Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih Muslim
Chain and evidence
Sahih Muslim 2444 e
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
- Parsed paths
- 1
- Resolved narrators
- 3/7
- With source evidence
- 3/7
- Need attention
- 4
0 criticized · 4 unresolved
Hadith grading records
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
sahih
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
Grades recorded on related transmissions
Sahih · 3
Evidence-backed research notes
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
Recorded grading
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading recordsChain resolution
3/7 narrator identities are resolved. 1/6 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadRelated routes
3/3 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.
Inspect route overlapMatn wording
3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationIstidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsScholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions
Scholarly istidlal annotations
Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
Add a scholarly annotation
Transmission paths
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
Recorded chain
1/6 links corroborated
- عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد
- شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن
- عقيل بن خالد بن عقيل
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم
- عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
Path 1: 3/7 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/6 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Narrators requiring attention
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
الليث بن سعد بن عبد الرحمن
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
عقيل بن خالد بن عقيل
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم
Identity unresolvedNo authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Scholarly positions
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
- Attributed assessments shown
- 3
- Narrators with formal disagreement
- 0
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Narrator evidence
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعدTrustworthy · 171 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 5219
Classical biographical passages
### $ 752 م د س مسلم وأبي داود والنسائي عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ~~الفهمي مولاهم أبو عبد الله المصري روى عن أبيه وابن وهب وأسد بن موسى ~~وغيرهم وعنه مسلم وأبو داود والنسائي وابنه محمد بن عبد الملك وأبو حاتم ~~وأبو عبد الملك البسري والحسن بن علي المعمري وداود بن الحسين البيهقي وأبو ms2035 ~~بكر بن أبي داود وعبدان الأهوازي وعمر بن محمد البجيري وأحمد بن يحيى بن ~~خالد بن حيان الرقي والفضل بن محمد الشعراني وعلي بن محمد بن عبد الله ~~الخولاني المصري وآخرون قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ثقة وقال بن يونس ~~توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين قلت وقال كان حديثيا فقيها عسرا ~~في الحديث ممتنعا وذكره بن حبان في الثقات وفي الزهرة روى عنه مسلم خمسين ~~حديثا
shamela-1293 · vol. 6, page 353, entry 752Read exact passageعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري. روى عن: أبيه، وابن وهب، وأسد بن موسى، وغيرهم. وعنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابنه محمد بن عبد الملك، وأبو حاتم، وأبو عبد الملك البسري، والحسن بن علي المعمري، وداود بن الحسين البيهقي، وأبو بكر بن أبي داود، وعبدان الأهوازي، وعمر بن محمد البجيري، وأحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، والفضل بن محمد الشعراني، وعلي بن محمد بن عبد الله الخولاني المصري، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال النسائي: ثقة. وقال ابن يونس: توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومائتين. قلت: وقال: كان حديثيا فقيها، عسرا في الحديث ممتنعا. وذكره ابن حبان في «الثقات». وفي «الزهرة» روى عنه مسلم خمسين حديثا. • خ م س ق -
shamela-1293 · page 1304, entry [5368]Read exact passageعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ابن عبد الرحمان، مولى خالد بن ثابت، الفهمي، ثم الكناني. وجده الليث امام مصر في وقته. وأبوه شعيب من فقهائها. ذكر عبد الملك هذا، ابن أبي دليم وابن حارث في هذه الطبقة من المالكية. قال: وقال الكندي: كان فقيهًا، وكان عسيرًا في الحديث، وجل روايته عن أبيه عن جده. وكان من أصحاب ابن وهب. وتوفى سنة ثمان وأربعين ومائتين.
shamela-31215 · page 1023, entry [422]Read exact passage### $ 3533 - م د س: عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد (1) PageV18P329 # الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري. # روى عن: أسد بن موسى، وأبيه شعيب بن الليث بن سعد (م د س) ، وعبد الله بن ~~وهب (م د) ، وأبي همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني. ms4266 # روى عنه: مسلم، وأبو داود، والنسائي، وإبراهيم بن داود بن يعقوب الصيرفي ~~المصري، وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري الدمشقي، وأحمد بن زكير وهو ~~ابن أبي يحيى الحضرمي، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وأحمد بن ~~يحيى بن خالد بن حيان الرقي، والحسن بن علي بن شبيب المعمري، وأبو علي ~~الحسن بن موسى بن عيسى بن أبي عيسى المصري، الحافظ المعروف بأبي عجينة، ~~وداود بن الحسين البيهقي، وزياد بن الخليل التستري، وأبو بكر عبد الله بن ~~أبي داود، وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاداني، وعبد الله بن محمد بن نصر ~~بن طويط الرملي البزاز، وعبد السلام بن أحمد، وعبدان الأهوازي، وعلي بن ~~محمد بن عبد الله الخولاني المصري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والفضل ~~بن محمد الشعراني، وابنه محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، وأبو ~~حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. PageV18P330 # وقال النسائي (1) : ثقة. # قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس الاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة ~~سنة ثمان وأربعين ومئتين (2) .
