Chain and evidence — Jami` at-Tirmidhi 2170

قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله · shamela-113 · page 4971, entry [11293][١٠٠٨٨] قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّقَفِيُّ، أَبُو رَجَاءٍ (¬٧) (¬٨). سمع اللَّيثَ، ومالكًا، وحمَّادَ بنَ زَيْدٍ، وأبا عَوانةَ (¬٩). ماتَ في (¬١٠) شعبانَ سَنَةَ أَربعينَ ومائتينِ (¬١١).Open exact record

قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله · shamela-12823 · page 10154, entry [10171]٨٧٠- قُتَيبَة بْن سَعِيد بْن جَمِيل بْن طَرِيف بْن عَبد اللهِ، الثَّقَفيُّ، أَبو رَجاء، البَغلَانِيُّ، مَولَى ثَقِيف. سَمِعَ اللَّيث، ومالكا، وحَماد بْن زَيد، وأبا عَوانة. مات فِي غُرَّة شعبان سَنَة أربعين ومئتين.باب الواحدOpen exact record

عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد · shamela-1293 · vol. 6, page 314, entry 680### $ 680 ع الستة عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي أبو محمد ~~المدني مولى جهينة وقال بن سعد دراورد قرية بخراسان وقال أبو حاتم عن داود ~~الجعفري كان أصله من قرية من قرى فارس يقال لها دراورد وقال البخاري ~~داربجرد بفارس كان جده منها وقال أحمد بن صالح كان من أهل أصبهان نزل ~~المدنية وكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل اندرون فلقبه أهل المدينة ~~الدراوردي روى عن زيد بن أسلم وشريك بن عبد الله بن أبي نمر ويحيى بن سعيد ~~الأنصاري وهشام بن عروة وعمرو بن أبي عمرو وثور بن زيد الديلي وحميد الطويل ~~وجعفر الصادق والحارث بن فضيل وربيعة وسعد بن سيعد الأنصاري وأبي حازم بن ~~دينار وسهل بن أبي صالح وصفوان بن سليم وأبي طوالة وعبد المجيد بن سهيل بن ~~عبد الرحمن بن عوف وعبد الواحد بن حمزة وعمارة بن غزية وعمرو بن يحيى ~~المازني والعلاء بن عبد الرحمن ومحمد بن عمرو بن علقمة وموسى بن عقبة ويزيد ~~بن الهاد وغيرهم وعنه شعبة والثوري وهما أكبر منه وابن ms2000 إسحاق وهو من شيوخه ~~والشافعي وابن مهدي وابن وهب ووكيع وداود بن عبد الله الجعفري وعبد الله بن ~~جعفر الرقي والقعنبي وأصبغ بن الفرج وبشر بن الحكم وسعيد بن منصور والحميدي ~~وإبراهيم بن حمزة وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر وهارون بن معروف وأبو ~~الوليد الطيالسي ومروان بن محمد الطاطري وأبو مروان العثماني وعلي بن حجر ~~وعلي بن خشرم وقتيبة وأبو مصع…Open exact record

عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد · shamela-13041 · page 2140, entry [1005]عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنِ الرَّجُلِ بِالْحَدِيثِ وَالشَّيْءِ لَا يُحَدِّثُ بِحَدِيثِهِ كُلِّهِ، وَأَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ بِحَدِيثٍحَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: الدَّرَاوَرْدِيُّ يَرْوِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «أَنَّهُ كَانَ يُرْخِي عِمَامَتَهُ مِنْ خَلْفِهِ» فَتَبَسَّمَ وَأَنْكَرَهُ أَبِي وَقَالَ: إِنَّمَا هَذَا مَوْقُوفٌوَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَابِرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «كَانَ إِذَا اعْتَمَّ سَدَلَ عِمَامَتَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ»٩٧٨ -Open exact record

عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد · shamela-13242 · page 924, entry [2070]٢٠٥٠ - عبد العزيز بن محمَّد الدَّرَاورديّ: ثقةٌ، من رجال مسلم. حديث الوزير/ ١٧٠ ح ١١٨؛ ثقةٌ، من رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونًا. نهي الصحبة / ١٥ - ١٦؛ من رجال مسلم. النافلة ج ٢/ ٣٦ * والدَّرَاوَردِيُّ ليس على شرط البُخاريِّ. الفتاوى الحديثية/ ج ٣/ رقم ٢٦٦/ جماد أول/ ١٤٢٢ *متكلَّمٌ في حفظه. تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٣٥ * قال ابن عبد البر: "صدوقٌ، لكن حفظه ليس بالجيد عندهم". تنبيه ٦/ رقم ١٥٨٥؛ قُلْتُ: لا ضير في تفرده، فإنه ثقة من رجال مسلم، على كلام يسير فيه لا يحط منه. جُنَّةُ المُرتَاب/١٣٥ * [عنه أبو مصعب وهو أحمد بن أبي بكر الزهري] أبو مصعب ثقةٌ، والدراورديّ كذلك مع وهم منه أحيانًا. حديث الوزير/ ١٥٧ ح ١٠٤ * رواية إسماعيل بن جعفر أرجح، وهو أوثق من الدراورديّ. الأمراض والكفارات/ ١٢٩ح٥٤ [الدَّرَاوَرْدِيّ، عن عبيد الله بن عُمر] * أما هذه الترجمة: "الدراوردي، عن عُبيد الله بن عُمر" ليست على شرط مسلم فلم يخرج مسلم شيئًا منها في "صحيحه"، بل قد تكلم بعضُ العلماء في رواية الدراوردي عن عبيد الله بن عمر خاصةً، وقد أشار إلى ذلك أبو داود فيما نقله المزيُّ عنه في "الأطراف". نهي الصحبة / ١٥ - ١٦ * عبد العزيز بن محمَّد الدراورديّ: روايته عن عبيد الله بن عُمر ضعيفةٌ تكثر فيها المناكير، والدراورديّ من أفراد مسلم. تنبيه ٥/ رقم ١٣٨٧؛ ٧/ رقم ١٨١٢* مسلم لم يُخرِّج شيئًا للدراوردي عن عبيد الله بن عُمر، و…Open exact record

عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد · shamela-3722 · vol. 18, page 186, entry 3470### $ 3470 - ع: عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد الدراوردي (1) ، أبو محمد المدني، مولى جهينة. # وقال محمد بن سعد (2) : مولى البرك بن وبرة أخو كلب بن وبرة من قضاعة، ~~قال: ودراورد قرية بخراسان. PageV18P187 # وقال أبو حاتم (1) ، عن داود الجعفري: لأن أصله كان من قرية من قرى فارس ~~يقال لها: دراورد. قال أبو حاتم: كان جده منها. # وقال البخاري (2) : درابجرد بفارس، كان جده منها. # وقال أحمد بن صالح المصري (3) ، كان من أهل أصبهان، نزل المدينة وكان ~~يقول للرجل إذا أراد أن يدخل: أندرون. فلقبه أهل المدينة: الدراوردي. # روى عن: إبراهيم بن عقبة (س) ، وأسامة بن زيد الليثي (د) ، وإسماعيل بن ~~أبي حبيبة (ق) إن كان محفوظا، وأسيد بن أبي أسيد البراد (بخ دق) ، وثوربن ~~زيد الديلي (خ م س ق) ، وجعفر بن محمد الصادق (بخ م ت ق) ، والجعيد بن عبد ~~الرحمن (ص) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب (ق) ، والحارث بن ms4205 فضيل ~~الخطمي (م) ، وحميد الطويل (م) ، وداود بن صالح التمار (دق) ، وداود بن قيس ~~الفراء (ق) ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن (4) ، وزيد ابن أسلم (م 4) ، وسعد ~~بن سعيد الأنصاري (4) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، وأبي حازم سلمة بن ~~دينار (م) ، وسهل بن أبي صالح (بخ م 4) ، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (د ~~س ق) ، وصالح بن كسيان (د) ، وصالح بن محمد بن زائدة أبي واقد الليثي ~~الصغير (د ت ق) ، وصف…Open exact record

عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد · shamela-796 · page 252, entry [724]٧٠٦ - عبد العزيز بن محمد الدراوردي قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر الدراوردي، فقال: كتابه أصح من حفظه. سمعت أحمد غير مرة يقول: عامة أحاديث الدراوردي عن عبيد اللَّه أحاديث عبد اللَّه بن عمر مقلوبة، وربما لم يذكر مقلوبة ولا عامة. وسمعته أيضا يقول: عبد العزيز الدراوردي عنده عن عبيد اللَّه مناكير (¬٤). قال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه عن الدراوردي؟ فقال: ما أدري ما أقوله لك فيه، أحاديثه كأنه ينكر بعضها. سألته عن ابن أبي حازم؟ فقال: ليس به بأس. قلت: أعجب إليكمن الدراوردي؟ قال: نعم (¬١). قال ابن معين: الدراوردي ما روى من كتابه، فهو أثبت من حفظه (¬٢) قال ابن معين: الدراوردي عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه أن النبي ﷺ قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية" لم يوجد في كتاب الدراوردي -إنما كانت صحيفة، ليس هذا فيها، وكانت قصة واحدة قال رسول اللَّه ﷺ، والدراوردي حفظه ليس بشيء، كتابه أصح (¬٣). قال ابن المديني: عبد العزيز الدراوردي ثقة ثبت (¬٤). قال البرذعي: قلت لأبي زرعة: فليح بن سليمان، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو أويس، والدراوردي، وابن أبي حازم أيهم أحب إليك؟ قال: الدراوردي، وابن أبي حازم أحب إلي من هؤلاء كلهم (¬٥). قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه العمري عبد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "من أتى عرافًا. . . " الحديث قال أبي: الصواب ما رواه عبد العزيز الدراوردي، عن أبي بكر بن…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-1110 · page 597, entry [1215]١١١٣ - حذيفة بن اليمان ب د ع: حذيفة بْن اليمان وهو حذيفة بْن حسل. ويقال حسيل بْن جابر بْن عمرو بْن ربيعة بْن جروة بْن الحارث بْن مازن بْن قطيعة بْن عبس بْن بغيض بْن ريث بْن غطفان أَبُو عَبْد اللَّهِ العبسي واليمان لقب حسل بْن جابر. وقال ابن الكلبي: هو لقب جروة بْن الحارث، وَإِنما قيل له ذلك، لأنه أصاب دما في قومه، فهرب إِلَى المدينة، وحالف بني عبد الأشهل من الأنصار، فسماه قومه اليمان لأنه حالف الأنصار، وهم من اليمن. روى عنه: ابنه أَبُو عبيدة، وعمر بْن الخطاب، وعلي بْن أَبِي طالب، وقيس بْن أَبِي حازم، وَأَبُو وائل، وزيد بْن وهب، وغيرهم. وهاجر إِلَى النَّبِيّ ﷺ فخيره بين الهجرة والنصرة، فاختار النصرة، وشهد مع النَّبِيّ ﷺ أحدًا، وقتل أبوه بها، ويذكر عند اسمه. وحذيفة صاحب سر رَسُول اللَّهِ ﷺ في المنافقين، لم يعلمهم أحد إلا حذيفة، أعلمه بهم رَسُول اللَّهِ ﷺ وسأله عمر: أفي عمالي أحد من المنافقين؟ قال: نعم واحد، قال: من هو؟ قال: لا أذكره، قال حذيفة: فعزله، كأنما دل عليه، وكان عمر إذا مات ميت يسأل عن حذيفة، فإن حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر، وَإِن لم يحضر حذيفة الصلاة عليه لم يحضر عمر. وشهد حذيفة الحرب بنهاوند، فلما قتل النعمان بْن مقرن أمير ذلك الجيش أخذ الراية، وكان فتح همذان، والري، والدينور عَلَى يده، وشهد فتح الجزيرة، ونزل نصيبين، وتزوج فيها. وكان يسأل النَّبِيّ ﷺ عن الشر ليتجنبه، وأرس…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-12286 · page 1437, entry [2722]حُذَيْفَة بن اليمَان (٠٠٠ - ٣٦ هـ = ٠٠٠ - ٦٥٦ م) حذيفة بن حِسل بن جابر العبسيّ، أبو عبد الله، واليمان لقب حسل: صحابي، من الولاة الشجعان الفاتحين. كان صاحب سر النبي ﷺ في المنافقين، لم يعلمهم أحد غيره. ولما ولي عمر سأله: أفي عمالي أحد من المنافقين؟ فقال: نعم، واحد. قال: من هو؟ قال: لاأذكره. وحدث حذيفة بهذا الحديث بعد حين فقال: وقد عزله عمر كأنما دُل عليه. وكان عمر إذا مات ميت يسأل عن حذيفة، فان حضر الصلاة عليه صلى عليه عمر، وإلا لم يصلّ عليه. وولاه عمر على المدائن (بفارس) وكانت عادته إذا استعمل عاملا كتب في عهده (وقد بعثت فلانا وأمرته بكذا) فلما استعمل حذيفة كتب في عهده (اسمعوا له وأطيعوه، وأعطوه ما سألكم) فلما قدم المدائن استقبله الدهاقين، فقرأ عهده. فقالوا: سلنا ما شئت، فطلب ما يكفيه من القوت. وأقام بينهم فأصلح بلادهم. وهاجم نهاوند (سنة ٢٢ هـ فصالحه صاحبها على مال يؤديه في كل سنة. وغزا الدينور، وماه سندان، فافتتحهما عنوة (وكان سعد بنأبي وقاص قد فتحهما ونقضتا العهد) ثم غزا همذان والري، فافتتحهما عنوة. واستقدمه عمر إلى المدينة، فلما قرب وصوله اعترضه عمر في ظاهرها، فرآه على الحال التي خرج بها، فعانقه وسرَّ بعفته. ثم أعاده إلى المدائن، فتوفي فيها. له في كتب الحديث ٢٢٥ حديثا (١) .Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-12288 · page 336, entry [599](٤٩٢) حذيفة بن اليمان يكنى أبا عبد الله، واسم اليمان حسيل بن جابر، واليمان لقب، وهو حذيفة بن حسل، ويقال حسيل بن جابر (¬١) بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن (¬٢) بن قطيعة بن عبس العبسي القطيعي (¬٣)، من بنى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان، حليف لبني عبد الأشهل من الأنصار. وأمه امرأة من الأنصار من الأوس من بنى عبد الأشهل، واسمها الرباب بنت كعب بن عدى بن عبد الأشهل، وإنما قيل لأبيه حسيل اليمان، لأنه من ولد اليمان جروة بن الحارث بن قطيعة بن عبس، وكان جروة بن الحارث أيضا يقال له اليمان، لأنه أصاب في قومه دما فهرب إلى المدينة، فخالف بنى عبد الأشهل، فسماه قومه اليمان، لأنه حالف اليمانية. شهد حذيفة وأبوه حسيل وأخوه صفوان أحدا، وقتل أباه يومئذ بعض المسلمين وهو يحسبه من المشركين. كان حذيفة من كبار أصحاب رسول الله ﷺ، وهو الذي بعثه رسول الله ﷺ يوم الخندق ينظر إلى قريش،فجاءه بخبر حيلهم، وكان عمر بن الخطاب ﵁ يسأله عن المنافقين، وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله ﷺ، وكان عمر ينظر إليه عند موت من مات منهم، فإن لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر، وكان حذيفة يقول: خيرني رسول الله ﷺ بين الهجرة والنصرة. فاخترت النصرة. وهو حليف للأنصار لبني عبد الأشهل. وشهد حذيفة نهاويد فلما، قتل النعمان بن مقرن أخذ الراية، وكان فتح همذان والري والدينور (¬١) على يد حذيفة، وكانت فتوحه كلها سنة اثنتين وعشرين. وم…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-1293 · page 362, entry [1531]حذيفة بن اليمان، واسم اليمان حسيل، ويقال: حسل بن جابر العبسي، حليف بني عبد الأشهل هرب إلى المدينة فحالف بني عبد الأشهل، فسماه قومه اليمان، لأنه حالف اليمانية، وأم حذيفة من بني عبد الأشهل، وأسلم هو وأبوه، وأرادا حضور بدر، فأخذهما المشركون فاستحلفوهما، فحلفا لهم أن لا يشهدا، فقال لهما النبي ﷺ: نفي لهم بعهدهم، ونستعين الله عليهم، وشهدا أحدا فقتل اليمان بها. روى حذيفة عن: النبي ﷺ، وعن عمر. وعنه: جابر بن عبد الله، وجندب بن عبد الله البجلي، وعبد الله بن يزيد الخطمي، وأبو الطفيل، وغيرهم من الصحابة، وحصين بن جندب أبو ظبيان، وربعي بن حراش، وزر بن حبيش، وزيد بن وهب، وأبو وائل، وصلة بن زفر، وأبو إدريس الخولاني، وعبد الله بن عكيم، والأسود بن يزيد النخعي، وأخوه عبد الرحمن بن يزيد، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وهمام بن الحارث، ويزيد بن شريك التيمي، وجماعة. قال العجلي: استعمله عمر على المدائن، ومات بعد قتل عثمان بأربعين يوما، سكن الكوفة، وكان صاحب سر رسول الله ﷺ، ومناقبه كثيرة مشهورة. وقال علي بن زيد بن جدعان، عن ابن المسيب، عن حذيفة: خيرني رسول الله ﷺ بين الهجرة والنصرة، فاخترت النصرة. وقال عبد الله بن يزيد الخطمي، عن حذيفة: لقد حدثني رسول الله ﷺ بما كان وما يكون حتى تقوم الساعة. رواه مسلم. وكانت له فتوحات سنة (٢٢) في الدينور، وماسبذان، وهمذان، والري، وغيرها. وقال ابن نمير، وغيره: مات سنة (٣٦) رحمه…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-146 · page 1634, entry [1043]٥٠٣ - حُذَيفَةُ بنُ اليَمان وهو ابن حُسَيل بن جابر بن ربيعة بن عَمْرو بن جِرْوَة، وهو اليمان بن الحارث بن قَطيعة بن عبس، وأمُّ حُذَيفةَ الرَّباب بنت كعب بن عدي بن كعب بن عبد الأشْهل. أخبرنا وكيع بن الجراح وعبد الله بن نُمير، قالا: حدثنا الأعمش، عن أبي وائل في حديث رواه قال: كان حذيفة يُكنَى أبا عبد الله. أخبرنا محمد بن عمر، قال: قالوا آخَى رسول الله، ﷺ، بين حُذَيفةَ بن اليمان وعَمّار بن ياسر، وكذلك قال محمد بن إسحاق. أخبرنا عُبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن رجل عن حُذيفة أنه أقبل هو وأبوه إلى النبي، ﷺ، فلقيهم أبو جهل والمشركون، فقالوا لهما: أين تريدان؟ فقالا: نريد حاجة لنا. قالوا لهما: ما جئتما إلا لتَمّدا محمدًا وأصحابَه، فأخذوا عليهما موثقًا ألا يُكَثِّرا عليهم، ثم أرسلوهما فأتيا النبي، ﷺ، فأخبراه الخبر (¬١). وقالا: إن أمرتنا أن نقاتل قاتلنا، قال: لا، بل نستعين الله عليهم بأن نَفِي لهم ونستنصِر الله عليهم. قال محمد بن عمر: فلم يشهد حذيفة بدرًا وشهد أحدًا والخندقَ وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله ﷺ.