Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Chain and evidence

Sahih Muslim 925

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 925 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 27
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

  1. محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار
  2. محمد بن جهضم بن عبد الله
  3. إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير
  4. عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار
  5. سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى، ويقال: ابن أبي المعلى
  6. عبد الله بن عمر بن الخطاب

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
2
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينارTrustworthy, Firm · 476 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6861

Classical biographical passages

  • محمد بن المثنى بن عبيد العنزى: بفتح النون والزاء، أبو موسى البصرى المعروف بالزمن، ثقة، ثبت.

    shamela-10452 · page 1550, entry [555], semantic entry [544]Read exact passage

  • ### $ 1107 - # محمد بن المثنى أبو موسى الزمن البصري سمع خالد بن الحارث ويحيى القطان ~~وابن مهدي وغندرا وعبد الوهاب وابن أبي عدي والوليد بن مسلم وأبا معاوية ~~وأبا عامر وعثمان بن عمر وأبا عاصم روى عنه البخاري في (الإيمان) و (الفتن) ~~مات بعد بندار بأربعة أشهر ومات بندار في رجب ms215 سنة 252

    shamela-10902 · OpenITI shamela-10902, source sequence 1107, printed entry 1107, PageV02P681Read exact passage

  • ٣٣٢٧ - محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى، البَصْرِيّ، المعروف بالزمن. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي موسى محمد بن المثنى، فقال: أحد المحدثين الثقات. وسألته من يقدم من يقدم من أبي موسى وبندار، فقال: أبو موسى لأنه أسن وأسند. قال وسئل عمرو بن علي عن أبي موسى وبندار، فقال: ثقتان يقبل من كل منهما كل شيء إلا ما تكلم أحدهما في صاحبه، قال وكان أبو موسى فيه سلامة، وكان يقول لنا شرف، قيل أي شرف، فقال: نحن من عنزة، النبي ﷺ، صلى إلينا، يعني به قول النبي ﷺ أنه صلى إلى عنزة. (٣١٦ و٣١٧) .• وقال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: وقع الحريق في دار أبي موسى محمد بن المثنى، وقعد عندها، وقال كبروا، فإن النبي ﷺ قال إذا رأيتم الحريق فكبرو. (٣٣٤) .• - محمد بن أبي المجالد. سلف في عبد الله بن أبي المجالد، برقم (١٩٣٥) .

    shamela-12764 · page 3732, entry [3377]Read exact passage

  • ### $ 698 ع الستة محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي أبو موسى ~~البصري الحافظ المعروف بالزمن روى عن عبد الله بن إدريس وأبي معاوية وخالد ~~بن الحارث ويزيد بن زريع وحسين بن حسن البصري ومعتمر وحفص بن غياث وإسحاق ~~بن يوسف الأزرق وأمية بن خالد وأزهر السمان وأبي النعمان العجلي وحماد بن ~~سهل وروح بن عبادة وأبي عاصم وابن نمير وابن مهدي والقطان وغندر وعمر بن ~~يونس اليمامي والفضل بن مساور ومحمد بن أبي عدي ومحمد بن فضيل ms3193 ومعاذ بن ~~معاذ ومعاذ بن هشام بن جرير وسالم بن نوح وابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي ~~وعبد الله بن حمران وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعثمان PageV09P377 بن عثمان ~~الغطفاني وعثمان بن عمر بن فارس وعفان ومحمد بن جهضم ومحمد بن عرعرة ومحمد ~~بن عبد الله الأنصاري ومكي بن إبراهيم وخلق كثير روى عنه الجماعة وروى ~~النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه وأبو زرعة وأبو حاتم والذهلي وبقي بن ~~مخلد وزكرياء الساجي وابن أبي الدنيا وأبو خراش ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ~~وابن ماجة وصالح بن محمد وأبو يعلى وجعفر الفريابي ومحمد بن هارون الرؤياني ~~وابن أبي الدنيا ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي وابن صاعد وأبو عروبة ~~والحسين بن إسماعيل المحاملي وغيرهم قال عبد الله بن أحمد عن بن معين ثقة ~~وقال أبو سعد الهروي سألت الذهلي عنه فقال حجة وقال صالح بن محمد صدوق ~~اللهجة وكان في عقله شيء وكنت أقدم…

