Reader edition
No grade recorded
Recorded by Jami` at-Tirmidhi
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
No grade recorded
Recorded by Jami` at-Tirmidhi
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records no grade; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/6 narrator identities are resolved. 1/5 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/8 related public chains share at least one resolved narrator; 4 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap8 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
1/5 links corroborated
Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/5 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
محمد بن المثنى بن عبيد العنزى: بفتح النون والزاء، أبو موسى البصرى المعروف بالزمن، ثقة، ثبت.
### $ 1107 - # محمد بن المثنى أبو موسى الزمن البصري سمع خالد بن الحارث ويحيى القطان ~~وابن مهدي وغندرا وعبد الوهاب وابن أبي عدي والوليد بن مسلم وأبا معاوية ~~وأبا عامر وعثمان بن عمر وأبا عاصم روى عنه البخاري في (الإيمان) و (الفتن) ~~مات بعد بندار بأربعة أشهر ومات بندار في رجب ms215 سنة 252
٣٣٢٧ - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البَصْرِيّ، المعروف بالزمن. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي ﷺ، صلى إلينا، يعني به قول النبي ﷺ أنه صلى إلى عنزة. (٣١٦ و٣١٧) .• وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: وقع الحريق في دار أبي موسى محمد بن المثنى، وقعد عندها، وقال كبروا، فإن النبي ﷺ قال إذا رأيتم الحريق فكبرو. (٣٣٤) .• - محمد بن أبي المجالد. سلف في عبد الله بن أبي المجالد، برقم (١٩٣٥) .
### $ 698 ع الستة محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي أبو موسى ~~البصري الحافظ المعروف بالزمن روى عن عبد الله بن إدريس وأبي معاوية وخالد ~~بن الحارث ويزيد بن زريع وحسين بن حسن البصري ومعتمر وحفص بن غياث وإسحاق ~~بن يوسف الأزرق وأمية بن خالد وأزهر السمان وأبي النعمان العجلي وحماد بن ~~سهل وروح بن عبادة وأبي عاصم وابن نمير وابن مهدي والقطان وغندر وعمر بن ~~يونس اليمامي والفضل بن مساور ومحمد بن أبي عدي ومحمد بن فضيل ms3193 ومعاذ بن ~~معاذ ومعاذ بن هشام بن جرير وسالم بن نوح وابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي ~~وعبد الله بن حمران وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعثمان PageV09P377 بن عثمان ~~الغطفاني وعثمان بن عمر بن فارس وعفان ومحمد بن جهضم ومحمد بن عرعرة ومحمد ~~بن عبد الله الأنصاري ومكي بن إبراهيم وخلق كثير روى عنه الجماعة وروى ~~النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه وأبو زرعة وأبو حاتم والذهلي وبقي بن ~~مخلد وزكرياء الساجي وابن أبي الدنيا وأبو خراش ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ~~وابن ماجة وصالح بن محمد وأبو يعلى وجعفر الفريابي ومحمد بن هارون الرؤياني ~~وابن أبي الدنيا ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي وابن صاعد وأبو عروبة ~~والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم قال عبد الله بن أحمد عن بن معين ثقة ~~وقال أبو سعد الهروي سألت الذهلي عنه فقال حجة وقال صالح بن محمد صدوق ~~اللهجة وكان في عقله شيء وكنت أقدم…
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن. روى عن: عبد الله بن إدريس، وأبي معاوية، وخالد بن الحارث، ويزيد بن زريع، وحسين بن حسن البصري، ومعتمر، وحفص بن غياث، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأمية بن خالد، وأزهر السمان، وأبي النعمان العجلي، وحماد بن مسعدة، وروح بن عبادة، وأبي عاصم، وابن نمير، وابن مهدي، والقطان، وغندر، وعمر بن يونس اليمامي، والفضل بن مساور، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن فضيل، ومعاذ بن معاذ، ومعاذ بن هشام، و [وهب] بن جرير، وسالم بن نوح، وابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الله بن حمران، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان، ومحمد بن جهضم، ومحمد بن عرعرة، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، وبقي بن مخلد، وزكريا الساجي، وابن أبي الدنيا، وابن خراش، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وابن ناجية، وصالح بن محمد، وأبو يعلى، وجعفر الفريابي، ومحمد بن هارون الروياني، وابن أبي الدنيا، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، وابن صاعد، وأبو عروبة، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو سعد الهروي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله…
٤١٤٢ - محمد بن المثنى بن عبيد العَنَزيُّ، أبو موسى البصريٌّ، الزمن. * قال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: كتبتُ عن بُنْدَار نحوًا من خمسين ألف حديث، وكتبتُ عن أبي موسى شيئًا. وهو أثبت من بُنْدَار. "سؤالاته" ٣/ ٣٦٨.
