vol. 1, page 111, entry 231
### $ 231 ع الستة إبراهيم بن طهمان بن شعبة الخراساني أبو سعيد ولد بهراة وسكن
~~نيسابور وقدم بغداد ثم سكن مكة إلى أن مات روى عن أبي إسحاق السبيعي وأبي
~~إسحاق الشيباني وعبد العزيز بن صهيب وأبي جمرة نصر بن عمران الضبعي ومحمد
~~بن زياد الجمحي وأبي الزبير والأعمش وشعبة وسفيان والحجاج بن الحجاج
~~الباهلي وجماعة وعنه حفص بن عبد الله السلمي وخالد بن نزار وابن المبارك
~~وأبو عامر العقدي ومحمد بن سنان العوفي ومحمد بن سابق البغدادي وغيرهم وروى
~~عنه صفوان بن سليم وهو من شيوخه قال بن المبارك صحيح الحديث وقال أحمد وأبو
~~حاتم وأبو داود ثقة زاد أبو حاتم صدوق حسن الحديث وقال بن معين والعجلى لا
~~بأس به وقال عثمان بن سعيد الدارمي كان ثقة في الحديث لم يزل الأئمة يشتهون
~~حديثه ويرغبون فيه ويوثقونه وقال صالح بن محمد ثقة حسن الحديث يميل شيئا
~~إلى الارجاء في الإيمان حبب الله حديثه إلى الناس جيد الرواية وقال إسحاق
~~بن راهويه كان صحيح الحديث حسن الرواية كثير السماع ما كان بخراسان أكثر
~~حديثا منه وهو ثقة وقال يحيى بن أكثم القاضي PageV01P112 كان من أنبل من
~~حدث بخراسان والعراق والحجاز وأوثقهم واوسعهم علما وأسند الخطيب عن يحيى
~~الذهلي أنه مات سنة 58 وقال مالك بن سليمان مات سنة 168 بمكة ولم يخلف مثله
~~قلت قال الذهبي الأول خطأ انتهى والذي في الكمال مات سنة 63 وكذا هو في عدة
~~نسخ من تاريخ الخطيب وقال الحسين بن إدريس سمعت محمد بن عبد الله بن عمار
~~الموصلي يقول فيه ضعيف ms0094 مضطرب الحديث قال فذكرته لصالح يعني جزرة فقال بن
~~عمار من أين يعرف حديث إبراهيم إنما وقع إليه حديث إبراهيم في الجمعة يعني
~~الحديث الذي رواه بن عمار عن المعافى بن عمران عن إبراهيم عن محمد بن زياد
~~عن أبي هريرة أول جمعة جمعت بجواثا قال صالح والغلط فيه من غير إبراهيم لأن
~~جماعة رووه عنه عن أبي جمرة عن بن عباس وكذا هو في تصنيفه وهو الصواب وتفرد
~~المعافى بذكر محمد بن زياد فعلم أن الغلط منه لا من إبراهيم وقال السليماني
~~أنكروا عليه حديثه عن أبي الزبير عن جابر في رفع اليدين وحديثه عن شعبة عن
~~قتادة عن أنس رفعت لي سدرة المنتهى فإذا أربعة انهار انتهى فأما حديث أنس
~~فعلقه البخاري في الصحيح لإبراهيم ووصله أبو عوانة في صحيحه وأما حديث جابر
~~فرواه بن ماجة من طريق أبي حذيفة عنه وقال أحمد كان يرى الإرجاء وكان شديدا
~~على الجهمية وقال أبو زرعة ذكر عنه أحمد وكان متكئا فاستوى جالسا وقال لا
~~ينبغي أن يذكر الصالحون فنتكي وقال الدارقطني ثقة إنما تكلموا فيه للارجاء
~~وقال البخاري في التاريخ حدثنا رجل حدثني على بن الحسن بن شقيق سمعت بن
~~المبارك يقول أبو حمزة السكري وإبراهيم بن طهمان صحيحا العلم والحديث قال
~~البخاري وسمعت محمد بن أحمد يقول سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن
~~إبراهيم فقال صدوق اللهجة وقال بن حبان في الثقات قد روى أحاديث مستقيمة
~~تشبه أحاديث الاثبات وقد تفرد عن الثقات بأشياء معضلات قلت الحق فيه أنه
~~ثقة صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة ولم يثبت غلوه في الإرجاء ولا كان داعية
~~إليه بل ذكر الحاكم أنه رجع عنه والله أعلم وأورد الحاكم في المستدرك من
~~حديثه عن الحكم حديثا وتعقبه الذهبي في مختصره بأنه لم يدركه PageV01P113