما يدل على أنه بقى إلى خلافة عبد الملك بن مروان.
٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما. روى عن النبي ﵌ أحاديث، وله رواية عن أبي الدرداء، وكعب الأحبار. روى عنه ابنه سهل بن معاذ وحده. وذكر أبو أحمد العسكريّ ما يدلّ على أنه بقي إلى خلافة عبد الملك بن مروان، وكأنه أشار إلى ما أخرج البغ
- ومعاذ بن أنس. جهني.
- ومعاذ بن أنس. من ساكني مصر. روى: "من كظم غيظا" في أحاديث.
Attribute
معاذ بن أنس ٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما.
page 3071, entry [9042] · Provisional · Medium confidence
Attribute
٨٠٥٤- معاذ بن أنس «١» : الجهنيّ، حليف الأنصار. قال أبو سعيد بن يونس: صحابيّ كان بمصر والشام قد ذكر فيهما.
page 3071, entry [9042] · Provisional · Medium confidence
Identity
معاذ بن أنس
page 2296, entry [5248] · Accepted · High confidence
Identity
معاذ بن أنس
page 2530, entry [5241] · Accepted · High confidence
Identity
معاذ بن أنس
page 3071, entry [9042] · Accepted · High confidence
Relation Raw
أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال:
page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، عن
page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الترمذي قال: حدثنا عباس الدوري، حدثنا عبد
page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
٤٩٥٠ - معاذ بن أنس (ب ع س) معاذ بن أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما
page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
٩٥٠ - معاذ بن أنس (ب ع س) معاذ بن أنس الجهني، والد سهل. سكن مصر، روى عنه ابنه سهل، وله نسخة كبيرة عند ابنه سهل، أورد منها أحمد بن حنبل في مسنده، وأبو داود، والنسائي، وأبو عيسى، وابن ماجة، والأئمة بعدهم في كتبهم. أخبرنا إبراهيم بن محمد، وإسماعيل بن علي وغيرهما، قالوا: بإسنادهم عن أبي عيسى الت
page 2296, entry [5248] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 38 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: إسماعيل بن علي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: إسماعيل بن علي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: كعب الأحبار
1 source family witness · Provisional
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.