Showing 6 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
٨١١٥ - محمد بن المثنى الحافظ [ع] ، أبو موسى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسا
Assessment
ثقة. # وقال أبو سعد يحيى (2) بن منصور الهروي الزاهد: سألت محمد بن يحيى ~~النيسابوري عن أبي موسى محمد بن المثنى، PageV26P362 # فقال: حجة. # وقال صالح بن محمد الحافظ (1) : صدوق اللهجة وكان في عقله شيء (2) ، وكنت ~~أقدمه على بندار. # وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث، صدوق. # وقال أبو عروبة (4) الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن ~
vol. 26, page 358, entry 5579 · Provisional · High confidence
Assessment
ثقة. # وقال أبو سعد يحيى (2) بن منصور الهروي الزاهد: سألت محمد بن يحيى ~~النيسابوري عن أبي موسى محمد بن المثنى، PageV26P362 # فقال: حجة. # وقال صالح بن محمد الحافظ (1) : صدوق اللهجة وكان في عقله شيء (2) ، وكنت ~~أقدمه على بندار. # وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث، صدوق. # وقال أبو عروبة (4) الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن ~
vol. 26, page 358, entry 5579 · Provisional · High confidence
Assessment
في ذي القعدة ويقال مات سنة إحدى وخمسين ويقال سنة خمسين قلت وقال ~~الذهلي حجة وقال السلمي عن الدارقطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسل
vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · High confidence
Assessment
قطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسلم سبعمائة ~~واثنتين وسبعين حديثا PageV09P378
vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · Medium confidence
Assessment
قطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسلم سبعمائة ~~واثنتين وسبعين حديثا PageV09P378
vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · Medium confidence
Assessment
في ذي القعدة ويقال مات سنة إحدى وخمسين ويقال سنة خمسين قلت وقال ~~الذهلي حجة وقال السلمي عن الدارقطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسل
vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · High confidence
Attribute
ى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن.
page 2017, entry [7931] · Accepted · Medium confidence
Attribute
ى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن.
page 2017, entry [7931] · Accepted · Medium confidence
Attribute
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن.
page 2017, entry [7931] · Accepted · Medium confidence
Attribute
دينار العنزي ### $ 5579 - ع: محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي (1) ، أبو موسى البصري الحافظ المعروف # بالزمن.
vol. 26, page 358, entry 5579 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 407 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن يوسف الأزرق
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن يوسف الأزرق
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن يوسف الأزرق
1 source family witness · Accepted
Reports From: الفضل بن مساور
1 source family witness · Accepted
Reports From: الفضل بن مساور
1 source family witness · Accepted
Reports From: حماد بن مسعدة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 48 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٤١٠٢ - وهب بن جرير بن حَازِم بن زيد أبو الْعَبَّاس الجَهْضَمِي البَصريّ • وهب بن جَرير بن حازِم أبو الحَسن الأَزديُّ. حدثني عبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سمعتُ أَبي يقول، قال: عبد الرَّحمَن بن مَهديٍّ: ها هُنا قَوم يُحَدِّثُون عن شُعبة، ما رَأَيناهُم عِند شُعبة، قُلتُ: مَن تَعني بِهذا؟ قال: وهب بن جَرير، قال أَبي: ما رُؤي وهب عِند شُعبة قَط، ولَكِن وهب كان صاحِب سُنَّة حَدَّث، زَعَمُوا عن شُعبة نَحو أَربَعَة آلاف حَديث، فقال عَفان: هَذه أَحاديث الرَّصاصي، قُلتُ: ما هَذا الرَّصاصي؟ قال: كان إِنسانًا يُقال لَه الرَّصاصي، وكان قَد سَمِع مِن شُعبة حَديثًا كَثيرًا، واسمُه عَبد الرَّحمَن بن زياد الرَّصاصي، ثُم وقَع إِلى مِصر، فقال وهب بن جَريرٍ: كَتَب أَبي إِلى شُعبة، فَكُنت أَجيء وأَسأَلُهُ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٣٢)]. • وهب بن جرير بن حازم بن زيد الجهضمي البصري، يُكَنَّى: أبا العباس. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عبد الله بن أحمد، سمعت أبى، يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: هَاهُنا قوم يحدثون عن شُعْبَة ما رأيناهم عند شُعْبَة، قلت له: من تعني بهذا؟ قال: وهب بن جرير، قال أبي: ما رُئيَ وهب عند شُعْبَة قط، ولكن وهب كان صاحب سنة، حدث عن شُعْبَة، زعموا، نحوا من أربعة آلاف حديث، فقال عفان: هذه أحاديث الرصاصي، قلت لأبي: ما هذا الرصاصى؟ قَال: كان إنسان بالبصرة، يُقَال له: الرصاصى، وكان قد سمع م…