shamela-3722 · vol. 18, page 328, entry 3533Read exact passage### $ 979 - # عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد # روى عن أبيه في الإيمان وفي مواضع وعبد الله بن وهب في الفتن
shamela-5860 · OpenITI shamela-5860, source sequence 981, printed entry 979, PageV00P000Read exact passageعبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين م د س
shamela-8609 · page 280, entry [50]Read exact passage
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attributed assessments
[٤١٧٨] عبد الملك بن شُعَيْب بن اللَّيْث بن سعد المِصْرِيّ، أبو عبد الله الفهمي (¬١). روى عن: أبيه، وعبد الله بن وَهْب. روى عنه: أبو حاتم وقال: صدوق، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وأبو علي الحسن بن موسى بن عيسى بن أبي موسى الحافظ المصري المعروف بأبي عَجينة. مات سنة ثمان وأربعين ومئتين.
عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، أبو عبد الله الفهمي، مولاهم المصري. عن أبيه، وعبد الله بن وهب، وأسد السنة. وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي، وأحمد بن إبراهيم البسري، وعبدان الأهوازي، وعمر البجيري، وأبو بكر بن أبي داود، وأبو حاتم الرازي، وقال (¬٢): صدوق. توفي في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين، وكان عسرا
Structured facts
Assessment
عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين م د س
page 280, entry [50] · Provisional · High confidence
Assessment
عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة من الحادية عشرة مات سنة ثمان وأربعين م د س
page 280, entry [50] · Provisional · High confidence
Assessment
حمد بن عبد الله الخولاني المصري، وعمر بن محمد بن بجير البجيري، والفضل ~~بن محمد الشعراني، وابنه محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، وأبو ~~حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. PageV18P330 # وقال النسائي (1) : ثقة. # قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس الاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة ~~سنة ثمان وأربعين ومئتين (2
vol. 18, page 328, entry 3533 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ن محمد بن بجير البجيري، والفضل ~~بن محمد الشعراني، وابنه محمد بن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، وأبو ~~حاتم الرازي، وقال (1) : صدوق. PageV18P330 # وقال النسائي (1) : ثقة. # قال أبو سعيد بن يونس: توفي يوم الخميس الاثنتي عشرة بقيت من ذي الحجة ~~سنة ثمان وأربعين ومئتين (2
vol. 18, page 328, entry 3533 · Provisional · Medium confidence
Attribute
k bin Shu'aib bin al-Laith عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري.
page 1304, entry [5368] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري.
page 1304, entry [5368] · Accepted · Medium confidence
Attribute
k bin Shu'aib bin al-Laith عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، أبو عبد الله المصري.
page 1304, entry [5368] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة م
page 280, entry [50] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله
page 280, entry [50] · Provisional · High confidence
Attribute
عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله عبد الملك ابن شعيب ابن الليث ابن سعد الفهمي مولاهم المصري أبو عبد الله ثقة م
page 280, entry [50] · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 153 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Teacher and student evidence
Reports From: داود بن الحسين البيهقي
1 source family witness · Accepted
Reports From: داود بن الحسين البيهقي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: داود بن الحسين البيهقي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: داود بن الحسين البيهقي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: زياد بن الخليل التستري
1 source family witness · Provisional
Reports From: الحسن بن علي المعمري
1 source family witness · Provisional
Reports From: الحسن بن علي المعمري
1 source family witness · Provisional
Reports From: داود بن الحسين البيهقي
1 source family witness · Provisional
Reports From: زياد بن الخليل التستري
1 source family witness · Provisional
شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمنTrustworthy · 141 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 3805
Classical biographical passages
[٢٩٢٨] (م د س) شُعَيب بن اللَّيث بن سَعْد بن عبد الرَّحمن الفَهْميُّ مولاهم، أبو عبد الملك المصريُّ. روى عن: أبيه، وموسى بن عُلَيِّ. وعنه: ابنُه عبد الملك، ومحمَّد وعبد الرَّحمن ابنا عبد الله بن عبد الحَكَم، والرَّبيع بن سُلَيمان المُراديُّ، وأحمد بن يحيى بن الوَزِير، وأبو الطَّاهر ابن السَّرْح، ويونس بن عبد الأعلى المصريُّون، وأبو هَمَّام الوليد بن شُجاع البغداديُّ، وغيرهم. قال ابن وَهْب: ما رأيتُ ابنًا لعالم أفضلَ من شُعَيب بن اللَّيث. وقال ابنُ أبي حاتم: سألتُ أبي هو أحبُّ إليك، أو عبد الله بن عبد الحَكَم؟ فقال: شُعَيب أحلى حديثًا (¬٦).وقال ابنُ يونس: كان فقيهًا مُفْتِيًا، وكان من أهل الفضل. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬١). وقال الخطيب: كان ثقة (¬٢). وقال يحيى بن بُكَير: وُلِد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ومئة (¬٣). زاد غيرُه: ليومين بقيا من صفر (¬٤). قلتُ: قال ابنُ يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال ابنُ حِبَّان: في آخر رمضان (¬٥). وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح: كان ثقةً، فقيل له: سمع من أبيه؟ فقال: كان يقول: سمعتُ بعضًا، وفاتني بعض. قال: وهذا من ثقته، فقيل له: سمعتَ أنت منه؟ قال: قُرِئَ عليه وأنا حاضر (¬٦). وذكره الخطيب في "الرواة عن مالك" (¬٧). وقال أبو عَوَانة في الحجِّ من "صحيحه" لم يكن شُعَيب يشرب الماء في السُّوق - يعني - من مُرُوءته.
shamela-1278 · page 4207, entry [2992]Read exact passage### $ 606 م د س مسلم وأبي داود والنسائي شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن ~~الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري روى عن أبيه وموسى بن علي بن رباح وعنه ~~ابنه عبد الملك ومحمد وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن ~~سليمان المرادي وأحمد بن يحيى بن الوزير وأبو الطاهر بن السرح ويونس بن عبد ~~الأعلى المصريون وأبو همام الوليد بن شجاع البغدادي وغيرهم قال بن وهب ما ~~رأيت أفضل من شعيب بن الليث وقال بن أبي حاتم سألت أبي هو أحب إليك أو عبد ~~الله بن عبد الحكم فقال شعيب أحلى حديثا وقال بن يونس كان فقيها مفيتا وكان ~~من أهل الفضل وذكره بن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة وقال يحيى بن ~~بكير ولد سنة خمس وثلاثين ومائة ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره ليومين ~~بقيا من صفر قلت قال بن يونس ليومين بقيا من رمضان وقال بن حبان في آخر ~~رمضان وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح كان ثقة فقيل له سمع من ~~أبيه فقال كان يقول سمعت بعضا وفاتني بعض قال وهذا من بقية فقيل له سمعت ~~أنت منه فقال قرئ عليه وأنا حاضر وذكره الخطيب في الرواة عن مالك وقال أبو ~~عوانة في الحج من صحيحه لم يكن شعيب يشرب الماء في السوق يعني من مروته ~~PageV04P310
shamela-1293 · vol. 4, page 309, entry 606Read exact passage٢٤٠١ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري. قال ابن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، ثم ذكر كلام الخطيب وتوثيق ابن حبان له ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر كذا ذكره المزي وفيه نظر، من حيث إنه فرق كلام ابن يونس وأوهم رؤية كلام غيره وليس جيدا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان، وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنه لم يفصح به فلهذا ترددت فيه، وكذا ألفيته في نسختين جيدتين، ويؤيد هذا أيضا أن ابن حبان لما ذكره في كتاب «الثقات» - الذي أوهم المزي رؤية كلامه بقوله -: ذكره ابن حبان في «الثقات» ولم يزد شيئا قال: مات شعيب هذا في آخر شهر رمضان. انتهى وهو مؤيد لما نقلناه من كتاب ابن يونس وأن قول المزي: في صفر، معتمدا على قول صاحب «الكمال» ليس بشيء. وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والحاكم، ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال الصدفي: ثنا عبد الله بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين - يعني ومائة - وكان من عقلاء الناس وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة نظر؛ لإغفاله: وكان فقيها مفتيا. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري: ثقة قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: ك…
shamela-36515 · page 2291, entry [2425]Read exact passage### $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري. # روى عن: أبيه الليث بن سعد (م د س) ، وموسى بن علي بن رباح. # روى عنه: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح، ~~وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان (س) ، والربيع بن سليمان المرادي (س) ، ~~وسعيد بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الحمراوي: المصريون، وعبد الرحمن بن ~~خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري الحمصي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن ~~عبد الحكيم (س) ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص، وابنه عبد الملك بن شعيب ~~بن الليث بن سعد (م د س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) : المصريون، ~~وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني البغدادي، ويحيى بن عبد الله ~~بن بكير، ويونس بن عبد الاعلى. PageV12P532 # قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، هو أحب إليك أو عبد الله ~~بن عبد الحكم؟ قال: شعيب أحلى حديثا. # وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي ~~عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن ~~الليث. # وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ~~ومئة. # زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4) . # روى له مسلم، وأبو داود، والنسائ…
shamela-3722 · vol. 12, page 531, entry 2755Read exact passage٢٥٦٩ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري (¬١) قال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا، وكان من أهل الفضل. ثم ذكر كلام الخطيب، وتوثيق ابن حبان له، ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ من حيث إنه فرق كلام ابن يونس، وأوهم رؤية كلام غيره، وليس جيدًا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير، ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان. وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنه لم يفصح به؛ فلهذا ترددت فيه، وكذا ألفيته في نسختين جيدتين، ويؤيد هذا أيضًا أن ابن حبان لما ذكره في كتاب "الثقات" -الذي أوهم المزي رؤية كلامه بقوله-: ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يزد شيئًا. قال: مات شعيب هذا في آخر شهر رمضان. انتهى، وهو مؤيد لما نقلناه من "كتاب ابن يونس"، وأن قول المزي: في صفر. معتمدًا على قول صاحب "الكمال"، ليس بشيء. وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والحاكم، ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال الصدفي: ثنا عبد اللَّه بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين -يعني: ومائة-، وكان من عقلاء الناس، وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة. نظر؛ لإغفاله: وكان فقيهًا مفتيًا. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح -يعني: المصري-: ثقة. قيل ل…
shamela-89 · page 1741, entry [2823]Read exact passage
Structured facts
Assessment
أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي ~~عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن ~~الليث. # وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ~~ومئة. # زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4) . # روى له مسل
vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence
Assessment
أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي ~~عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن ~~الليث. # وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) . # قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ~~ومئة. # زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4) . # روى له مسل
vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence
Attribute
عد بن عبد الرحمن الفهمي، شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري.
page 865, entry [3674] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عد بن عبد الرحمن الفهمي، شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري.
page 865, entry [3674] · Provisional · Medium confidence
Attribute
شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري.
page 865, entry [3674] · Provisional · Medium confidence
Attribute
س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.
vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence
Attribute
# $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.
vol. 12, page 531, entry 2755 · Accepted · Medium confidence
Attribute
# $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.
vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence
Attribute
# $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.
vol. 12, page 531, entry 2755 · Accepted · Medium confidence
Attribute
س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد ~~الملك المصري.
vol. 12, page 531, entry 2755 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 130 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Teacher and student evidence
Reports From: الربيع بن سليمان المرادي
1 source family witness · Accepted
Reports From: الربيع بن سليمان المرادي
1 source family witness · Accepted
Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير
1 source family witness · Provisional
Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير
1 source family witness · Provisional
Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير
1 source family witness · Provisional
Reports From: يحيى بن عبد الله بن بكير
1 source family witness · Provisional
الليث بن سعد بن عبد الرحمنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عقيل بن خالد بن عقيلNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزومNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpenClose
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةCompanion · 14 evidence itemsOpenClose
Full narrator profileSix-Book identity 4049
Classical biographical passages
١٤١٨ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق واسْمه عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب أم عبد الله القرشية التيمية المكية ثمَّ تحولت إِلَى الْمَدِينَة مَعَ النَّبِي ﷺ حِين هَاجر إِلَيْهَا وَهِي زوج النَّبِي ﷺ وَأمّهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الْحَارِث بن غنيم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا بِمَكَّة فِي شَوَّال قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف أَو نَحْوهَا وَهِي بنت سِتّ سِنِين وَبني بهَا بعد الْهِجْرَة بِالْمَدِينَةِ بعد منصرفة من وقْعَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين وَيُقَال هِيَ أول من تزَوجهَا بعد موت خَدِيجَة وَيُقَال بل تزوج بعد خَدِيجَة سَوْدَة ثمَّ عَائِشَة وَالله أعلم وَسمعت عَائِشَة النَّبِي ﷺ رَوَى عَنْهَا ابْنا أُخْتهَا أَسمَاء ابْنة أبي بكر عبد الله وَعُرْوَة أَبنَاء الزبير بن الْعَوام ومسروق وَالْأسود وَالقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن أَخِيهَا وَأَبُوسَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَمُجاهد وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَابْن أبي مليكَة وَسليمَان بن يسَار وَعِكْرِمَة وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَصفِيَّة بنت شيبَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ ابْن عُيَيْنَة عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن عُرْوَة مَاتَت عَائِشَة…
shamela-10902 · page 803, entry [231], entry [1418]Read exact passageعائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها ع
shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 7038Read exact passageعَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زَوْجَة رَسُول اللَّهِ ﷺ وَأم الْمُؤمنِينَ الصديقة بنت الصّديق حَبِيبَة رَسُول اللَّهِ ﷺ المبرأة من فَوق سبع سماوات كنيتها أم عَبْد اللَّه مَاتَت سنة سبع وَخمسين فِي ولَايَة مُعَاوِيَة وَكَانَت بنت ثَمَان عشرَة حِين قبض رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى جنته وَأم عَائِشَة أم رُومَان بنت عَامر بْن عُوَيْمِر بْن عَبْد شمس
shamela-5816 · page 858, entry [54]Read exact passage٢٣٤٣ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَاسم أَبِيهَا عبد الله بن عُثْمَان أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ وَرَضي عَنْهَا ورحمها حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تزوجنى رَسُول الله ﷺ وَأَنا بنت سِتّ سِنِين وَدخل بِي وانا بنت تسع سِنِين وَبنى بِي فِي شَوَّال فأى نِسَائِهِ كَانَ احظى عِنْده مني وَكَانَت تحب أَن تدخل نساءها فِي شَوَّال
shamela-5825 · page 757, entry [263], entry [2343]Read exact passage١٧٢١ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زوج النَّبِي ﷺ أم عبد الله وَيُقَال إِنَّهَا كنيت بذلك لسقط أسقطته من النَّبِي ﷺ وَيُقَال كنيت بِابْن أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله بن الزبير أمهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بِمَكَّة قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا وَبنى بهَا بِالْمَدِينَةِ بعد مُنْصَرفه من غَزْوَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ قَالَت عَائِشَة لرَسُول الله ﷺ يَا رَسُول الله لكل صواحبي كنى فَلَا تكنيني قَالَ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فَكَانَت تكنى أم عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن ابْني أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله وَعُرْوَة ابْني الزبير وَابْن أَخِيهَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد ومسروق الْأسود وَحَمْزَة وَمُجاهد وَعِكْرِمَة وَغَيرهم عَنْهَا عَن النَّبِي ﷺ مَاتَت لَيْلَة الثُّلَاثَاء لسبع عشرَة خلت لشهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَخمسين بعد الْوتر ودفنت فِي لَيْلَتهَا
shamela-5851 · page 1007, entry [243], entry [1721]Read exact passage٢٢٠٧ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق حَبِيبَة حبيب الله زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ المبرأة من فَوق سبع سماوات أم عبد الله عَائِشَة بنت عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو القرشية ثمَّ التميمية وَأمّهَاأم رُومَان بنت الْحَارِث بن غنم وَيُقَال بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن غياث بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا رَسُول الله ﷺ وَهِي بنت سِتّ سِنِين قبل الْهِجْرَة بِسنتَيْنِ وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَقبض عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَان عشرَة من بَين سحرها ونحرها وَكَانَت أحب أَزوَاجه إِلَيْهِ نفسا وأكثرهن علما وأفصحهن لِسَانا مَاتَت سنة ثَمَان وَخمسين رضوَان الله عَلَيْهَا وَقيل سبع وَخمسين عَن النَّبِي ﷺ وَعَن جذامة بنت وهب الأَسدِية فِي النِّكَاح وَأبي بكر الصيديق ﵁ فِي الْجِهَاد روى عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة ومسروق وَسَالم أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد وَيُقَال مولى الْمهرِي وَشُرَيْح بن هانىء وعبد الله بن الزبير فِي الْوضُوء وَالْحج وَغَيرهمَا وَسليمَان بن يسَار وعبد الله بن شهَاب الْخَولَانِيّ وَعمرَة بنت عبد الرحمن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَصفِيَّة بنت شيبَة وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن وعبد الله بن قيس وَحَفْصَة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ومعاذة العدوية وَعبيد بن عُمَيْر وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فِي الْوضُوء وَأم كُلْثُوم وعبيد الله بن عبد الله…
shamela-5860 · page 820, entry [290], entry [2207]Read exact passage
Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Attributed assessments
Daughter of Abu Bakr and beloved wife of Prophet Muhammad. In the fifty years following his death, she became a great teacher of Islam and preserved and transmitted over two thousand Ahadeeth.<br> The Prophet (ﷺ) married her in Shawwal, a year after marrying Saudah. Aishah was the only virgin the Prophet (ﷺ) married and was regarded as the best loved of all the Prophet's wives. In her youth, she came under the loving care and attention of the Prophet Muhammad (ﷺ) himself. As his wife and close companion she acquired from him knowledge and insight such as no woman has acquired. She was the most learned female Muslim jurist in history. She passed away on Ramadan 17, 57 A.H., and was buried in Baqi.
Unknown assessor
Structured facts
Chronology
فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence
Chronology
فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence
Identity
عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence
Identity
عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع
page 673, entry [236] · Accepted · High confidence
Identity
عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها
vol. 0, page 0, entry 7038 · Accepted · High confidence
Route corroboration
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
Shared transmission links
5 repeated links- Sa'id ibn al-Musayyibal-Zuhriappears in 3 transmissions
- Prophet Muhammad (ﷺ)'Aisha bint Abi Bakrappears in 2 transmissions
- Prophet Muhammad (ﷺ)'Urwa ibn al-Zubayrappears in 2 transmissions
- 'Urwa ibn al-ZubayrSa'id ibn al-Musayyibappears in 2 transmissions
- al-Zuhri'Aqil bin Khalid bin 'Aqilappears in 2 transmissions
Sahih al-Bukhari · 6509
sahih4 shared narrators
Sahih al-Bukhari · 4437
sahih2 shared narrators
Sahih al-Bukhari · 4463
sahih2 shared narrators
Matn wording variation
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 650967% ordered word overlap · 7 addition passages · 12 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهْوَ صَحِيحٌ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ، وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي، غُشِيَ عَلَيْهِ سَاعَةً، ثُمَّ أَفَاقَ، فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إِلَى السَّقْفِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى قُلْتُ إِذًا لاَ يَخْتَارُنَا، وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا بِهِ قَالَتْ فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَوْلُهُ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى
Only in this related alignment
- يَحْيَى
- بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا
- عَنِ
- مِنَ
- بِهِ،
- أَنَّهُ
- النَّبِيُّ
Present in the selected hadith, absent here
- عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ
- بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي،
- جَدِّي، حَدَّثَنِي
- بْنُ خَالِدٍ، قَالَ قَالَ
- فِي
- قَالَتْ عَائِشَةُ
- بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
- قَالَتْ عَائِشَةُ
- قَالَتْ عَائِشَةُ
- وَهُوَ صَحِيحٌ فِي قَوْلِهِ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ
- عَائِشَةُ
- رَسُولُ اللَّهِ
Sahih al-Bukhari · 446350% ordered word overlap · 10 addition passages · 19 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ يُونُسُ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهْوَ صَحِيحٌ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يُخَيَّرَ فَلَمَّا نَزَلَ بِهِ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِي غُشِيَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ، فَأَشْخَصَ بَصَرَهُ إِلَى سَقْفِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى فَقُلْتُ إِذًا لاَ يَخْتَارُنَا. وَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَدِيثُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا وَهْوَ صَحِيحٌ قَالَتْ فَكَانَتْ آخِرَ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى
Only in this related alignment
- حَدَّثَنَا بِشْرُ
- مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ،
- يُونُسُ
- الزُّهْرِيُّ
- النَّبِيُّ
- مِنَ
- بِهِ
- سَقْفِ الْبَيْتِ
- فَقُلْتُ
- أَنَّهُ
Present in the selected hadith, absent here
- حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ
- خَالِدٍ،
- ابْنُ شِهَابٍ
- وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ،
- زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
- رَسُولُ اللَّهِ
- قَطُّ
- فِي
- قَالَتْ عَائِشَةُ
- بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
- سَاعَةً
- السَّقْفِ
- قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ
- قَالَتْ عَائِشَةُ
- بِهِ
- فِي قَوْلِهِ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ
- عَائِشَةُ
- تِلْكَ
- رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلَهُ
Sahih al-Bukhari · 443734% ordered word overlap · 14 addition passages · 18 omission passagessahih
Related wording
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ صَحِيحٌ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُحَيَّا أَوْ يُخَيَّرَ فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِ عَائِشَةَ غُشِيَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا أَفَاقَ شَخَصَ بَصَرُهُ نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى فَقُلْتُ إِذًا لاَ يُجَاوِرُنَا. فَعَرَفْتُ أَنَّهُ حَدِيثُهُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا وَهْوَ صَحِيحٌ.
Only in this related alignment
- حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا
- الزُّهْرِيِّ،
- عُرْوَةُ
- يَقُولُ
- مِنَ
- يُحَيَّا أَوْ
- اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ
- فَخِذِ عَائِشَةَ
- فَلَمَّا
- شَخَصَ
- نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ
- فِي
- فَقُلْتُ
- يُجَاوِرُنَا. فَعَرَفْتُ أَنَّهُ حَدِيثُهُ
Present in the selected hadith, absent here
- حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ
- بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي،
- جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ
- ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةُ
- فِي رِجَالٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ
- زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
- يَقُولُ
- فِي
- قَالَتْ عَائِشَةُ
- نَزَلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
- فَخِذِي
- سَاعَةً ثُمَّ
- فَأَشْخَصَ
- إِلَى السَّقْفِ
- قَالَتْ عَائِشَةُ قُلْتُ
- يَخْتَارُنَا قَالَتْ عَائِشَةُ وَعَرَفْتُ الْحَدِيثَ
- بِهِ
- فِي قَوْلِهِ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُخَيَّرُ قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تِلْكَ آخِرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَوْلَهُ اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى
Related transmissions
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
- Sahih al-Bukhari · 4437sahih
When Allah 's Messenger was in good health, he used to say, "Never does a prophet die unless he is shown his place in Paradise ( before his death ), and then he is made alive or given option." When the Prophet (ﷺ) became ill and his last moments came while his head was on my thigh, he became unconscious, and when he came to his senses, he looked towards the roof of the house and then said, "O Allah! (Please let me be) with the highest companion." Thereupon I said, "Hence he is not going to stay with us? " Then I came to know that his state was the confirmation of the narration he used to mention to us while he was in good health.
- Sahih al-Bukhari · 4463sahih
When the Prophet (ﷺ) was healthy, he used to say, "No soul of a prophet is captured till he is shown his place in Paradise and then he is given the option." When death approached him while his head was on my thigh, he became unconscious and then recovered his consciousness. He then looked at the ceiling of the house and said, "O Allah! (with) the highest companions." I said (to myself), "Hence, he is not going to choose us." Then I realized that what he had said was the application of the narration which he used to mention to us when he was healthy. The last word he spoke was, "O Allah! (with) the highest companion."
- Sahih al-Bukhari · 6509sahih
(the wife of the Prophet) When Allah's Messenger (ﷺ) was in good health, he used to say, "No prophet's soul is ever captured unless he is shown his place in Paradise and given the option (to die or survive)." So when the death of the Prophet (ﷺ) approached and his head was on my thigh, he became unconscious for a while and then he came to his senses and fixed his eyes on the ceiling and said, "O Allah (with) the highest companions." (See Qur'an 4:69). I said' "Hence he is not going to choose us." And I came to know that it was the application of the narration which he (the Prophet) used to narrate to us. And that was the last statement of the Prophet (before his death) i.e., "O Allah! With the highest companions." (See Qur'an 4:69)
Data provenance
- Foundation line
- 945054
- Foundation source
- sunnah.com
- Hadith group
- sunni_grp_a432b171af95
- Identity layer
- legacy_effective_identity
- Chain links
- 1/6 corroborated
- Chronology flags
- 0