Narrator profile
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي،
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار
10th · died 252 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
shamela-1692
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٥٠٨ - مُحَمَّد بن الْمثنى أَبُو مُوسَى الزَّمن الْبَصْرِيّ الْعَنزي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان والفتن وَغير مَوضِع عَنهُ عَن يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي وغندر وَعبد الْوَهَّاب وَأبي عَاصِم وَغَيرهم مَاتَ بعد بنْدَار بأَرْبعَة أشهر وَمَات بنْدَار فِي رَجَب سنة ثِنْتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث صَدُوق وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة— · 1 entry
### $ 1107 -
# محمد بن المثنى أبو موسى الزمن البصري سمع خالد بن الحارث ويحيى القطان
~~وابن مهدي وغندرا وعبد الوهاب وابن أبي عدي والوليد بن مسلم وأبا معاوية
~~وأبا عامر وعثمان بن عمر وأبا عاصم روى عنه البخاري في (الإيمان) و (الفتن)
~~مات بعد بندار بأربعة أشهر ومات بندار في رجب ms215 سنة 252— · 1 entry
٧٣١ - محمّد بن المثنّى، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٥٢) (٢).— · 1 entry
مُحَمَّد بن الْمثنى بن عبيد بن قيس أَبُو مُوسَى الزَّمن الْعَنزي من أهل الْبَصْرَة يروي عَن غنْدر والبصريين حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا وَكَانَ صَاحب كتاب لَا يحدث إِلَّا من كِتَابه مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ مولده ومولد بنْدَار فِي سنة وَاحِدَة— · 10 entries
### $ 698 ع الستة محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي أبو موسى
~~البصري الحافظ المعروف بالزمن روى عن عبد الله بن إدريس وأبي معاوية وخالد
~~بن الحارث ويزيد بن زريع وحسين بن حسن البصري ومعتمر وحفص بن غياث وإسحاق
~~بن يوسف الأزرق وأمية بن خالد وأزهر السمان وأبي النعمان العجلي وحماد بن
~~سهل و…▸ expand full passage (2,075 chars)### $ 698 ع الستة محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي أبو موسى
~~البصري الحافظ المعروف بالزمن روى عن عبد الله بن إدريس وأبي معاوية وخالد
~~بن الحارث ويزيد بن زريع وحسين بن حسن البصري ومعتمر وحفص بن غياث وإسحاق
~~بن يوسف الأزرق وأمية بن خالد وأزهر السمان وأبي النعمان العجلي وحماد بن
~~سهل وروح بن عبادة وأبي عاصم وابن نمير وابن مهدي والقطان وغندر وعمر بن
~~يونس اليمامي والفضل بن مساور ومحمد بن أبي عدي ومحمد بن فضيل ms3193 ومعاذ بن
~~معاذ ومعاذ بن هشام بن جرير وسالم بن نوح وابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي
~~وعبد الله بن حمران وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعثمان PageV09P377 بن عثمان
~~الغطفاني وعثمان بن عمر بن فارس وعفان ومحمد بن جهضم ومحمد بن عرعرة ومحمد
~~بن عبد الله الأنصاري ومكي بن إبراهيم وخلق كثير روى عنه الجماعة وروى
~~النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه وأبو زرعة وأبو حاتم والذهلي وبقي بن
~~مخلد وزكرياء الساجي وابن أبي الدنيا وأبو خراش ومحمد بن إسحاق بن خزيمة
~~وابن ماجة وصالح بن محمد وأبو يعلى وجعفر الفريابي ومحمد بن هارون الرؤياني
~~وابن أبي الدنيا ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي وابن صاعد وأبو عروبة
~~والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم قال عبد الله بن أحمد عن بن معين ثقة
~~وقال أبو سعد الهروي سألت الذهلي عنه فقال حجة وقال صالح بن محمد صدوق
~~اللهجة وكان في عقله شيء وكنت أقدمه على بندار وقال أبو حاتم صالح الحديث
~~صدوق وقال أبو عروبة ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ويحيى بن حكيم وقال
~~النسائي لا بأس به كان يغير في كتابه وقال أبو الحسين السمناني كان أهل
~~البصرة يقدمون أبا موسى على بندار وكان الغراء يقدمون بندارا وقال بن عقدة
~~سمعت بن خراش يقول ثنا محمد بن المثنى وكان من الاثبات وذكره بن حبان في
~~الثقات وقال كان صاحب كتاب لا يقرأ الا من كتابه وقال الخطيب كان ثقة ثبتا
~~احتج سائر الأئمة بحديثه ولد سنة سبع وستين ومائة ومات سنة اثنتين وخمسين
~~ومائتين في ذي القعدة ويقال مات سنة إحدى وخمسين ويقال سنة خمسين قلت وقال
~~الذهلي حجة وقال السلمي عن الدارقطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال
~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به
~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من
~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسلم سبعمائة
~~واثنتين وسبعين حديثا PageV09P378محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن. روى عن: عبد الله بن إدريس، وأبي معاوية، وخالد بن الحارث، ويزيد بن زريع، وحسين بن حسن البصري، ومعتمر، وحفص بن غياث، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأمية بن خالد، وأزهر السمان، وأبي النعمان العجلي، وحماد بن مسعدة، وروح بن عب…▸ expand full passage (2,147 chars)محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن. روى عن: عبد الله بن إدريس، وأبي معاوية، وخالد بن الحارث، ويزيد بن زريع، وحسين بن حسن البصري، ومعتمر، وحفص بن غياث، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأمية بن خالد، وأزهر السمان، وأبي النعمان العجلي، وحماد بن مسعدة، وروح بن عبادة، وأبي عاصم، وابن نمير، وابن مهدي، والقطان، وغندر، وعمر بن يونس اليمامي، والفضل بن مساور، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن فضيل، ومعاذ بن معاذ، ومعاذ بن هشام، و [وهب] بن جرير، وسالم بن نوح، وابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الله بن حمران، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان، ومحمد بن جهضم، ومحمد بن عرعرة، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، وبقي بن مخلد، وزكريا الساجي، وابن أبي الدنيا، وابن خراش، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وابن ناجية، وصالح بن محمد، وأبو يعلى، وجعفر الفريابي، ومحمد بن هارون الروياني، وابن أبي الدنيا، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، وابن صاعد، وأبو عروبة، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو سعد الهروي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به، كان يغير في كتابه. وقال أبو الحسين السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار، وكان الغرباء يقدمون بندارا. وقال ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: حدثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان صاحب كتاب لا يقرأ إلا من كتابه. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا، احتج سائر الأئمة بحديثه. ولد سنة سبع وستين ومائة، ومات سنة اثنتين وخمسين ومائتين في ذي القعدة، ويقال: مات سنة إحدى وخمسين، ويقال: سنة خمسين. قلت: وقال الذهلي: حجة. وقال السلمي، عن الدارقطني: كان أحد الثقات، وقدمه على بندار. قال: وقد سئل عمرو بن علي عنهما، فقال: ثقتان يقبل منهما كل شيء إلا ما تكلم به أحدهما في الآخر. قال: وكان في أبي موسى سلامة. وقال مسلمة: ثقة مشهور من الحفاظ. وفي الزهرة روى عنه (خ) مائة حديث وثلاثة أحاديث، ومسلم سبع مائة واثنين وسبعين حديثا. محمد بن أبي المجالد. تقدم في عبد الله.• د س ق -ون بندارا. وقال ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: حدثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان صاحب كتاب لا يقرأ إلا من كتابه. وقال الخطيب: كان ثقة ثبتا، احتج سائر الأئمة بحديثه. ولد سنة سبع وستين ومائة، ومات سنة اثنتين وخمسين ومائتين في ذي القعدة، ويقال: مات سنة إحدى وخمسين، ويقال: سنة خمسين. قلت: وقال الذهلي: حجة. وقاومحمد بن هارون الروياني، وابن أبي الدنيا، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، وابن صاعد، وأبو عروبة، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو سعد الهروي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال أبو عروبكان أحد الثقات، وقدمه على بندار. قال: وقد سئل عمرو بن علي عنهما، فقال: ثقتان يقبل منهما كل شيء إلا ما تكلم به أحدهما في الآخر. قال: وكان في أبي موسى سلامة. وقال مسلمة: ثقة مشهور من الحفاظ. وفي الزهرة روى عنه (خ) مائة حديث وثلاثة أحاديث، ومسلم سبع مائة واثنين وسبعين حديثا. محمد بن أبي المجالد. تقدم في عبد الله.• د س قد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو سعد الهروي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به، كان يغير في كتابه. وقال أبو الحسين السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى علي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به، كان يغير في كتابه. وقال أبو الحسين السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار، وكان الغرباء يقدمون بندارا. ود الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو سعد الهروي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به، كان يغير في كتابه. وقال أبو الحسين السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا ممد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به، كان يغير في كتابه. وقال أبو الحسين السمناني: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار، وكان الغرباء يقدمون بندارا. وقال ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: حدثنا محمد بن المثوابن صاعد، وأبو عروبة، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو سعد الهروي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، صدوق. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس ب— · 1 entry
### $ 211 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار أبو موسى العنزي البصري
~~الزمن، وإنما سمى الزمن لأنه مرض مدة من سبعة أعوام أو نحوها، وروى عنه
~~أنه سئل عما تداوى به حتى رزقه الله العافية، فقال: الدعاء.
# يقال: إنه توفي بعد محمد بن بشار بندار بأربعة أشهر، ومات بندار في شهر
~~رجب سنةن ثنتين وخمسي…▸ expand full passage (3,940 chars)### $ 211 - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار أبو موسى العنزي البصري
~~الزمن، وإنما سمى الزمن لأنه مرض مدة من سبعة أعوام أو نحوها، وروى عنه
~~أنه سئل عما تداوى به حتى رزقه الله العافية، فقال: الدعاء.
# يقال: إنه توفي بعد محمد بن بشار بندار بأربعة أشهر، ومات بندار في شهر
~~رجب سنةن ثنتين وخمسين ومائتين.
PageV01P240
# روى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن ابي عمران الهلالي المكي، وابي سعيد
~~يحيى بن سعيد التميمي القطان البصري، وأبي سعيد عبد الرحمن ابن مهدي الأزدي
~~البصري، وأبي المثنى معاذ بن معاذ العنبري البصري، وأبي عثمان خالد بن
~~الحارث الهجيمي البصري، وأبي عبد الله محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف
~~بغندر، وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي البصري، وأبي محمد عبد الوهاب
~~بن عبد المجيد الثقفي البصري، وأبي عبد الله معاذ بن هشام بن أبي عبد الله
~~الزبعي البصري المعروف أبوه بالدستوائي، وابي ms179 عاصم الضحاك بن مخلد الشيباني
~~البصري النبيل، وأبي العباس وهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وأبي بكر
~~عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي محمد ويقال: أبو همام عبد
~~الأعلى بن عبد الأعلى السامي البصري، وأبي سهل عبد الصمد بن عبد الوارث بن
~~سعيد العنبري التنوري البصري، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو بن قيس القيسي
~~العقدي البصري، وأبي غسام يحيى بن كثير بن درهم العنبري البصري، وأبي عبد
~~الله أمية بن خالد بن الأسود الأزدي البصري، وأبي عمرو محمد بن أبي عدي
~~الشامي البصري، وأبي بكر أزهر بن سعد الباهلي مولاهم البصري السمان، وأبي
~~النعمان الحكم بن عبد الله العجلي البصري، وأبي جعفر محمد بن جهضم نزيل
~~البصرة، وأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري البصري، وأبي
~~بكر ويقال: أبو زكريا يحيى بن حماد الشيباني البصري، وأبي عمرو عثمان بن
~~عثمان الغطفاني البصري قاضيها، وابي محمد عثمان بن عمر بن فارس البصري،
~~وأبي عبد الرحمن عبد الله بن حمدان بن عبد الله البصري، وأبي سعيد سالم بن
~~نوح العطار البصري، وأبي داود سليمان بن داود القرشي الأسدي الزبيري مولاهم
~~الطيالسي البصري، وأبي عبد الله محمد بن عرعرة بن البرند السامي البصري،
~~وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي البصري، وأبي عبد الله الحسين بن
~~الحسين بن يسار البصري، وأبي عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد العمى
~~البصري، وأبي عبد الله سهل بن يوسف الأنماطي البصري، وأبي مساور الفضل بن
~~مساور البصري، وابي معاوية محمد بن خازن التميمي الضرير الكوفي، وأبي هشام
~~عبد الله بن نمير الهمداني الكوفي، وأبي أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير
~~الأسدي الزبيري الكوفي، وأبي حفص عمر ابن يونس بن القاسم الحنفي اليمامي،
~~وأبي السكن مكي بن إبراهيم PageV01P241
# البلخي وأبي محمد إسحاق بن يوسف يعقوب بن مرداس الواسطي الأزرق، وأبي
~~العباس الوليد بن مسلم الدمشقي وغيرهم.
# اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
# روى عنه البخاري في الإيمان وغير ms180 موضع.
# وروى عنه مسلم في: الإيمان، والطهارة، والصلاة، والصدقات، والصيام،
~~والحج، والنكاح، والرضاع، والعتق، والفرائض، والبيوع والحدود، والجهاد
~~والأدعية وغير ذلك.
# وروى عنه: أبو عبد الله محمد يحيى الذهلي، وأبو داود السجستاني وأبو حاتم
~~الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو عيسى الترمذي، وابو عيسى الترمذي، وأبو عبد
~~الرحمن النسائي، وأبو القاسم البغوي، وأبو يحيى الساجي وأبو عروبة الحراني،
~~وأبو بكر البزار، وأبو بكر بن خزيمة وأبو محمد بن صاعد، وابو علي الحسين بن
~~محمد بن زياد القباني، وأبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي، وأبي عبد
~~الرحمن بقي بن مخلد ابن يزيد الأندلسي، وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي
~~القاضي، وأبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن ثعلبة الخشني، وأبو بكر جعفر
~~ابن محمد بن الحسن الفريابي، وأبو جعفر محمد بن داود بن سلميان المنقري،
~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن
~~مبشر ابن دينار الواسطي، وأبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح العكبري القاضي
~~وغيرهم.
# وقال أبو عبد الرحمن النسائي محمد بن المثني أبوموسى الزمن بصري لا بأس
~~به، وهو أحب إلينا من بندار في الحديث.
# وقال ابن أبي حاتم سئل عنه أبي فقال: صالح الحديث صدوق.
# قال محمد: أبو موسى محمد بن المثنى العنبري ثقة مشهور، من الحفاظ، قاله
~~مسلمة بن قاسم الأندلسي.
# وقال ابن أبي حاتم: أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال: سمعت
~~يحيى بن معين وذكر أباموسى الزمي، فقال: ثقة.
# وقال الصدفي: نا أبو بكر الحضرمي قال: نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال:
~~سمعت يحيى وذكر أبا موسى الزمن فقال ثقة.
PageV01P242— · 1 entry
١٩٣ - مُحَمَّد بن الْمثنى أَبُو مُوسَى الزَّمن من أهل الْبَصْرَة— · 1 entry
### $ 1514 -
# محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس أبو موسى يعرف بالزمن العنزي من أهل
~~البصرة كان صاحب كتاب كان لا يحدث إلا من ms311 كتابه مات في ذي العقدة سنة ثنتين
~~وخمسين ومائتين وله خمس وثمانون سنة
# روى عن محمد بن جعفر في الإيمان وغيره وابن أبي عدي وعبد الرحمن بن مهدي
~~ويحيى بن حماد في الإيمان وا…▸ expand full passage (1,114 chars)### $ 1514 -
# محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس أبو موسى يعرف بالزمن العنزي من أهل
~~البصرة كان صاحب كتاب كان لا يحدث إلا من ms311 كتابه مات في ذي العقدة سنة ثنتين
~~وخمسين ومائتين وله خمس وثمانون سنة
# روى عن محمد بن جعفر في الإيمان وغيره وابن أبي عدي وعبد الرحمن بن مهدي
~~ويحيى بن حماد في الإيمان والأطعمة ويحيى بن سعيد القطان وأبي عاصم ومعاذ
~~بن هشام وعثمان بن عمر وسفيان بن عيينة في الزهد ووهب بن جرير ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعبد
~~الله بن نمير وحماد بن مسعدة ومكي بن إبراهيم وأبي بكر الحنفي عبد الكبير
~~وأزهر بن سعد وسالم بن نوح وعمر بن يونس بن القاسم ومحمد بن فضيل في
~~الجنائز ومعاذ بن معاذ في الزكاة وأبي عامر العقدي في الصوم ويزيد بن هارون
~~في الحج وعبد الوهاب الثقفي في الحج ويحيى بن كثير في الحج وخالد بن الحارث
~~في الحج والجهاد وحسين بن الحسن في الحج وعفان بن مسلم في الطلاق وأبي هشام
~~المخزومي في العتق والوليد بن مسلم في الجهاد وأبي معاوية في الأطعمة
~~وعثمان بن عثمان الغطفاني في اللباس ومحمد بن عرعرة في الفضائل وعبد الله
~~بن حمران في العلم وأبي الوليد الطيالسي في الرحمة وأبي النعمان الحكم بن
~~عبد الله العجلي في الكفارة
# PageV00P000— · 1 entry
محمد بن المثنى بن قيس بن دينار، أبو موسى العنزي الزمن، من أهل البصرة. سمع سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن علية، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وعبد الوهاب الثقفي، وخالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي وغندرا ووكيعا، وأبا معاوية. روى عنه محمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن منصور الرمادي،…▸ expand full passage (3,984 chars)محمد بن المثنى بن قيس بن دينار، أبو موسى العنزي الزمن، من أهل البصرة. سمع سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن علية، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وعبد الوهاب الثقفي، وخالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي وغندرا ووكيعا، وأبا معاوية. روى عنه محمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن منصور الرمادي، ومحمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وأبو داود السجستاني، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو عيسى الترمذي، وأبو بكر بن أبي داود، ويحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي ونحوهم. وكان ثقة ثبتا احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد فحدث بها مدة ثم رجع إلى البصرة فمات بها. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها. رواه البخاري ومسلم في صحيحهما عن أبي موسى.قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: سمعت أبا سيار يقول: سمعت بندارا يقول: ولدت أنا وأبو موسى في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة. أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين - يعني ومائة. حدثت عن أبي عمرو بن حمدان النيسابوري، قال: سمعت أبا الحسين عبد الله بن محمد بن يونس السمناني، يقول: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار، وكان الغرباء يقدمون بندارا على أبي موسى. أخبرنا أبو الوليد الدربندي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى، قال: حدثنا خلف بن محمد، قال: سمعت أبا بكر محمد بن حريث يقول: سأل رجل أبا موسى محمد بن المثنى: عمن آخذ العلم؟ فقال: عني. ثم سأله: عمن آخذ العلم؟ فقال: عني. حتى سأله مرارا يجيبه ابن المثنى كذلك، حتى سأله بأخرة فقال: إن كان من أحد فعشرة أحاديث من هذا الحائك، يعني به بندارا. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال: حدثنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: سئل محمد بن علي النيسابوري عن أبي موسى الزمن فقال: حجة. كذا في أصل كتاب البرقاني، ويسبق إلى وهمي أنه محمد بن يحيى النيسابوري، وقع فيه تصحيف، وقد أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: سمعت الشيخ الصالح أبا سعد الهروي يحيى بن أبي نصر، قال: سألت محمد بن يحيى النيسابوري عن أبي موسى محمد بنالمثنى، فقال: حجة. أخبرني محمد بن علي المقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران الحافظ، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن أبي موسى الزمن فقال: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار. أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت أبا نصر، أحمد بن سهل الفقيه ببخارى يقول: سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول: كان شيخ بالبصرة يقال له أبو موسى الزمن، في عقله شيء، فكان يقول: حدثنا عبد الوهاب - أعني ابن عبد المجيد - قال: حدثنا أيوب - يعني السختياني - فدخل يوما أبو زرعة فسأله عن حديث سمرة عن النبي ﷺ أنزل القرآن على ثلاثة أحرف فقال: حدثنا حجاج، فقلت: يعني ابن المنهال، فقال أبو زرعة: أيش تعذب المسكين؟ فقلت له: ترى الآن عجبا. فقال: حدثنا حجاج. فقلت: يعني ابن المنهال؟ فقال: نعم، عن حماد. فقلت: يعني ابن سلمة؟ فقال: نعم، عن قتادة. فقلت: يعني ابن دعامة؟ فقال: نعم، عن الحسن. فقلت: يعني ابن يسار؟ فقال: نعم، عن سمرة. فقلت: يعني ابن جندب؟ فقال: نعم. قلت: كان صالح معروفا بالمجون، وأما أبو موسى فكان صدوقا ورعا عاقلا فاضلا. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه. ثم حدثني الصوري، قال: حدثنا الخصيب بن عبد الله قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال: سمعت أبي يقول: محمد بن المثنى الزمن وكنيته أبو موسى، لا بأس به.أخبرنا محمد بن علي المقرئ، قال: قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف - يعني ابن خراش - يقول: حدثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات. أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب بأصبهان، قال: أخبرنا أبو بكر ابن المقرئ، قال: سمعت أبا عروبة يقول: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ويحيى بن حكيم. أخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: قال لنا إبراهيم بن محمد الكندي: ومات أبو موسى محمد بن المثنى في ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين ومائتين. ١٦٣٩ -— · 1 entry
١٦٨٧ - محمّد بن المثنّى بن قيس بن دينار، أبو موسى العنزي الزّمن (¬١): من أهل البصرة، سمع سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن علية، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وعبد الوهّاب الثّقفيّ، وخالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد القطّان، وعبد الرّحمن بن مهدي، وغندرا، ووكيعا، وأبا معاوية. روى عنه: محمّد بن يحيى الذهلي،…▸ expand full passage (4,021 chars)١٦٨٧ - محمّد بن المثنّى بن قيس بن دينار، أبو موسى العنزي الزّمن (¬١): من أهل البصرة، سمع سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن علية، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، وعبد الوهّاب الثّقفيّ، وخالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد القطّان، وعبد الرّحمن بن مهدي، وغندرا، ووكيعا، وأبا معاوية. روى عنه: محمّد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن منصور الرمادي، ومحمّد بن إسماعيل البخاريّ، ومسلم بن الحجّاج، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرّازيّان، وأبو داود السّجستانيّ، وأبو عبد الرّحمن النّسائيّ، وأبو عيسى الترمذيّ، وأبو بكر بن أبي داود، ويحيى بن محمّد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحامليّ، وغيرهم (¬٢). وكان ثقة ثبتا، احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد فحدث بها مدة، ثم رجع إلى البصرة فمات بها. حدّثنا أبو عمر عبد الوهّاب بن محمّد بن عبد الله بن مهدي، حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ- إملاء- حدّثنا أبو موسى محمّد بن المثنّى، حدّثنا ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن النبي ﷺ، لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها، وخرج من أسفلها. رواه البخاريّ، ومسلم في صحيحهما عن أبي موسى. قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق الثّقفيّ قال: سمعت أبا سيّار يقول: سمعت بندار يقول: ولدت أنا وأبو موسى في السنة التي مات فيها حمّاد بن سلمة (¬٣).حدّثنا الأزهريّ، أنبأنا محمّد بن العبّاس، حدّثنا إبراهيم بن محمّد الكندي، حدّثنا أبو موسى محمّد بن المثنّى، حدّثني سليمان بن حرب قال: مات حمّاد بن سلمة سنة سبع وستين- يعنى ومائة (¬١). حدثت عن أبي عمرو بن حمدان النّيسابوريّ قال: سمعت أبا الحسن عبد الله بن محمّد بن يونس السّمنانيّ يقول: كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار، وكان الغرباء يقدمون بندارا على أبي موسى (¬٢). أخبرنا أبو الوليد الدربندي، حدّثنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سليمان الحافظ ببخارى، حدّثنا خلف بن محمّد قال: سمعت أبا بكر محمّد بن حريثيقول: سأل رجل أبا موسى محمّد بن المثنّى: عمن آخذ العلم؟ فقال: عني. ثم سأله: عمن آخذ العلم؟ فقال عني. حتى سأله مرارا، يجيبه ابن المثنّى كذلك، حتى سأله بآخرة فقال: إن كان من أحد فعشرة أحاديث من هذا الحائك- يعني به بندار. أنبأنا البرقاني، حدّثنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن حسنويه الهرويّ، حدّثنا الحسين بن إدريس الأنصاريّ قال: سئل محمّد بن علي النّيسابوريّ، عن أبي موسى الزمن فقال: حجة. قال الشيخ أبو بكر: [رأيت] (¬٣) في أصل كتاب البرقاني: ويسبق على وهمي أنه محمّد بن يحيى النّيسابوريّ وقع فيه تصحيف. وقد حدّثنا الحسن بن أبي بكر، حدّثنا دعلج بن أحمد قال: سمعت الشيخ الصّالح أبا سعد الهرويّ يحيى بن أبي نصر قال: سألت محمّد بن يحيى النّيسابوريّ، عن أبي موسى محمّد بن المثنّى فقال: حجة. أخبرني محمّد بن علي المقرئ، حدّثنا أبو مسلم بن مهران الحافظ، حدّثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمّد عن أبي موسى الزمن فقال: صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أقدمه على بندار (¬٤). حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب، حدّثنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ، قال: سمعتأبا نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى يقول: سمعت أبا علي صالح بن محمّد يقول: كان شيخ بالبصرة يقال له أبو موسى الزمن في عقله شيء، فكان يقول: حدّثنا عبد الوهّاب- أعني ابن عبد المجيد- حدّثنا أيوب- يعني السّختيانيّ- فدخل يوما أبو زرعة فسأله عن حديث سمرة عن النبي ﷺ: «أنزل القرآن على ثلاثة أحرف (¬١)». قال: حدّثنا حجّاج، فقلت:- يعني ابن المنهال- فقال أبو زرعة: أيش تعذب المسكين؟ فقلت له: ترى الآن عجبا؟ فقال: نعم، حدّثنا حجّاج- فقلت يعني ابن المنهال؟ فقال نعم، عن حمّاد- فقلت يعني ابن سلمة؟ فقال: نعم، عن قتادة- فقلت يعني ابن دعامة؟ فقال: نعم، عن الحسن- فقلت يعني ابن يسار، فقال: نعم؟ عن سمرة- فقلت يعني ابن جندب؟ فقال: نعم. قلت: كان صالح معروفا بالمجون، وأما أبو موسى فكان صدوقا ورعا عاقلا فاضلا. حدّثنا البرقاني، حدّثنا علي بن عمر الحافظ قال: حدّثنا الحسن بن رشيق، حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النّسائيّ. عن أبيه. ثم حدّثني الصّوريّ، حدّثنا الخصيب بن عبد الله قال: ناولني عبد الكريم- وكتب لي بخطه- قال: سمعت أبي يقول: محمّد بن المثنّى الزمن وكنيته: أبو موسى لا بأس به. حدّثنا محمّد بن علي المقرئ قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرّحمن بن يوسف- يعني ابن خراش- يقول: حدّثنا محمّد بن المثنّى- وكان من الأثبات (¬٢). حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن سليمان المؤدّب بأصبهان، حدّثنا أبو بكر بن المقرئ قال: سمعت أبا عروبة يقول: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ويحيى بن حكيم. حدّثنا الأزهريّ، حدّثنا محمّد بن العبّاس قال: قال لنا إبراهيم بن محمّد الكندي: ومات أبو موسى محمّد بن المثنّى في ذى القعدة سنة اثنتين وخمسين ومائتين.— · 1 entry
### $ 5579 - ع: محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي (1) ، أبو موسى البصري الحافظ المعروف
# بالزمن.
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن صالح بن
~~درهم الباهلي (د) ، وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (د س ق) ، وإبراهيم بن
~~يزيد بن مردانبة، وأحمد بن سعيد الدارمي (ت)…▸ expand full passage (5,455 chars)### $ 5579 - ع: محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي (1) ، أبو موسى البصري الحافظ المعروف
