Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Da'if (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records4/6 narrator identities are resolved. 3/5 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
3/5 links corroborated
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْهُنَائِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
Path 1: 4/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/5 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Thqa thbtt hja
He was from Basra. He saw Anas bin Malik. He died at the time of Plague of Basra (131 AH). He has narrated from Nafie’ on many occasions. He has narrations in all 6 authentic books.
Unknown assessor
أَيُّوب السَّخْتِياني (٦٦ - ١٣١ هـ = ٦٨٥ - ٧٤٨ م) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني البصري، أبو بكر: سيد فقهاء عصره. تابعي، من النساك الزهاد، من حفاظ الحديث. كان ثابتا ثقة رُوي عنه نحو ٨٠٠ حديث (٣) .
shamela_body · shamela-12286 · page 1042, entry [1930]
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
Different accepted assessment classifications
Sources: page 10759, entry [4580] · page 1519, entry [6116]
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
[٦٣٦٠] (ت س ق) محمد بن عَبَّاد الهُنَائيّ، أبو عبَّاد البَصريّ. روى عن: علي بن المُبارك الهُنَائيّ، وشُعبة، ويونس بن أبي إسحاق، وحُميد بن مِهْران الخَيَّاط، ومُثَنَّى بن موسى بن سَلمة الهُذَليّ، ومُجَّاعة بن الزُّبير. وعنه: ابن سعد، وعَبدة بن عبد الله الصَّفَّار، وزَيد بن أَخزَم، وعلي بن نَصر (الجَهضَميّ) (¬٣)، وأبو بدر عَبَّاد بن الوليد الغُبرِيّ، ومحمد بن مَعْمَر البَحرانيّ، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوقٌ (¬٤). خَلَط صاحب "الكمال" ترجمتَهُ بترجمة محمد بن عَبَّاد بن آدم (¬٥)، والصَّواب التَّفريق، فإنَّ الهُنائيّ أقدمُ من ذاك (¬٦).• محمد بن أبي عَبَّاد هو: ابن عُبيد [بن ميمون] (¬١)، يأتي.
٧٠٩٠ - ت س ق: محمد بن عباد الهنائي (¬٢) أبو عباد البصري. روى عن: علي بن المبارك الهنائي، وشعبة، ويونس بن أبي إسحاق، وحميد بن مهران الخياط، ومثنى بن موسى بن سلمة الهذلي، ومجاعة بن الزبير. وعنه: ابن سعد، وعبدة بن عبد الله الصفار، وزيد بن أخزم، وعلي بن نصر الجوهري، وأبو بدر عباد بن الوليد العنبري، ومحمد بن معمر البحراني، وغيرهم. قال أبو حاتم (¬٣). صدوق. خلط صاحب الكمال ترجمته بترجمة محمد بن عباد بن آدم، والصواب التفريق فإن الهنائي أقدم من ذلك. له عندهم حديث ابن عمر في الوعيد على التعلم لغير الله.
محمد بن عباد الهنائي، أبو عباد البصري. روى عن: علي بن المبارك الهنائي، وشعبة، ويونس بن أبي إسحاق، وحميد بن مهران الخياط، ومثنى بن موسى بن سلمة الهذلي، ومجاعة بن الزبير. وعنه: ابن سعد، وعبدة بن عبد الله الصفار، وزيد بن أخزم، وعلي بن نصر الجوهري، وأبو بدر عباد بن الوليد العنبري، ومحمد بن معمر البحراني، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق. خلط صاحب الكمال ترجمته بترجمة محمد بن عباد بن آدم، والصواب التفريق، فإن الهنائي أقدم من ذلك. له عندهم حديث ابن عمر في الوعيد على التعلم لغير الله. خ ق - محمد بن أبي عباد، وهو ابن عبيد. يأتي. • خ د ق -
محمد بن عباد الهنائي عن شعبة وعدة وعنه زيد بن أخزم وعلي بن نصر الجهضمي قال أبو حاتم صدوق ت س ق
[٦٢١٩/ ٥٢٣٤] (تمييز) (¬١) محمد بن عباد الهُنائي، أبو عباد البصري. عن: يونس بن أبي إسحاق، ومُجَّاعة بن الزبير، وشعبة، وجماعة. وعنه: زيد بن أخزم - بالخاء المعجمة، وعلي بن نصر الجهضمي، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. • محمد بن عباد بن معاذ، ويقال: محمد بن معاذ، ويأتي. محمد بن أبي عباد وهو محمد بن عبيدة يأتي.
