Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 5 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 2633

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
6/7
With source evidence
4/7
Need attention
5

4 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da'if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    6/7 narrator identities are resolved. 4/6 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 2633 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 6
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/6 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ، عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

  1. محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان
  2. عبد الملك بن عمرو
  3. إبراهيم بن طهمان بن شعبة
  4. علي بن عبد الاعلي
  5. أبو النعمان
  6. أبو وقاص
  7. زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر

Path 1: 6/7 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 4/6 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 4 narrators explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • ٧٢٦٩ - محمد بن بشار [ع] البصري الحافظ، بندار. ثقة صدوق. كذبه الفلاس، فما أصغى أحد إلى تكذيبه لتيقنهم أن بندارا صادق أمين. وقال عبد الله بن الدورقي: كنا عند يحيى بن معين فجرى ذكر بندار، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه. ورأيت القواريرى لا يرضاه. وكان صاحب حمام. قلت: قد احتج به أصحاب الصحاح كلهم، وهو حج

    Ibn Maʿīn · shamela-1692 · page 1841, entry [6994]

  • ١١٢٢٤ - محمد بن بشار البصري الحافظ • محمد بن بشار بندار. ثقة. قال الفلاس: كذاب. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٥٨)]. • محمد بن بشار. ثقة حجة. كذبه الفلاس. وقال عبد الله بن الدورقي: كنا عند ابن معين، فجرى ذكر بندار، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه. وقال ابن سيار الفرهياني: كان بندار يقرأ من كل كتاب. وقال أبو د

    Ibn Maʿīn · shamela-10438 · page 7634, entry [10604]

  • ٩٢) محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار: ثقة (ع). "أحد أوعية السنة". "اللسان" (٩/ ٨٨). "أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة، وثقه العجلي والنسائي وابن خزيمة وسماه: "إمام أهل زمانه"، والفرهياني والذهلي ومسلمة وأبو حاتم الرازي وآخرون، وضعفه عمرو بن علي الفلاس ولم يذكر سبب ذلك فما ع

    al-Nasāʾī · shamela-132970 · page 648, entry [1482]

  • ٣٨٠٥ - محمد بن بشار العَبْديُّ، أبو بكر البصريُّ بُنْدَار. * قال العِجليُّ: بصريُّ، ثقةٌ، كثيرُ الحديثِ، يُكنى أبا بكر، وكان حائكًا. "الثقات" ١٢٢٣. * وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: كتبت عن بُنْدَار نحوًا من خمسين ألف حديث، وكتبت عن أبي موسى شيئًا، وهو أثبت من بُنْدار. ثم قال: لولا سلامةٌ في بُ

    shamela_body · shamela-133397 · page 943, entry [3846]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Criticized

  • إبراهيم بن طَهْمان (¬٤): قال ابن عمّار: ضعيف مضطرب الحديث، تعقَّبه (¬٥) جَزَرة: ابن عمّار من أين يعرف حديث إبراهيم؟ إنما وقع إليه حديث إبراهيم في الجمعة ــ يعني الذي رواه ابن عمّار عن المعافى عن إبراهيم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة: أول جمعة جُمعت بجُواثا ــ والغلط فيه من المعافى؛ لأن جماعةً رووه عن

    Unknown assessor · shamela-341 · page 27, entry [29]

  • إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني. ولد بهراة، ونشأ بنيسابور، ورحل في طلب العلم فلقي جماعة من التابعين، وأخذ عنهم مثل عبد الله بن دينار مولى ابن عمر وأبي الزبير محمد بن مسلم القرشي، وعمرو بن دينار وأبي حازم الأعرج وأبي إسحاق السبيعي، ويحيى بن سعيد الأنصاري وسماك بن حرب، ومُحَمد بن زياد القرشي وثابت

    Unknown assessor · shamela-736 · page 3545, entry [3420]

  • ١٩ - إبراهيم بن طهمان قال ابن معين: إبراهيم بن طهمان ثقة (¬٧).

