Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih Muslim
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
0 criticized · 3 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih
Recorded by Sahih Muslim
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records2/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/3 links corroborated
Path 1: 2/4 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/3 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Sdwq ila anh ydls
محمّد بن مسلم بن تدرس أبو الزّبير، قال الذّهبي في "الكاشف": حافظ ثقة.
Unknown assessor · Yūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ
مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حكيم بْن حزام الْقُرَشِيّ، قَالَ لنا علي مات قبل عَمْرو بْن دينار، نسبه لنا مسدد (4) عَنْ اسمعيل ابن علية عَنْ عيينة (5) بْن عَبْد الرَّحْمَن، وقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة عَنْ أَبِي الزبير: كَانَ عطاء يقدمني فِي المسألة، ومات عَمْرو سنة ست وعشرين ومائة.
Unknown assessor · Al-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
١١٧٦٧ - محمد بن الصباح الدولابي • محمد بن الصباح الدولابي. [ع] من قرية دولاب، من أعمال الرى. ثقة حجة، وهو أوثق من الجرجرائى. ومات قبله. ذكرتهما للتمييز. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٤٩)].
٢٤٧ - مُحَمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ الدُّوْلاَبِيُّ * (خَ، م، د) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الحُجَّةُ، أَبُو جَعْفَرٍ المُزَنِيُّ مَوْلاَهُمْ، البَغْدَادِيُّ، البَزَّازُ،التَّاجِرُ، مُصَنِّفُ (السُّنَنِ) ؛ الَّذِي نَروِيهِ فِي مُجَيْلِيْدٍ. وُلِدَ: سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ. وَسَمِعَ: شَرِيْكَ بنَ عَبْدِ اللهِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنَ زَكَرِيَّا، وَهُشَيْمَ بنَ بَشِيْرٍ، وَابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، وَخَالِداً الطَّحَّانَ، وَأَبَا مُعَاوِيَةَ، وَابْنَ المُبَارَكِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنَ جَعْفَرٍ، وَجَرِيْرَ بنَ عَبْدِ الحَمِيْدِ، وَسُفْيَانَ بنَ عُيَيْنَةَ، وَإِسْمَاعِيْلَ ابْنَ عُلَيَّةَ، وَحَفْصَ بنَ غِيَاثٍ، وَطَائِفَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُهُ؛ عَبْدُ اللهِ، وَالبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَتَمْتَامُ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو العَلاَءِ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ جَعْفَرٍ الوَكِيْعِيُّ، وَخَلْقٌ. وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ (١) . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، حُجَّةٌ (٢) . وَقَالَ تَمْتَامُ: حَدَّثَنَا الثِّقَةُ، المَأْمُوْنُ، مُحَمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ الدُّوْلاَبِيُّ (٣) . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وُلِدَ بِقَريَةِ دُوْلاَبَ؛ مِنَ الرَّيِّ. وَقَالَ يَعْقُوْبُ بنُ شَيْبَةَ: ثِقَةٌ، صَاحِبُ حَدِيْثٍ، عَالِمٌ بِهُشَيْ…
٢٣٤٩ - محمد بن الصباح الدولابي، أبو جعفر البغدادي، البزاز. • قال عبد الله بن أحمد: كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسًا، وكان يرضاهم، وقد حدثنا عن بعضهم، منهم محمد بن الصباح. «العلل» (١٧٠٩) .• وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: ثقة ممن يحتج بحديثه، حدث عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وكان أحمد يعظمه. «الجرح والتعديل» ٧/ (١٥٦٩) • وقال أبو محمد القاسم بن نضر المخرمي: سألت أحمد بن حنبل، عن محمد بن الصباح الدولابي، فقال: شيخنا، يحدث عن ابن أبي الزناد، وإبراهيم بن سعد، ثقة. «تاريخ بغداد» ٥/٣٦٦. • • •