### $ 5324 - ت س ق: محمد بن عباد الهنائي (4) ، أبو عباد البصري. # روى عن: حميد بن مهران الخياط، وشعبة بن الحجاج، PageV25P445 # وعلي بن المبارك الهنائي (ت س ق) ، ومثنى بن موسى بن سلمة الهذلي، ومجاعة ~~بن الزبير، ويونس بن أبي إسحاق. # روى عنه: جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن ~~عباس الهاشمي، وحاتم بن بكر بن غيلان الضبي، ورجاء بن محمد السقطي، وزيد بن ~~أخزم (1) الطائي (ق) . # وأبو بدر عباد بن الوليد الغبري (ق) ، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعلي بن ~~نصر بن علي الجهضمي ms6152 الصغير (ت) ، وأبو غسان مالك ابن الخليل الأزدي، ومحمد ~~بن سعد كاتب الواقدي، ومحمد بن معمر البحراني (س) . # قال أبو حاتم (2) : صدوق (3) . # روى له الترمذي (4) ، والنسائي (5) ، وابن ماجة (6) حديث خالد ابن دريك ~~عن ابن عمر "من تعلم لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار ~~(7) . PageV25P446
[٦٢١٩/ ٥٢٣٤] (تمييز) (¬١) محمد بن عباد الهُنائي، أبو عباد البصري. عن: يونس بن أبي إسحاق، ومُجَّاعة بن الزبير، وشعبة، وجماعة. وعنه: زيد بن أخزم - بالخاء المعجمة، وعلي بن نصر الجهضمي، وجماعة. قال أبو حاتم: صدوق. • محمد بن عباد بن معاذ، ويقال: محمد بن معاذ، ويأتي. محمد بن أبي عباد وهو محمد بن عبيدة يأت
Assessment
اعة بن الزبير. وعنه: ابن سعد، وعبدة بن عبد الله الصفار، وزيد بن أخزم، وعلي بن نصر الجوهري، وأبو بدر عباد بن الوليد العنبري، ومحمد بن معمر البحراني، وغيرهم. قال أبو حاتم: صدوق. خلط صاحب الكمال ترجمته بترجمة محمد بن عباد بن آدم، والصواب التفريق، فإن الهنائي أقدم من ذلك. له عندهم حديث ابن عمر في الوعيد على التعلم لغير الله. خ ق - محمد بن أبي عبا
page 1931, entry [7642] · Accepted · High confidence
Assessment
محمد بن عباد الهنائي عن شعبة وعدة وعنه زيد بن أخزم وعلي بن نصر الجهضمي قال أبو حاتم صدوق ت س ق
vol. 0, page 0, entry 4934 · Accepted · High confidence
Attribute
Muhammad bin 'Aabad al-Hana'i محمد بن عباد الهنائي، أبو عباد البصري.
page 1931, entry [7642] · Accepted · Medium confidence
Attribute
محمد بن عباد الهنائي، أبو عباد البصري.
page 1931, entry [7642] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Muhammad bin 'Aabad al-Hana'i محمد بن عباد الهنائي، أبو عباد البصري.
page 1931, entry [7642] · Accepted · Medium confidence
Attribute
محمد بن عباد الهنائي ### $ 5324 - ت س ق: محمد بن عباد الهنائي (4) ، أبو عباد البصري.
vol. 25, page 444, entry 5324 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 5324 - ت س ق: محمد بن عباد الهنائي (4) ، أبو عباد البصري.
vol. 25, page 444, entry 5324 · Accepted · Medium confidence
Attribute
محمد بن عباد الهنائي ### $ 5324 - ت س ق: محمد بن عباد الهنائي (4) ، أبو عباد البصري.
vol. 25, page 444, entry 5324 · Accepted · Medium confidence
Identity
Muhammad bin 'Aabad al-Hana'i
page 1931, entry [7642] · Accepted · High confidence
Identity
محمد بن عباد الهنائي
vol. 0, page 0, entry 4934 · Accepted · High confidence
Showing 10 of 52 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: محمد بن عباد الهنائي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شعبة بن الحجاج
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن المبارك الهنائي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عباد الهنائي
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أخزم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زيد بن أخزم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: رجاء بن محمد السقطي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مجاعة بن الزبير
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: مجاعة بن الزبير
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: مجاعة بن الزبير