أخبرنا عُبيد الله بن موسى، قال: حدّثنا يوسف بن صُهَيب عن موسى بن أبي المختار، عن بلال بن يحيى، عن حُذَيفةَ أن الناس تفرّقوا عن النبي، ﷺ، ليلة الأحزاب فلم يبقَ معه إلا اثنا عشر رجلًا، قال: فأتاني رسولُ الله، ﷺ، فقال: يابنَ اليَمان، فقمتُ إليه، فقال: يابنَ اليمان، انطلق إلى…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-146 · page 3442, entry [3261]٢٥٤٨ - حُذَيْفَةُ بن اليَمَان الأزْدي.قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا محمد بن صالح قال: حدّثنا موسى بن عمران بن منّاح قال: قُبض رسول الله، ﷺ، وعامله على دَبَا (¬١) حذيفة بن اليمان. * * *Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-146 · page 3493, entry [3377]٢٦٥٦ - حُذيفة بن اليَمان وهو حُسيل بن جابر من بني عبْس حلفاء بني عبد الأشهل ويُكنى أبا عبد الله. شهد أُحُدًا وما بعد ذلك من المشاهد، وتوفّى بالمدائن سنة ستّ وثلاثين. وقد كان جاءه نَعِيُّ عثمان بها، وقد كان نزل الكوفة والمدائن، وله عقب بالمدائن. وقد كتبنا خبره فيمن شهد أُحُدًا.Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-146 · page 4213, entry [5023]٤٢٦٨ - حُذَيْفَةُ بن اليَمَان وهو ابن حُسَيل بن جابر بن رَبيعة بن عَمْرو بن جِرْوَةَ وهو اليمان بن الحارث ابن قُطَيْعَةَ بن عَبْس، وأمَّه الرّباب بنت كعب بن عدىّ بن كعب بن عبد الأشهل. أخبرنا وكيع بن الجرّاح وعبد الله بن نُمير قالا: حدّثنا الأعمش عن أبى وائل في حديث رواه قال: كان حُذيفة يكنى أبا عبد الله. وقال محمّد بن عمر: لم يشهد حُذيفة بدرًا وشهد أُحُدًا هو وأبوه وأخوه صفوان ابن اليمان، وقُتل أبوه يومئذٍ، وشهد حُذيفة الخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله، ﷺ، واستعمله عمر بن الخطّاب، رضى الله عنه، على المدائن. أخبرنا وكيع بن الجرّاح والفضل بن دُكين عن مالك بن مِغْوَل عن طلحة قال: قدم حُذيفة المدائن على حمار على إكافٍ سادلًا رجليه ومعه عرق ورغيف وهو يأكل. وقال محمّد بن عمر: مات حُذيفة بالمدائن بعد قتل عثمان بن عفّان وجاءه نَعيّه وهو يومئذٍ بالمدائن، ومات بعد ذلك بأشهر سنةَ ستّ وثلاثين، وله عقب بالمدائن (¬١). * * *Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-1499 · page 739, entry [517][٣٩٠] حذيفةُ بنُ اليَمَانِ (¬١)، يُكنى أبا عبدِ اللهِ، واسمُ اليَمَانِ [حُسَيلُ بن جابرٍ، واليَمَانُ لَقَبٌ، وهو حذيفة بن حِسْلٍ - ويقال] (¬٢): حُسَيلُ - بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جُرْوَةَ (¬٣) بن الحارث بن مازن (¬٤)ابن قُطيعةَ بنِ عَبْسٍ العَبْسِيُّ القُطَعِيُّ (¬١)، مِن بني عَبْسِ بْنِ بَغِيضِ بَنِ رَيْثِ (¬٢) بنِ غَطَفَانَ، حَلِيفٌ لبني عبدِ الأَشْهَلِ مِن الأَنصارِ، وأُمُّه امرأةٌ مِن الأنصارِ مِن الأوسِ مِن بني عَبدِ الأشهلِ، اسمها الرَّبَابُ بنتُ كعبِ بنِ عَدِيٍّ بنِ عَبدِ الأشهل (¬٣). وإنَّما قيل لأبيه حُسَيلٍ: اليَمَانُ؛ لأنَّه مِن ولدِ اليَمَانِ جِرْوَةَ بن الحارث بن قطيعة بنِ عَبْسٍ، وكان جِرْوةُ بنُ الحارث أيضًا يقال له: اليَمَانُ؛ لأنَّه أصابَ في قومِه دَمًا فهرب إلى المدينة،فحَالَفَ بني عَبدِ الأشهلِ، فَسَمَّاه قومُه اليَمَانَ (¬١)؛ لأنَّه حالَفَ اليَمَانِيةَ. شَهِدَ حذيفة وأبوه حُسَيلٌ وأخوه صَفْوانُ أُحُدًا، وقتل أباه يومئذٍ بعضُ المسلمين وهو يَحْسَبُه مِن المُشْرِكِينَ. كان حُذَيفةُ مِن كبارِ أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ، وهو الذي بَعَثَه رسول الله ﷺ يومَ الخَنْدَقِ يَنْظُرُ إلى قريش، فجاءه بخبر (¬٢) رحيلهم، وكان عمر بن الخطاب ﵁ يَسْأَله عن المُنافقين، وهو معروف في الصحابة بصاحب سرِّ رسول الله ﷺ، وكان عمر ينظُرُ إليه عند موتِ من مات منهم، فإن لم يَشْهَدْ جِنازتَه حذيفة لم…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-151040 · page 82, entry [169], semantic entry [352]حُذَيفَةُ بْن اليَمَانِ (٣) - حُسَيل، أو حِسل-العَبسي أبو عبد الله الكوفي، حَلِيفُ الأنصَارِ صحابي جَليل من السابقين إِلى الإِسلام، وأبوه أيضا صحابي استشهد بأحد، ت - في أول خلافة علي ﵃ سنة- ٣٦ - (ع) له أكثر من ١٠٠ - حديث، اتفقا عَلَى- ١٢ - وانفرد (خ) - ٨ - و (م) - ١٧ - .Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-1564 · page 457, entry [1220]١١١٣ - حُذَيْفَة بنُ اليَمَان (ب د ع) حُذَيْفَة بنُ اليَمَان، وهو حُذَيْفَة بن حِسْل، ويقال: حُسَيل، بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جِرْوَة بن الحارث بن مازن بن قُطَيْعَة بن عبس بن بَغِيض بن ريث بن غطفان، أبو عبد اللَّه العبسي، واليمان لقب حسل بن جابر. وقال ابن الكبي: هو لقب جروة بن الحارث، وإنما قيل له ذلك لأنه أصاب دماً في قومه، فهرب إلى المدينة، وحالف بني عبد الأشهل من الأنصار، فسمّاه قومه اليمان، لأنه حالف الأنصار، وهم من اليمن. روى عنه ابنه أبو عبيدة، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وقيس بن أبي حازم، وأبو وائل، وزيد بن وهب، وغيرهم. وهاجر إلى النبي ﷺ فخيّره بين الهجرة والنصرة، فاختار النصرة، وشهد مع النبي ﷺ أحداً وقتل أبوه بها، ويذكر عند اسمه. وحذيفة صاحب سر رسول اللَّه ﷺ في المنافقين، لم يعلمهم أحد إلاّ حذيفة، أعلمه بهم رسول اللَّه ﷺ، وسأله عمر: أفي عمالي أحد من المنافقين؟ قال: نعم، واحد، قال: من هو؟ قال: لا أذكره. قال حذيفة: فعزله، كأنما دلّ عليه، وكان عمر إذا مات ميت يسأل عن حذيفة، فإن حضر الصلاة عليه صلّى عليه عمر، وإن لم يحضر حذيفة الصلاة عليه لم يحضر عمر. وشهد حذيفة الحرب بنهاوند، فلما قتل النعمان بن مُقَرَن أمير ذلك الجيش أخذ الراية، وكان فتح هَمَذَان، والرَّي، والدِّيْنَوَر على يده، وشهد فتح الجزيرة، ونزل نصيبين، وتزوّج فيها. وكان يسأل النبي ﷺ عن الشر ليتجنّبه، وأرسله ال…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-22669 · page 1670, entry [337]١٧٢ - حذيفة بن اليمان (¬١): " ع" من نجباء أصحاب محمد ﷺ، وهو صاحب السر (¬٢). واسم اليمان: حِسل، ويقال: حسيل ابن جابر العبسي، اليماني، أبو عبد الله، حليف الأنصار، من أعيان المهاجرين. حدَّث عنه: أبو وائل؛ وزر بن حبيش، وزيد بن وهب، وربعي بن حراش، وصلة بن زفر، وثعلبة بن زهدم، وأبو العالية الرياحي، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، ومسلم بن نذير، وأبو إدريس الخولاني، وقيس بن عباد، وأبو البختري الطائي، ونعيم بن أبي هند، وهمام بن الحارث، وخلق سواهم. له في "الصحيحين" اثنا عشر حديثًا، وفي البخاري ثمانية، وفي مسلم سبعة عشر حديثًا.وكان والده حسل قد أصاب دمًا في قومه، فهرب إلى المدينة، وحالف بني عبد الأشهل، فسمَّاه قومه اليمان؛ لحلفه لليمانية، وهم الأنصار. شهد هو وابنه حذيفة أحدًا، فاستشهد يومئذ، قتله بعض الصحابة غلطًا، ولم يعرفه؛ لأن الجيش يختفون في لأمة الحرب ويسترون وجوههم، فإن لم يكن لهم علامة بينة وإلّا ربما قتل الأخ أخاه ولا يشعر. ولما شدوا على اليمان يومئذ، بقي حذيفة يصيح: أبي! أبي! يا قوم! فراح خطأ، فتصدق حذيفة عليهم بديته (¬١). قال الواقدي: آخى رسول الله ﷺ بين حذيفة وعمَّار، وكذا قال ابن إسحاق. إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رجل، عن حذيفة: أنه أقبل هو وأبوه، فلقيهم أبو جهل قال: إلى أين؟ قالا: حاجة لنا. قال: ما جئتم إلَّا لتمدوا محمدًا، فأخذوا عليهما موثقًا ألَّا يكثرا عليهم، فأتيا رسول الله، فأخبراه…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-29560 · page 296, entry [332]٢٥٣ - [حذيفة بن اليمان] (٣) حذيفة بن اليمان-واسم اليمان: حسل بكسر الحاء وسكون السين المهملة، ويقال: حسيل مصغرا-ابن جابر بن عمرو بن ربيعة بن قيس عيلان-بالمهملة-من غطفان، العبسي. قلت: قال العامري في «رياضه»: (العبسي-بالباء الموحدة-نسبة إلى عبس) (٤)، والله أعلم.