# بالزمن.
# روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (د) ، وإبراهيم بن صالح بن
~~درهم الباهلي (د) ، وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (د س ق) ، وإبراهيم بن
~~يزيد بن مردانبة، وأحمد بن سعيد الدارمي (ت) وهو أصغر منه، وأزهر بن سعد
~~السمان (م) ، وأسباط بن محمد القرشي (سي) ، وإسحاق بن يوسف الأزرق (خ) ،
~~وإسماعيل بن علية، وأشهل بن حاتم (ت) ، وأمية بن خالد (م) ، وبدل بن المحبر
~~(ت) ، وبشر بن عمر الزهراني (د) ، وبكر بن عيسى الراسبي (س) ، وحجاج بن
~~منهال (د س ق) ms6393 ، والحسن بن حبيب بن ندبة (قد) ، وحسين بن حسن البصري (خ م)
~~PageV26P359
# صاحب ابن عون، وحفص بن غياث (م س) ، وأبي النعمان الحكم بن عبد الله
~~العجلي (م ت س) ، وحكيم بن معاوية الزيادي (تم) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة
~~(د) ، وحماد بن بشير الجهضمي (بخ) ، وحماد بن عيسى الجهني (ت) ، وحماد بن
~~مسعدة (م) ، وخالد بن الحارث الهجيمي (ع) ، والخليل بن عمر بن إبراهيم
~~العبدي (قد س) ، ودرست بن زياد القزاز، وروح بن عبادة (م ق) ، وسالم بن نوح
~~(بخ م د س) ، وسعيد بن سفيان الجحدري (ت) ، وسفيان بن عيينة (خ م د ت س) ،
~~وأبي عتاب سهل بن حماد الدلال (د) ، وسهل بن يوسف (د س) ، وشاذ بن فياض
~~(قد) ، وصفوان بن عيسى (بخ د س) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (خ م د ت س) ،
~~وعباد بن ليث الكرابيسي (س) ، وعبد الله بن إدريس (م س) ، وعبد الله بن
~~حمران (م) ، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبد الله بن داود التمار الواسطي
~~(ت) ، وعبد الله بن رجاء الغداني (سي) ، وعبد الله بن نمير (م) ، وعبد
~~الاعلى بن عبد الاعلى (ع) ، وعبد الرحمن بن مهدي (خ م ت س ق) ، وأبي ظفر
~~عبد السلام بن مطهر (د) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (م ت س ق) ، وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي (خ د س) ، وعبد العزيز بن يحيى الحراني (د) ،
~~وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ع) ، وعبيد الله بن موسى (س) ، وعثمان
~~بن عثمان الغطفاني (م س) ، وعثمان بن عمر بن فارس (خ م د س) ، وعفان بن
~~مسلم الصفار (م) ، وعمر بن أبي خليفة العبدي (س) ، وعمر
PageV26P360
# ابن يونس اليمامي (بخ م د) ، وعمرو بن عاصم الكلابي (د) ، وعياش بن
~~الوليد الرقام (سي) ، والفضل بن مساور (خ ص) ختن أبي عوانة، وقريش بن أنس
~~(قد ت) ، وكثير بن هشام (س) ، وأبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي (عخ) ، ومحمد
~~بن بكر البرساني (ت) ، ومحمد بن ms6394 جعفر غندر (ع) ، ومحمد بن جهضم (م د) ،
~~ومحمد بن خالد بن عثمة (د ت) ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري (خ م د ت س) ،
~~ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي (س) ، ومحمد ابن أبي عدي (ع) ، ومحمد بن عرعرة
~~(م صد) ، ومحمد بن فضيل ابن غزوان (م) ، ومرحوم بن عبد العزيز العطار (س) ،
~~ومسلم بن إبراهيم، ومعاذ بن معاذ (خ م د س) ، ومعاذ بن هانئ (س) ، ومعاذ
~~ابن هشام (خ م د س ق) ، ومعتمر بن سليمان، ومكي بن إبراهيم البلخي (م) ،
~~ومنصور بن وردان (عس) ، وموسى بن داود الضبي (عس) ، ومؤمل بن إسماعيل (ت) ،
~~وهارون بن إسماعيل الخزاز (س ق) ، والهيثم بن جميل (بخ) ، ووكيع بن الجراح،
~~والوليد بن مسلم (خ م د س) ، ووهب بن جرير بن حازم (م د س) ، ويحيى ابن أبي
~~بكير الكرماني (د) ، ويحيى بن حماد الشيباني (م قد ت س) ، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م س ق) ، ويحيى بن فياض الزماني (د) ويحيى بن كثير العنبري (خ م
~~د تم س) ، وأبي زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني، ويزيد بن بيان المعلم،
~~ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون (م س) ، ويونس بن بكير (ت) ، وأبي أحمد
~~الزبيري (خ س ق) ، وأبي بكر الحنفي (م س) ، وأبي
PageV26P361
# داود الطيالسي (م ت س ق) ، وأبي عامر العقدي (خ م د س) ، وأبي علي الحنفي
~~(خ) ، وأبي معاوية الضرير (خ م د) ، وأبي هشام المخزومي (م) ، وأبي الوليد
~~الطيالسي (م د ت س) .
# روى عنه: الجماعة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وبقي بن
~~مخلد الأندلسي، وجعفر بن محمد الفريابي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو
~~عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وزكريا بن يحيى
~~السجزي (سي) ، وصالح بن محمد الأسدي الحافظ، وأبو بكر عبد الله بن أبي
~~داود، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد ابن ناجية، وأبو
~~الحسين عبد الله بن محمد بن ms6395 يونس السمناني، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش،
~~والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن صالح بن
~~الوليد النرسي، ومحمد بن هارون الروياني، ومحمد بن يحيى الذهلي، ويحيى بن
~~محمد بن صاعد، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان.
# قال عبد الله (1) بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: ثقة.
# وقال أبو سعد يحيى (2) بن منصور الهروي الزاهد: سألت محمد بن يحيى
~~النيسابوري عن أبي موسى محمد بن المثنى، PageV26P362
# فقال: حجة.
# وقال صالح بن محمد الحافظ (1) : صدوق اللهجة وكان في عقله شيء (2) ، وكنت
~~أقدمه على بندار.
# وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث، صدوق.
# وقال أبو عروبة (4) الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن
~~حكيم.