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٩٤٦١ - علي بن المبارك الهنائي البصري • علي بن المبارك. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا حميد بن مسعدة، قَالَ: سَمِعْتُ سفيان بن حبيب، وذُكِرَ علي بن المُبَارك، فقال: لم يكن بسديد العقل. ذكر بن أبي بكر، عَن عباس، قال يَحْيى: وَعلي بن المُبَارك في يَحْيى ليس به بأس. حَدَّثَنَا ابن العراد، قَال: حَدَّثَنا يعقوب بن شيبة، قَالَ: سَمِعْتُ علي بن عَبد الله يقول: علي بن المُبَارك أحب الي من أبان. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عنِ ابن المبارك؟ فَقال: ثِقةٌ، قلت: فكيف حديثه؟ قال: ثقةٌ. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، قَال: حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله بن عمار، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن سَعِيد، وذُكِرَ علي بن المُبَارك، فقال: كان لعلي بن المُبَارك كتابان، أحدهما سمعه والآخر لم يسمعه، فأما ما روينا نحن عنه فما سمع، وأما ما روي الكوفيون عنه فالكتاب الذي لم يسمع. حَدَّثَنَا الفضل بن الحباب، قَال: حَدَّثَنا مسلم، حَدَّثَنا علي بن المُبَارك، حَدَّثَنا يَحْيى بن أبي كثير، عن ضمضم بن جوس، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: اقتلوا الأسودين في الصلاة: الحية والعقرب. قال: وحدثنا علي بن المُبَارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن بسرة بنت صفوان قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من مس فرجه فليعد الوضوء. حَدَّثَنَا أبو خل…
١٨٨٢ - علي بن المبارك الهنائي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعنى أباه) ، عن على بن مبارك، فقال: ثقة. «العلل» (٨٨٣) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: كيف علي بن المبارك؟ قال: ثقة، قلت: كيف سماعه من يحيى بن أبي كثير؟ قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها وبعضها عرض، ثم قال أبي: حدثنا يحيى عنه، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، ثم قال: قال علي بن المبارك: جاءني يحيى بن سعيد جاءني يحيى بن سعيد، قال أبي: ما رأيت أحدًا أروى عنه من وكيع. «العلل» (١٢٤٥) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: علي بن المبارك؟ قال: ليس به بأس، ما رأيت أحدًا أروى عنه من وكيع، حدثنا عنه يحيى، وزعموا حين ذهب إليه، قال: جاءني يحيى، جاءني يحيى. «سؤالاته» (٤٩٨) . • وقال المروذي: سألت أبا عبد الله عن علي بن المبارك، فقال: ليس به بأس، ثم قال: قد كان يرمى بالتشيع. «سؤالاته» (٦٦) . • وقال الميموني: قال أبو عبد الله: علي بن المبارك، ما بحديثه بأس. «سؤالاته» (٣٧٥) . • وقال صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: قال أبي: علي بن المبارك، ثقة، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير، وبعضها عرض، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان. «الجرح والتعديل» ٦/ (١١١٨) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن حنبل يسأل: من أثبت الناس في يحيى بن أبي كثير؟ قال: هشام الدستوائي، ثم قال: هؤلاء الأربعة: علي بن المبارك، وأبان، وهشام، وحرب بن شداد، يعني بعد هشام. «تا…
علي بن المبارك الهنائي البصري. روى عن: عبد العزيز بن صهيب، وأيوب، وهشام بن عروة، ويحيى بن أبي كثير، وحسين المعلم، ومحمد بن واسع، والحسن بن مسلم العبدي، وكريمة بنت همام. وعنه: وكيع، والقطان، وابن المبارك، وابن علية، ومسلم بن قتيبة، ويحيى بن كثير العبدي، ومحمد بن عباد الهنائي، وهارون الخزاز، وعثمان بن أبي رواد، وأبو زيد الهروي، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة، كانت عنده كتب عن يحيى بن أبي كثير بعضها سمعها وبعضها عرض. وقال الدوري، عن ابن معين: قال بعض البصريين: عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة، وليس أحد في يحيى مثل هشام الدستوائي، والأوزاعي، وهو بعدهما. وقال يعقوب بن شيبة: علي، والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبتهما، ورواية الأوزاعي عن الزهري خاصة فيها شيء، ورواية علي عن يحيى بن أبي كثير فيها رهاء. وقال ابن المديني: قال يحيى - يعني: القطان -: كان عنده كتاب واحد سمعه من يحيى، والآخر تركه عنده، قيل له: فرواية يحيى بن سعيد عنه؟ قال: لم يسمع منه يحيى إلا ما سمعه من يحيى. قال يعقوب بن شيبة: وسمعت علي بن عبد الله يقول: علي بن المبارك أحب إلي من أبان. وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة. وقال أيضا: كان عنده كتابان: كتاب سماع، وكتاب إرسال، قلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال؟ قال: الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال، وكان ا…
١١٧٧) علي بن المبارك الهُنائي: ثقة، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان، أحدهما سماع، والآخر إرسال، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات أثبات". "المطالب" (٢/ ١٩٩). "ثقة مشهور". "الفتح" (٨/ ٦٧٧). "أخرج له البخاري من رواية البصريين عنه خاصة، وأخرج من رواية وكيع عنه حديثًا واحدًا توبع عليه". "الهدي" (٤٣٠).