[٦٣٢٩] (ع) محمد بن الصَّباح الدُّولابِيّ، أبو جعفر البَغدَاديّ، البَزَّاز، مولى مزينة (¬٦). روى عن: حَفْص بن غِيَاث، والفَضل بن موسى السِّينَانيّ، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن زكرياء، وإبراهيم بن سَعد، ويوسف بن يعقوب المَاجشُون، والوليد بن مسلم، وهُشَيم، وابن المبارك، وابن عُيَينة، وشَريكالقاضي، وابن أبي الزِّنَاد، وعمر بن يونس اليَمَاميّ، والوليد بن أبي ثَور، وأبي عُبيدة الحَدَّاد، وابن عُلَيَّة، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن محمد الوَرَّاق، ويزيد بن هارون، وغيرهم. روى عنه: البُخاري ومسلم وأبو داود وروى الباقون عن البخاري (ت)، والحسن بن محمد بن الصَّباح الزَّعفَرانيّ، وداود بن سليمان الدَّقَّاق، وإبراهيم بن يعقوب الجوزَجانيّ، ومحمد بن يحيى بن كثير الحَرَّانيّ، والذُّهليّ، وعبد الملك بن عبد الحميد المَيمُونيّ عنه، وأبو زُرعَة، وأبو حاتم الرَّازِيّان، وأبو زُرعَة الدِّمشقِيّ، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابنه أحمد بن محمد وأبو خَيثَمة، وابن أبي خَيثَمة، وأحمد بن منصور الرَّمَاديّ، والحسن بن علي الخَلَّال وإبراهيم بن هَانئ، وإبراهيم الحَربيّ، وأبو قُدَامة السَّرخَسيّ، وعثمان بن سعيد الدَّارِميّ، والفَضل بن سَهل الأَعرج، ومحمد بن غَالب تَمتَام، وإسماعيل سَمُّويَه، وعيسى بن عبد الله الطَّيالِسيّ زغاث، وابن أبي الدُّنيا، وعبد الله بن أحمد، وأبو العَلاء محمد بن أحمد بن جَعفر الو…
٧٠٥٥ - ع: محمد بن الصباح الدولابي أبو جعفر البغدادي البزاز مولى مزينة صاحب "السنن". روى عن: حفص بن غياث، والفضل بن موسى السيناني، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن زكرياء، وإبراهيم بن سعد، ويوسف بن يعقوب الماجشون، والوليد بن مسلم، وهشيم، وابن المبارك، وابن عيينة، وشريك القاضي، وابن أبي الزناد، وعمر بن يونس اليمامي، والوليد بن أبي ثور، وأبي عبيدة الحداد، وابن علية، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن محمد الوراق، ويزيد بن هارون، وغيرهم. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى الباقون عن البخاري والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وداود بن سليمان الدقاق، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، والذهلي، وعبد الملك بن عبدالحميد الميموني عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابنه أحمد بن محمد، وأبو خيثمة، وابن أبي خيثمة، وأحمد بن منصور الرمادي، والحسن بن علي الخلال، وإبراهيم بن هانئ، وإبراهيم الحربي، وأبو قدامة السرخسي، وعثمان بن سعيد الدارمي، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن غالب تمتام، وإسماعيل سمريه، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي، وأبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، وآخرون. قال القاسم بن نصر المخرمي: سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن الصباح الدولابي فقا…
محمد بن الصباح الدولابي، أبو جعفر البغدادي البزاز، مولى مزينة، صاحب السنن. روى عن: حفص بن غياث، والفضل بن موسى السيناني، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن زكريا، وإبراهيم بن سعد، ويوسف بن يعقوب الماجشون، والوليد بن مسلم، وهشيم، وابن المبارك، وابن عيينة، وشريك القاضي، وابن أبي الزناد، وعمر بن يونس اليمامي، والوليد بن أبي ثور، وأبي عبيدة الحداد، وابن علية، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن محمد الوراق، ويزيد بن هارون، وغيرهم. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى الباقون عن البخاري، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وداود بن سليمان الدقاق، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، والذهلي، وعبد الملك بن عبد الحميد الميموني عنه - وأبو زرعة، وأبو حاتم: الرازيان، وأبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وابنه أحمد بن محمد، وأبو خيثمة، وابن أبي خيثمة، وأحمد بن منصور الرمادي، والحسن بن علي الخلال، وإبراهيم بن هانئ، وإبراهيم الحربي، وأبو قدامة السرخسي، وعثمان بن سعيد الدارمي، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن غالب تمتام، وإسماعيل سمويه، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي، وأبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، وآخرون. قال القاسم بن نصر المخرمي: سألت أحمد بن حنبل، عن محمد بن الصباح الدولابي، فقال: ش…
Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١١٧٦٧ - محمد بن الصباح الدولابي • محمد بن الصباح الدولابي. [ع] من قرية دولاب، من أعمال الرى. ثقة حجة، وهو أوثق من الجرجرائى. ومات قبله. ذكرتهما للتمييز. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٤٩)].
٢٣٤٩ - محمد بن الصباح الدولابي، أبو جعفر البغدادي، البزاز. • قال عبد الله بن أحمد: كان أبي لا يرى بالكتاب عن هؤلاء الشيوخ بأسًا، وكان يرضاهم، وقد حدثنا عن بعضهم، منهم محمد بن الصباح. «العلل» (١٧٠٩) .• وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبي عنه، فقال: ثقة ممن يحتج بحديثه، حدث عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن
Attribute
محمد بن الصباح الدولابي، محمد بن الصباح الدولابي، أبو جعفر البغدادي البزاز، مولى مزينة، صاحب السنن.
page 1923, entry [7610] · Provisional · Medium confidence
Attribute
محمد بن الصباح الدولابي، محمد بن الصباح الدولابي، أبو جعفر البغدادي البزاز، مولى مزينة، صاحب السنن.
page 1923, entry [7610] · Provisional · Medium confidence
Attribute
محمد بن الصباح الدولابي، أبو جعفر البغدادي البزاز، مولى مزينة، صاحب السنن.
page 1923, entry [7610] · Provisional · Medium confidence
Chronology
رية يقال لها: دولاب. وقال ابنه: مات أبي وهو ابن (٧٧) سنة. وقال ابن سعد: مات في آخر المحرم سنة سبع وعشرين ومائتين. وفيها أرخه ابن حبان، لكن قال: لأربع عشرة ليلة خلت من المحرم. قلت: وقال
page 1923, entry [7610] · Provisional · Medium confidence
Identity
محمد بن الصباح الدولابي،
page 1923, entry [7610] · Accepted · High confidence
Relation Raw
هل الأعرج، ومحمد بن غالب تمتام، وإسماعيل سمويه، وعيسى بن عبد الله الطيالسي زغاث، وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي، وأبو يعلى أحمد بن علي الموصلي، وآخرون. قال القاسم بن نصر المخرمي: سألت أحمد بن حنبل، عن محمد بن الصباح الدولابي، فقال: شيخنا، ثقة
page 1923, entry [7610] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
ل، ويحيى بن معين، وابنه أحمد بن محمد، وأبو خيثمة، وابن أبي خيثمة، وأحمد بن منصور الرمادي، والحسن بن علي الخلال، وإبراهيم بن هانئ، وإبراهيم الحربي، وأبو قدامة السرخسي، وعثمان بن سعيد الدارمي، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن غالب تمتام، وإسماعيل سمويه، وعيسى بن عبد الله الطيال
page 1923, entry [7610] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بي ثور، وأبي عبيدة الحداد، وابن علية، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن محمد الوراق، ويزيد بن هارون، وغيرهم. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى الباقون عن البخاري، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وداود بن سليمان الدقاق، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومح
page 1923, entry [7610] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
، وابن علية، وخالد بن عبد الله الواسطي، وسعيد بن محمد الوراق، ويزيد بن هارون، وغيرهم. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وروى الباقون عن البخاري، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، وداود بن سليمان الدقاق، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ومحمد بن يحيى بن كثير الحراني، و
page 1923, entry [7610] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
. قلت: وقال ابن عدي: شيخ سني من الصالحين. وقال مسلمة في الصلة: ثقة مشهور. وفي الزهرة: روى عنه (خ) (١٢) حديثا، ومسلم (٢٠). محمد بن صدران، هو ابن إبراهيم. تقدم.• س -
page 1923, entry [7610] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 94 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الفضل بن موسى السيناني
1 source family witness · Accepted
Reports From: الوليد بن مسلم
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن الصباح الدولابي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن الصباح الدولابي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن الصباح الدولابي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: محمد بن الصباح الدولابي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن الصباح الدولابي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: الفضل بن سهل الأعرج
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن منصور الرمادي
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 36 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