# وقال النسائي (5) : لا بأس به، كان يغير في كتابه.
# وقال أبو الحسين عبد الله (6) بن محمد السمناني: كان أهل البصرة يقدمون
~~أبا موسى على بندار، وكان الغرباء يقدمون بندارا على أبي موسى.
# وقال أبو العباس بن عقدة (7) : سمعت عبد الرحمن بن يوسف PageV26P363
# ابن خراش يقول: حدثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) ، وقال: كان صاحب كتاب (2) لا يقرأ
~~إلا من كتابه.
# وقال أبو بكر الخطيب (3) : كان صدوقا، ورعا، فاضلا، عاقلا.
# وقال في موضع آخر (4) : كان ثقة ثبتا، احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم
~~بغداد مرة وحدث بها، ثم رجع إلى البصرة فمات بها.
# قال بندار (5) : ولدت أنا، وأبو موسى في السنة التي مات فيها حماد بن
~~سلمة.
# وقال أبو موسى (6) عن سليمان بن حرب: مات حماد بن سلمة سنة سبع وستين
~~ومئة.
# وقال إبراهيم (7) بن محمد الكندي، وابن حبان (8) ، وغير واحد: مات في ذي
~~القعدة سنة اثنتين وخمسين ومئتين. PageV26P364
# وقال أبو نصر الكلاباذي: مات بعد بندار بأربعة أشهر، ومات بندار في رجب
~~سنة اثنتين وخمسين ومئتين.
# وقد ذكرنا في ترجمة بندار عن محمد بن المسيب الأرغياني أن أبا موسى بقي
~~بعد بندار تسعين يوما ثم مات.
# وقال أبو القاسم (1) : مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين، ويقال: سنة ms6396 إحدى
~~وخمسين، ويقال: سنة خمسين (2) .— · 1 entry
محمد بن المثنى بن عبيد العنزى: بفتح النون والزاء، أبو موسى البصرى المعروف بالزمن، ثقة، ثبت. — · 9 entries
٨١١٥ - محمد بن المثنى الحافظ [ع] ، أبو موسى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسا…▸ expand full passage (841 chars)٨١١٥ - محمد بن المثنى الحافظ [ع] ، أبو موسى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به. كان يغير في كتابه. وقال ابن خراش: كان من الاثبات. وقال ابن حبان: كان لا يقرأ إلا من كتابه. وقال الخطيب (٢) : ثقة ثبت، احتج به سائر الأئمة (٣) . ٨١١٦ - محمد بن مجيب (٤) الثقفي، كوفي. عن جعفر بن محمد، وليث. روى عباس، عن يحيى: كذاب. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث.محمود بن خداش، حدثنا محمد بن محمد الصائغ، حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي ﵁، قال: صليت العصر مع عثمان فرأى خياطا في المسجد، فأمر بإخراجه، فقيل: يا أمير المؤمنين، إنه يكنس المسجد، ويغلق الابواب، ويرش، فقال: إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: جنبوا صناعكم عن مساجدكم.٨١١٥ - محمد بن المثنى الحافظ [ع] ، أبو موسى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم١٥ - محمد بن المثنى الحافظ [ع] ، أبو موسى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به. كان يغير في كتابه. وقال ابن خراى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به. كان يغير في كتابه. وقال ابن خراش: كان من الاثبات. وقال ابن حبان: كان لاى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به. كان يغير في كتابه. وقال ابن خراش: كان من الاثبات. وقال ابن حبان: كان لا يقرأ إلا منماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به. كان يغير في كتابه. وقال ابن خراش: كان من الاثبات. وقال ابن حبان: كان لا يقرأ إلا من كتابه. وقال الخطيب (٢) : ثقة ثبت، احتجبالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به. كان يغير في كتابه. وقال ابن خراش: كان من الاثبات. وقال ابن حبان: كان لا يقرأ إلا من كتابه. وقال الخطيب (٢) : ثقة ثبت، احتج به سائر الأئمة (٣) . ٨١١٦ - محمد بن مجيب (٤) الثقفي، كوفي. عن جعفر بن محمد، وليث. روى عباس، عن يحيى: كذاب. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث.محمود بن خداش، حدثنا محمد بنره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسائي: لا بأس به. كان يغير في كتابه. وقال ابن خراش: كان من الاثبات. وقال ابن حبان: كان لا يقرأ إلا من كتابه. وقال الخطيب (٢) : ثقة ثبت، احتج به سائر الأئمة (٣) . ٨١١٦ - محمد بن مجيب (٤٨١١٥ - محمد بن المثنى الحافظ [ع] ، أبو موسى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسا— · 5 entries
[١١٧٣] محمد بن المُثَنَّى بن عُبيد بن قَيْس بن دينار، أبو موسى، العَنَزِيُّ البَصْريُّ، المعروف بالزَّمِن (¬١). سمع: سفيان بن عُيَيْنة، ووكيع بن الجَرَّاح، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وأبا معاوية الضَّرِير، وأبا أحمد الزُّبيري، ومحمد بن أبي عدي، ورَوْح بن عُبادة، ويزيد بن زُرَيع، …▸ expand full passage (2,252 chars)[١١٧٣] محمد بن المُثَنَّى بن عُبيد بن قَيْس بن دينار، أبو موسى، العَنَزِيُّ البَصْريُّ، المعروف بالزَّمِن (¬١). سمع: سفيان بن عُيَيْنة، ووكيع بن الجَرَّاح، وإسماعيل بن عُلَيَّة، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وأبا معاوية الضَّرِير، وأبا أحمد الزُّبيري، ومحمد بن أبي عدي، ورَوْح بن عُبادة، ويزيد بن زُرَيع، ويزيد بن هارون، وعبد الوهاب الثَّقَفِي، وخالد بن الحارث، ويحيى بن سعيد القطَّان، وعبد الرحمن بن مهدي، ومحمد بن جعفر غُنْدر، وحفص بن غياث، ومسلم بن إبراهيم، وأبا داود الطَّيالسيِّ، وأبا علي الحنفي، ووهب بن جرير بن حازم، وعثمان بن عمر بن فارس، ومحمد بن عبد الله الأنصاريِّ، وخالد بن الحارث، وبشر بن عمر الزَّهْرانيِّ، وأبا عاصم الضَّحَّاك بن مخلد، ومعاذ بن معاذ، وأبا الوليد الطَّيالسي، وعبد الله بن رجاء الغُدانيِّ، وأبا زُكَيْر يحيي بن محمد بن قيس، وعبد العزيز بن عبد الصمد العَمِّيِّ، وعبد الله بن داود، وحَمَّاد بن مَسْعَدة، وحَجَّاج بن مِنْهال، وكثير بن هشام، ومعاذ بن هشام بن أبي عبد الله، وأبا هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، وخلقًا سواهم. روى عنه: الجماعة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وابن صاعد، والحسين ابن إسماعيل المَحَامِلي، ومحمد بن يحيى الذُّهْليّ، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بن هارون الرُّويانيُّ، ومحمد بن صالح بن الوليد النَّرْسِيُّ، وأبو بكر بن أبي داود، وزكريا بن يحيى السَّاجي، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفِرْيابيُّ، وعبد الله بن محمد بنناجية، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، وغيرهم. قال محمد بن يحيى: هو حُجّة. وقال صالح بن محمد: هو صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أُقَدِّمه على بُنْدار. وقال أبو عَرْوبة الحَرَّانيّ: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النَّسائي: لا بأس به. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي قال: حُدِّثْتُ عن أبي عمرو بن حمدان النَّيْسابوريّ قال: سمعت أبا الحسن عبد الله بن محمد بن يونس السِّمْنانيَّ يقول: كان أهل البصرة يُقَدِّمون أبا موسى على بُنْدار، وكان الغرباء يُقَدِّمون بُنْدارًا على أبي موسي. وبه قال أحمد بن علي: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف: ثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات. قال الخطيب الحافظ: وكان ثقةً ثَبْتًا، احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد مرة وحَدَّث بها، ثم رجع إلى البصرة فمات بها. وقال إبراهيم بن محمد الكِنْديُّ: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. وقال بُنْدار: وُلدت أنا وأبو موسى في السنة التي مات فيها حَمَّاد بن سَلَمة، ومات حَمَّاد بن سلمة سنة سبع وستين ومئة. قاله سُلَيْمان بن حرب.رِّز، وغيرهم. قال محمد بن يحيى: هو حُجّة. وقال صالح بن محمد: هو صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أُقَدِّمه على بُنْدار. وقال أبو عَرْوبة الحَرَّانيّ: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النَّسائي: لا بأس به. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي قال: حُدِّثْتُ عن أبي عمرو بن حمدان النَّيْسابوريّالح بن محمد: هو صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أُقَدِّمه على بُنْدار. وقال أبو عَرْوبة الحَرَّانيّ: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النَّسائي: لا بأس به. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد، أنبأ أحمد بن علي قال: حُدِّثْتُ عن أبي عمرو بن حمدان النَّيْسابوريّ قال: سمعت أبا الحسن عبد الله بن محمد بن يونس السِّمْناوأبو يعلى الموصلي، وجعفر بن محمد بن الحسن الفِرْيابيُّ، وعبد الله بن محمد بنناجية، والقاسم بن زكريا المُطَرِّز، وغيرهم. قال محمد بن يحيى: هو حُجّة. وقال صالح بن محمد: هو صدوق اللهجة، وكان في عقله شيء، وكنت أُقَدِّمه على بُنْدار. وقال أبو عَرْوبة الحَرَّانيّ: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن حكيم. وقال النَّسائي: لا بأس به. أخبرنا زيارًا على أبي موسي. وبه قال أحمد بن علي: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف: ثنا محمد بن المثنى، وكان من الأثبات. قال الخطيب الحافظ: وكان ثقةً ثَبْتًا، احتج سائر الأئمة بحديثه، وقدم بغداد مرة وحَدَّث بها، ثم رجع إلى البصرة فمات بها. وقال إبراهيم بن محمد الكِنْديُّ: مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين. وقال بُنْدار: و— · 1 entry
٤١٤٢ - محمد بن المثنى بن عبيد العَنَزيُّ، أبو موسى البصريٌّ، الزمن. * قال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: كتبتُ عن بُنْدَار نحوًا من خمسين ألف حديث، وكتبتُ عن أبي موسى شيئًا. وهو أثبت من بُنْدَار. "سؤالاته" ٣/ ٣٦٨.— · 1 entry
محمدُ بنُ المُثَنَّى بنِ عبيد بن قيس بن دينار العَنَزِيُّ، أبو موسى البصري المعروف بالزَّمنِ، مشهور بكنيته، وباسمه، ثقة ثبت، ط- ١٠ - وكان هو وبُنْدَارٌ فَرَسَيْ رِهَانٍ، وماتا في سنة واحدة، سنة-٢٥٢ - (ع) روى عنه (خ) -١٠٣ - و (م) ٧٧٢ - حديثا. — · 1 entry
٣٣٢٧ - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البَصْرِيّ، المعروف بالزمن. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبند…▸ expand full passage (745 chars)٣٣٢٧ - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البَصْرِيّ، المعروف بالزمن. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي ﷺ، صلى إلينا، يعني به قول النبي ﷺ أنه صلى إلى عنزة. (٣١٦ و٣١٧) .• وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: وقع الحريق في دار أبي موسى محمد بن المثنى، وقعد عندها، وقال كبروا، فإن النبي ﷺ قال إذا رأيتم الحريق فكبرو. (٣٣٤) .• - محمد بن أبي المجالد. سلف في عبد الله بن أبي المجالد، برقم (١٩٣٥) .