علي بن المبارك الهنائي عن يحيى بن أبي كثير وأيوب وعنه يحيى القطان ومسلم وعدة وثقوه ع
علي بن المبارك الهنائي البَصْرِيّ (١) . رَوَى عَن: أيوب السختياني (ت س ق) ، والحسن بْن مسلم العبدي، وحسين بْن ذكوان المعلم (د) ، وعبد العزيز بْن صهيب (س) ، ومحمد بْن واسع، وهشام بْن عروة، ويَحْيَى بْن أَبي كثير (ع) ، وكريمة بْنت همام (د س) . رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (خ م ت) ، وزيد بْن الحسن الأنماطي، وأبو زيد سَعِيد بْن الربيع الهروي (خ س) ، وسفيان بْن حبيب، وأبو قُتَيبة سَلْم بْن قُتَيْبَة (خ) ، وعبد الله بْن المبارك (س) ، وعُثْمَان بْن جبلة بْن أَبي داود (س) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس(خ م د ت س) ، وأبو نعيم الفضل بْن دكين، ومحمد بْن عباد الهنائي (ت س ق) ، ومسلم بْن إبراهيم (د) ، ومسلمة بْن الصلت، وهارون بْن إسماعيل الخزاز (خ م ت س ق) ، ووكيع بْن الجراح (خ م س ق) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (د س) ، ويحيى بْن كثير العبدي (م ت س) ، وأبو عامر العقدي. قال صالح (١) بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ثقة، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بْن أَبي كثير وبعضها عرض، حَدَّثَنَا عَنْهُ يحيى بْن سَعِيد القطان (٢) . وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: قال بعض البَصْرِيّين: إن علي بْن المبارك عرض عَلَى يحيى بْن أَبي كثير عرضا، وهو ثقة، وليس أحد فِي يحيى بْن أَبي كثير مثل هشام الدستوائي، والأَوزاعِيّ وبعدهما علي بْن المبارك (٤) . وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة السدوسي: علي والأَوزاعِيّ ث…
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٨٨٢ - علي بن المبارك الهنائي، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعنى أباه) ، عن على بن مبارك، فقال: ثقة. «العلل» (٨٨٣) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: كيف علي بن المبارك؟ قال: ثقة، قلت: كيف سماعه من يحيى بن أبي كثير؟ قال: كانت عنده كتب، بعضها سمعها وبعضها عرض، ثم قال أبي: حدثنا يحيى عنه، قال: حدث
١١٧٧) علي بن المبارك الهُنائي: ثقة، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان، أحدهما سماع، والآخر إرسال، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء (ع). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات أثبات". "المطالب" (٢/ ١٩٩). "ثقة مشهور". "الفتح" (٨/ ٦٧٧). "أخرج له البخاري من رواية البصريين عنه خاصة، وأخرج من رواية و
Assessment
حمد، عن أبيه: ثقة، كانت عنده كتب عن يحيى بن أبي كثير بعضها سمعها وبعضها عرض. وقال الدوري، عن ابن معين: قال بعض البصريين: عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة، وليس أحد في يحيى مثل هشام الدستوائي، والأوزاعي، وهو بعدهما. وقال يعقوب بن شيبة: علي، والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبتهما، ورواية الأوزاعي عن الزهري خاصة فيها شيء، ورواية
page 1519, entry [6116] · Accepted · High confidence
Assessment
اية يحيى بن سعيد عنه؟ قال: لم يسمع منه يحيى إلا ما سمعه من يحيى. قال يعقوب بن شيبة: وسمعت علي بن عبد الله يقول: علي بن المبارك أحب إلي من أبان. وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة. وقال أيضا: كان عنده كتابان: كتاب سماع، وكتاب إرسال، قلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال؟ قال: الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال، وكان الناس يكتبون كتاب ال
page 1519, entry [6116] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عمار، عن يحيى بن سعيد: أما ما رويناه نحن عنه فما سمع، وأما ما روى الكوفيون عنه فمن الكتاب الذي لم يسمعه. وقال ابن عدي: ولعلي أحاديث، وهو ثبت في يحيى متقدم فيه، وهو عندي لا بأس به. ووثقه ابن المديني، وابن نمير، والعجلي
page 1519, entry [6116] · Provisional · High confidence
Assessment
كان ضابطا متقنا. قلت: وقال ابن عمار، عن يحيى بن سعيد: أما ما رويناه نحن عنه فما سمع، وأما ما روى الكوفيون عنه فمن الكتاب الذي لم يسمعه. وقال ابن عدي: ولعلي أحاديث، وهو ثبت في يحيى متقدم فيه، وهو عندي لا بأس به. ووثقه ابن المديني، وابن نمير، والعجلي
page 1519, entry [6116] · Provisional · High confidence
Assessment
ه كتابان: كتاب سماع، وكتاب إرسال، قلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال؟ قال: الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال، وكان الناس يكتبون كتاب السماع. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان ضابطا متقنا. قلت: وقال ابن عمار، عن يحيى بن سعيد: أما ما رويناه نحن عنه فما سمع، وأما ما روى الكوفيون عنه فمن الكتاب الذي لم يسمعه
