شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن
9th · died 199 AH
- Teachers
- 18
- Students
- 21
- Verdicts
- 7
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3805
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 shuayb layth classical bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
(م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن
9th · died 199 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 4 entries
### $ 606 م د س مسلم وأبي داود والنسائي شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن
~~الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري روى عن أبيه وموسى بن علي بن رباح وعنه
~~ابنه عبد الملك ومحمد وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن
~~سليمان المرادي وأحمد بن يحيى بن الوزير وأبو الطاهر بن السرح ويونس بن عبد
~~…▸ expand full passage (1,040 chars)### $ 606 م د س مسلم وأبي داود والنسائي شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن
~~الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري روى عن أبيه وموسى بن علي بن رباح وعنه
~~ابنه عبد الملك ومحمد وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن
~~سليمان المرادي وأحمد بن يحيى بن الوزير وأبو الطاهر بن السرح ويونس بن عبد
~~الأعلى المصريون وأبو همام الوليد بن شجاع البغدادي وغيرهم قال بن وهب ما
~~رأيت أفضل من شعيب بن الليث وقال بن أبي حاتم سألت أبي هو أحب إليك أو عبد
~~الله بن عبد الحكم فقال شعيب أحلى حديثا وقال بن يونس كان فقيها مفيتا وكان
~~من أهل الفضل وذكره بن حبان في الثقات وقال الخطيب كان ثقة وقال يحيى بن
~~بكير ولد سنة خمس وثلاثين ومائة ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره ليومين
~~بقيا من صفر قلت قال بن يونس ليومين بقيا من رمضان وقال بن حبان في آخر
~~رمضان وقال بن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح كان ثقة فقيل له سمع من
~~أبيه فقال كان يقول سمعت بعضا وفاتني بعض قال وهذا من بقية فقيل له سمعت
~~أنت منه فقال قرئ عليه وأنا حاضر وذكره الخطيب في الرواة عن مالك وقال أبو
~~عوانة في الحج من صحيحه لم يكن شعيب يشرب الماء في السوق يعني من مروته
~~PageV04P310شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري. روى عن: أبيه، وموسى بن علي بن رباح. وعنه: ابنه عبد الملك، ومحمد، وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم، والربيع بن سليمان المرادي، وأحمد بن يحيى بن الوزير، وأبو الطاهر بن السرح، ويونس بن عبد الأعلى المصريون، وأبو همام الوليد ب…▸ expand full passage (1,030 chars)شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري. روى عن: أبيه، وموسى بن علي بن رباح. وعنه: ابنه عبد الملك، ومحمد، وعبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم، والربيع بن سليمان المرادي، وأحمد بن يحيى بن الوزير، وأبو الطاهر بن السرح، ويونس بن عبد الأعلى المصريون، وأبو همام الوليد بن شجاع البغدادي، وغيرهم. قال ابن وهب: ما رأيت أفضل من شعيب بن الليث. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي هو أحب إليك أو عبد الله بن عبد الحكم؟ فقال: شعيب أحلى حديثا. وقال ابن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال يحيى بن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. قلت: قال ابن يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال ابن حبان: في آخر رمضان. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد بن صالح: كان ثقة. فقيل له: سمع من أبيه؟ فقال: كان يقول: سمعت بعضا وفاتني بعض. قال: وهذا من ثقته. فقيل له: سمعت أنت منه؟ فقال: قرئ عليه وأنا حاضر. وذكره الخطيب في الرواة عن مالك. وقال أبو عوانة في الحج من صحيحه: لم يكن شعيب يشرب الماء في السوق، يعني من مروءته. • ٤ -حاتم: سألت أبي هو أحب إليك أو عبد الله بن عبد الحكم؟ فقال: شعيب أحلى حديثا. وقال ابن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال يحيى بن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. قلت: قال ابن يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال ابن حبان: في آخر رمسنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. قلت: قال ابن يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال ابن حبان: في آخر رمضان. وقال ابن شاهين في الثقات: قال أحمد بن صالح: كان ثقة. فقيل له: سمع من أبيه؟ فقال: كان يقول: سمعت بعضا وفاتني بعض. قال: وهذا من ثقته. فقيل له: سمعت أنت منه؟ فقال: قرئ عليه وأنا حاضر. وذكره الخطيب في الرواة عن مالك. وقال أبو— · 3 entries
٣٢٧٣ - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري. روى عن: أبيه، وموسى بن علي بن رباح. وعنه: ابنه عبد الملك، ومحمد، وعبد الرحمن، ابنا عبد الله بن الحكم، والربيع بن سليمان المرادي، وأحمد بن يحيى بن الوزير، وأبو الطاهر بن السرح، ويونس بن عبد الأعلى، المصريون، وأبو هما…▸ expand full passage (1,049 chars)٣٢٧٣ - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري. روى عن: أبيه، وموسى بن علي بن رباح. وعنه: ابنه عبد الملك، ومحمد، وعبد الرحمن، ابنا عبد الله بن الحكم، والربيع بن سليمان المرادي، وأحمد بن يحيى بن الوزير، وأبو الطاهر بن السرح، ويونس بن عبد الأعلى، المصريون، وأبو همام الوليد بن شجاع البغدادي، وغيرهم. قال ابن وهب: ما رأيت أفضل من شعيب بن الليث، وقال ابن أبي حاتم (¬٣): سألت أبي هو أحب إليك أو عبد الله بن عبد الحكم؛ فقال: شعيبًا أحلى حديثًا وقال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا، وكان من أهل الفضل، وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات. وقال الخطيب (¬٥): كان ثقة وقال يحيى بن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. قلت: قال ابن يونس: ليومين بقيا من رمضان، وقال ابن حبان: في آخر رمضان وقال ابن شاهين (¬٦) في الثقات: قال أحمد بن صالح: كان ثقة فقيل له: سمع من أبيه فقال: كان يقول: سمعت بعضًا وفاتني بعض قال: وهذا من بقية فقيل له: سمعت أنت منه فقال: قرئ عليه وأنا حاضر وذكره الخطيب في الرواة عن مالك، وقال أبو عوانة في الحج من صحيحه: لم يكن شعيب يشرب الماء في السوق، يعني: من مروته.تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. قلت: قال ابن يونس: ليومين بقيا من رمضان، وقال ابن حبان: في آخر رمضان وقال ابن شاهين (¬٦) في الثقات: قال أحمد بن صالح: كان ثقة فقيل له: سمع من أبيه فقال: كان يقول: سمعت بعضًا وفاتني بعض قال: وهذا من بقية فقيل له: سمعت أنت منه فقال: قرئ عليه وأنا حاضر وذكره الخطيب في الرواة عن مالك، وقال أبو عوانهو أحب إليك أو عبد الله بن عبد الحكم؛ فقال: شعيبًا أحلى حديثًا وقال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا، وكان من أهل الفضل، وذكره ابن حبان (¬٤) في الثقات. وقال الخطيب (¬٥): كان ثقة وقال يحيى بن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. قلت: قال ابن يونس: ليومين بقيا من رمضان، وقال ابن حبان: في آخر رمضان— · 3 entries