١٢٤٦٦ - مُحَمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي • مُحمد بن مُسلم بن تَدرُسَ، أبو الزُّبَير، مَولَى حَكيم بن حِزامٍ. حدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر البَغداذي، حَدثنا أبو بَكر الأَعيَنُ، حَدثنا مُحمد بن جَعفَر المَدائِني، حَدثنا ورقاءُ، قال: قُلت لشُعبة: ما لَك تَرَكت حَديث أَبي الزُّبَيرِ؟ قال: رَأَيتُه يَزِن ويَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن عَلي، حَدثنا عَلي بن سَعيد، حَدثنا قُراد، قال: قيل لشُعبة: ما لَك ولأَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: إِنه يَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن داوُد، حَدثنا مُحمد بن يحيى بن أبي عُمر، حَدثنا سُفيان قال: ما نازَع أبو الزُّبَير عَمرَو بن دينار في حَديث قَطُّ عن جابِر، الاَّ زاد عَليه أبو الزُّبَيرِ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا هِشام بن عَبد المَلك قال: سَأَل رَجُل مُعتَمِرًا وأَنا عِندَهُ، فقال: لم لَم تَحمِل عن أَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: خَدَعني شُعبة، فقال لي: لا تَحمِل، فَإِنّي رَأَيتُه يُسيء صَلاتَهُ، لَيت أَنّي لَم أَكُن رَأَيت شُعبة. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا عَبد الله بن الحَسن يقول: سمعت عَليًّا يقول: قال عَبد الرَّحمَن: قال لي شُعبة: لَعَلَّك مِمَّن يَروي عن أَبي الزُّبَير؟ لَقَد سمعت منه مِئَة حَديث، ما حَدَّثت منها بِحَرف. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن عَبد السَّلام، حَدثنا أَحمد بن سَعيد الرِّباطي، قال: سمعتُ أَبا دا…
١٢٤٦٦ - مُحَمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي • مُحمد بن مُسلم بن تَدرُسَ، أبو الزُّبَير، مَولَى حَكيم بن حِزامٍ. حدثنا الحَسن بن عَلي بن ياسر البَغداذي، حَدثنا أبو بَكر الأَعيَنُ، حَدثنا مُحمد بن جَعفَر المَدائِني، حَدثنا ورقاءُ، قال: قُلت لشُعبة: ما لَك تَرَكت حَديث أَبي الزُّبَيرِ؟ قال: رَأَيتُه يَزِن ويَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن عَلي، حَدثنا عَلي بن سَعيد، حَدثنا قُراد، قال: قيل لشُعبة: ما لَك ولأَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: إِنه يَستَرجِح في الميزانِ. حدثنا أَحمد بن داوُد، حَدثنا مُحمد بن يحيى بن أبي عُمر، حَدثنا سُفيان قال: ما نازَع أبو الزُّبَير عَمرَو بن دينار في حَديث قَطُّ عن جابِر، الاَّ زاد عَليه أبو الزُّبَيرِ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا هِشام بن عَبد المَلك قال: سَأَل رَجُل مُعتَمِرًا وأَنا عِندَهُ، فقال: لم لَم تَحمِل عن أَبي الزُّبَيرِ؟ فقال: خَدَعني شُعبة، فقال لي: لا تَحمِل، فَإِنّي رَأَيتُه يُسيء صَلاتَهُ، لَيت أَنّي لَم أَكُن رَأَيت شُعبة. حدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا عَبد الله بن الحَسن يقول: سمعت عَليًّا يقول: قال عَبد الرَّحمَن: قال لي شُعبة: لَعَلَّك مِمَّن يَروي عن أَبي الزُّبَير؟ لَقَد سمعت منه مِئَة حَديث، ما حَدَّثت منها بِحَرف. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن عَبد السَّلام، حَدثنا أَحمد بن سَعيد الرِّباطي، قال: سمعتُ أَبا دا…
٤١٦٣ - محمد بن مُسلمٍ بن تَدْرُس أبو الزبير المكيُّ. * قال الترمذيُّ: قُلت له، يعني للبخاري، أبو الزبير سمع من عائشة ﵂ وابن عباس؟ قال: أما ابن عباس فنعم، وإن في سماعه من عائشة ﵂ نظرًا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٢٥. * وقال الترمذيُّ: قلتُ له: أبو الزبير سَمِعَ من عبد الله بن عَمرو؟ قال: قد روى عنه، ولا أعرفُ له سماعًا منه. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" الورقة ٧٣. * قال العِجليُّ: تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٢٨٨. " وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أحمد بن مَنيع. حدثنا هُشيم. أنبأنا ابن أبي لَيْلَى والحجاج، عن عطاء. قال: كنا إذا خرجنا من عند جابر بن عبد الله تذاكرنا حديثه فكان أبو الزبير من أحفظنا للحديث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٢. وقال أيضًا: حدثي محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أيوب إذا ذكر أبا الزبير يقول: أبو الزبير. وأبو الزبير أبو الزبير. وقال بكفه، يقبضها. قال محمد: أبي يوثقه. وقال أيضًا: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أبا الزبير يقول: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث. وقال أيضًا: حدثني محمد. قال: قال سُفيان: ما نازع أبو الزبير عَمرو بن دينار في حديث جابر إلا زاد عليه.وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. حدثنا هُشَيم. حدثنا حجاج وابن أبي لَيْلَى، عن عطاء. قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال: وكان أبو الزبير أح…
٤١٦٣ - محمد بن مُسلمٍ بن تَدْرُس أبو الزبير المكيُّ. * قال الترمذيُّ: قُلت له، يعني للبخاري، أبو الزبير سمع من عائشة ﵂ وابن عباس؟ قال: أما ابن عباس فنعم، وإن في سماعه من عائشة ﵂ نظرًا. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٢٥. * وقال الترمذيُّ: قلتُ له: أبو الزبير سَمِعَ من عبد الله بن عَمرو؟ قال: قد روى عنه، ولا أعرفُ له سماعًا منه. "ترتيب علل الترمذيِّ الكبير" الورقة ٧٣. * قال العِجليُّ: تابعيٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ١٢٨٨. " وقال يعقوب بن سُفيان: حدثنا أحمد بن مَنيع. حدثنا هُشيم. أنبأنا ابن أبي لَيْلَى والحجاج، عن عطاء. قال: كنا إذا خرجنا من عند جابر بن عبد الله تذاكرنا حديثه فكان أبو الزبير من أحفظنا للحديث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٢. وقال أيضًا: حدثي محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أيوب إذا ذكر أبا الزبير يقول: أبو الزبير. وأبو الزبير أبو الزبير. وقال بكفه، يقبضها. قال محمد: أبي يوثقه. وقال أيضًا: حدثني محمد بن يحيى. حدثنا سُفيان. قال: سمعتُ أبا الزبير يقول: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث. وقال أيضًا: حدثني محمد. قال: قال سُفيان: ما نازع أبو الزبير عَمرو بن دينار في حديث جابر إلا زاد عليه.وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. حدثنا هُشَيم. حدثنا حجاج وابن أبي لَيْلَى، عن عطاء. قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال: وكان أبو الزبير أح…
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ أَبُو الزُّبَيْرِ ٧٠٨ - حَدَّثَنَا أَبِي نَا ابْنُ الطَّبَّاعِ نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ يَقُولُونَ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ عَبَّاس ٧٠٩ - قرىء عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْدُّورِيِّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ٧١٠ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَبُو الزُّبَيْرِ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ رُؤْيَةً وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ ٧١١ - سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ هُوَ مُرْسَلٌ لَمْ يَلْقَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ٣٤٩ -
١٤٤ - محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير المكي قال العقيلي: حدثنا زكريا بن يحيى الحلواني، حدثنا أحمد بن سعد بن إبراهيم، حدثنا عمي، وحدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا الليث بن سعد، قال: قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إلي كتابين وانقلبت بهما، ثم قلت في نفسي: لو عاودته فسألته: أسمع هذا كله من جابر؟ فقال: منه ما سمعت، ومنه ما حدثناه عنه. فقلت له: أعلم لي على ما سمعت، فأعلم لي على هذا الذى عندي (¬١). قال يعقوب بن سفيان: حدثني محمد قال: قال ابن بكير: وأخبرني حبيش بن سعيد عن الليث قال: جئت أبا الزبير فأخرج إلي كتابًا فقلت: سماعك من جابر قال: ومن غيره. قلت: سماعك من جابر، فأخرج إلي هذه الصحيفة (¬٢). قال ابن القطان الفاسي: قال أحمد بن سعيد بن حزم الصدفي المنتجالي: حدثني أحمد بن خالد قال: حدثنا محمد بن وضاح قال: سمعت أبا جعفر الوراق البستي يقول: قال الليث: أتيت أبا الزبير فقلت له: أخرج إلي كتاب جابر، فأخرج إلي كتابين، فقلت له: سمعتهما منه؟ قال: بعض سمعت، وبعض لم أسمع، فقلت له: علم لي على ما سمعت، فعلم لي علي شيء. قال أبو جعفر: فكانت نحوًا من ثلاثين (¬٣). وقال الصدفي أيضًا: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا عبيدة بن أحمد، حدثنامحمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا الليث بن سعد، قال: أتيت أبا الزبير، فأخرج لي كتابين فنظرت فيهما، فإ…
Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
محمّد بن مسلم بن تدرس أبو الزّبير، قال الذّهبي في "الكاشف": حافظ ثقة.
مُحَمَّد بْن مُسْلِم بْن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حكيم بْن حزام الْقُرَشِيّ، قَالَ لنا علي مات قبل عَمْرو بْن دينار، نسبه لنا مسدد (4) عَنْ اسمعيل ابن علية عَنْ عيينة (5) بْن عَبْد الرَّحْمَن، وقَالَ لنا علي عَنِ ابْن عيينة عَنْ أَبِي الزبير: كَانَ عطاء يقدمني فِي المسألة، ومات عَمْرو سنة ست وعشرين ومائة.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.