page 1519, entry [6116] · Accepted · High confidence
Assessment
ن: قال بعض البصريين: عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة، وليس أحد في يحيى مثل هشام الدستوائي، والأوزاعي، وهو بعدهما. وقال يعقوب بن شيبة: علي، والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبتهما، ورواية الأوزاعي عن الزهري خاصة فيها شيء، ورواية علي عن يحيى بن أبي كثير فيها رهاء. وقال ابن المديني: قال يحيى - يعني: القطان -: كان عنده كتاب واحد سم
page 1519, entry [6116] · Provisional · Medium confidence
Assessment
يى بن كثير العبدي، ومحمد بن عباد الهنائي، وهارون الخزاز، وعثمان بن أبي رواد، وأبو زيد الهروي، وعثمان بن عمر بن فارس، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهم. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ثقة، كانت عنده كتب عن يحيى بن أبي كثير بعضها سمعها وبعضها عرض. وقال الدوري، عن ابن معين: قال بعض البصريين: عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة، وليس أحد في
page 1519, entry [6116] · Accepted · High confidence
Assessment
ن أبي كثير وبعضها عرض، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان (٢) . وقال عباس الدوري (٣) ، عن يحيى بن معين: قال بعض البصريين: إن علي بن المبارك عرض على يحيى بن أبي كثير عرضا، وهو ثقة، وليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي، والأوزاعي وبعدهما علي بن المبارك (٤) . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: علي والأوزاعي ثقتان، والأوزاعي أثبتهما. وفي رواية: ا
page 10759, entry [4580] · Accepted · High confidence
Assessment
يسم يحيى بن سعيد منه إلا ما سمع من يحيى بن أبي كثير. قال يعقوب (٢) : وسمعت علي بن عبد الله يقول: علي بن المبارك أحب إلي من أبان. وقال أبو عبيد الآجري (٣) ، عن أبي داود: ثقة. وقال في موضع آخر (٤) : سمعت أبا داود يقول: كان عند علي بن المبارك كتأبان عن يحيى بن أبي كثير، كتاب سماع وكتاب إرسال، فقلت لعباس العنبري: كيف يعرف كتاب الإرسال؟ فقال: ال
page 10759, entry [4580] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عيل الخزاز (خ م ت س ق) ، ووكيع بن الجراح (خ م س ق) ، ويحيى بن سعيد القطان (د س) ، ويحيى بن كثير العبدي (م ت س) ، وأبو عامر العقدي. قال صالح (١) بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان (٢) . وقال عباس الدوري (٣) ، عن يحيى بن معين: قال بعض البصريين: إن علي بن المبار
page 10759, entry [4580] · Provisional · High confidence
Showing 10 of 96 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: عبد العزيز بن صهيب
1 source family witness · Accepted
Reports From: مسلم بن قتيبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: علي بن المبارك الهنائي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عباد الهنائي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مسلمة بن الصلت
1 source family witness · Accepted
Reports From: مسلم بن إبراهيم
1 source family witness · Accepted
Reports From: عثمان بن عمر بن فارس
1 source family witness · Accepted
Reports From: كريمة بنت همام
1 source family witness · Accepted
Reports From: كريمة بنت همام
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
أَيُّوب السَّخْتِياني (٦٦ - ١٣١ هـ = ٦٨٥ - ٧٤٨ م) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني البصري، أبو بكر: سيد فقهاء عصره. تابعي، من النساك الزهاد، من حفاظ الحديث. كان ثابتا ثقة رُوي عنه نحو ٨٠٠ حديث (٣) .
أيوب السختياني هو ابن أبي تميمة. •
أيوب السختياني. حدثنا أبو قلابة، عن شيخ من بني قشير، عن عمه. اسم العم: أنس بن مالك الكعبي، له صحبة. وعن: رجل عن سعيد بن جبير كأنه يعلى بن حكيم.
٥٧ - أيوب السختيانى (١) قال يحيى: كان أيوب يجامل الناس ويأتى عباد بن منصور (٢)، وكان عباد قدريًا داعية. قال يحيى: حدثنى وهب بن جرير، قال: كان عباد صديق أيوب، فلما ولى عباد القضاء عرض عليه أيوب راحلة وغلامًا. فقال وهب: يذهب أيوب إلى قدرى يعرض عليه.وروى أبو حاتم، عن الأصمعى، عن حماد بن زيد، عن أيوب، قال: أوصى أبو فلانة أن تدفع إلىَّ كتبه فجئ بها من الشام فدفعت إلىَّ فخلطت علىَّ بعض ما سمعت منه (١). عبد الرزاق، عن معمر، قال: قيل لأيوب: ما لك لم تكثر عن طاووس؟ قال: كان بين ثقيلين [٦٣/ ب] قد اكتنفاه؛ عبد الكريم (٢) بن أبى أمية وليث بن أبى سليم (٣) فلم يجبعلىَّ أن أجلس إليه (١). قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: قال عبد الرحمن: أتيت بشر ابن منصور السلمى (٢)، ومعى كتاب فيه حديث حدثنيه أسأله عنه، وفيه حديث من حديث أيوب فجعل يقول: يقال: بشر يروى عن أيوب فلما رأيت ذلك قلت: أنا أمحوه. ابن أبى خيثمة: حدثنا يحيى بن معين قال: قال عبد الصمد بن عبد الوارث: لم يكتب أبى عن أيوب السختيانى حرفًا حتى مات (٣). العباس الدورى: حدثنا أبو بكر بن أبى الأسود، أخبرنا سعيد بن عامر، عن سلام قال: سأل رجل أيوب عن أمرأة كانت تجرى على جارية لها أرغفة فأرادت أن تتصدق برغيف، فجاء رجل فسأله عن دم. فقال: أنا لا أحسن أفتى فى رغيف، أفتى فى دم؟ (٤). ابن أبى خيثمة: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا الحارث بن منقذ قال: رأيت محمد ا…