### $ 273 ع الستة وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي أبو ~~العباس البصري الحافظ PageV11P141 روى عن أبيه وعكرمة بن عمار وهشام بن ~~حسان وابن عون وهشام الدستوائي وشعبة وصخر بن جويرية وموسى بن علي بن رباح ~~وقره بن خالد وسلام بن أبي مطيع وحماد بن زيد والأسود بن شيبان وغيرهم وعنه ~~أحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معين وإسحاق بن راهويه وأبو خيثمة ~~وعبد الله بن محمد بن المسندي وهارون الحمال وأحمد بن سعيد الرباطي وعمرو ~~بن علي الصيرفي وعبد الأعلى بن حماد ومحمد بن أبي بكر المقدمي والحسن بن ~~علي الخلال ومحمود بن غيلان ومحمد بن رافع وأبو قدامة السرخسي ونصر بن علي ~~الجهضمي وأبوه علي بن نصر وأبو موسى وبندار وعقبة بن مكرم وعلي بن حرب ~~ومحمد بن شيبان القزاز وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ومحمد بن أحمد بن أبي ~~العوام وآخرون قال سليمان بن داود القزاز قلت لأحمد أريد البصرة عمن اكتب ~~قال عن وهب بن جرير وأبي عامر العقدي وقال عثمان أحب إلي منهما وهب صالح ~~الحديث وقال الآجري سمعت أبا داود يحدث عن وهب بن جرير وروح بن عبادة ~~وعثمان بن عمر قال وهب بن أبي وهب الجيشاني قال أبو داود جرير بن حازم روى ~~هذا عن أبي لهيعة أراه صحيفة اشتبهت على وهب بن جرير وقال النسائي ليس به ~~بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي بصري ثقة كان عفان يتكلم فيه وقال ~~بن سعد مات سنة ست ومائتين قلت و…
وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي أبو العباس البصري الحافظ. روى عن: أبيه، وعكرمة بن عمار، وهشام بن حسان، وابن عون، وهشام الدستوائي، وشعبة، وصخر بن جويرية، وموسى بن علي بن رباح، وقرة بن خالد، وسلام بن أبي مطيع، وحماد بن زيد، والأسود بن شيبان، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه، وأبو خيثمة، وعبد الله بن محمد المسندي، وهارون الحمال، وأحمد بن سعيد الرباطي، وعمرو بن علي الصيرفي، وعبد الأعلى بن حماد، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، والحسن بن علي الخلال، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن رافع، وأبو قدامة السرخسي، ونصر بن علي الجهضمي، وأبوه علي بن نصر، وأبو موسى، وبندار، وعقبة بن مكرم، وعلي بن حرب، ومحمد بن سنان القزاز، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام وآخرون. قال سليمان بن داود القزاز: قلت لأحمد: أريد البصرة عمن أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير، وأبي عامر العقدي. وقال عثمان [بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال وهب]: أحب إلي منهما، وهب صالح الحديث. وقال الآجري: سمعت أبا داود يحدث عن وهب بن جرير بن حازم عن أبيه، سمع يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي وهب الجيشاني. قال أبو داود: جرير بن حازم روى هذا عن ابن لهيع…
### $ 6753 - ع: وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الأزدي (3) ، أبو العباس البصري. PageV31P121 # روى عن: الأسود بن شيبان (د) ، وأبيه جرير بن حازم (ع) ، وحماد بن زيد ms7480 ~~(س) ، وسلام بن أبي مطيع (س) ، وشعبة بن الحجاج (خ م ت س) ، وصالح بن أبي ~~الأخضر، وصخر بن جويرية (خ) ، وعباد بن المهلبي، وعبد الله بن عمر العمري، ~~وعبد الله بن عون، وعكرمة بن عمار اليمامي، وغالب بن سليمان (فق) ، وقرة بن ~~خالد (س) ، وموسى بن علي بن رباح (د) ، وهشام ابن حسان (م) ، وهشام ~~الدستوائي (خ) . # روى عنه: إبراهيم بن محمد بن عرعرة (م) ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ~~(ت) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي (ت) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر ~~النيسابوري (ق) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سعيد الدارمي (د) ، وأحمد بن ~~سعيد الرباطي (خ د س) ، وأحمد بن سنان القطان، وأبو بكر أحمد بن عمرو بن ~~مهران الخصاف الموصلي، وإسحاق بن راهويه (خ م س) ، وإسحاق بن منصور الكوسج ~~(ت س) ، وبشر بن آدم البصري (عس) ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني (ق) ، ~~والحسن بن علي الخلال (م) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (خ م د) ، وزياد بن ~~أيوب الطوسي، وزيد