Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 3 parallels →

Chain and evidence

Sahih Muslim 146

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih Muslim 146 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 11
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ، قَالاَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ - عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. محمد بن رافع بن سابور
  2. شبابة بن سوار
  3. عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
  4. محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
  5. عبد الله بن عمر بن الخطاب

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن رافع بن سابورTrustworthy · 84 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6964

Classical biographical passages

  • ٢٣٢١ - محمد بن رافع بن أبي زيد، واسمه سابور القشيري، مولاهم، أبو عبد الله النيسابوري. • قال عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي: سألت أحمد بن حنبل، عن محمد بن يحيى، ومحمد بن رافع، فقال: محمد بن يحيى أحفظ، ومحمد بن رافع أورع. «تاريخ بغداد» ٣/٤١٨. • • •

    shamela-12765 · page 3140, entry [2361]Read exact passage

  • محمد بن رافع بن أبي زيد، واسمه سابور القشيري مولاهم، أبو عبد الله النيسابوري الزاهد. روى عن: ابن عيينة، وأبي معاوية الضرير، وأبي أحمد الزبيري، وأبي داود الحفري، وأبي داود الطيالسي، وحسين بن علي الجعفي، وأبي أسامة، وأبي عامر العقدي، وأزهر بن سعد السمان، وزيد بن الحباب، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك، وأبي النضر، وحسين بن محمد، وعبد الرزاق، فأكثر عنه، وعبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان، وإبراهيم بن عمر الصنعاني، وإسحاق بن سليمان الرازي، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وحجين بن المثنى، وزكريا بن عدي، وسريج بن النعمان، وشبابة بن سوار، وقراد أبي نوح، ومصعب بن المقدام، ومحمد بن الحسن بن أتش، وهشام بن سعيد الطالقاني، ويحيى بن آدم، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبي بكر الحنفي، وأبي بكر بن أبي أويس، وخلق كثير. روى عنه: الجماعة سوى ابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإبراهيم بن أبي طالب، ومحمد بن يحيى الذهلي، وابن خزيمة، وأبو العباس السراج، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن عقيل الخزاعي، وحاجب بن أحمد الطوسي، وغيرهم. قال عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي، عن أحمد: محمد بن يحيى أحفظ، ومحمد بن رافع أورع. وقال البخاري: حدثنا محمد بن رافع بن سابور، وكان من خيار عباد الله. وقال النسائي: أخبرنا محمد بن رافع الثقة المأمون. وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: شيخ صدوق قدم علينا، وكان قد رحل م…

    shamela-1293 · page 1890, entry [7488]Read exact passage

  • ٢٢٧٩ - محمد بن رافع بن أبي زيد، أبو عبد اللَّه القشيري قال عبد اللَّه بن عبد الوهاب الخوارزمي: سمعت أحمد بن حنبل -وسئل عن محمد بن يحيى ومحمد بن رافع- فقال: محمد بن يحيى أحفظ، ومحمد بن رافع أورع. "تاريخ بغداد" ٣/ ٤١٨، "تهذيب الكمال" ٢٥/ ١٩٣. قال أبو عمر المستملي: أتيت أحمد بن حنبل ثم ذكرت محمد بن رافع؛ فقال: من محمد بن رافع؟ ثم سكت ساعة، ثم قال: لعله الذي كان معنا عند عبد الرزاق؟ قلت: نعم. "سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٢٨٠.