    Unknown assessor · shamela-796 · page 11, entry [21]

  • ٢٤ - إبراهيم بن طهمان (¬**) من علماء خراسان، من أئمة الإسلام، أقدم من ابن المبارك. روى عن ثابت البنانىّ، وعنه خلق. مات سنة بضع وستين ومائة (¬٢). روى له الأئمّة الستة. قال الذّهبىّ (¬٣): ضعّفه محمد بن عبد الله بن عمّار الموصلىّ وحده، فقال: ضعيف مضطرب الحديث.وقال الدّارقطنىّ: ثقة، إنّما تكلّموا فيه لل

    Unknown assessor · shamela-1163 · page 175, entry [72]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
30
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسانTrustworthy, Expert · 391 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6879

Classical biographical passages

  • ١١٢٢٤ - محمد بن بشار البصري الحافظ • محمد بن بشار بندار. ثقة. قال الفلاس: كذاب. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٥٨)]. • محمد بن بشار. ثقة حجة. كذبه الفلاس. وقال عبد الله بن الدورقي: كنا عند ابن معين، فجرى ذكر بندار، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه. وقال ابن سيار الفرهياني: كان بندار يقرأ من كل كتاب. وقال أبو داود: كتبت عن بندار نحواً من خمسين الف حديث، ولولا سلامة فيه لترك حديثه. وقال أبو حاتم وغيره: صدوق. وقال عبد الله بن الدروقي: كان صاحب حمام. قلت: لم أذكر بنداراً وأمثاله في كتابي للين فيه عندي، ولكن لئلا يتعقب علي فيهم فيقول قائل فيهم مقال. (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٠)]. • محمد بن بشار البصري الحافظ، بندار. [ع] ثقة صدوق. كذبه الفلاس، فما أصغى أحد الى تكذيبه لتيقنهم أن بندارا صادق أمين. وقال عبد الله بن الدورقى: كنا عند يحيى بن معين فجرى ذكر بندار، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه. ورأيت القواريرى لا يرضاه. وكان صاحب حمام.قلت: قد احتج به أصحاب الصحاح كلهم، وهو حجة بلا ريب. وقال ابن سيار الفرهيانى: كان بندار يقرأ في كل كتاب، وهو ثقة. وقال أبو داود: كتبت عن بندار نحوا من خمسين الف حديث، ولولا سلامة فيه لتركت حديثه. وقال أبو حاتم وغيره: صدوق. قلت: كان من أوعية العلم، ولم يرحل فيما قيل برا بأمه، ففاته كبار، واقتنع بعلماء البصرة، فروى عن معتمر بن سليمان، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى، والطبقة…

    shamela-10438 · page 7634, entry [10604]Read exact passage

  • محمد بن بشار بن عثمان العبدى: أبو بكر مندار، ثقة.

    shamela-10452 · page 1550, entry [555], semantic entry [421]Read exact passage

  • ### $ 1016 - # محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان أبو بكر العبدي البصري يقال له ~~بندار سمع عندرا ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وابن أبي عدي وعبد ~~الوهاب الثقفي ومعاذ بن هشام روى عنه البخاري في (العلم) مات في رجب سنة ~~252

    shamela-10902 · OpenITI shamela-10902, source sequence 1016, printed entry 1016, PageV02P639Read exact passage

  • [٩٨] مُحمَّدُ بنُ بَشّارٍ، أَبو بَكرٍ البَصرِيُّ، بُندارٌ (¬٦) (¬٧). ماتَ في رَجبٍ سنةَ ثِنتَينِ وخَمسينَ ومِائتَينِ. سَمِعَ غُنْدَرًا (¬٨).

    shamela-113 · page 266, entry [172]Read exact passage

  • بُنْدار (١٦٧ - ٢٥٢ هـ = ٧٨٣ - ٨٦٦ م) .محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبديّ البصري، أبو بكر المعروف ببندار: من حفاظ الحديث الثقات. لم يخرج من البصرة أكثر عمره برا بأمّه. قال أبو داود: كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث. وفي تهذيب التهذيب: روى عنه البخاري ٢٠٥ أحاديث، ومسلم ٤٦٠ (١) .