    shamela-1293 · vol. 9, page 376, entry 698Read exact passage

  • محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن. روى عن: عبد الله بن إدريس، وأبي معاوية، وخالد بن الحارث، ويزيد بن زريع، وحسين بن حسن البصري، ومعتمر، وحفص بن غياث، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأمية بن خالد، وأزهر السمان، وأبي النعمان العجلي، وحماد بن مسعدة، وروح بن عبادة، وأبي عاصم، وابن نمير، وابن مهدي، والقطان، وغندر، وعمر بن يونس اليمامي، والفضل بن مساور، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن فضيل، ومعاذ بن معاذ، ومعاذ بن هشام، و [وهب] بن جرير، وسالم بن نوح، وابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وعبد الله بن حمران، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وعثمان بن عمر بن فارس، وعفان، ومحمد بن جهضم، ومحمد بن عرعرة، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومكي بن إبراهيم، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة، وروى النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والذهلي، وبقي بن مخلد، وزكريا الساجي، وابن أبي الدنيا، وابن خراش، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وابن ناجية، وصالح بن محمد، وأبو يعلى، وجعفر الفريابي، ومحمد بن هارون الروياني، وابن أبي الدنيا، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي، وابن صاعد، وأبو عروبة، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو سعد الهروي: سألت الذهلي عنه، فقال: حجة. وقال صالح بن محمد: صدوق اللهجة، وكان في عقله…

    shamela-1293 · page 2017, entry [7931]Read exact passage

  • ٤١٤٢ - محمد بن المثنى بن عبيد العَنَزيُّ، أبو موسى البصريٌّ، الزمن. * قال الآجُريُّ: سمعتُ أبا داود يقول: كتبتُ عن بُنْدَار نحوًا من خمسين ألف حديث، وكتبتُ عن أبي موسى شيئًا. وهو أثبت من بُنْدَار. "سؤالاته" ٣/ ٣٦٨.

    shamela-133397 · page 1043, entry [4183]Read exact passage

Showing 6 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٨١١٥ - محمد بن المثنى الحافظ [ع] ، أبو موسى العزى البصري الزمن. عن ابن عيينة، وطبقته. وعنه الجماعة. ولحقه المحاملى. وثقه ابن معين، وغيره. وقال الذهلي: حجة. وقال صالح جزرة: صدوق اللهجة، في عقله شئ. وقال أبو حاتم: صدوق، صالح الحديث. وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن يحيى بن حكيم. وقال النسا

    Ibn Maʿīnshamela-1692page 2054, entry [7793]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ثقة. # وقال أبو سعد يحيى (2) بن منصور الهروي الزاهد: سألت محمد بن يحيى ~~النيسابوري عن أبي موسى محمد بن المثنى، PageV26P362 # فقال: حجة. # وقال صالح بن محمد الحافظ (1) : صدوق اللهجة وكان في عقله شيء (2) ، وكنت ~~أقدمه على بندار. # وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث، صدوق. # وقال أبو عروبة (4) الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن ~

    vol. 26, page 358, entry 5579 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ثقة. # وقال أبو سعد يحيى (2) بن منصور الهروي الزاهد: سألت محمد بن يحيى ~~النيسابوري عن أبي موسى محمد بن المثنى، PageV26P362 # فقال: حجة. # وقال صالح بن محمد الحافظ (1) : صدوق اللهجة وكان في عقله شيء (2) ، وكنت ~~أقدمه على بندار. # وقال أبو حاتم (3) : صالح الحديث، صدوق. # وقال أبو عروبة (4) الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى، ويحيى بن ~

    vol. 26, page 358, entry 5579 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    في ذي القعدة ويقال مات سنة إحدى وخمسين ويقال سنة خمسين قلت وقال ~~الذهلي حجة وقال السلمي عن الدارقطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسل

    vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    قطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسلم سبعمائة ~~واثنتين وسبعين حديثا PageV09P378

    vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    قطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسلم سبعمائة ~~واثنتين وسبعين حديثا PageV09P378

    vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    في ذي القعدة ويقال مات سنة إحدى وخمسين ويقال سنة خمسين قلت وقال ~~الذهلي حجة وقال السلمي عن الدارقطني كان أحد الثقات وقدمه على بندار قال ~~وقد سئل عمرو بن علي عنهما فقال ثقتان يقبل منهما كال شيء الا ما تكلم به ~~أحدهما في الآخرة قال وكان في أبي موسى سلامة وقال مسلمة ثقة مشهور من ~~الحفاظ وفي الزهري روى عنه خ مائة حديث وثلاثة ms3194 أحاديث ومسل

    vol. 9, page 376, entry 698 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    ى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن.

    page 2017, entry [7931] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن.