    shamela-20881 · page 1793, entry [2334]Read exact passage

Structured facts

  • Assessment

    يت من المحدثين أهيب منه كان يستند فيأخذ الكتاب فيقرأ بنفسه فلا ينطق أحد ولا يبتسم، سمعت محمد بن صالح يقول: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: محمد بن رافع ثقة مأمون صحيح الكتاب. وقال ابن صالح: حدثنا محمد بن شاذان، حدثنا محمد بن رافع: الثقة المأمون. وقال أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور: محمد بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن أهل

    page 1890, entry [7488] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    يقول: محمد بن رافع ثقة مأمون صحيح الكتاب. وقال ابن صالح: حدثنا محمد بن شاذان، حدثنا محمد بن رافع: الثقة المأمون. وقال أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور: محمد بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن أهل اليمن. وقال النسائي في مشيخته، ومسلمة في الصلة: ثقة ثبت. وفي الزهرة: روى عنه البخاري (١٧) حديثا، ومسلم (٣٦٢) حديثا

    page 1890, entry [7488] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    شاذان، حدثنا محمد بن رافع: الثقة المأمون. وقال أحمد بن سيار في ذكر مشايخ نيسابور: محمد بن رافع كان ثقة حسن الرواية عن أهل اليمن. وقال النسائي في مشيخته، ومسلمة في الصلة: ثقة ثبت. وفي الزهرة: روى عنه البخاري (١٧) حديثا، ومسلم (٣٦٢) حديثا

    page 1890, entry [7488] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    حمد بن رافع بن أبي زيد، محمد بن رافع بن أبي زيد، واسمه سابور القشيري مولاهم، أبو عبد الله النيسابوري الزاهد.

    page 1890, entry [7488] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن رافع بن أبي زيد، واسمه سابور القشيري مولاهم، أبو عبد الله النيسابوري الزاهد.

    page 1890, entry [7488] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حمد بن رافع بن أبي زيد، محمد بن رافع بن أبي زيد، واسمه سابور القشيري مولاهم، أبو عبد الله النيسابوري الزاهد.

    page 1890, entry [7488] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    الشاتي، وقدلبس لحافه الذي يلبسه بالليل. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة خمس وأربعين ومائتين، وكان تقيا فاضلا. وفيها أرخه البخاري وغيره. قلت: قال الحاكم: هو شيخ عصر

    page 1890, entry [7488] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    محمد بن رافع بن أبي زيد،

    page 1890, entry [7488] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ، وإسحاق بن سليمان الرازي، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وحجين بن المثنى، وزكريا بن عدي، وسريج بن النعمان، وشبابة بن سوار، وقراد أبي نوح، ومصعب بن المقدام، ومحمد بن الحسن بن أتش، وهشام بن سعيد الطالقاني، ويحيى بن آدم، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبي

    page 1890, entry [7488] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    مان الرازي، وأبي المنذر إسماعيل بن عمر، وإسحاق بن عيسى بن الطباع، وحجين بن المثنى، وزكريا بن عدي، وسريج بن النعمان، وشبابة بن سوار، وقراد أبي نوح، ومصعب بن المقدام، ومحمد بن الحسن بن أتش، وهشام بن سعيد الطالقاني، ويحيى بن آدم، ويحيى بن إسحاق السيلحيني، وأبي بكر الحنفي، وأ

    page 1890, entry [7488] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 64 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إسحاق بن سليمان الرازي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حسين بن علي الجعفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حجين بن المثنى

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي داود الطيالسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شبابة بن سوار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن إبراهيم بن عمر بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن الحسن بن أتش

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حاجب بن أحمد الطوسي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن يحيى الذهلي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مصعب بن المقدام

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

شبابة بن سوارTruthful, Good Hadith · 173 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3741

Classical biographical passages

  • شبابة بن سوار الفزاري، مولاهم، أبو عمرو المدائني، أصله من خراسان. قيل: اسمه مروان، حكاه ابن عدي. روى عن: حريز بن عثمان الرحبي، وإسرائيل، وشعبة، وشيبان، ويونس بن أبي إسحاق، وابن أبي ذئب، والليث، وعبد العزيز الماجشون، وورقاء، ومحمد بن طلحة بن مصرف، وغيرهم. وعنه: أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني، ويحيى بن معين، وإسحاق بن راهويه، وعبد الله بن محمد المسندي، وابنا أبي شيبة، وأحمد بن الحسن بن خراش، وأحمد بن أبي سريج الرازي، وحجاج بن الشاعر، وحجاج بن حمزة الخشابي، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، والحسن بن علي الخلال، وعمرو الناقد، ومحمد بن رافع، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، ومحمود بن غيلان، ومطر بن الفضل، ويحيى بن بشر البلخي، ويحيى بن موسى خت، والفضل بن سهل الأعرج، ومحمد بن حاتم بن ميمون، ومحمد بن عبيد الله بن المنادي، وأبو مسعود الرازي، وعباس الدوري، ومحمد بن عاصم الأصبهاني، ويحيى بن أبي طالب، وعبد الله بن روحالمدائني، وجماعة. قال أحمد بن حنبل: تركته لم أكتب عنه للإرجاء، قيل له: يا أبا عبد الله، وأبو معاوية؟ قال: شبابة كان داعية. وقال زكريا الساجي: صدوق يدعو إلى الإرجاء، كان أحمد يحمل عليه. وقال ابن خراش: كان أحمد لا يرضاه، وهو صدوق في الحديث. وقال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: فشبابة في شعبة؟ قال: ثقة، وسألت يحيى عن شاذان، فقال:…

    shamela-1293 · page 837, entry [3582]Read exact passage

  • ٤٢٧٦ - شَبابة بن سوَّار الفزارىّ مولى لهم، ويكنى أبا عمرو، وكان ثقة صالح الأمر في الحديث، وكان مرجيًا. * * *

    shamela-146 · page 4216, entry [5032]Read exact passage

  • ٣٤٤٧ - شبابة بن سوار الفزاري. مولى لهم. ويكنى أبا عمرو. وكان ثقة صالح الأمر في الحديث. وكان مرجيا.

    shamela-1686 · page 2540, entry [4075]Read exact passage

  • ١١٩٧ - شبابة بن سوار الفزاري قال صالح: وسألته عن شبابة، فقال: كان يذهب إلى الإرجاء، زعموا أنه غيّر نحوًا من خمسين حديثًا. "مسائل صالح" (٣٤٤) قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه وذكر شبابة، فقال: روى عن شعيب، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس: أن النبي ﷺ جلد في الخمر (١)، وهذا ليس بشيء رواه غير واحد عن شعبة، عن قتادة، عن أنس (٢). قلت لأبي عبد اللَّه: وروى عن شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يَعمر الديلي في الدباء (٣)، فقال: وهذا إنما روى شعبة بهذا الإسناد حديث الحج (٤).قيل لأبي عبد اللَّه: روى عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه: بايعنا النبي ﷺ (١). .، فأنكره، وقال: إنما هذا حديث طارق (٢)، ما سمعت هذا من حديث قتادة، ولا من حديث شعبة. قلت لأبي عبد اللَّه: شبابة أي شيء تقول فيه؟ فقال: شبابة كان يدعو إلى الإرجاء. وحكى عن شبابة قولًا أخبث من هذِه الأقاويل، ما سمعت عن أحد بمثله، قال: قال شبابة: إذا قال فقد عمل، قال: الإيمان قول وعمل، كما تقولون فإذا قال فقد عمل بجارحته، أي: بلسانه حين تكلم به. قال أبو عبد اللَّه: هذا قول خبيث، ما سمعت أحدًا يقول، ولا بلغني. قلت: كيف كتبت عن شبابة؟ فقال لي: نعم كتبت عنه قديمًا شيئًا يسيرًا، قبل أن نعلم أنه يقول بهذا.قيل له: كنت كلمته في شيء من هذا؟ قال: لا. "الضعفاء" للعقيلي ٢/ ١٩٥ - ١٩٦، "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٥١٥ - ٥١٦ مختصرًا. قال أحمد بن أبي يحي…

    shamela-20881 · page 888, entry [1241]Read exact passage

  • ١٠٠٣ - [شبابة بن سوار الفزاري] (٢) شبابة بن سوّار الفزاري مولاهم، أبو عمرو المدائني. سمع شعبة، وورقاء، وإسرائيل. وروى عنه علي بن المديني، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن رافع وغيرهم، وتوفي سنة ست ومائتين.