ابن أخزم الطائي، وسليمان بن حرب، وعبد الله بن الجراح ~~القهستاني (مد) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد الله بن منير ~~المروزي (خ) ، وعبد الله بن منير السرخسي، وعبد الله بن الهيثم العبدي (…
وهب بن جرير بن حَازِم بن زيد أَبُو الْعَبَّاس الْجَهْضَمِي الْأَزْدِيّ الْعَتكِي الْبَصْرِيّ سمع أَبَاهُ وَشعْبَة وَهِشَام الدستوَائي وصخر بن جوَيْرِية رَوَى عَنهُ عَلّي ابْن الْمَدِينِيّ وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم وَعبد الله المسندي وَزُهَيْر بن حَرْب وَعَمْرو بن عَلّي فِي (الصَّلَاة) قَالَ البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن الْمثنى مَاتَ سنه سِتّ وَثَمَانِينَ قَالَ أَبُو عِيسَى مثل ابْن الْمثنى وَقَالَ حَدثنِي هَارُون بن حميد قَالَ مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ ابْن سعد مَاتَ بالمنجشانية عَلَى سِتَّة أَمْيَال من الْبَصْرَة منصرفا من الْحَج فَحمل فَدفن بِالْبَصْرَةِ وَذكر أَبُو دَاوُد قَالَ نَا هَارُون بن عبد الله قَالَ مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ فِي الْمحرم
Assessment
عيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال وهب]: أحب إلي منهما، وهب صالح الحديث. وقال الآجري: سمعت أبا داود يحدث عن وهب بن جرير بن حازم عن أبيه، سمع يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي وهب الجيشاني. قال أبو داود: جرير بن حازم روى هذا عن ابن لهيع
page 2399, entry [9485] · Accepted · High confidence
Assessment
مد بن أبي العوام وآخرون. قال سليمان بن داود القزاز: قلت لأحمد: أريد البصرة عمن أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير، وأبي عامر العقدي. وقال عثمان [بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال وهب]: أحب إلي منهما، وهب صالح الحديث. وقال الآجري: سمعت أب
page 2399, entry [9485] · Accepted · High confidence
Assessment
ت لأحمد: أريد البصرة عمن أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير، وأبي عامر العقدي. وقال عثمان [بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال وهب]: أحب إلي منهما، وهب صالح الحديث. وقال الآجري: سمعت أبا داود يحدث عن وهب بن جرير بن حازم عن أبيه، سمع يحيى بن
page 2399, entry [9485] · Accepted · High confidence
Assessment
عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: ~~وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال: وهب أحب إلي منهما، وهب ~~صالح الحديث. PageV31P123 # وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا داود يحدث عن وهب ابن جرير بن حازم ~~عن أبيه سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني. قال ~~أبو داود
vol. 31, page 120, entry 6753 · Accepted · High confidence
Assessment
سليمان بن داود القزاز الرازي: قلت لأحمد بن حنبل: أريد البصرة عمن ~~أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير (1) ، وأبي عامر العقدي. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: ~~وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال: وهب أحب إلي منهما، وهب ~~صالح الحديث. PageV31P12
vol. 31, page 120, entry 6753 · Accepted · High confidence
Assessment
عمن ~~أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير (1) ، وأبي عامر العقدي. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: ~~وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال: وهب أحب إلي منهما، وهب ~~صالح الحديث. PageV31P123 # وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا داود يحدث عن وهب ابن ج
vol. 31, page 120, entry 6753 · Accepted · High confidence
Assessment
سليمان بن داود القزاز الرازي: قلت لأحمد بن حنبل: أريد البصرة عمن ~~أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير (1) ، وأبي عامر العقدي. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: ~~وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال: وهب أحب إلي منهما، وهب ~~صالح الحديث. PageV31P12
vol. 31, page 120, entry 6753 · Provisional · High confidence
Assessment
عمن ~~أكتب؟ قال: عن وهب بن جرير (1) ، وأبي عامر العقدي. # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (2) ، عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: ~~وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال: وهب أحب إلي منهما، وهب ~~صالح الحديث. PageV31P123 # وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا داود يحدث عن وهب ابن ج