[٢٩٢٨] (م د س) شُعَيب بن اللَّيث بن سَعْد بن عبد الرَّحمن الفَهْميُّ مولاهم، أبو عبد الملك المصريُّ. روى عن: أبيه، وموسى بن عُلَيِّ. وعنه: ابنُه عبد الملك، ومحمَّد وعبد الرَّحمن ابنا عبد الله بن عبد الحَكَم، والرَّبيع بن سُلَيمان المُراديُّ، وأحمد بن يحيى بن الوَزِير، وأبو الطَّاهر ابن السَّرْح، ويو…▸ expand full passage (1,191 chars)[٢٩٢٨] (م د س) شُعَيب بن اللَّيث بن سَعْد بن عبد الرَّحمن الفَهْميُّ مولاهم، أبو عبد الملك المصريُّ. روى عن: أبيه، وموسى بن عُلَيِّ. وعنه: ابنُه عبد الملك، ومحمَّد وعبد الرَّحمن ابنا عبد الله بن عبد الحَكَم، والرَّبيع بن سُلَيمان المُراديُّ، وأحمد بن يحيى بن الوَزِير، وأبو الطَّاهر ابن السَّرْح، ويونس بن عبد الأعلى المصريُّون، وأبو هَمَّام الوليد بن شُجاع البغداديُّ، وغيرهم. قال ابن وَهْب: ما رأيتُ ابنًا لعالم أفضلَ من شُعَيب بن اللَّيث. وقال ابنُ أبي حاتم: سألتُ أبي هو أحبُّ إليك، أو عبد الله بن عبد الحَكَم؟ فقال: شُعَيب أحلى حديثًا (¬٦).وقال ابنُ يونس: كان فقيهًا مُفْتِيًا، وكان من أهل الفضل. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬١). وقال الخطيب: كان ثقة (¬٢). وقال يحيى بن بُكَير: وُلِد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ومئة (¬٣). زاد غيرُه: ليومين بقيا من صفر (¬٤). قلتُ: قال ابنُ يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال ابنُ حِبَّان: في آخر رمضان (¬٥). وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح: كان ثقةً، فقيل له: سمع من أبيه؟ فقال: كان يقول: سمعتُ بعضًا، وفاتني بعض. قال: وهذا من ثقته، فقيل له: سمعتَ أنت منه؟ قال: قُرِئَ عليه وأنا حاضر (¬٦). وذكره الخطيب في "الرواة عن مالك" (¬٧). وقال أبو عَوَانة في الحجِّ من "صحيحه" لم يكن شُعَيب يشرب الماء في السُّوق - يعني - من مُرُوءته.زاد غيرُه: ليومين بقيا من صفر (¬٤). قلتُ: قال ابنُ يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال ابنُ حِبَّان: في آخر رمضان (¬٥). وقال ابن شاهين في "الثقات": قال أحمد بن صالح: كان ثقةً، فقيل له: سمع من أبيه؟ فقال: كان يقول: سمعتُ بعضًا، وفاتني بعض. قال: وهذا من ثقته، فقيل له: سمعتَ أنت منه؟ قال: قُرِئَ عليه وأنا حاضر (¬٦). وذكره الخطيب في "الرواة عن مأو عبد الله بن عبد الحَكَم؟ فقال: شُعَيب أحلى حديثًا (¬٦).وقال ابنُ يونس: كان فقيهًا مُفْتِيًا، وكان من أهل الفضل. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (¬١). وقال الخطيب: كان ثقة (¬٢). وقال يحيى بن بُكَير: وُلِد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين ومئة (¬٣). زاد غيرُه: ليومين بقيا من صفر (¬٤). قلتُ: قال ابنُ يونس: ليومين بقيا من رمضان. وقال— · 1 entry
[٥٤٤٠] شُعيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، الفَهْمِيُّ، المِصْرِيُّ، أَبُو عَبْدِ المَلِكِ (¬٤). كَنَّاهُ ابنُ بُكيرٍ (¬٥). سَمعَ أَباهُ اللَّيثَ. سَمعَ منْهُ ابنُهُ عَبدُ الملِكِ. * * *— · 1 entry
٢٥٩٠ - شعيب بْن الليث بْن سَعْد الفهمي المصري أبو عبد الملك، كناه ابن بكير، سَمِعَ أباه الليث سَمِعَ منه ابنه عَبْد الملك. باب شداد ٢٥٩١ - شداد بْن أوس بْن ثابت أَبُو يعلى ابْن أخي حسان ابن ثابت النجاري، لَهُ صحبة، وَقَالَ بعضهم: شهد بدرا، ولم يصح، نزل الشام. ٢٥٩٢ - شداد بْن الْهَادي الليثي، لَهُ صحبة، روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه.— · 1 entry
٢٥٩٠- شُعَيب بْن اللَّيث بْن سَعد، الفَهمي، المِصريّ، أَبو عَبد الملك. كَنّاه ابن بُكَير. سَمِعَ أباه اللَّيث، سَمِعَ منه ابنه عَبد الملك.باب شداد.— · 1 entry
### $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد
~~الملك المصري.
# روى عن: أبيه الليث بن سعد (م د س) ، وموسى بن علي بن رباح.
# روى عنه: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح،
~~وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان (س) ، والربيع بن سليمان المرادي…▸ expand full passage (1,214 chars)### $ 2755 - م د س: شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي (1) ، مولاهم، أبو عبد
~~الملك المصري.
# روى عن: أبيه الليث بن سعد (م د س) ، وموسى بن علي بن رباح.
# روى عنه: أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح،
~~وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان (س) ، والربيع بن سليمان المرادي (س) ،
~~وسعيد بن محمد بن عبد الرحمن بن صفوان الحمراوي: المصريون، وعبد الرحمن بن
~~خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري الحمصي، وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~عبد الحكيم (س) ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص، وابنه عبد الملك بن شعيب
~~بن الليث بن سعد (م د س) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم (س) : المصريون،
~~وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني البغدادي، ويحيى بن عبد الله
~~بن بكير، ويونس بن عبد الاعلى. PageV12P532
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم (1) : سألت أبي عنه، هو أحب إليك أو عبد الله
~~بن عبد الحكم؟ قال: شعيب أحلى حديثا.
# وقال أبو سعيد بن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي
~~عن جدي، قال: سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت ابنا لعالم أفضل من شعيب بن
~~الليث.
# وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (2) .
# قال يحيى بن بكير (3) : ولد سنة خمس وثلاثين ومئة، ومات سنة تسع وتسعين
~~ومئة.
# زاد غيره: ليومين بقيا من صفر (4) .
# روى له مسلم، وأبو داود، والنسائي. PageV12P533— · 1 entry
[٢٧٢٧/ ٢٧٥٥] (م د س) شعيب بن الليث بن سعد الفهمي، مولاهم، المصري، أبو عبد الملك. عن: أبيه، وموسى بن عُلي - بالتصغير كما تقدم غير مرة -. وعنه: ابنه عبد الملك، وأحمد بن يحيى بن وَزِير، ومحمد بن عبد الرحمن ابنا عبد الله بن عبد الحكم، ويونس بن عبد الأعلى، وجماعة. قال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا من أهل الفضل، حدثني أبي عن جدي سمع ابن وهب يقول: ما رأيتُ ابنًا لعالم أفضل من شعيب بن الليث بن سعد. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مات في آخر شهر رمضان سنة (١٩٧) كذا في "الثقات" وفي "التذهيب" و"الكاشف" سنة (١٩٩). ذكره في "التذهيب" عن يحيى بن بكير. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر.— · 2 entries
[٣١٩٤] شُعَيْب بن اللَّيْث بن سعد بن عبد الرحمن المصري، أبو عبد الملك الفهمي، مولاهم (¬٢). روى عن: أبيه. روى عنه: ابنه عبد الملك، ويحيى بن عبد الله بن بُكير، ويونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم. قال عبد الرحمن: سألتُ أبي عنه: هو أحبُّ إليك، أو عبد الله بن عبد الحكم…▸ expand full passage (655 chars)[٣١٩٤] شُعَيْب بن اللَّيْث بن سعد بن عبد الرحمن المصري، أبو عبد الملك الفهمي، مولاهم (¬٢). روى عن: أبيه. روى عنه: ابنه عبد الملك، ويحيى بن عبد الله بن بُكير، ويونس بن عبد الأعلى، والربيع بن سليمان، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم. قال عبد الرحمن: سألتُ أبي عنه: هو أحبُّ إليك، أو عبد الله بن عبد الحكم؟ قال: شعيب أحلى حديثًا. وقال أبو بكر الخطيب: وكان ثقة، مات في سنة تسع وتسعين ومئة. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي ليومين بقيا من صفر سنة تسع وتسعين ومئة. روي له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي. وقال أبو سعيد بن يونس: شعيب بن الليث، يكنى أبا عبد الملك، كان فقيهًا مفتيًا، وكان من أهل الفضل، حدثني أبي عن جدي قال:سمعت ابن وهب يقول: ما رأيت أفضل من شعيب بن الليث.لربيع بن سليمان، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم. قال عبد الرحمن: سألتُ أبي عنه: هو أحبُّ إليك، أو عبد الله بن عبد الحكم؟ قال: شعيب أحلى حديثًا. وقال أبو بكر الخطيب: وكان ثقة، مات في سنة تسع وتسعين ومئة. وقال أبو سعيد بن يونس: توفي ليومين بقيا من صفر سنة تسع وتسعين ومئة. روي له: مسلم، وأبو داود، والنَّسائي. وقال أبو سعيد بن يونس: شعيب بن اللي— · 4 entries
٢٥٦٩ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري (¬١) قال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا، وكان من أهل الفضل. ثم ذكر كلام الخطيب، وتوثيق ابن حبان له، ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. كذا ذكره الم…▸ expand full passage (1,450 chars)٢٥٦٩ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري (¬١) قال ابن يونس: كان فقيهًا مفتيًا، وكان من أهل الفضل. ثم ذكر كلام الخطيب، وتوثيق ابن حبان له، ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ من حيث إنه فرق كلام ابن يونس، وأوهم رؤية كلام غيره، وليس جيدًا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير، ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان. وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنه لم يفصح به؛ فلهذا ترددت فيه، وكذا ألفيته في نسختين جيدتين، ويؤيد هذا أيضًا أن ابن حبان لما ذكره في كتاب "الثقات" -الذي أوهم المزي رؤية كلامه بقوله-: ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يزد شيئًا. قال: مات شعيب هذا في آخر شهر رمضان. انتهى، وهو مؤيد لما نقلناه من "كتاب ابن يونس"، وأن قول المزي: في صفر. معتمدًا على قول صاحب "الكمال"، ليس بشيء. وخرج أبو عوانة حديثه في "صحيحه"، وكذلك ابن حبان، والحاكم، ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال الصدفي: ثنا عبد اللَّه بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين -يعني: ومائة-، وكان من عقلاء الناس، وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة. نظر؛ لإغفاله: وكان فقيهًا مفتيًا. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح -يعني: المصري-: ثقة. قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: كان يقول سمعت بعضًا، وفاتني بعض. وهذا من ثقته. قيل لأحمد بن صالح: سمعت أنت منه شيئًا؟ فقال: أخذت منه كتاب "التاريخ" لأبيه، وسمعت منه شيئًا قرئ عليه وأنا حاضر.وذكره الخطيب في "الرواة عن مالك بن أنس". ولهم شيخ آخر اسمه:الفضل. ثم ذكر كلام الخطيب، وتوثيق ابن حبان له، ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة. زاد غيره: ليومين بقيا من صفر. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ من حيث إنه فرق كلام ابن يونس، وأوهم رؤية كلام غيره، وليس جيدًا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير، ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان. وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنهقال: قال الصدفي: ثنا عبد اللَّه بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين -يعني: ومائة-، وكان من عقلاء الناس، وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة. نظر؛ لإغفاله: وكان فقيهًا مفتيًا. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح -يعني: المصري-: ثقة. قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: كان يقول سمعت بعضًاوكان من عقلاء الناس، وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة. نظر؛ لإغفاله: وكان فقيهًا مفتيًا. ولما ذكره ابن شاهين في "الثقات" قال: قال أحمد بن صالح -يعني: المصري-: ثقة. قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: كان يقول سمعت بعضًا، وفاتني بعض. وهذا من ثقته. قيل لأحمد بن صالح: سمعت أنت منه شيئًا؟ فقال: أخذت منه كتاب "التاريخ" لأبيه، وسمعت م— · 4 entries
٢٤٠١ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري. قال ابن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، ثم ذكر كلام الخطيب وتوثيق ابن حبان له ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر كذا ذكره المزي وفيه نظ…▸ expand full passage (1,411 chars)٢٤٠١ - (م د س) شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري. قال ابن يونس: كان فقيها مفتيا، وكان من أهل الفضل، ثم ذكر كلام الخطيب وتوثيق ابن حبان له ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر كذا ذكره المزي وفيه نظر، من حيث إنه فرق كلام ابن يونس وأوهم رؤية كلام غيره وليس جيدا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان، وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنه لم يفصح به فلهذا ترددت فيه، وكذا ألفيته في نسختين جيدتين، ويؤيد هذا أيضا أن ابن حبان لما ذكره في كتاب «الثقات» - الذي أوهم المزي رؤية كلامه بقوله -: ذكره ابن حبان في «الثقات» ولم يزد شيئا قال: مات شعيب هذا في آخر شهر رمضان. انتهى وهو مؤيد لما نقلناه من كتاب ابن يونس وأن قول المزي: في صفر، معتمدا على قول صاحب «الكمال» ليس بشيء. وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان، والحاكم، ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال الصدفي: ثنا عبد الله بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين - يعني ومائة - وكان من عقلاء الناس وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة نظر؛ لإغفاله: وكان فقيها مفتيا. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري: ثقة قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: كان يقول سمعت بعضا وفاتني بعض، وهذا من ثقته. قيل لأحمد بن صالح: سمعت أنت منه شيئا؟ فقال: أخذت منه كتاب «التاريخ» لأبيه وسمعت منه شيئا قرئ عليه وأنا حاضر.وذكره الخطيب في «الرواة عن مالك بن أنس». ولهم شيخ آخر اسمه:ئة - وكان من عقلاء الناس وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة نظر؛ لإغفاله: وكان فقيها مفتيا. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري: ثقة قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: كان يقول سمعت بعضا وفاتني بعض، وهذا من ثقته. قيل لأحمد بن صالح: سمعت أنت منه شيئا؟ فقال: أخذت منه كتاب «التاريخ» لأبيه وسمعت منه شيأهل الفضل، ثم ذكر كلام الخطيب وتوثيق ابن حبان له ثم قال: قال ابن بكير: ولد سنة خمس وثلاثين ومائة، ومات سنة تسع وتسعين ومائة زاد غيره: ليومين بقيا من صفر كذا ذكره المزي وفيه نظر، من حيث إنه فرق كلام ابن يونس وأوهم رؤية كلام غيره وليس جيدا؛ لأن ابن يونس حكى قول ابن بكير ثم ذكر من عنده زيادة: ليومين بقيا من رمضان، وأظنه عزى هذا لابن وهب، ولكنه لمت» قال: قال الصدفي: ثنا عبد الله بن محمد قال: قال إبراهيم بن نصر: مات شعيب بن الليث سنة ثمانين - يعني ومائة - وكان من عقلاء الناس وثقاتهم. وفي قول المزي: قال الخطيب: كان ثقة نظر؛ لإغفاله: وكان فقيها مفتيا. ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال أحمد بن صالح - يعني المصري: ثقة قيل له: سمع شعيب الكتب من أبيه؟ فقال: كان يقول سمعت بعضا وفاتني— · 1 entry
١٦٣٤ - شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، مولاهم، أبو عبد الملك المصري. • ذكره الدَّارَقُطْنِيّ ضمن إسناد حديث، وفال رواته كلهم ثفات. «السنن» ١ ٣٠٥.