    shamela-12286 · page 5113, entry [9957]Read exact passage

  • ١٥٤٧- مُحَمَّد بن بشار بن عثمان بن كيسان، أبو بكر البصري [٤] . يعرف ببندار، ولد سنة سبع وستين ومائة سمع غندرا، ومحمد بن أبي عدي، ووكيع بن الجراح، وابن مهدي، ويحيى [٥] بن سعيد القطان، وروح بن عبادة، وغيرهم [٦] . روى عنه إبراهيم الحربي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، والبغوي، وغيرهم [٧] . قَالَ مُحَمَّد بن بشار: قد [٨] كتب عني خمسة قرون وسألوني الحديث وأنا ابن ثماني عشرة سنة، فاستحييت أن أحدثهم في المدينة، فأخرجتهم إلى البستان [٩] وأطعمتهم الرطب وحدثتهم [١٠] . قَالَ المصنف ﵀: وبندار ثقة، قد أخرج عنه في الصحيحين إلا أنه كانت [١١] تغلب عليه العجمة [١٢] وسلامة [الصدر] [١٣] . أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْجَوْهَرِيُّ، حدّثنا محمد بنالْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصُّولِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [١] الْقَزَّازُ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ بُنْدَارٍ فَقَالَ فِي حَدِيثٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَتْ [٢] رسول الله ﷺ، فقال لَهُ رَجُلٌ يَسْخَرُ مِنْهُ: أُعِيذُكَ باللَّه، مَا أَفْصَحَكَ. قَالَ: كُنَّا إِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ رَوْحٍ نَرُوحُ [٣] إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ. فَقَالَ: قَدْ بَانَ ذَاكَ عَلَيْكَ [٤] . توفي بندار في رجب هذه السنة.

    shamela-12406 · page 3872, entry [3253]Read exact passage

Showing 6 of 26 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٧٢٦٩ - محمد بن بشار [ع] البصري الحافظ، بندار. ثقة صدوق. كذبه الفلاس، فما أصغى أحد إلى تكذيبه لتيقنهم أن بندارا صادق أمين. وقال عبد الله بن الدورقي: كنا عند يحيى بن معين فجرى ذكر بندار، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه. ورأيت القواريرى لا يرضاه. وكان صاحب حمام. قلت: قد احتج به أصحاب الصحاح كلهم، وهو حج

    Ibn Maʿīnshamela-1692page 1841, entry [6994]Open cited source

  • ١١٢٢٤ - محمد بن بشار البصري الحافظ • محمد بن بشار بندار. ثقة. قال الفلاس: كذاب. [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٥٨)]. • محمد بن بشار. ثقة حجة. كذبه الفلاس. وقال عبد الله بن الدورقي: كنا عند ابن معين، فجرى ذكر بندار، فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه. وقال ابن سيار الفرهياني: كان بندار يقرأ من كل كتاب. وقال أبو د

    Ibn Maʿīnshamela-10438page 7634, entry [10604]Open cited source

  • ٩٢) محمد بن بشار بن عثمان العبدي البصري أبو بكر بندار: ثقة (ع). "أحد أوعية السنة". "اللسان" (٩/ ٨٨). "أحد الثقات المشهورين روى عنه الأئمة الستة، وثقه العجلي والنسائي وابن خزيمة وسماه: "إمام أهل زمانه"، والفرهياني والذهلي ومسلمة وأبو حاتم الرازي وآخرون، وضعفه عمرو بن علي الفلاس ولم يذكر سبب ذلك فما ع

    al-Nasāʾīshamela-132970page 648, entry [1482]Open cited source

  • ٣٨٠٥ - محمد بن بشار العَبْديُّ، أبو بكر البصريُّ بُنْدَار. * قال العِجليُّ: بصريُّ، ثقةٌ، كثيرُ الحديثِ، يُكنى أبا بكر، وكان حائكًا. "الثقات" ١٢٢٣. * وقال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: كتبت عن بُنْدَار نحوًا من خمسين ألف حديث، وكتبت عن أبي موسى شيئًا، وهو أثبت من بُنْدار. ثم قال: لولا سلامةٌ في بُ

    shamela_bodyshamela-133397page 943, entry [3846]Open cited source

  • محمد بن بشار "بندار": "بصري"، ثقة، كثير الحديث، يكنى أبا بكر، وكان حائكًا.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • مُحَمَّد بْن بشار أَبُو بكر الْبَصْرِيّ بندار، مات فِي رجب سنة ثنتين وخمسين ومائتين سَمِعَ غندرا.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