vol. 31, page 120, entry 6753 · Provisional · High confidence
Assessment
عن يحيى بن معين: ثقة. # وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (3) : سألت أبي عنه، فقال: صدوق. قيل له: ~~وهب بن جرير، وروح بن عبادة، وعثمان بن عمر؟ قال: وهب أحب إلي منهما، وهب ~~صالح الحديث. PageV31P123 # وقال أبو عبيد الآجري (1) : سمعت أبا داود يحدث عن وهب ابن جرير بن حازم ~~عن أبيه سمع يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي وهب الجيشاني. قال ~~أبو داود
vol. 31, page 120, entry 6753 · Provisional · High confidence
Assessment
أراه صحيفة اشتبهت على وهب بن جرير وقال النسائي ليس به ~~بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي بصري ثقة كان عفان يتكلم فيه وقال ~~بن سعد مات سنة ست ومائتين قلت وقال كان ثقة وقال بن حبان كان يخطىء قال ~~الآجري عن أبي داود ms3793 قالى لي هارون بن عبد الله مات وهب في المحرم سنة سبع ~~وفيها أرخه غير واحد وقال العقيلي قال أحمد قال بن مهدي ها هنا
vol. 11, page 140, entry 273 · Provisional · High confidence
Showing 10 of 347 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الأسود بن شيبان
1 source family witness · Accepted
Reports From: الأسود بن شيبان
1 source family witness · Accepted
Reports From: صالح بن أبي الأخضر
1 source family witness · Accepted
Reports From: صخر بن جويرية
1 source family witness · Accepted
Reports From: صخر بن جويرية
1 source family witness · Accepted
Reports From: صخر بن جويرية
1 source family witness · Accepted
Reports From: قره بن خالد
1 source family witness · Accepted
Reports From: قرة بن خالد
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن حسان
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن حسان
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
### $ 269 ع الستة سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفي دخل ~~علي بن عمر وزيد بن أرقم وروى عن أبي جحيفة وجندب بن عبد الله وابن أبي ~~أوفى وأبي الطفيل وزيد بن وهب وسويد بن غفلة وإبراهيم التيمي وعبد الرحمن ~~بن يزيد النخعي وذر بن عبد الله المرهبي وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وسعيد ~~بن جبير والشعبي وأبيه كهيل وخاله أبي الزعراء وكريب مولى بن عباس ومجاهد ~~ومسلم البطين وأبي سلمة بن عبد الرحمن وجماعة وعنه سعيد بن مسروق الثوري ~~وابنه سفيان بن سعيد والأعمش وشعبة والحسن وعلي وصالح بنو صالح بن حي وزيد ~~بن أبي أنيسة وإسماعيل بن أبي خالد وابنا يحيى محمد ابنا سلمة وعقيل بن ~~خالد وأبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي ومنصور ومسعر وحماد بن سلمة وجماعة ~~قال أبو طالب عن أحمد سلمة بن كهيل متقن للحديث وقيس بن مسلم متقن للحديث ~~ما نبالي إذا أخذت عنهما حديثهما وقال إسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وقال ~~العجلي كوفي تابعي ثقة ثبت في الحديث وكان فيه تشيع قليل وهو من ثقات ~~الكوفيين وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال أبو زرعة ثقة مأمون ذكي ~~وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال النسائي ~~ثقة ثبت وقال بن المبارك عن سفيان ثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان ~~وشد قبضته وقال بن مهدي لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور وسلمة وعمرو بن ~~مرة وأبي حصين وقال أيضا أربعة ف…
١٤٨٩ - سلمة بن كهيل: الشيخان ما أخرجا شيئًا لسلمة بن كهيل عن أبي الأحوص [واسمه عوف بن مالك]. تفسير ابن كثير ج ٢/ ٢٧
٣٢٤٢ - سَلَمة بن كُهَيل الحضرمي، توفّى سنة اثنتين وعشرين ومائة حين قُتل زيد بن عليّ بالكوفة. وقال أبو نُعيم: قُتل زيد يوم عاشوراء في هذه السنة، وكان سلمة كثير الحديث. * * *
٧٥٧ - سلمة بن كهيل (¬٥٩) ع ابن حصين الإمام الثبت الحافظ أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي وتنعة بطن من حضرموت وروي عن ابن الكلبي أن تنعة قرية فيها بئر برهوت. دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم وحدث عن أبي جحيفة السوائي وجندب البجلي وابن أبي أوفى وأبي الطفيل وسويد بن غفلة وأبي وائل وحبة بن جوين وحجية بن عدي وزيد بن وهب وسعيد بن جبير والشعبي وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وعلقمة بن قيس وكريب ومجاهد وعدة. وعنه ابنه يحيى بن سلمة ومنصور والأعمش وهلال بن يساف وهو من شيوخه والعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة وشعبة والثوري والحسن ابن صالح بن حي وأخوه علي بن صالح ومسعر وعقيل بن خالد وخلق كثير. قال علي بن المديني: له مئتان وخمسون حديثاً وقال أحمد بن حنبل كان متقناً للحديث وقال أحمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه أقل من مئتي حديث وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثبت على تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات أصحابك فقال إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه الشيعة الحكم وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصور.وروى خلف بن حوشب عن طلحة بن مصرف قال ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا القصير على أمرنا يعني سلمة بن كهيل. وقال ابن المبارك عن سفيان حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد قبضته. قال عبد الرحمن بن مهدي لم ي…
سلمة بن كُهيل أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي روى سلمة بن كهيل عن الشعبي أن علياً ﵀ رجم المرأة، ضربها يوم الخميس، ورجمها يوم الجمعة، وقال: جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله ﷺ.وعن سلمة قال: سمعت جندب ولم أسمع أحداً يقول: قال النبي ﷺ إلا جندب قال: سمعت النبي ﷺ يقول: " من سمع سمّع الله به " وحدث الأعمش عن سلمة بن كهيل قال: رأيت رأس الحسين بن علي ﵄ على القنا وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم " وقال: إن كل راو لهذا الحديث قال لمن رواه له: الله إنك سمعته من فلان؟ قال: الله، إني سمعته منه، إلى الأعمش. قال الأعمش: فقلت لسلمة بن كهيل: الله، إنك سمعته منه؟ قال: الله، إني سمعته منه بباب الفراديس بدمشق لا مُثّل لي ولا شُبّه لي وهو يقول: " فسيكفيكم الله وهو السميع العليم ". ولد سلمة سنة أربعين. ومات سنة إحدى وعشرين ومئة يوم عاشوراء. وقيل: ولد سنة سبع وأربعين، قبل قتل الحسين بن علي بثلاث عشر سنة. ولد سلمة بن كهيل بن حصين بن ثمارج بن هانئ بن عقبة بن مالك بن شهاب بن أخينس بن نمر بن كليب بن نمر بن عمر بن خولي بن زيد بن الحارث بن الحضرمي بن قحطان بن عابر، وهو هود النبي صلى الله على نبينا وعليه وسلم، ابن فالج، وولد سلمة ثلاثة: يحيى ومحمد وإبراهيم. قال أبو عبد الله الصوري: التنعيون منسوبون إلى تنعة بطن من حضرموت نزلوا الكوفة. قال: ولا أعلم منهم أحداً غلا منها، منهم حجر بن عنبس التنع…
### $ 2467 - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي (1) ، أبويحيى الكوفي التنعي. وتنعه بطن ~~من حضرموت. وحكى أبو عبيد، عن ابن الكلبي إن تنعه قرية فيها بئر برهوت (2) ~~. # دخل على عبد الله بن عمر بن الخطاب، وزيد بن أرقم. # وروى عن: إبراهيم بن سويد النخعي (س) ، وإبراهيم بن يزيد التيمي (ق) ، ~~وبكير بن عبد الله الكوفي الطويل (م) ، وجندب بن عبد الله البجلي (خ م ق) ، ~~وحبة بن جوين العرني (ص) ، وحجر بن العنبس الحضرمي (ر د ت) ، وحجية بن عدي ~~الكندي (ت س ق) ، والحسن PageV11P313 # العرني (د س ق) وذر بن عبد الله الهمداني (م د س) ، وزيد بن وهب # الجهني (م د س) ، وسعيد بن جبير (م ت س ق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ~~(د س) ، وسويد بن غفلة (ع) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعامر بن شراحيل ~~الشعبي (خ م د س) ، وأبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي، وعبد الله بن أبي ~~أوفى (سي ق) ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى (س) ، وخاله أبي الزعراء ~~عبد الله بن هانئ الكندي (ت س) وعبد الرحمن بن يزيد النخعي (م) ، وعطاء ms2553 بن ~~أبي رباح (ع) ، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعي (س) ، وعلقمة ~~بن وائل بن حجر الخضرمي (د) ، وعمران أبي الحكم السلمي (س) ، وأبي الأحوص ~~عوف بن مالك بن نضلة الجشمي، وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، وعيسى ~~بن عاصم الأسدي (بخ د ت ق) والقاسم بن مخيمرة (س ق) ، وكريب مولى ابن عباس ~~(خ…
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attribute
مي (1) ، أبويحيى الكوفي التنعي. وتنعه بطن ~~من حضرموت. وحكى أبو عبيد،
vol. 11, page 312, entry 2467 · Provisional · Medium confidence
Attribute
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي ### $ 2467 - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي (1) ، أبويحيى الكوفي التنعي. وتنعه بطن ~~من حضرموت. وحكى أبو عبيد،
vol. 11, page 312, entry 2467 · Accepted · Medium confidence
Attribute
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي ### $ 2467 - ع: سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي (1) ، أبويحيى الكوفي التنعي. وتنعه بطن ~~من حضرموت. وحكى أبو عبيد،