٨٣٧ - أيوب السختياني (¬١): " ع" الإمام، الحافظ سيد العلماء، أبو بكر بن أبي تميمة كيسان العنزي مولاهم، البصري، الآدمي ويقال: ولاؤه لطهية. وقيل: لجهينة. عداده في صغار التابعين. سمع من أبي بريد عمرو بن سلمة الجرمي، وأبي عثمان النهدي، وسعيد ابن جبير، وأبي العالية الرياحي، وعبد الله بن شقيق، وأبي قلابة الجرمي، ومجاهد بن جبر، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، ومعاذة العدوية، وقيس بن عباية الحنفي، وأبي رجاء عمران بن ملحان العطاردي وعكرمة مولى بن عباس، وأبي مجلز لاحق بن حميد، وحفصة بنت سيرين، ويوسف ابن ماهك، وعطاء بن أبي رباح، ونافع مولى ابن عمر، وأبي الشعثاء جابر بن زيد، وحميد بن هلال، وأبي الوليد عبد الله بن الحارث، والأعرج، وعمرو ابن شعيب، والقاسم بن عاصم، والقاسم بن محمد، وابن أبي مليكة، وقتادة، وخلق سواهم.حدث عنه: محمد بن سيرين، وعمرو بن دينار، والزهري، وقتادة -وهم من شيوخه- ويحيى بن أبي كثير، وشعبة، وسفيان، ومالك، ومعمر، وعبد الوارث، وحماد بن سلمة، وسليمان بن المغيرة، وحماد بن زيد، ومعتمر بن سليمان، ووهيب، وعبيد الله بن عمرو، وإسماعيل بن علية، وعبد السلام بن حرب، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، ونوح بن قيس الحداني، وهشيم ابن بشير، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث، وسفيان بن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وأمم سواهم. مولده عام توفي ابن عباس، سنة ثمان وستين. وقد رأى أنس بن مالك، وما وجدنا له عنه ر…
أيوب السختياني. حَدَّثَنَا أبو قلابة عن شيخ من بني قشير، عن عمه حَدَّثَنَا، ثم لقيناه في إبل لَهُ، فَقَالَ لَهُ أَبُو قلابة: حدثه. فَقَالَ الشيخ: حدثني عمي أنه ذهب في إبل له قال: فانتهينا إلى النبي ﷺ وهو يأكل ... الحديث في وضع الصيام عن المسافر والحامل والمرضع. هو: أنس بن مالك القشيري. • س:
Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
He was from Basra. He saw Anas bin Malik. He died at the time of Plague of Basra (131 AH). He has narrated from Nafie’ on many occasions. He has narrations in all 6 authentic books.
أَيُّوب السَّخْتِياني (٦٦ - ١٣١ هـ = ٦٨٥ - ٧٤٨ م) أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني البصري، أبو بكر: سيد فقهاء عصره. تابعي، من النساك الزهاد، من حفاظ الحديث. كان ثابتا ثقة رُوي عنه نحو ٨٠٠ حديث (٣) .
Attribute
أيوب السختياني. حَدَّثَنَا أبو قلابة
page 18667, entry [9896] · Provisional · Medium confidence
Identity
Ayoub al-Sakhtiyani
page 205, entry [813] · Accepted · High confidence
Identity
Ayoub al-Sakhtiyani
page 2715, entry [12871] · Accepted · High confidence
Identity
Ayoub al-Sakhtiyani
page 18667, entry [9896] · Accepted · High confidence
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 42 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
[٣٣٧٩] خالدُ بنُ دُرَيْكٍ الشَّاميُّ (¬٢). عن ابنِ مُحَيْريزٍ. رَوى عنه الأوزاعيُّ، وقتادةُ، وابنُ عونٍ، وأبو بِشْرٍ.
[١٧١٤] (٤) خالد بن دُريك الشامي. روى عن: ابن عمر، وعائشة، ولم يدركهما، ويعلى بن منية مرسل، وعبد الله بن محيريز، وقباث بن أشيم. وعنه: أيوب السختياني، وأبو بشر ابن أبي وحشية، وابن عون، والأوزاعي، وقتادة، وغيرهم. قال ابن معين: مشهور (¬٢). وقال مرة: ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين (¬٣). وقال أبو داود: لم يدرك عائشة (¬٤). قلت: وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي - وذكر حديثًا رواه أبو توبة، عن بشير بن عطية، عن خالد بن دريك، قال: سمعت يعلى بن منية يقول: غزوت مع رسول الله ﷺ قال: ما أدري ما هذا، ما أحسب خالد بن دريك لقي يعلى بن منية (¬٥). وقال عبد الحق في الأحكام: لم يسمع من عائشة (¬٦).وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه الكبير: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم يعني دحيمًا: إن الوليد بن نصر وسوار بن عمارة أخبراني عن بشير بن عطية عن خالد بن دريك أنه سأل يعلى بن منية عن الجعائل: أفيحتمل خالد بن دريك إذا لقي ابن عمر أنه يسأل يعلى؟ قال فاسترابه، وذكر خالدًا فقدَّم أمره وسِنَّه، ولم ينكر رواية قتادة عنه، ولا لُقِيَّه ابنَ عمر (¬١).