    page 2017, entry [7931] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي، أبو موسى البصري الحافظ المعروف بالزمن.

    page 2017, entry [7931] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    دينار العنزي ### $ 5579 - ع: محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزي (1) ، أبو موسى البصري الحافظ المعروف # بالزمن.

    vol. 26, page 358, entry 5579 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 407 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن يزيد بن مردانبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن يوسف الأزرق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن يوسف الأزرق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسحاق بن يوسف الأزرق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الفضل بن مساور

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الفضل بن مساور

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حماد بن مسعدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الأعلى بن عبد الأعلى

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 48 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن جهضم بن عبد اللهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

إسماعيل بن جعفر بن أبي كثيرTrustworthy · 105 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1012

Classical biographical passages

  • ٤٣ - إِسْمَاعِيْلُ بنُ جَعْفَرِ بنِ أَبِي كَثِيْرٍ الأَنْصَارِيُّ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ مَوْلاَهُم، المَدَنِيُّ. وُلِدَ: سَنَةَ بِضْعٍ وَمائَةٍ. وَسَمِعَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ دِيْنَارٍ، وَأَبِي طُوَالَةَ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَالعَلاَءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحُرَقِيِّ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ، وَعَمْرِو بنِ أَبِي عَمْرٍو،وَرَبِيْعَةَ بنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَطَبَقَتِهِم. وَقَرَأَ القُرْآنَ عَلَى: شَيْبَةَ بنِ نِصَاحٍ، ثُمَّ عَرَضَ عَلَى نَافِعٍ الإِمَامِ، وَسُلَيْمَانَ بنِ مُسْلِمٍ بنِ جَمَّازٍ، وَبَرَعَ فِي الأَدَاءِ، وَتَصَدَّرَ لِلْحَدِيْثِ وَالإِقْرَاءِ، وَمِنْهُم مَنْ يُكنِيْهِ: أَبَا إِبْرَاهِيْمَ، وَكَانَ مُقْرِئَ المَدِيْنَةِ فِي زَمَانِهِ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ أَخَذَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ يَزِيْدَ بنِ القَعْقَاعِ سَمَاعاً، ثُمَّ إِنَّهُ تَحَوَّلَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ إِلَى بَغْدَادَ، وَنَشَرَ بِهَا عِلْمَهُ. فَأَخَذَ عَنْهُ القِرَاءةَ: الإِمَامُ أَبُو الحَسَنِ الكسَائِيُّ، وَأَبُو عُبَيْدٍ، وَسُلَيْمَانُ بنُ دَاوُدَ الهَاشِمِيُّ، وَأَبُو عُمَرَ الدُّوْرِيُّ، وَآخَرُوْنَ. وَرَوَى عَنْهُ: قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيْدٍ، وَعَلِيُّ بنُ حُجْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ سَلاَمٍ البِيْكَنْدِيُّ، وَإِبْرَا…

    shamela-10906 · page 5354, entry [1406]Read exact passage

  • ### $ 533 ع الستة إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو ~~إسحاق القاري روى عن أبي طوالة و عبد الله بن دينار وربيعة وجعفر الصادق ~~وحميد الطويل وإسرائيل بن يونس وعمرو بن أبي عمرو والعلاء بن عبد الرحمن ~~ومحمد بن عمرو بن أبي حلحلة وابن عجلان وأبي سهل نافع بن مالك بن أبي عامر ~~ويزيد بن خصيفة ومالك بن أنس وغيرهم وعنه محمد بن جهضم ويحيى بن يحيى بن ~~النيسابوري وأبو الربيع الزهراني وسريج بن النعمان وأبو معمر الهذلي وقتيبة ~~بن زنبور ويحيى بن أيوب المقابري وعلي بن حجر وجماعة قال أحمد وأبو زرعة ~~والنسائي ثقة وقال بن معين ثقة وهو أثبت من بن أبي حازم والداروردي وأبي ~~ضمرة وقال بن سعد ثقة وهو من أهل المدينة قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات ~~وهو صاحب الخمس مائة حديث التي سمعها منه الناس وقال بن خراش صدوق وقال ~~الهيثم بن خارجة مات ببغداد سنة 18 قلت وقال بن المديني ثقة وقال بن معين ~~فيما حكاه بن أبي خيثمة ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق وقال الخليلي في الإرشاد ~~كان ثقة شارك مالكا في أكثر شيوخه وكذا قال الحاكم وذكره بن حبان في الثقات ~~PageV01P251