حليف بني عبد الأشهل من الأنصار، واليمان لقب أبيه حسل، وقيل: لقب جده الرابع، لقب بذلك لمحالفة الأنصار وهم من اليمن. أسلم هو وأبوه، وهاجر إلى رسول الله ﷺ، وشهد أحدا، وقتل أبوه في أحد، قتله المسلمون خطأ، فوهب لهم حذيفة دمه. وكان صاحب سر رسول الله ﷺ في المنافقين يعلمهم وحده، وأرسله ﷺ ليلة الأحزاب سريّة وحده ليأتيه بخبر القوم، فوصلهم وجاءه بخبرهم، وحديثه مشهور في الصحيح (١). وحضر حرب نهاوند، فلما قتل أمير الجيش النعمان بن مقرن .. أخذ الراية حذيفة، ففتح الله على يديه، وفتح على يديه همذان والري والدّينور، وشهد فتح الجزيرة، وولاه عمر المدائن، ونزل نصيبين. وكان كثير السؤال لرسول الله ﷺ عن أحاديث الفتن والشر ليجتنبها، وسأله رجل: أيّ الفتن أشد؟ قال: أن يعرض عليك الخير والشر فلا تدري أيهما تترك. توفي بالمدائن بعد قتل عثمان قبل وقعة الجمل سنة ست وثلاثين، ﵁.Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-3118 · page 2091, entry [1453]حذيفة بن اليمان وهو حذيفة بن حسيل، ويقال: حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ويقال: اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث، أبو عبد الله العبسي حليف بني عبد الأشهل، صاحب سيدنا رسول الله ﷺ، وصاحب سره من المهاجرين. وحسل كان يقال له اليمان. حدث حذيفة قال: كان رسول الله ﷺ إذا قام من الليل، يشوص فاه بالسواك. حدث زيد بن أسلم، عن أبيه أسلم قال: سمعت عمر بن الخطاب بالمدينة وهو يقول: تقاتلون الروم باليرموك وذكر اهتمامه بخبرهم وأمرهم والله إني لأقوم إلى الصلاة فما أدري، أفي أول السورة أنا أم في آخرها، ولأن لا تفتح قرية في الشام، أحب إلي من أن يهلك أحد من المسلمين بمضيعة. قال أسلم: فبينا أنا ذات يوم مقابل الثنية بالمدينة إذ أشرف منها ركب من المسلمين فيهم حذيفة بن اليمان، فقام إليهم من يليهم من المسلمين، فاستخبروهم فأسمعهم يقولون: أبشروا معشر المسلمين بفتح الله ﷿ ونصره. قال أسلم: فانطلقت أسعى حتى أتيت عمر بن الخطاب فقلت: أبشر يا أمير المؤمنين بفتح الله وبنصره. فخر عمر ساجداً. قال الوليد: فذاكرت عبد الله بن المبارك سجدة الفتح، وحدثته بهذا الحديث، فقال عبد الله بن المبارك: بهذا حدثك عبد الرحمن بن زيد؟ فقلت: نعم. فقال: ما سمعت في سجدة الشكر والفتح بحديث أثبت من هذا. وفي نسبه اختلاف، وقيل فيه: جروة بن اليمان، من ولده حذيفة، وإنما قيل اليم…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-3722 · vol. 5, page 494, entry 1147### $ 1147 ع: حذيفة بن اليمان (5) ، وهو حذيفة بن حسيل، PageV05P495 # ويقال: حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك، ويقال: ابن اليمان بن جابر ~~بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن ابن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ~~ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، أبو عبد ~~الله العبسي، حليف بني عبد الأشهل، صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ~~(1) . # شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا هو وأبوه، وقتل أبوه يومئذ، ~~قتله المسلمون خطأ (2) . وكانا أرادا أن يشهدا بدرا فاستحلفهما PageV05P496 # المشركون أن لا يشهدا مع النبي صلى الله عليه وسلم فحلفا لهم، ثم سألا ~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: نفي لهم بعهدهم، ونستعين الله عليهم" (1) . # قال محمد بن سعد (2) : وجروة هو اليمان، ومن ولده حذيفة، وإنما قيل: ~~اليمان لأن جروة أصاب دما في قومه فهرب إلى المدينة، فحالف بني عبد الأشهل، ~~فسماه قومه: اليمان، لأنه حالف اليمانية، وأمه الرباب بنت كعب بن عدي بن ~~كعب بن عبد الأشهل. # روى عن: النبي صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن عمر بن الخطاب (م) . # روى عنه: الأسود بن يزيد النخعي (خ س) ، وبلال بن يحيى العبسي (ت ق) ، ~~وثعلبة بن زهدم التميمي (د س) ، وجابر بن عبد الله، وجندب بن عبد الله ~~البجلي (م ت ق) ، وحصين بن جندب أبو ظبيان الجنبي (بخ فق) ، وخالد بن خالد ~~(د س) ، ويقال: سبيع بن خا…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-736 · vol. 1, page 504### $ (حذيفة بن اليمان) # وحذيفة بن اليمان العبسي، حليف بني عبد الأشهل، واليمان لقب، واسمه ~~حسل، ويقال: حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مازن، وقيل: اليمان بن ~~جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن ربيعة بن قطيعة ~~بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. # يكنى حذيفة أبا عبد الله، وأمه من بني عبد الأشهل تسمى الرباب. # لم يشهد حذيفة بدرا وشهد أحدا وقتل أبوه يومئذ مع رسول الله صلى ~~الله عليه وسلم وحضر ما بعد أحد من الوقائع. # وكان صاحب سر رسول الله صلى الله عليه وسلم لقربه منه، PageV01P505 # وثقته به وعلو منزلته عنده. # وولاه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب المدائن، فأقام بها إلى حين ~~وفاته. # أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا مكرم بن ~~أحمد القاضي، قال: حدثنا محمد بن الحسن صاحب ~~النرسي، قال: سمعت علي ابن المديني، يقول: حذيفة بن اليمان هو حذيفة ~~بن ms0146 حسل، وحسل كان يقال له: اليمان، وهو رجل من عبس حليف للأنصار. # (99) أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: أخبرنا عبد ~~الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، قال: حدثنا ~~يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا ~~شعبة، عن المغيرة، عن إبراهيم، سمع علقمة، ~~قال: قدمت الشام، فقلت: اللهم وفق لي جليسا ~~صالحا، قال: فجلست إلى رجل فإذا هو أبو ~~الدرداء، فقال لي: ممن أنت؟ فقلت: من أهل ~~الكوفة. # فقال: أليس فيكم صاحب الوساد والسواك؟ يعني: ~~…Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-8682 · page 21, entry [12], entry [324]٣٢٤- حذيفة بن اليمان. اليمان: لقب, اسمه حسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس. أمه امرأة من الأنصار من الأوس, يكنى أبا عبد الله, مات بالكوفة في أول سنة ست وثلاثين. نسبه لي رجل من ولده١.Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-8682 · page 204, entry [17], entry [876]٨٧٦- حذيفة بن اليمان. اسم اليمان, حسيل بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض٩.Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-9351 · page 2413, entry [1846]حذيفة بن اليمان الأزدي. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثنا محمد بن صالح قال: حدثنا موسى بن عمران بن مناح قال: قبض رسول الله، ﷺ، وعامله على دبا حذيفة بن اليمان.Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-9351 · page 2463, entry [1961]حذيفة بن اليمان وهو حسيل بن جابر من بني عبس حلفاء بني عبد الأشهل ويكنى أبا عبد الله. شهد أحدا وما بعد ذلك من المشاهد وتوفي بالمدائن سنة ست وثلاثين. وقد كان جاءه نعي عثمان بها، وقد كان نزل الكوفة والمدائن. وله عقب بالمدائن وقد كتبنا خبره فيمن شهد أحدا.Open exact record

حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك · shamela-9351 · page 3178, entry [3588]حذيفة بن اليمان ﵁، وهو بن حسيل بن جابر بن ربيعة بن عمرو بن جروة وهو اليمان بن الحارث بن قطيعة بن عبس، وأمه الرباب بنت كعب بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل. أخبرنا وكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير قالا: حدثنا الأعمش عن أبي وائل في حديث رواه قال: كان حذيفة يكنى أبا عبد الله. وقال محمد بن عمر: لم يشهد حذيفة بدرا وشهد أحدا هو وأبوه وأخوه صفوان بن اليمان، وقتل أبوه يومئذ، وشهد حذيفة الخندق وما بعد ذلك من المشاهد مع رسول الله، ﷺ، واستعمله عمر بن الخطاب، ﵁، على المدائن. أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين عن مالك بن مغول عن طلحة قال: قدم حذيفة المدائن على حمار بإكافه على إكاف سادلا رجليه ومعه عرق ورغيف وهو يأكل. وقال محمد بن عمر: مات حذيفة بالمدائن بعد قتل عثمان بن عفان وجاءه نعيه وهو يومئذ بالمدائن، ومات بعد ذلك بأشهر سنة ست وثلاثين، وله عقب بالمدائن.Open exact record

Jami` at-Tirmidhi 2170

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions