Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 20 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 629

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/6
With source evidence
2/6
Need attention
4

0 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    3/5 related public chains share at least one resolved narrator; 6 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    5 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 629 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 16
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
5
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حمادNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

زيد بن أسلمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

قعقاع بن حكيمTrustworthy · 123 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1611

Classical biographical passages

  • ### $ 681 بخ م 4 البخاري في الأدب المفرد ومسلم والأربعة القعقاع بن حكيم ~~الكناني المدني روى عن أبي هريرة وقيل لم يلقه وجابر وعائشة وابن عمر وعلي ~~بن الحسين وأبي صالح السمان وسلمى أم رافع وأبي يونس مولى عائشة وعبد ~~الرحمن بن وعلة وغيرهم وعنه زيد بن أسلم ومحمد بن عجلان وسعيد المقبري ~~وسهيل بن أبي صالح وسمي مولى أبي بكر وجعفر بن عبد الله بن الحكم ويعقوب بن ~~عبد الله بن الأشج وعمرو بن دينار وأبان بن صالح وغيرهم قال بن المديني قلت ~~ليحيى بن سعيد سمي أثبت عندك أو القعقاع قال قعقاع أحب إلي وقال أحمد وابن ~~معين ثقة وقال أبو حاتم ليس بحديثه بأس وذكره بن حبان في الثقات ~~PageV08P342

    shamela-1293 · vol. 8, page 341, entry 681Read exact passage
  • القعقاع بن حكيم الكناني المدني. روى عن: أبي هريرة، وقيل: لم يلقه، وجابر، وعائشة، وابن عمر، وعلي بن الحسين، وأبي صالح السمان، وسلمى أم رافع، وأبي يونس مولى عائشة، وعبد الرحمن بن وعلة، وغيرهم. وعنه: زيد بن أسلم، ومحمد بن عجلان، وسعيد المقبري، وسهيل بن أبي صالح، وسمي مولى أبي بكر، وجعفر بن عبد الله بن الحكم، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج، وعمرو بن دينار، وأبان بن صالح، وغيرهم. قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع؟ قال: قعقاع أحب إلي. وقال أحمد، وابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان في الثقات. القعقاع بن اللجلاج تقدم في حصين.

    shamela-1293 · page 1773, entry [7088]Read exact passage
  • ٢١٨٨ - القعقاع بن حكيم الكناني المدني قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك أو القعقاع؟ قال: سمي. "سؤالات أبي داود" (١٤٤). قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة. "الجرح والتعديل" ٧/ ١٣٦، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٦٢٤.

    shamela-20881 · page 1708, entry [2240]Read exact passage
  • القعقاع بن حكيم الكناني عن أبي هريرة وابن عمر وعنه زيد بن أسلم وابن عجلان وعدة وثق م 4

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4589Read exact passage
  • ### $ 4888 - بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني (1) . # روى عن: جابر بن عبد الله (بخ م) ، وذكوان أبي صالح السمان (بخ 4) وعبد ~~الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن وعلة المصري، وعلي بن الحسين بن علي ~~بن أبي طالب (س) (2) ، وأبي هريرة (س) ، وقيل لم يلقه، وأبي يونس مولى ~~عائشة (م د ت س) ، ورميثة بنت حكيم، وسلمى أم رافع، وعائشة (د) زوج النبي ~~صلى الله عليه وسلم. # روى عنه: أبان بن صالح (س) ، وجعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري (م) ، ~~وزيد بن أسلم (م د ت س) ، وسعيد المقبري (د) ، وسمي مولى أبي بكر بن عبد ~~الرحمن، وسهيل بن أبي صالح (م) ، وعمرو بن دينار، (م) ، ومحمد بن عجلان ~~PageV23P623 # (بخ 4) ، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (م سي) . # قال علي (1) بن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن ~~حكيم؟ قال: قعقاع أحب إلي. # وقال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وعثمان ms5697 بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى ~~بن معين: ثقة (4) . # وقال أبو حاتم (5) : ليس بحديثه بأس. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . # روى له البخاري في "الأدب"، والباقون.

    shamela-3722 · vol. 23, page 622, entry 4888Read exact passage
  • (بخ م ع أ) الْقَعْقَاع بن حَكِيم الْكِنَانِي الْمدنِي عَن ابْن عمر وَجَابِر وَعنهُ سعيد المَقْبُري وَزيد بن أسلم وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين

    shamela-5858 · page 318, entry [391], inner siglum [10]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • الْقَعْقَاع بن حَكِيم الْكِنَانِي الْمدنِي روى عَن أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر وَجَابِر وَعَائِشَة وعدة وروى عَنهُ سعيد المَقْبُري وَعَمْرو بن دِينَار وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ أَحْمد وَيحيى وَغَيرهمَا

    Unknown assessorAl-Suyūṭī (d. 1505 CE) - Isʿāf al-mubaṭṭaʾ fī-rijāl al-Muwaṭṭaʾ السيوطي - إسعاف المبطأ في رجال الموطأ
  • القعقاع بن حكيم الكناني المدني قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك أو القعقاع؟ قال: سمي. "سؤالات أبي داود" (144). قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة. "الجرح والتعديل" 7/ 136، "تهذيب الكمال" 23/ 624.

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال
  • المدني * الكناني * *

    Unknown assessor
  • ٢١٨٨ - القعقاع بن حكيم الكناني المدني قال أبو داود: قلت لأحمد: سمي أحب إليك أو القعقاع؟ قال: سمي. "سؤالات أبي داود" (١٤٤). قال أبو طالب: قال أحمد: ثقة. "الجرح والتعديل" ٧/ ١٣٦، "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٦٢٤.

    shamela_bodyshamela-20881page 1708, entry [2240]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    يني: قلت ليحيى بن سعيد: سمي أثبت عندك أو القعقاع بن ~~حكيم؟ قال: قعقاع أحب إلي. # وقال أبو طالب (2) عن أحمد بن حنبل، وعثمان ms5697 بن سعيد الدارمي (3) عن يحيى ~~بن معين: ثقة (4) . # وقال أبو حاتم (5) : ليس بحديثه بأس. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (6) . # روى له البخاري في "الأدب"، والباقون

    vol. 23, page 622, entry 4888 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    حكم ويعقوب بن ~~عبد الله بن الأشج وعمرو بن دينار وأبان بن صالح وغيرهم قال بن المديني قلت ~~ليحيى بن سعيد سمي أثبت عندك أو القعقاع قال قعقاع أحب إلي وقال أحمد وابن ~~معين ثقة وقال أبو حاتم ليس بحديثه بأس وذكره بن حبان في الثقات ~~PageV08P342

    vol. 8, page 341, entry 681 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    al-Q'qa' bin Hkym al-Knany القعقاع بن حكيم الكناني المدني.

    page 1773, entry [7088] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    al-Q'qa' bin Hkym al-Knany القعقاع بن حكيم الكناني المدني.

    page 1773, entry [7088] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني ### $ 4888 - بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني (1) .

    vol. 23, page 622, entry 4888 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني ### $ 4888 - بخ م 4: القعقاع بن حكيم الكنائي المدني (1) .

    vol. 23, page 622, entry 4888 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    القعقاع بن حكيم الكناني المدني ### $ 681 بخ م 4 البخاري في الأدب المفرد ومسلم والأربعة القعقاع بن حكيم ~~الكناني المدني

    vol. 8, page 341, entry 681 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    القعقاع بن حكيم الكناني المدني ### $ 681 بخ م 4 البخاري في الأدب المفرد ومسلم والأربعة القعقاع بن حكيم ~~الكناني المدني

    vol. 8, page 341, entry 681 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    al-Q'qa' bin Hkym al-Knany

    page 1773, entry [7088] · Accepted · High confidence

  • Identity

    القعقاع بن حكيم الكناني

    vol. 0, page 0, entry 4589 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 89 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي يونس مولى عائشة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي يونس مولى عائشة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يعقوب بن عبد الله بن الأشج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سهيل بن أبي صالح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعقوب بن عبد الله بن الأشج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: القعقاع بن حكيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن عجلان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زيد بن أسلم

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 22 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

أبو يونسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرةCompanion · 14 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4049

Classical biographical passages

  • ١٤١٨ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق واسْمه عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو بن كَعْب بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب أم عبد الله القرشية التيمية المكية ثمَّ تحولت إِلَى الْمَدِينَة مَعَ النَّبِي ﷺ حِين هَاجر إِلَيْهَا وَهِي زوج النَّبِي ﷺ وَأمّهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الْحَارِث بن غنيم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا بِمَكَّة فِي شَوَّال قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف أَو نَحْوهَا وَهِي بنت سِتّ سِنِين وَبني بهَا بعد الْهِجْرَة بِالْمَدِينَةِ بعد منصرفة من وقْعَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين وَيُقَال هِيَ أول من تزَوجهَا بعد موت خَدِيجَة وَيُقَال بل تزوج بعد خَدِيجَة سَوْدَة ثمَّ عَائِشَة وَالله أعلم وَسمعت عَائِشَة النَّبِي ﷺ رَوَى عَنْهَا ابْنا أُخْتهَا أَسمَاء ابْنة أبي بكر عبد الله وَعُرْوَة أَبنَاء الزبير بن الْعَوام ومسروق وَالْأسود وَالقَاسِم بن مُحَمَّد ابْن أَخِيهَا وَأَبُوسَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَمُجاهد وَعبيد الله بن عبد الله بن عتبَة وَابْن أبي مليكَة وَسليمَان بن يسَار وَعِكْرِمَة وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَصفِيَّة بنت شيبَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ ابْن عُيَيْنَة عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن عُرْوَة مَاتَت عَائِشَة…

    shamela-10902 · page 803, entry [231], entry [1418]Read exact passage
  • عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 7038Read exact passage
  • عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زَوْجَة رَسُول اللَّهِ ﷺ وَأم الْمُؤمنِينَ الصديقة بنت الصّديق حَبِيبَة رَسُول اللَّهِ ﷺ المبرأة من فَوق سبع سماوات كنيتها أم عَبْد اللَّه مَاتَت سنة سبع وَخمسين فِي ولَايَة مُعَاوِيَة وَكَانَت بنت ثَمَان عشرَة حِين قبض رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى جنته وَأم عَائِشَة أم رُومَان بنت عَامر بْن عُوَيْمِر بْن عَبْد شمس

    shamela-5816 · page 858, entry [54]Read exact passage
  • ٢٣٤٣ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ وَاسم أَبِيهَا عبد الله بن عُثْمَان أم الْمُؤمنِينَ زوج النَّبِي ﷺ وَرَضي عَنْهَا ورحمها حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَت تزوجنى رَسُول الله ﷺ وَأَنا بنت سِتّ سِنِين وَدخل بِي وانا بنت تسع سِنِين وَبنى بِي فِي شَوَّال فأى نِسَائِهِ كَانَ احظى عِنْده مني وَكَانَت تحب أَن تدخل نساءها فِي شَوَّال

    shamela-5825 · page 757, entry [263], entry [2343]Read exact passage
  • ١٧٢١ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق ﵄ زوج النَّبِي ﷺ أم عبد الله وَيُقَال إِنَّهَا كنيت بذلك لسقط أسقطته من النَّبِي ﷺ وَيُقَال كنيت بِابْن أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله بن الزبير أمهَا أم رُومَان بنت عَامر بن عُوَيْمِر تزَوجهَا النَّبِي ﷺ بِمَكَّة قبل الْهِجْرَة بِسنة وَنصف بكرا وَلم يتَزَوَّج بكرا غَيرهَا وَبنى بهَا بِالْمَدِينَةِ بعد مُنْصَرفه من غَزْوَة بدر فِي شَوَّال سنة اثْنَتَيْنِ وَهِي بنت تسع سِنِين قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن هِشَام عَن أَبِيه قَالَ قَالَت عَائِشَة لرَسُول الله ﷺ يَا رَسُول الله لكل صواحبي كنى فَلَا تكنيني قَالَ اكتني بابنك عبد الله بن الزبير فَكَانَت تكنى أم عبد الله بن الزبير أخرج البُخَارِيّ فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع عَن ابْني أُخْتهَا أَسمَاء عبد الله وَعُرْوَة ابْني الزبير وَابْن أَخِيهَا الْقَاسِم بن مُحَمَّد ومسروق الْأسود وَحَمْزَة وَمُجاهد وَعِكْرِمَة وَغَيرهم عَنْهَا عَن النَّبِي ﷺ مَاتَت لَيْلَة الثُّلَاثَاء لسبع عشرَة خلت لشهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَخمسين بعد الْوتر ودفنت فِي لَيْلَتهَا

    shamela-5851 · page 1007, entry [243], entry [1721]Read exact passage
  • ٢٢٠٧ - عَائِشَة بنت أبي بكر الصّديق حَبِيبَة حبيب الله زوج النَّبِي ﷺ أم الْمُؤمنِينَ المبرأة من فَوق سبع سماوات أم عبد الله عَائِشَة بنت عبد الله بن عُثْمَان بن عَامر بن عَمْرو القرشية ثمَّ التميمية وَأمّهَاأم رُومَان بنت الْحَارِث بن غنم وَيُقَال بنت عَامر بن عُوَيْمِر بن عبد شمس بن غياث بن الْحَارِث بن غنم بن مَالك بن كنَانَة تزَوجهَا رَسُول الله ﷺ وَهِي بنت سِتّ سِنِين قبل الْهِجْرَة بِسنتَيْنِ وَبنى بهَا وَهِي بنت تسع وَقبض عَنْهَا وَهِي بنت ثَمَان عشرَة من بَين سحرها ونحرها وَكَانَت أحب أَزوَاجه إِلَيْهِ نفسا وأكثرهن علما وأفصحهن لِسَانا مَاتَت سنة ثَمَان وَخمسين رضوَان الله عَلَيْهَا وَقيل سبع وَخمسين عَن النَّبِي ﷺ وَعَن جذامة بنت وهب الأَسدِية فِي النِّكَاح وَأبي بكر الصيديق ﵁ فِي الْجِهَاد روى عَنْهَا أَبُو هُرَيْرَة فِي الصَّلَاة ومسروق وَسَالم أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد وَيُقَال مولى الْمهرِي وَشُرَيْح بن هانىء وعبد الله بن الزبير فِي الْوضُوء وَالْحج وَغَيرهمَا وَسليمَان بن يسَار وعبد الله بن شهَاب الْخَولَانِيّ وَعمرَة بنت عبد الرحمن وَالقَاسِم بن مُحَمَّد وَصفِيَّة بنت شيبَة وَأَبُو سَلمَة بن عبد الرحمن وعبد الله بن قيس وَحَفْصَة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ومعاذة العدوية وَعبيد بن عُمَيْر وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فِي الْوضُوء وَأم كُلْثُوم وعبيد الله بن عبد الله…

    shamela-5860 · page 820, entry [290], entry [2207]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • Daughter of Abu Bakr and beloved wife of Prophet Muhammad. In the fifty years following his death, she became a great teacher of Islam and preserved and transmitted over two thousand Ahadeeth.<br> The Prophet (ﷺ) married her in Shawwal, a year after marrying Saudah. Aishah was the only virgin the Prophet (ﷺ) married and was regarded as the best loved of all the Prophet's wives. In her youth, she came under the loving care and attention of the Prophet Muhammad (ﷺ) himself. As his wife and close companion she acquired from him knowledge and insight such as no woman has acquired. She was the most learned female Muslim jurist in history. She passed away on Ramadan 17, 57 A.H., and was buried in Baqi.

    Unknown assessor

Structured facts

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    فقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين [الحميراء] أفقه النساء مطلقا وأفضل أزواج النبي ﷺ إلا خديجة ففيهما [ففيها] خلاف شهير ماتت سنة سبع وخمسين على الصحيح ع

    page 673, entry [236] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عائشة أم المؤمنين حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها عروة وابن أبي مليكة وعطاء وهي أفقه نساء الامة ومناقبها جمة عاشت خمسا وستين سنة توفيت 58 ودفنت بالبقيع رضي الله تعالى عنها

    vol. 0, page 0, entry 7038 · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

6 repeated links
Muwatta Malik · 315

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Muwatta Malik · 316

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 41088% ordered word overlap · 3 addition passages · 1 omission passage

Related wording

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهُ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا وَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَآذِنِّي حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَىَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ثُمَّ قَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ
  • رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
  • ثُمَّ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى
Open exact hadith record →
Muwatta Malik · 31587% ordered word overlap · 5 addition passages · 3 omission passages

Related wording

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا ثُمَّ قَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَآذِنِّي ‏{‏حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ‏}‏ فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَىَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ قَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنِي
  • عَنْ
  • أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ
  • ثُمَّ قَالَتْ
  • وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ‏}‏

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
  • التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى
  • وَقَالَتْ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 47283% ordered word overlap · 4 addition passages · 4 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا فَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَآذِنِّي حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَىَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ثُمَّ قَالَتْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ
  • زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
  • فَقَالَتْ
  • ثُمَّ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى
  • أَنَّهُ
  • وَقَالَتْ
  • عَائِشَةُ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 298267% ordered word overlap · 7 addition passages · 6 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ قَالَ أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ رضى الله عنها أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا فَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَآذِنِّي ‏(‏حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَىَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ وَقَالَتْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْبَابِ عَنْ حَفْصَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ
  • أَنَسٍ، ح
  • وَحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا
  • رضى الله عنها
  • فَقَالَتْ
  • وَقَالَتْ
  • وَفِي الْبَابِ عَنْ حَفْصَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنَا يَحْيَى
  • يَحْيَى التَّمِيمِيُّ،
  • قَرَأْتُ عَلَى
  • أَنَّهُ
  • وَقَالَتْ
  • قَالَتْ عَائِشَةُ
Open exact hadith record →
Muwatta Malik · 31655% ordered word overlap · 6 addition passages · 7 omission passages

Related wording

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍ، أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَكْتُبُ مُصْحَفًا لِحَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ هَذِهِ الآيَةَ فَآذِنِّي ‏{‏حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ فَلَمَّا بَلَغْتُهَا آذَنْتُهَا فَأَمْلَتْ عَلَىَّ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

Only in this related alignment

  • وَحَدَّثَنِي عَنْ
  • عَمْرِو
  • رَافِعٍ،
  • كُنْتُ
  • لِحَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ
  • وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ

Present in the selected hadith, absent here

  • وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى
  • الْقَعْقَاعِ
  • حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى عَائِشَةَ
  • أَمَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنْ
  • لَهَا
  • وَقَالَتْ
  • قَالَتْ عَائِشَةُ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
940238
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_c4e864717325
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0