    shamela-1293 · vol. 1, page 250, entry 533Read exact passage

  • إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القارئ. روى عن أبي طوالة، وعبد الله بن دينار، وربيعة، وجعفر الصادق، وحميد الطويل، وإسرائيل بن يونس،وعمرو بن أبي عمرو، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، وابن عجلان، وأبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، ويزيد بن خصيفة، ومالك بن أنس، وغيرهم. وعنه محمد بن جهضم، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو الربيع الزهراني، وسريج بن النعمان، وأبو معمر الهذلي، وقتيبة بن [سعيد، ومحمد بن] زنبور، ويحيى بن أيوب المقابري، وعلي بن حجر، وجماعة. قال أحمد، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة. وقال ابن معين: ثقة، وهو أثبت من ابن أبي حازم، والدراوردي، وأبي ضمرة. وقال ابن سعد: ثقة، وهو من أهل المدينة، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات، وهو صاحب الخمس مائة حديث التي سمعها منه الناس. وقال ابن خراش: صدوق. وقال الهيثم بن خارجة: مات ببغداد سنة (١٨٠). قلت: وقال ابن المديني: ثقة. وقال ابن معين فيما حكاه ابن أبي خيثمة: ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق. وقال الخليلي في الإرشاد: كان ثقة شارك مالكا في أكثر من شيوخه، وكذا قال الحاكم. وذكره ابن حبان في الثقات. • تمييز -

    shamela-1293 · page 140, entry [550]Read exact passage

  • ٨٥٧ - [إسماعيل بن جعفر] (٣) إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولى بني زريق أبو إبراهيم المؤدب المدني، وهو أخو محمد وكثير ويحيى أولاد جعفر بن أبي كثير. سمع إسماعيل عبد الله بن دينار، وربيعة، وحميدا الطويل وغيرهم.روى عنه محمد بن جهضم، ومحمد بن سلام، وقتيبة بن سعيد، وسريج بن يونس وغيرهم. توفي سنة ثمانين ومائة.

    shamela-29560 · page 773, entry [1094]Read exact passage

  • إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    shamela-8609 · page 30, entry [6]Read exact passage

  • ٣٢٠٦- وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير. أنصاري, يكنى أبا إبراهيم٤. وبعد هؤلاء:

    shamela-8682 · page 586, entry [118], entry [3206]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • - وإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير. أنصاري, يكنى أبا إبراهيم.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 586, entry [118], entry [3206] source_entry_id=528819Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القارئ.

    page 140, entry [550] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء

    page 30, entry [6] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    إسماعيل ابن جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء

    page 30, entry [6] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القاري

    vol. 1, page 250, entry 533 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم أبو إسحاق القاري

    vol. 1, page 250, entry 533 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    جعفر ابن أبي كثير الأنصاري الزرقي أبو إسحاق القارىء ثقة ثبت من الثامنة مات سنة ثمانين ع [] إسماعيل ابن أبي الحارث هو ابن أسد

    page 30, entry [6] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    مائة حديث التي سمعها منه الناس وقال بن خراش صدوق وقال ~~الهيثم بن خارجة مات ببغداد سنة 18 قلت وقال بن المديني ثقة وقال بن معين ~~فيما حكاه بن أبي خيثمة ثقة مأمون

    vol. 1, page 250, entry 533 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 84 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن أيوب المقابري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن أيوب المقابري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن يحيى النيسابوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن أيوب المقابري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: العلاء بن عبد الرحمن

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جعفر الصادق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: جعفر الصادق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجارNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى، ويقال: ابن أبي المعلىNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Riyad as-Salihin · 50774% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passages

Related wording

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ كنا جلوساً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من الأنصار، فسلم عليه، ثم أدبر الأنصاري، فقال رسول الله‏.‏ صلى الله عليه وسلم يا أخا الأنصار؛ كيف أخي سعد بن عبادة‏؟‏‏"‏ فقال‏:‏ صالح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏من يعوده منكم‏؟‏‏"‏ فقام وقمنا معه، ونحن بضعة عشر، ما علينا نعال، ولا خفاف، ولا قلانس، ولا قمص، نمشي في تلك السباخ، حتى جئناه، فاستأخر قومه من حوله حتى دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه الذين معه‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Only in this related alignment

  • وعن
  • رضي الله عنهما
  • جاء
  • ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُمَارَةَ، يَعْنِي
  • غَزِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُعَلَّى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
  • أَنَّهُ
  • جَاءَهُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
940940
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_7aa998eb181c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0