Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 28 parallels →

Chain and evidence

Jami` at-Tirmidhi 1542

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/6
With source evidence
4/6
Need attention
4

2 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Source wording جامع الترمذي
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
حسن صحيحصحيححديث حسن صحيح

Attributed to al-Tirmidhi. Parser labels: Hasan Sahih, Sahih.

Open the source record
Grades recorded on related transmissions
Sahih · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam), and 1 distinct source wording record is preserved separately.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Jami` at-Tirmidhi 1542 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • ٢٧١٨ - عبد الرحمن بن محمد المحاربي. ويكنى أبا محمد. توفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون. وكان شيخا ثقة كثير الغلط.

    shamela_body · shamela-1686 · page 2295, entry [3325]

  • ٤٩٥٢ - عبد الرحمن بن محمد [ع] المحاربي. ثقة صاحب حديث. قال ابن معين: يروي المناكير عن المجهولين. وقال أبو حاتم: صدوق يروي عن مجهولين أحاديث منكرة ففسد حديثه بذلك. وقال ابن معين أيضا: ثقة. وقال وكيع: ما كان أحفظه للطوال. وقال أبو نعيم: كنا نكون عند سفيان فإذا مر حديث من أحاديث الزهد قال ابن المحاربي:

    Abū Ḥātim · shamela-1692 · page 1252, entry [4756]

Open narrator profileOpen linked classical passage
Criticized

  • حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي ذكره ابن الصلاح فيمن اختلط وتغير وعزاه للنسائي وغيره انتهى. وقال أبو حاتم ثقة ساء حفظه في الآخر وقال النسائي تغير وعن يزيد بن هارون وكان قد نسي وعنه أيضا أنه قال اختلط وقد أنكر علي بن عاصم اختلاطهزيادات النهاية: ٢٧ -[ع]

    Abū Ḥātim · shamela-130 · page 31, entry [31]

  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين

    shamela_body · shamela-10438 · page 2264, entry [3680]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
8
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن العلاء بن كريبTrustworthy, Expert · 125 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6852

Classical biographical passages

  • ٨٦ - أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بنُ العَلاَءِ بنِ كُرَيْبٍ الهَمْدَانِيُّ * (ع) الحَافِظُ، الثِّقَةُ، الإِمَامُ، شَيْخُ المُحَدِّثِيْنَ، أَبُو كُرَيْبٍ الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّيْنَ وَمائَةٍ. وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَهُشَيْمٍ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي زَائِدَةَ، وَابْنِ المُبَارَكِ، وَعَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعُمَرَ بنِ عُبَيْدٍ، وَأَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَحَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَابْنِ إِدْرِيْسَ، وَعَبْدَةَ بنِ سُلَيْمَانَ، وَعُبَيْدِ اللهِ الأَشْجَعِيِّ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ الأَجْلَحِ، وَحَكَّامِ بنِ سَلْمٍ، وَشُعَيْبِ بنِ إِسْحَاقَ، وَزَيْدِ بنِ الحُبَابِ، وَمُحَمَّدِ بنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بنِ مَعْنٍ، وَيَحْيَى بنِ يَمَانٍ، وَمُعْتَمِرِ بنِ سُلَيْمَانَ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. وَيَنزِلُ إِلَى: طَلْقِ بنِ غَنَّامٍ، وَخَالِدِ بنِ مَخْلَدٍ القَطَوَانِيِّ. وَصَنَّفَ، وَجَمَعَ، وَارْتَحَلَ. وَعَنْهُ: الجَمَاعَةُ السِّتَّةُ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَعُثْمَانُ بنُ خُرَّزَاذَ، وَمُوْسَى بنُ إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ خِرَاشٍ، وَزَكَرِيَّا خَيَّاطُ السُّنَ…