Structured facts

  • Assessment

    عند ~~روح دخلنا إلى أبي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمد بن ~~سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى قال بن سيار ~~وبندار وأبو موسى ثقتان وأبو موسى أصح لأنه كان لا يقرأ إلا من كتبه وبندار ~~يقرأ من كل كتاب وقال عبد ms2911 الله بن علي بن المديني سمعت أبي وسألته عن حديث ~~رواه بندار عن بن مهدي عن أبي بكر بن

    vol. 9, page 60, entry 87 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    جل يسخر منه أعيذك بالله ما أفصحك فقال كنا إذا خرجنا من عند ~~روح دخلنا إلى أبي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمد بن ~~سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى قال بن سيار ~~وبندار وأبو موسى ثقتان وأبو موسى أصح لأنه كان لا يقرأ إلا من كتبه وبندار ~~يقرأ من كل كتاب وقال عبد ms2911 الله بن علي بن المديني سمعت أب

    vol. 9, page 60, entry 87 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    جل يسخر منه أعيذك بالله ما أفصحك فقال كنا إذا خرجنا من عند ~~روح دخلنا إلى أبي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمد بن ~~سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى قال بن سيار ~~وبندار وأبو موسى ثقتان وأبو موسى أصح لأنه كان لا يقرأ إلا من كتبه وبندار ~~يقرأ من كل كتاب وقال عبد ms2911 الله بن علي بن المديني سمعت أب

    vol. 9, page 60, entry 87 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عند ~~روح دخلنا إلى أبي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمد بن ~~سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى قال بن سيار ~~وبندار وأبو موسى ثقتان وأبو موسى أصح لأنه كان لا يقرأ إلا من كتبه وبندار ~~يقرأ من كل كتاب وقال عبد ms2911 الله بن علي بن المديني سمعت أبي وسألته عن حديث ~~رواه بندار عن بن مهدي عن أبي بكر بن

    vol. 9, page 60, entry 87 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    كيسان العبدي ### $ 5086 - ع: محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي (2) ، أبو بكر البصري بندار، وإنما قيل له: # بندار لأنه كان بندارا في الحديث، والبندار: الحافظ. # جمع حديث بلد

    vol. 24, page 510, entry 5086 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    86 - ع: محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي (2) ، أبو بكر البصري بندار، وإنما قيل له: # بندار لأنه كان بندارا في الح

    vol. 24, page 510, entry 5086 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    86 - ع: محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي (2) ، أبو بكر البصري بندار، وإنما قيل له: # بندار لأنه كان بندارا في الح

    vol. 24, page 510, entry 5086 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    كيسان العبدي ### $ 5086 - ع: محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي (2) ، أبو بكر البصري بندار، وإنما قيل له: # بندار لأنه كان بندارا في الحديث، والبندار: الحافظ. # جمع حديث بلد

    vol. 24, page 510, entry 5086 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    كيسان العبدي ### $ 5086 - ع: محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي (2) ، أبو بكر البصري بندار، وإنما قيل له: # بندار لأنه كان بندارا في الحديث، والبندار: الحافظ. # جمع حديث بلد

    vol. 24, page 510, entry 5086 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    كيسان العبدي ### $ 5086 - ع: محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي (2) ، أبو بكر البصري بندار، وإنما قيل له: # بندار لأنه كان بندارا في الحديث، والبندار: الحافظ. # جمع حديث بلد

    vol. 24, page 510, entry 5086 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 320 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: بهز بن أسد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بهز بن أسد

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن مسعدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي داود الطيالسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي داود الطيالسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الصمد بن عبد الوارث

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الصمد بن عبد الوارث

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الملك بن الصباح

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 39 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الملك بن عمروTrustworthy · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5231

Classical biographical passages

  • ١٠٣٧) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العَقَدي: ثقة (ع). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية" (٢/ ٧٠).

    shamela-132970 · page 536, entry [1097]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٠٣٧) عبد الملك بن عمرو القيسي أبو عامر العَقَدي: ثقة (ع). قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "إسناد صحيح". "الدراية" (٢/ ٧٠).

    shamela_bodyshamela-132970page 536, entry [1097]Open cited source
إبراهيم بن طهمان بن شعبةTrustworthy · 107 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 833

Classical biographical passages

  • ٢٤ - إبراهيم بن طهمان (¬**) من علماء خراسان، من أئمة الإسلام، أقدم من ابن المبارك. روى عن ثابت البنانىّ، وعنه خلق. مات سنة بضع وستين ومائة (¬٢). روى له الأئمّة الستة. قال الذّهبىّ (¬٣): ضعّفه محمد بن عبد الله بن عمّار الموصلىّ وحده، فقال: ضعيف مضطرب الحديث.وقال الدّارقطنىّ: ثقة، إنّما تكلّموا فيه للإرجاء. وقال أبو إسحاق الجوزجانىّ (¬١): فاضل يرمى بالإرجاء. قلت (¬٢): فلا عبرة بقول مضعّفه. وكذلك أشار إلى تليينه السّليمانىّ، فقال: أنكروا عليه حديثه عن أبى الزّبير، عن جابر، فى رفع اليدين، وحديثه عن شعبة، عن قتادة، عن أنس: «رفعت لى سدرة المنتهى، فإذا أربعة أنهار». قلت: لا نكارة فى ذلك. قال أحمد بن حنبل: هو صحيح الحديث، مقارب، يرمى بالإرجاء. قال: وكان شديدا على الجهميّة. وقال أحمد بن سعد (¬٣)، ابن أبى مريم: حدثنا ابن معين، قال: ليس به بأس، يكتب حديثه. وروى عبّاس (¬٤) عن ابن معين: ثقة. ***

    shamela-1163 · page 175, entry [72]Read exact passage

  • ### $ 231 ع الستة إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد ولد بهراة وسكن ~~نيسابور وقدم بغداد ثم سكن مكة إلى أن مات روى عن أبي إسحاق السبيعي وأبي ~~إسحاق الشيباني وعبد العزيز بن صهيب وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي ومحمد ~~بن زياد الجمحي وأبي الزبير والأعمش وشعبة وسفيان والحجاج بن الحجاج ~~الباهلي وجماعة وعنه حفص بن عبد الله السلمي وخالد بن نزار وابن المبارك ~~وأبو عامر العقدي ومحمد بن سنان العوفي ومحمد بن سابق البغدادي وغيرهم وروى ~~عنه صفوان بن سليم وهو من شيوخه قال بن المبارك صحيح الحديث وقال أحمد وأبو ~~حاتم وأبو داود ثقة زاد أبو حاتم صدوق حسن الحديث وقال بن معين والعجلى لا ~~بأس به وقال عثمان بن سعيد الدارمي كان ثقة في الحديث لم يزل الأئمة يشتهون ~~حديثه ويرغبون فيه ويوثقونه وقال صالح بن محمد ثقة حسن الحديث يميل شيئا ~~إلى الارجاء في الإيمان حبب الله حديثه إلى الناس جيد الرواية وقال إسحاق ~~بن راهويه كان صحيح الحديث حسن الرواية كثير السماع ما كان بخراسان أكثر ~~حديثا منه وهو ثقة وقال يحيى بن أكثم القاضي PageV01P112 كان من أنبل من ~~حدث بخراسان والعراق والحجاز وأوثقهم واوسعهم علما وأسند الخطيب عن يحيى ~~الذهلي أنه مات سنة 58 وقال مالك بن سليمان مات سنة 168 بمكة ولم يخلف مثله ~~قلت قال الذهبي الأول خطأ انتهى والذي في الكمال مات سنة 63 وكذا هو في عدة ~~نسخ من تاريخ الخطيب وقال…

    shamela-1293 · vol. 1, page 111, entry 231Read exact passage

  • ١٩ - إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز [بن] (١) رفيع، وعنه أحمد بن الفرات (٢)، لا يحتج به. قاله الدراقطني. وقال أيضًا: قال النيسابوري: قلت لمحمد بن يحيى: إبراهيم بن طهمان يحتج بحديثه؟ قال: لا (٣).

    shamela-13244 · page 24, entry [30]Read exact passage

  • إبراهيم بن طهمان (¬١)

    shamela-1329 · page 2731, entry [1954]Read exact passage

  • ١٦ - وسألتُه عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ (¬٤) ؟فقال: ثقةٌ، وإنما تُكُلِّم فيه بسببِ الإرجاءِ (¬١) .

    shamela-1680 · page 76, entry [16]Read exact passage

  • إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني من أئمة الاسلام وفيه إرجاء عن سماك بنحرب ومحمد بن زياد وثابت وخلق وعنه معن ويحيى بن أبي بكير ومحمد بن سناالعوقي وخلق وثقه أحمد وأبو حاتم مات سنة بضع وستين ومائة ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 148Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • إبراهيم بن طَهْمان (¬٤): قال ابن عمّار: ضعيف مضطرب الحديث، تعقَّبه (¬٥) جَزَرة: ابن عمّار من أين يعرف حديث إبراهيم؟ إنما وقع إليه حديث إبراهيم في الجمعة ــ يعني الذي رواه ابن عمّار عن المعافى عن إبراهيم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة: أول جمعة جُمعت بجُواثا ــ والغلط فيه من المعافى؛ لأن جماعةً رووه عن