١٩١٧ - ٤: خالد بن دريك الشامي. روى عن: ابن عمر، وعائشة، ولم يدركهما، ويعلى بن منية مرسلًا، وعبد الله بن محيريز، وقباث بن أشيم. وعنه: أيوب السختياني، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وابن عون، والأوزاعي وقتادة وغيرهم. قال ابن معين (¬٧): مشهور، وقال مرة: ثقة، وقالالنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات (¬١): في أتباع التابعين، وقال أبو داود: لم يدرك عائشة. قلت: وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي وذكر حديثًا رواه أبو توبة عن بشير بن عطية، عن خالد بن دريك قال: سمعت يعلى ابن منية يقول: غزوت مع رسول الله ﷺ قال: ما أدري ما هذا ما أحسب خالد بن دريك لقي يعلى بن منية، وقال عبد الحق في الأحكام: لم يسمع من عائشة، وقال أبو زرعة الدمشقي (¬٢) في تاريخه الكبير: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم: - يعني: دحيمًا - أن الوليد بن نصر وسوار بن عمارة أخبراني، عن بشير بن عطية، عن خالد بن دريك: أنه سأل يعلى بن منية عن الجعائل. أفيحتمل خالد بن دريك إذا لقي ابن عمر أنه يسأل يعلى قال: فاسترابه وذكر خالدًا فقدم أمره وسنه فلم ينكر رواية قتادة عنه ولا لقيه ابن عمر.
### $ 164- 444 4 4 الأربعة خالد بن دريك الشامي روى عن بن عمر وعائشة ولم ~~يدركهما ويعلى بن منية مرسلا وعبد الله بن محيريز وقباث بن أشيم وعنه أيوب ~~السختياني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابن عون والأوزاعي وقتادة وغيرهم ~~قال بن معين مشهور وقال مرة ثقة وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات ~~في أتباع التابعين وقال أبو داود لم يدرك عائشة قلت وقال بن أبي حاتم سمعت ~~أبي وذكر حديثا رواه أبو توبة عن بشير بن عطية عن خالد بن دريك قال سمعت ~~يعلى بن منية يقول غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أدري ما ~~هذا ما أحسب خالد بن دريك لقي يعلى بن منية وقال عبد الحق في الأحكام لم ~~يسمع من عائشة وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه الكبير قلت لعبد الرحمن بن ~~إبراهيم يعني دحيما أن الوليد بن نصر وسوار بن عمارة أخبراني عن بشير بن ~~عطية عن خالد بن دريك أنه سأل يعلى بن منية عن الجعائل أفيحتمل خالد بن ~~دريك إلا لقي بن عمر أنه يسأل يعلى قال فاسترابه وذكر خالدا فقدم أمره وسنة ~~فلم ينكر رواية قتادة عنه ولا لقيه بن عمر PageV03P075
١٠٧٤ - خالد بن دريك الشامي. * قال أبو داود: لم يدرك عائشة. (آجري) ٤/ ق ٢. * وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم (دحيم): إن سوار بن عمارة والوليد بن النضر أخبراني، قالا: حدثنا بشير بن طلحة عن خالد بن دريك أنه سأل يعلي بن منية عن الجعائل. فقال أحدهما: إنه سمع يعلي بن منية. أفيحتمل خالد بن دريك إذ لقي ابن عمر أن يسأل يعلى بن منية؟ فاسترابه، وذكر خالدًا فقدم أمره وسنه، ولم ينكر رواية قتادة عنه ولا لقيه ابن عمر. (التاريخ) ١٣١٣.
٩٦ - (عو) خالد بن دريك الشاميُّ. خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» (¬٣)، وكذلك أبو عبد الله النيسابوريُّ (¬٤) وأبو علي الطوسيُّ وأبو محمد بن الجارود والدارميُّ (¬٥). وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، روى عن عمران بن حُصَيْنٍ. وذكر الحافظ أبو زرعة الدمشقيُّ في «تاريخه الكبير» (¬٦) قلتُ لعبد الرحمن ابن إبراهيم: إن سوار بن عمارة والوليد بن نصر أخبراني (¬٧) عن بشير بن طلحة عن خالد بن دريك أنه سأل يعلى بن منية عن الجعائل فقال أحدهما: إنه سمعيعلى. أفيحتمل خالد بن دريك إذ (¬١) لقي ابن عمر أنه يسأل يعلى؟! قال: فاسترابه، وذكر خالدًا فقدم أمره وسنه ولم ينكر رواية قتادة عنه ولا لقيه ابن عمر. وفي كتاب «المراسيل» (¬٢) لابن أبي حاتم: سمعت أبي وذكر حديثًا رواه أبو توبة عن بشير بن طلحة عن ابن الدريك قال: سمعت يعلى يقول: غزوت مع النبي ﷺ فقال: ما أدري ما هذا؟ ما أحسب خالدًا لقي يعلى. انتهى. المزيُّ لمّا ذكره قال: روى عن يعلى مرسل من غير أن يتعرض لما ذكرناه من قول من قال: سمعت، والله أعلم. وقال روى عن ابن عمر ولم يدركه، وقول دحيم يرده.