    shamela-10906 · page 7333, entry [2078]Read exact passage

  • ٢٣٩٦ - محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي. • قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب، يعني في المحنة، لحدثت عن اثنين، أبو معمر، وأبو كريب، أما أبو معمر فلم يزل بعد ما أجاب يذم نفسه على إجابته وامتحانه، ويحسن أمر الذي لم يجب ويغبطهم، وأما أبو كريب فأجري عليه ديناران، وهو محتاج، فتركها لما علم أنه أجري عليه ذلك. «تهذيب الكمال» ٢٦/ (٥٥٢٩) . • • •

    shamela-12765 · page 3247, entry [2436]Read exact passage

  • [٦٥٨٦] (ع) محمد بن العلاء بن كُرَيب الهمْداني، أبو كُرَيب الكوفي. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غِياث، وأبي بكر بن عَيَّاش، وهُشَيم، ومعتمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل بن عُلَيَّة، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السَّلُولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحُباب، وعبد الله بن نُمير، وابن فُضَيل، ومحمد بن أبي عُبيدة بن مَعْن، وعَبْدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحُاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي وزكريا بن يحيى السِّجْزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خُرَّزَاذ، والذُّهْلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله أحمد بن حنبل، وبقي بن مَخْلَد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عَرُوبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون.قال حَجَّاج بن الشاعر: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: لو حَدَّثْتُ عن أحد ممن أجاب في المحنة لحَدَّثْتُ عن أبي معمر وأبي كُرَيب (¬١). وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نُمَير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا أبي كُرَيب ولا أعرف بحديث بلدنا منه (¬٢). وقال ابن أبي حات…

    shamela-1278 · page 9493, entry [6661]Read exact passage

  • ٧٣٢٨ - ع: محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي الحافظ. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وهشيم، ومعتمر، ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل بن علية، وإبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق [وإسحاق بن منصور] (¬٨) السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي عن زكرياء بن يحيى السجزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وبقي بن مخلد، والحسين بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكرياء المطرز، ومحمد بن هارون الرؤياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثًا من أبي كريب ولا أعرف بحديث بلدنا منه، وقال ابن أبي حاتم (¬٩): سئل أبي عنه فقال: صدوق. وقال أبوعلي النيسابور…

    shamela-1290 · page 2530, entry [7414]Read exact passage

  • محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ. روى عن: عبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، وأبي بكر بن عياش، وهشيم، ومعتمر، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ويونس بن بكير، وابن المبارك، وأبي خالد الأحمر، وأبي معاوية الضرير، ووكيع، ومحمد بن بشر العبدي، ومروان بن معاوية، وإسماعيل ابن علية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي عن أبي بكر بن علي المروزي، عن زكريا بن يحيى السجزي عنه، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعثمان بن خرزاذ، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وبقي بن مخلد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر، وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثا من أبي كريب، ولا أعرف بحديث بلدنا منه. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال أبو علي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة ي…

    shamela-1293 · page 1997, entry [7867]Read exact passage

  • ٢٠٦) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي: مشهور بكنيته، ثقة، حافظ (ع). "الحافظ أحد الأثبات المكثرين". "اللسان" (٩/ ٤٧٩).

    shamela-132970 · page 676, entry [1596]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٢٤٥ - (ع) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي. قال مسلمة بن قاسم: كوفي ثقة. وقال صاحب " الزهرة ": روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثًا، ومسلم خمسمائة وستة وستين حديثًا. وذكره عمران بن محمد بن عمران في الطبقة التاسعة من الهمدانيين النازلين بالكوفة ولم [] وقال كان ينزل [المذين] بالكوفة قرب

    al-Bukhārīshamela-36515page 3913, entry [4276]Open cited source

  • ٢٠٦) محمد بن العلاء بن كريب الهمداني أبو كريب الكوفي: مشهور بكنيته، ثقة، حافظ (ع). "الحافظ أحد الأثبات المكثرين". "اللسان" (٩/ ٤٧٩).

    shamela_bodyshamela-132970page 676, entry [1596]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    المعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث.وقال النسائي: لا بأس به. وقال مرة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو عمرو الخفاف: ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ منه. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمحمد بن يحيى: لم أر بعد أحمد بن حنبل با

    page 1997, entry [7867] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لحدثت عن أبي معمر، وأبي كريب. وقال الحسن بن سفيان: سمعت ابن نمير يقول: ما بالعراق أكثر حديثا من أبي كريب، ولا أعرف بحديث بلدنا منه. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: صدوق. وقال أبو علي النيسابوري: سمعت أبا العباس بن عقدة يقدمه في الحفظ والمعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري

    page 1997, entry [7867] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    عقدة يقدمه في الحفظ والمعرفة على جميع مشايخهم، ويقول: ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مائة ألف حديث. وقال موسى بن إسحاق الأنصاري: سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث.وقال النسائي: لا بأس به. وقال مرة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أبو عمرو الخفاف: ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق بن إبراهيم أحفظ منه. وقال إبراهيم بن أبي طالب: قلت لمحمد بن يحيى: لم أر بعد

    page 1997, entry [7867] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ.

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ.

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني، أبو كريب الكوفي الحافظ.

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    من رأسه، فوضعه في فيه، وقال: بطني أحوج إلى هذا. قال البخاري وغير واحد: مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين. زاد بعضهم: وهو ابن سبع وثمانين سنة. وقيل: مات سنة سبع وهو وهم. قلت: وق

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    محمد بن العلاء بن كريب الهمداني،

    page 1997, entry [7867] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    علية، وإبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، وإسحاق بن منصور السلولي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وسفيان بن عيينة، وزيد بن الحباب، وعبد الله بن نمير، وابن فضيل، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، وعبدة بن سليمان، ويحيى بن آدم، ويحيى بن يعلى المحاربي، ومعاوية بن هشام، وخلق كثير. روى عنه

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    قي بن مخلد، والحسن بن سفيان، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى، وابن خزيمة، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن هارون الروياني، وأبو عروبة، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وآخرون. قال حجاج بن الشاعر: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لو حدثت عن أحد ممن أجاب في المحنة لحدثت عن أبي معمر، وأبي كري

    page 1997, entry [7867] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 80 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسحاق بن منصور السلولي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حسين بن علي الجعفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن أحمد بن حنبل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن أبي الدنيا

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن هارون الروياني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن بشر العبدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: معاوية بن هشام

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 28 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الرحمن بن محمد بن زيادTrustworthy · 21 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4476

Classical biographical passages

  • ٢٧١٨ - عبد الرحمن بن محمد المحاربي. ويكنى أبا محمد. توفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون. وكان شيخا ثقة كثير الغلط.

    shamela-1686 · page 2295, entry [3325]Read exact passage

  • ٤٩٥٢ - عبد الرحمن بن محمد [ع] المحاربي. ثقة صاحب حديث. قال ابن معين: يروي المناكير عن المجهولين. وقال أبو حاتم: صدوق يروي عن مجهولين أحاديث منكرة ففسد حديثه بذلك. وقال ابن معين أيضا: ثقة. وقال وكيع: ما كان أحفظه للطوال. وقال أبو نعيم: كنا نكون عند سفيان فإذا مر حديث من أحاديث الزهد قال ابن المحاربي: خذ إليك، هذا من بابتك. وقد قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: بلغنا أن المحاربي كان يدلس، ولا نعلمه سمع من معمر.قلت: حدث عنه أحمد، وهناد، وعلي بن حرب، وخلق، ومات سنة بضع وتسعين ومائة. لقى عبد الملك بن عمير.

    shamela-1692 · page 1252, entry [4756]Read exact passage

  • عبد الرحمن بن محمد المحاربي قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: بلغنا أنه كان يدلس.٣٦-

    shamela-5 · page 36, entry [45]Read exact passage

  • ١٣١٦- عبد الرحمن بن محمد المحاربي. مات سنة خمس وتسعين ومائة٢.

    shamela-8682 · page 279, entry [29], entry [1316]Read exact passage

  • ١١٠٢ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ الْكُوفيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، سَمِعَ لَيْثَ بْنَ أَبِي سُلَيْمٍ (١) ، قَالَ مَحْمُودٌ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ، قَالَ عَلِيٌّ ثنا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ جُعْدُبَةَ (٢) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِخْرَاقٍ: عن ابى ذر رضى الله عَنْهُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ في الْجَنَّةِ رِيحًا، فَرَأَيْتُ رَجُلا مِنْ وَلَدِ يَزِيدَ بْنِ جُعْدُبَةَ (٢) كَانَ قَدِمَ عَلَيْكُمُ الْبَصْرَةَ (٣) وكَانَ أحاديث الأعرج (٣) قلت لسفيان: قَالَ بعضهم نرى أَنَّهُ يزيد بْن جعدبة ذاك الَّذِي قدم علينا البصرة، قَالَ: من يَقُولُ هذا؟ أنا رأيت ذاك في طريق مكة فقَالَ: أنا يزيد بْن فلان بْن يزيد بْن جعدبة، ويزيد بْن جعدبة هو (٤) جده الَّذِي كَانَ عندكم (٤) ، قَالَ علي: وهو يزيد بْن عياض.

    shamela-956 · page 2126, entry [7169]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٢٧١٨ - عبد الرحمن بن محمد المحاربي. ويكنى أبا محمد. توفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون. وكان شيخا ثقة كثير الغلط.

    shamela_bodyshamela-1686page 2295, entry [3325]Open cited source

  • ٤٩٥٢ - عبد الرحمن بن محمد [ع] المحاربي. ثقة صاحب حديث. قال ابن معين: يروي المناكير عن المجهولين. وقال أبو حاتم: صدوق يروي عن مجهولين أحاديث منكرة ففسد حديثه بذلك. وقال ابن معين أيضا: ثقة. وقال وكيع: ما كان أحفظه للطوال. وقال أبو نعيم: كنا نكون عند سفيان فإذا مر حديث من أحاديث الزهد قال ابن المحاربي:

    Abū Ḥātimshamela-1692page 1252, entry [4756]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن ابن محمد المحاربي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن ابن محمد المحاربي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن محمد المحاربي

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

شعبة بن الحجاج بن الوردNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

حصين بن عبد الرحمنTrustworthy, Precise · 6 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2395

Classical biographical passages

  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين حَي، كان يُقرَأ عَليه، وكان قد نَسي. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا الحَسن، قُلت لعَليٍّ: حُصَينٌ؟ قال: حُصَين حَديثه واحِد، وهو صَحيح، قُلتُ: فاختَلَطَ؟ قال: لا، ساء حِفظُهُ، وهو على ذاك ثقة، قال الحَسن: سمعت يَزيد بن هارون يقول: اختَلَطَ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٧٥)]. • حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي. سمعتُ ابن حماد، قال البُخارِيّ: حصين بن عَبد الرحمن السلمي أبو الهذيل سمع عمارة بن رويبة وزيد بن وهب والشعبي، روى عنه الثَّوْريّ، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة، وقال يزيد بن هارون: طلبت الحديث وحصين حي وكان يقرأ عليه وكان قد نسي. سمعت مُحَمد بن عُبَيد الله بن فضيل، وعمران بن موسى يقولان: سمعنا نوح بن حبيب يقول: حصين بن عَبد الرحمن هم أربعة ثم قَال: إذا جاء جرير وسفيان وشريك، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة فهو حصين بن عَبد الرحمن السلمي وذكر الباقين. حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة البغدادي، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، قَالَ: سَمِعْتُ هُشَيْمًا يقول: كان حصين كبير السن وكان أكبر سنا من الأَعْمَش كان قريب…

    shamela-10438 · page 2264, entry [3680]Read exact passage

  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين حَي، كان يُقرَأ عَليه، وكان قد نَسي. حدثنا مُحمد، قال: حَدثنا الحَسن، قُلت لعَليٍّ: حُصَينٌ؟ قال: حُصَين حَديثه واحِد، وهو صَحيح، قُلتُ: فاختَلَطَ؟ قال: لا، ساء حِفظُهُ، وهو على ذاك ثقة، قال الحَسن: سمعت يَزيد بن هارون يقول: اختَلَطَ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ١٧٥)]. • حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي. سمعتُ ابن حماد، قال البُخارِيّ: حصين بن عَبد الرحمن السلمي أبو الهذيل سمع عمارة بن رويبة وزيد بن وهب والشعبي، روى عنه الثَّوْريّ، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة، وقال يزيد بن هارون: طلبت الحديث وحصين حي وكان يقرأ عليه وكان قد نسي. سمعت مُحَمد بن عُبَيد الله بن فضيل، وعمران بن موسى يقولان: سمعنا نوح بن حبيب يقول: حصين بن عَبد الرحمن هم أربعة ثم قَال: إذا جاء جرير وسفيان وشريك، وشُعبة، وأَبُو عَوَانة فهو حصين بن عَبد الرحمن السلمي وذكر الباقين. حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة البغدادي، حَدَّثَنا زياد بن أيوب، قَالَ: سَمِعْتُ هُشَيْمًا يقول: كان حصين كبير السن وكان أكبر سنا من الأَعْمَش كان قريب…

    shamela-10438 · page 2264, entry [3680]Read exact passage

  • حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي ذكره ابن الصلاح فيمن اختلط وتغير وعزاه للنسائي وغيره انتهى. وقال أبو حاتم ثقة ساء حفظه في الآخر وقال النسائي تغير وعن يزيد بن هارون وكان قد نسي وعنه أيضا أنه قال اختلط وقد أنكر علي بن عاصم اختلاطهزيادات النهاية: ٢٧ -[ع]

    shamela-130 · page 31, entry [31]Read exact passage

Attributed assessments

  • حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل السلمي الكوفي ذكره ابن الصلاح فيمن اختلط وتغير وعزاه للنسائي وغيره انتهى. وقال أبو حاتم ثقة ساء حفظه في الآخر وقال النسائي تغير وعن يزيد بن هارون وكان قد نسي وعنه أيضا أنه قال اختلط وقد أنكر علي بن عاصم اختلاطهزيادات النهاية: ٢٧ -[ع]

    Abū Ḥātimshamela-130page 31, entry [31]Open cited source

  • ٣٥١٠ - حصين بن عبد الرحمن، أبو الهذيل السلمي الكوفي • حصين بن عبد الرحمن الكوفي. تغير. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٣٢)].• حُصَين بن عبد الرَّحمَن السُّلَمي، أبو الهُذَيل. كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: حَدثني أَبي، قال: سمعتُ يَزيد بن هارون، قال: طَلَبت الحَديث وحُصَين

    shamela_bodyshamela-10438page 2264, entry [3680]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: حصين بن عبد الرحمن السلمي

    1 source family witness · Accepted

هلال بن يسافTrustworthy · 64 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8090

Classical biographical passages

  • ١١٩١٠ - سي: هلال بن يساف. عن: رجل عن سالم بن عبيد في العطاس في ترجمة منصور بن المعتمر يقال: هو خالد بن عرفطة.

    shamela-1290 · page 3456, entry [10340]Read exact passage

  • ### $ 144 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة هلال بن يساف ويقال بن ~~أساف الأشجعي مولاهم الكوفي أدرك عليا وروى عن الحسن بن علي وأبي الدرداء ~~وأبي مسعود الأنصاري وسعيد بن زيد وسمرة بن جندب وسالم بن عبد الله الأشجعي ~~وسلمة بن قيس وسويد بن مقرن وعمران بن حصين ووابصة بن معبد وعائشة والبراء ~~بن عازب وفروة بن نوفل وعمرو بن ميمون والربيع بن عميلة وعبد الله بن ظالم ~~وضمضم أبي المثنى الأملوكي وأبي يحيى الأعرج وجماعة وعنه أبو إسحاق السبيعي ~~والأعمش وسلمة بن كهيل وعبدة بن أبي لبابة ومنصور بن المعتمر وعلي بن ~~المدرك وعبد الأعلى بن ميسرة وحصين بن عبد الرحمن وغيرهم قال إسحاق بن ~~منصور عن بن ms3735 معين ثقة وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وذكره بن حبان في الثقات ~~قلت وقال بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة وكان ثقة كثير الحديث ~~وقال بن أبي حاتم قال يحيى بن سعيد القطان أنكر أن يكون هلال بن يساف سمع ~~من أبي مسعود قال وقال أبي هلال بن يساف عن عمر مرسل وقال أبو زرعة لم يلق ~~حذيفة وقال أبو حاتم منهم من يدخل بين هلال ووابصة عمرو بن راشد وقال بن ~~وأما قول المصنف أدرك عليا وروى عن أبي الدرداء فعجيب لأن أبا الدرداء مات ~~قبل علي فلا معنى لقوله حينئذ أدرك عليا لأنه إن صح سماعه من أبي الدرداء ~~وما أخاله صحيحا لكان مدركا لعثمان فضلا عن علي PageV11P076

    shamela-1293 · vol. 11, page 75, entry 144Read exact passage

  • ### $ 2670 سي النسائي في اليوم والليلة ms4295 هلال بن يساف عن رجل عن سالم بن عبيد ~~في العطاس في ترجمة منصور بن المعتمر يقال هو خالد بن عرفطة

    shamela-1293 · vol. 12, page 415, entry 2670Read exact passage

  • ٣١٨٦ - هلال بن يِساف (¬١) الأشجعي.قال: أخبرنا يحيَى بن عيسى الرّمْلى عن سفيان عن عمرو بن مُرّة قال: كان هلال بن يساف يكني أبا الحسن، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3770, entry [3917]Read exact passage

  • هِلالُ بنُ يِسافٍ (١)، ويقال: إِسَاف الأشْجَعِيُّ مولاهم الكوفيُّ، ثقة، ط- ٣ - (خت م ٤).

    shamela-151040 · page 474, entry [826], semantic entry [2277]Read exact passage

  • ١١٣٤ - هلال بن يساف (¬١): قال علي بن المديني: قلت ليحيى القطان: روى عن أبي خالد عن هلال بن يساف، قال: سمعت أبا مسعود، فأنكر يحيى أن يكون هلال سمع من أبي مسعود، وقال: مات أبو مسعود أيام علي. وقال أبو حاتم: حديثه عن عمر مرسل، لم يلقه، وقال أبو زرعة: لم يلق حذيفة. قال العلائي: له رؤية من علي ولم يسمع منه، وفي التهذيب: أنَّه روى عن أبي الدرداء، قال الذهبي: وكأنَّه مرسل (¬٢). انتهى. قال المُراجع: هلال بن يساف ثقة ولم يعرف بالتدليس ومن الطبقة الثالثة (تقريب التهذيب رقم ٧٣٥٢) وعليه فإدراكه محتمل لأبي مسعود ﵁ المتوفي بعد ٤٠ هـ (الكاشف رقم ٣٨٤٥) فقد أدرك هلال علياً المتوفي في ٤٠ هـ (التاريخ الكبير ١٠/ ١٠٨ ومشاهير علماء الأمصار رقم ٨٣١ وتقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) وقال البخاري "قال مروان بن معاوية: عن إسماعيل، عن هلال،سمع أبا مسعود الأنصاري" (التاريخ الكبير ٨/ ٢٠٢) وأبو حاتم عنه "روى عن على [يعنى ابن أبي طالب] ﵁ والحسن بن على وابى مسعود الانصاري وسلمة بن قيس الأشجعي" (الجرح والتعديل ٩/ ٧٢) وقد روى عن أبي مسعود ﵃ أيضاً محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري من الطبقة الثالثة (تهذيب الكمال رقم ٥٤٣٦ وتقريب التهذيب رقم ٦٠٢٠) وأخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٣/ ٣٧١ رقم ٦٠٠٧) وقال: عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن هلال بن يساف، عن أبي مسعود الأنصاري … الأثر".

    shamela-30161 · page 931, entry [1161]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٣١٨٦ - هلال بن يِساف (¬١) الأشجعي.قال: أخبرنا يحيَى بن عيسى الرّمْلى عن سفيان عن عمرو بن مُرّة قال: كان هلال بن يساف يكني أبا الحسن، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 3770, entry [3917]Open cited source

  • هلال بن يساف الأشجعي. قال: أخبرنا يحيى بن عيسى الرملي عن سفيان عن عمرو بن مرة قال: كان هلال بن يساف يكنى أبا الحسن، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-9351page 2745, entry [2494]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    يساف ### $ 6634 - خت م 4: هلال بن يساف (1) ، ويقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أبو الحسن الكوفي، أدرك علي بن أبي # طالب.

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ت م 4: هلال بن يساف (1) ، ويقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أبو الحسن الكوفي، أدرك علي بن أبي # طالب.

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    يساف ### $ 6634 - خت م 4: هلال بن يساف (1) ، ويقال: ابن إساف، الأشجعي، مولاهم، أبو الحسن الكوفي، أدرك علي بن أبي # طالب.

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    144 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة هلال بن يساف ويقال بن ~~أساف الأشجعي مولاهم الكوفي أدرك عليا وروى

    vol. 11, page 75, entry 144 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    144 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة هلال بن يساف ويقال بن ~~أساف الأشجعي مولاهم الكوفي أدرك عليا وروى

    vol. 11, page 75, entry 144 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Hilal bin Yasaf

    page 18712, entry [10073] · Accepted · High confidence

  • Identity

    هلال بن يساف

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Accepted · High confidence

  • Identity

    هلال بن يساف

    vol. 11, page 75, entry 144 · Accepted · High confidence

  • Identity

    هلال بن يساف

    vol. 12, page 415, entry 2670 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ن (خ م 4) ، وسعيد بن ~~مسروق الثوري، وسلمة بن كهيل (سي ق) ، وسليمان الأعمش (خت ت سي) ، وشمر بن ~~عطية، وضمرة بن حبيب، وعبد الملك بن ميسرة (سي) ، وعبدة بن أبي لبابة (م ل ~~س) ، وعلي بن مدرك (ت س) ، وعمرو بن دينار، وعمرو ابن مرة (د ت) ، ومنصور ~~بن المعتمر (م 4) ، وأبو إسحاق السبيعي (س

    vol. 30, page 352, entry 6634 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: هلال بن يساف

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: هلال بن يساف

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبدة بن أبي لبابة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سلمة بن كهيل

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو إسحاق السبيعي

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سويد بن مقرن بن عائذNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

1 repeated link

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 1658 b37% ordered word overlap · 8 addition passages · 9 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ، قَالَ عَجِلَ شَيْخٌ فَلَطَمَ خَادِمًا لَهُ فَقَالَ لَهُ سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ عَجَزَ عَلَيْكَ إِلاَّ حُرُّ وَجْهِهَا لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مِنْ بَنِي مُقَرِّنٍ مَا لَنَا خَادِمٌ إِلاَّ وَاحِدَةٌ لَطَمَهَا أَصْغَرُنَا فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُعْتِقَهَا

Only in this related alignment

  • بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ قَالاَ
  • ابْنُ إِدْرِيسَ،
  • قَالَ عَجِلَ شَيْخٌ فَلَطَمَ خَادِمًا لَهُ فَقَالَ لَهُ
  • عَجَزَ عَلَيْكَ إِلاَّ حُرُّ وَجْهِهَا
  • رَأَيْتُنِي سَابِعَ
  • مِنْ بَنِي مُقَرِّنٍ
  • لَطَمَهَا أَصْغَرُنَا
  • رَسُولُ اللَّهِ

Present in the selected hadith, absent here

  • كُرَيْبٍ،
  • الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ،
  • عَنْ
  • الْمُزَنِيِّ، قَالَ
  • رَأَيْتُنَا
  • إِخْوَةٍ
  • فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا
  • النَّبِيُّ
  • قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي الْحَدِيثِ قَالَ لَطَمَهَا عَلَى وَجْهِهَا
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
947952
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_3b4f9c9f927d
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0