vol. 11, page 312, entry 2467 · Accepted · Medium confidence
Attribute
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفي دخل علي بن عمر وزيد بن أرقم و ### $ 269 ع الستة سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو ي
vol. 4, page 136, entry 269 · Accepted · Medium confidence
Attribute
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفي دخل علي بن عمر وزيد بن أرقم و ### $ 269 ع الستة سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو ي
vol. 4, page 136, entry 269 · Accepted · Medium confidence
Attribute
سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي التنعي أبو يحيى الكوفي دخل علي بن عمر وزيد بن أرقم و
vol. 4, page 136, entry 269 · Provisional · High confidence
Chronology
~~اثنتين وعشرين ومئة. # وقال محمد بن عبد الله الحضرمي، وهارون بن حاتم: مات سنة ثلاث وعشرين ~~ومئة. # روى له الجماعة PageV11P317
vol. 11, page 312, entry 2467 · Accepted · Medium confidence
Chronology
ئ ليس هم، فذكر منهم سلمة بن كهيل (2) . # قال يحيى بن سلمة بن كهيل (3) : ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم ~~عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومئة. # وكذلك قال غير واحد في تاريخ
vol. 11, page 312, entry 2467 · Provisional · Medium confidence
Chronology
ن كهيل (2) . # قال يحيى بن سلمة بن كهيل (3) : ولد أبي سنة سبع وأربعين، ومات يوم ~~عاشوراء سنة إحدى وعشرين ومئة. # وكذلك قال غير واحد في تاريخ وفاته (4) . # وقال أبو الحسن الميموني، ع
vol. 11, page 312, entry 2467 · Provisional · Medium confidence
Chronology
بن سعد وغيره مات سنة 22 وقال محمد بن ~~عبد الله الحضرمي وهارون بن حاتم مات سنة 123 قلت قال بن المديني في العلل ~~لم يلق سلمة أحدا من الصحابة إلا جندبا وأب
vol. 4, page 136, entry 269 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 42 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: سلمة بن كهيل
1 source family witness · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
1 source family witness · Accepted
Reports From: زيد بن أبي أنيسة
1 source family witness · Accepted
Reports From: الأجلح بن عبد الله الكندي
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن مسروق الثوري
1 source family witness · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سلمة بن كهيل
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، بِبَيْتِنَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، تَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ دَعُوهُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً. وَاشْتَرُوا لَهُ بَعِيرًا، فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ وَقَالُوا لاَ نَجِدُ إِلاَّ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ. قَالَ اشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ، فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
Related wording
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَقَاضَاهُ، فَأَغْلَظَ، فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ثُمَّ قَالَ أَعْطُوهُ سِنًّا مِثْلَ سِنِّهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ نَجِدُ إِلاَّ أَمْثَلَ مِنْ سِنِّهِ. فَقَالَ أَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً
Related wording
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَقٌّ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً فَقَالَ لَهُمُ اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ فَقَالُوا إِنَّا لاَ نَجِدُ إِلاَّ سِنًّا هُوَ خَيْرٌ مِنْ سِنِّهِ قَالَ فَاشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَوْ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
Related wording
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً. وَقَالَ اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ فَقَالُوا إِنَّا لاَ نَجِدُ سِنًّا إِلاَّ سِنًّا هِيَ أَفْضَلُ مِنْ سِنِّهِ. قَالَ فَاشْتَرُوهَا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ، فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً
Related wording
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا تَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ أَصْحَابُهُ فَقَالَ: «دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا وَاشْتَرُوا لَهُ بَعِيرًا فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ» قَالُوا: لَا نَجِدُ إِلَّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ قَالَ: «اشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أحسنكم قَضَاء»