    Unknown assessorshamela-341page 27, entry [29]Open cited source

  • إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني. ولد بهراة، ونشأ بنيسابور، ورحل في طلب العلم فلقي جماعة من التابعين، وأخذ عنهم مثل عبد الله بن دينار مولى ابن عمر وأبي الزبير محمد بن مسلم القرشي، وعمرو بن دينار وأبي حازم الأعرج وأبي إسحاق السبيعي، ويحيى بن سعيد الأنصاري وسماك بن حرب، ومُحَمد بن زياد القرشي وثابت

    Unknown assessorshamela-736page 3545, entry [3420]Open cited source

  • ١٩ - إبراهيم بن طهمان قال ابن معين: إبراهيم بن طهمان ثقة (¬٧).

    Unknown assessorshamela-796page 11, entry [21]Open cited source

  • ٢٤ - إبراهيم بن طهمان (¬**) من علماء خراسان، من أئمة الإسلام، أقدم من ابن المبارك. روى عن ثابت البنانىّ، وعنه خلق. مات سنة بضع وستين ومائة (¬٢). روى له الأئمّة الستة. قال الذّهبىّ (¬٣): ضعّفه محمد بن عبد الله بن عمّار الموصلىّ وحده، فقال: ضعيف مضطرب الحديث.وقال الدّارقطنىّ: ثقة، إنّما تكلّموا فيه لل

    Unknown assessorshamela-1163page 175, entry [72]Open cited source

  • ٢٤ - إبراهيم بن طهمان من علماء خراسان من أئمة الإسلام أقدم من ابن المبارك روى عن ثابت البناني وعنه خلق ومات سنة بضع وستين ومائة روى له الأئمة الستة قال الذهبي ضعفه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وحده فقال ضعيف مضطرب الحديث وقال الدارقطني ثقة إنما تكلموا فيه للإرجاء وقال أبو إسحاق الجوزجاني فاضل ير

    Unknown assessorshamela-6725page 38, entry [32]Open cited source

  • ٨٧٦- إبراهيم بْن طهمان، أَبُو سَعِيد الخراساني [٥] . ولد بهراة، ونشأ بْنيسابور، ورحل فِي طلب العلم، فلقي جماعة من التابعين مثل: عَبْد اللَّه بْن دينار مولى ابْن عُمَر، وأبي الزُّبَيْر مُحَمَّد بْن مسلم، وعمرو بْن دينار، وأبي حازم الأعرج، وأبي إِسْحَاق الشيباني. وورد بغداد وحدث بها، ثُمَّ انتقل إِلَى

    Unknown assessorshamela-12406page 2848, entry [2282]Open cited source

  • ٧٣ - إبراهيم بن طهمان بن شعبة، أبو سعيد الهروي، الخراساني. • قال السلمي: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن إبراهيم بن طهمان، فقال: ثقة، وإنما تُكلِّم فيه بسبب الإرجاء. (١٦) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: قال النيسابوري قلت لمحمد بن يحيى (الذهلي) إبراهيم بن طهمان يحتح بحديثه؟ قال لا. وقال: حدثنا إسماعيل بن محمد ا

    Unknown assessorshamela-12764page 105, entry [94]Open cited source

  • ٣٥ - إبراهيم بن طهمان، الخراساني، أبو سعيد، سكن نيسابور، ثم مكة. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: إبراهيم بن طهمان، ثقة في الحديث، وهو أقوى حديثًا من أبي جعفر الرازي كثيرًا، حدثنا عنه ابن مهدي. «العلل» (٣٥٥١) . • وقال محمود بن علي الوراق: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إبراهيم بن طهمان، من أهل خراسان، وكان

    Unknown assessorshamela-12765page 55, entry [41]Open cited source

  • ٦٣ - إبراهيم بن طهمان: ثقةٌ صحيحُ الحديث. غوث المكدود ٢/ ٨٠ ح ٤٤٩؛ ثقةٌ. مسند سعد/٢٢٦ ح١٤٧ * قال ابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٢٧٧): "لا يصحُّ؛ لأنّ إبراهيم بن طهمان ضعيفٌ"!!. * قلتُ: وهذا ناتج من تسرعه، فإبراهيم ثقةٌ احتج به البخاريُّ ومسلمٌ. * قال صالح بنُ محمَّد: "حبب الله حديثه إلى الناس" ووثّقه أحمد

    Unknown assessorshamela-13242page 110, entry [69]Open cited source

  • ٣١٤٣ - إبراهيم بن طهمان، أبو سعيد الخراسانيّ (¬١): ولد بهراة، ونشأ بنيسابور. ورحل في طلب العلم فلقى جماعة من التابعين، وأخذ عنهم، مثل عبد الله بن دينار مولى ابن عمر، وأبي الزبير محمّد بن مسلم القرشيّ، وعمرو بن دينار، وأبي حازم الأعرج وأبي إسحاق السبيعي، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، وسماك بن حرب، ومحمّد

    Unknown assessorshamela-23764page 2355, entry [3483]Open cited source

  • ١٩٥ - إبراهيم بن طهمان: ثقة، ضعفه محمد بن عبد الله بن عمار. -ع-

    Unknown assessorshamela-96955page 200, entry [199]Open cited source

  • ٤٣) إبراهيم بن طهمان الخراساني أبو سعيد: ثقة يغرب، وتكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه (ع). "أحد الأئمة، وثقه ابن المبارك، وابن معين والعجلي وابن راهويه والجمهور، وأفرط ابن حزم فأطلق أنه ضعيف، وهو مردود عليه، وأكثر ما خرج له البخاري في الشواهد، وأخرج له الباقون". "الهدي" (. . .). بتصرف. "ثقة من رجال ا

    Unknown assessorshamela-132970page 272, entry [85]Open cited source

Showing 12 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Structured facts

  • Attribute

    إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني من أئمة الاسلام وفيه إرجاء إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني من أئمة الاسلام وفيه إرجاء

    vol. 0, page 0, entry 148 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني من أئمة الاسلام وفيه إرجاء

    vol. 0, page 0, entry 148 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني من أئمة الاسلام وفيه إرجاء إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني من أئمة الاسلام وفيه إرجاء

    vol. 0, page 0, entry 148 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد ولد بهراة وسكن نيسابور وقدم بغداد ثم سكن مكة إلى أن مات ### $ 231 ع الستة إبراهي

    vol. 1, page 111, entry 231 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد ولد بهراة وسكن نيسابور وقدم بغداد ثم سكن مكة إلى أن مات ### $ 231 ع الستة إبراهي

    vol. 1, page 111, entry 231 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد ولد بهراة وسكن نيسابور وقدم بغداد ثم سكن مكة إلى أن مات

    vol. 1, page 111, entry 231 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    م علما وأسند الخطيب عن يحيى ~~الذهلي أنه مات سنة 58 وقال مالك بن سليمان مات سنة 168 بمكة ولم يخلف مثله ~~قلت قال الذهبي الأول خطأ انتهى والذي في الكمال مات

    vol. 1, page 111, entry 231 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    168 بمكة ولم يخلف مثله ~~قلت قال الذهبي الأول خطأ انتهى والذي في الكمال مات سنة 63 وكذا هو في عدة ~~نسخ من تاريخ الخطيب وقال الحسين بن إدريس سمعت محمد بن

    vol. 1, page 111, entry 231 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    والعراق والحجاز وأوثقهم واوسعهم علما وأسند الخطيب عن يحيى ~~الذهلي أنه مات سنة 58 وقال مالك بن سليمان مات سنة 168 بمكة ولم يخلف مثله ~~قلت قال الذهبي الأ

    vol. 1, page 111, entry 231 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    إبراهيم بن طهمان أبو سعيد الخراساني من أئمة الاسلام وفيه إرجاء

    vol. 0, page 0, entry 148 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 42 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن أبي بكير

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حفص بن عبد الله السلمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحجاج بن الحجاج الباهلي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

علي بن عبد الاعليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أبو النعمانUnknown · 0 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 94

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أبو وقاصUnknown · 0 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 375

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغرCompanion · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3121

Classical biographical passages

  • ١٨٣٨ - زيد بن أرقم الأنصاري أحد بني الحارث بن الخزرج. قال محمد بن عمر: يكنى أبا سعد. وقال غيره: كان يكنى أبا أنيس. وأول مشاهده مع النبي ﷺ المريسيع. ونزل الكوفة وابتنى بها دارا في كندة وتوفي بها أيام المختار سنة ثمان وستين.

    shamela-1686 · page 2028, entry [2428]Read exact passage

Attributed assessments

  • Also known as Abu Abu 'Amir, Abu Anisa, Abu Hamza Abu Sa'd

    Unknown assessor

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
949077
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_231517046505
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
4/6 corroborated
Chronology flags
0