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٤٩٩ - خَالِد بْن دريك الشامي، عن ابن محيريز، روى عنهُ الأوزاعي وقتادة وابْن عون وأَبُو بشر.٥٠٠ - خَالِد بْن دينار أَبُو خلدة السعدي التميمي الْبَصْرِيّ. الحناط (١) ، سَمِعَ أبا العالية، رأى أنسا والْحَسَن، سمِعَ منه وكيع وأَبُو نعيم، وقال عَمْرو بْن علي عَنْ يزيد بْن زريع: كَانَ ثقة، وقال ابْن مهدي:
[١٧١٤] (٤) خالد بن دُريك الشامي. روى عن: ابن عمر، وعائشة، ولم يدركهما، ويعلى بن منية مرسل، وعبد الله بن محيريز، وقباث بن أشيم. وعنه: أيوب السختياني، وأبو بشر ابن أبي وحشية، وابن عون، والأوزاعي، وقتادة، وغيرهم. قال ابن معين: مشهور (¬٢). وقال مرة: ثقة. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات في أت
١٩١٧ - ٤: خالد بن دريك الشامي. روى عن: ابن عمر، وعائشة، ولم يدركهما، ويعلى بن منية مرسلًا، وعبد الله بن محيريز، وقباث بن أشيم. وعنه: أيوب السختياني، وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية، وابن عون، والأوزاعي وقتادة وغيرهم. قال ابن معين (¬٧): مشهور، وقال مرة: ثقة، وقالالنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات (¬١)
خَالِد بن دريك الشَّامي يرْوى عَن بن محيريز روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَقَتَادَة
خَالِد بْن دريك الشامي، عن ابن محيريز، روى عنهُ الأوزاعي وقتادة وابْن عون وأَبُو بشر.
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: خالد بن دريك الشامي
Attribute
خالد بن دريك الشامي ### $ 164- 444 4 4 الأربعة خالد بن دريك الشامي
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Medium confidence
Attribute
خالد بن دريك الشامي ### $ 164- 444 4 4 الأربعة خالد بن دريك الشامي
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Medium confidence
Identity
خالد بن دريك الشامي
vol. 3, page 74, entry 164 · Accepted · High confidence
Relation Raw
### $ 164- 444 4 4 الأربعة خالد بن دريك الشامي روى عن بن عمر وعائشة ولم ~~يدركهما ويعلى بن منية مرسلا وعبد الله بن محيريز وقباث بن أشيم وعنه أيوب ~~السختياني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابن عون والأوزاعي وقتادة وغيرهم ~~قال بن معين مشهور وقال مرة ثقة وقال النسائي ثق
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بن دريك الشامي روى عن بن عمر وعائشة ولم ~~يدركهما ويعلى بن منية مرسلا وعبد الله بن محيريز وقباث بن أشيم وعنه أيوب ~~السختياني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابن عون والأوزاعي وقتادة وغيرهم ~~قال بن معين مشهور وقال مرة ثقة وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات ~~في أتباع الت
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ا ويعلى بن منية مرسلا وعبد الله بن محيريز وقباث بن أشيم وعنه أيوب ~~السختياني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابن عون والأوزاعي وقتادة وغيرهم ~~قال بن معين مشهور وقال مرة ثقة وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات ~~في أتباع التابعين وقال أبو داود لم يدرك عائشة قلت وقال
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ن منية مرسلا وعبد الله بن محيريز وقباث بن أشيم وعنه أيوب ~~السختياني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابن عون والأوزاعي وقتادة وغيرهم ~~قال بن معين مشهور وقال مرة ثقة وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في الثقات ~~في أتباع التابعين وقال أبو داود لم يدرك عائشة قلت وقال بن أب
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ول غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أدري ما ~~هذا ما أحسب خالد بن دريك لقي يعلى بن منية وقال عبد الحق في الأحكام لم ~~يسمع من عائشة وقال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه الكبير قلت لعبد الرحمن بن ~~إبراهيم يعني دحيما أن الوليد بن نصر وسوار بن عمارة أخبراني عن بشير بن ~~عطية عن خالد بن دري
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
64- 444 4 4 الأربعة خالد بن دريك الشامي روى عن بن عمر وعائشة ولم ~~يدركهما ويعلى بن منية مرسلا وعبد الله بن محيريز وقباث بن أشيم وعنه أيوب ~~السختياني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابن عون والأوزاعي وقتادة وغيرهم ~~قال بن معين مشهور وقال مرة ثقة وقال النسائي ثقة وذكره بن حب
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 164- 444 4 4 الأربعة خالد بن دريك الشامي روى عن بن عمر وعائشة ولم ~~يدركهما ويعلى بن منية مرسلا وعبد الله بن محيريز وقباث بن أشيم وعنه أيوب ~~السختياني وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وابن عون والأوزاعي وقتادة وغيره
vol. 3, page 74, entry 164 · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أيوب السختياني
1 source family witness · Accepted
Reports From: قتادة
1 source family witness · Provisional
Reports From: خالد بن دريك
1 source family witness · Provisional
Reports From: ابن عون
1 source family witness · Provisional
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.