Related wording
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يتقاضاه فأغلظ له فهم به أصحابه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "دعوه فإن لصاحب الحق مقالا" ثم قال: "أعطوه سنا مثل سنه" قالوا: يا رسول الله لا نجد إلا أمثل من سنه، قال: "أعطوه فإن خيركم أحسنكم قضاء" ((متفق عليه))
Related wording
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَقَاضَاهُ بَعِيرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطُوهُ فَقَالُوا مَا نَجِدُ إِلاَّ سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ. فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْفَيْتَنِي أَوْفَاكَ اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ أَحْسَنَهُمْ قَضَاءً
Related wording
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَخَذَ سِنًّا فَجَاءَ صَاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ وَقَالَ أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
A man came to the Prophet (ﷺ) demanding his debts and behaved rudely. The companions of the Prophet (ﷺ) intended to harm him, but Allah's Messenger (ﷺ) said (to them), "Leave him, for the creditor (i.e. owner of a right) has the right to speak." Allah's Messenger (ﷺ) then said, "Give him a camel of the same age as that of his." The people said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! There is only a camel that is older than his." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Give (it to) him, for the best amongst you is he who pays the rights of others handsomely."
A man demanded his debts from Allah's Messenger (ﷺ) in such a rude manner that the companions of the Prophet (ﷺ) intended to harm him, but the Prophet (ﷺ) said, "Leave him, no doubt, for he (the creditor) has the right to demand it (harshly). Buy a camel and give it to him." They said, "The camel that is available is older than the camel he demands. "The Prophet (ﷺ) said, "Buy it and give it to him, for the best among you are those who repay their debts handsomely. "
A man came to the Prophet (ﷺ) and demanded a camel (the Prophet (ﷺ) owed him). Allah's Messenger (ﷺ) told his companions to give him (a camel). They said, "We do not find except an older camel (than what he demands). (The Prophet (ﷺ) ordered them to give him that camel). The man said, "You have paid me in full and may Allah also pay you in full." Allah's Messenger (ﷺ) said, "Give him, for the best amongst the people is he who repays his debts in the most handsome manner."
Allah's Messenger (ﷺ) owed a man some debt (and that man demanded it very harshly). The companions of the Prophet (ﷺ) wanted to harm him, but the Prophet (ﷺ) said to them, "Leave him, as the creditor has the right to speak harshly." He then added, "Buy (a camel) of the same age and give it to him." They said, "We cannot get except a camel of an older age than that of his." He said, "Buy it and give it to him, as the best amongst you is he who pays back his debt in the most handsome way.'
The Prophet (ﷺ) took a camel of special age from somebody on credit. Its owner came and demanded it back (harshly). The Prophet (ﷺ) said, "No doubt, he who has a right, can demand it." Then the Prophet (ﷺ) gave him an older camel than his camel and said, "The best amongst you is he who repays his debts in the most handsome way."
Allah's Messenger (ﷺ) owed (something) to a person. He behaved in an uncivil manner with him. This vexed the Companions of the Prophet (ﷺ), whereupon Allah's Messenger (ﷺ) said: He who has a right is entitled to speak, and said to them (his Companions): Buy a camel for him and give that to him. They said: We do not find a camel (of that age) but one with better age than that. He said: Buy that and give that to him, for best of you or best amongst you are those who are best in paying off debt.