    shamela-29560 · page 901, entry [1287]Read exact passage

  • ### $ 2684 - ع: شبابة بن سوار الفزاري (1) ، مولاهم، أبو عمرو PageV12P343 # المدائني. أصله من خراسان. قيل: اسمه مروان وانما غلب عليه شبابة. # روى عن: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي (خ د ت) ، وحريز بن عثمان ~~الرحبي، وحمزة بن عمرو النصيبي (ت) ، وخارجة بن مصعب الخراساني، وسليمان بن ~~المغيرة (م) ، وشعبة بن الحجاج (خ م س ق) ، وشعيب بن ميمون (عس) ، وشيبان ~~بن عبد الرحمن النحوي (م) ، وعاصم بن محمد العمري (م) ، وعبد الله بن ~~العلاء بن زبر (ت س) ، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون (م س) ~~، وعمر بن ميمون بن الرماح (ت) ، وقيس بن الربيع - والليث بن سعد (م) ، ~~ومبارك بن فضالة (قد) ، ومحمد بن طلحة بن مصرف (م ت) ، ومحمد بن عبد الرحمن ~~بن أبي ذئب (م د ق) ، والمغيرة بن مسلم السراج (بخ س) ، وموسى بن عبد الملك ~~بن عمير، ونعيم بن حكيم المدائني (د) ، وورقاء بن عمر اليشكري (ع) ، ويحيى ~~بن إسماعيل بن سالم الكوفي، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي (س ق) . # روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (س) ، وإبراهيم بن يعقوب # الجوزجاني (س) ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن أيوب بن راشد ~~الشعيري (بخ) ، وأحمد بن الحسن بن خراش (م) ، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن أبي ~~سريج الرازي (خ) ، وأحمد بن سنان القطان، وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي ~~صاحب"التاريخ"، وأحمد بن عبيد الله ms2766 بن إدريس النرسي، وأبو…

    shamela-3722 · vol. 12, page 342, entry 2684Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٤٢٧٦ - شَبابة بن سوَّار الفزارىّ مولى لهم، ويكنى أبا عمرو، وكان ثقة صالح الأمر في الحديث، وكان مرجيًا. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 4216, entry [5032]Open cited source

  • ٣٤٤٧ - شبابة بن سوار الفزاري. مولى لهم. ويكنى أبا عمرو. وكان ثقة صالح الأمر في الحديث. وكان مرجيا.

    shamela_bodyshamela-1686page 2540, entry [4075]Open cited source

  • شبابة بن سوار الفزاري مولى لهم، ويكنى أبا عمرو، وكان ثقة صالح الأمر في الحديث، وكان مرجيا.

    shamela_bodyshamela-9351page 3181, entry [3597]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    ا، إلا أنه كان يقول بالإرجاء، ولا ننكر لرجل سمع من رجل ألفا أو ألفين أن يجيء بحديث غريب. قال يعقوب: وهذا حديث لم يبلغني أن أحدا رواه عن شعبة غير شبابة. وقال ابن سعد: كان ثقة صالح الأمر في الحديث، وكان مرجئا. وقال العجلي: كان يرى الإرجاء، قيل له: أليس الإيمان قولا وعملا؟ فقال: إذا قال فقد عمل. وقال صالح بن أحمد العجلي: قلت لأبي: كان يحفظ الحد

    page 837, entry [3582] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    لأقاويل قال: إذا قال فقد عمل بجارحته، وهذا قول خبيث ما سمعت أحدا يقوله. قيل له: كيف كتبت عنه؟ قال: كتبت عنه شيئا يسيرا قبل أن أعلم أنه يقول بهذا. وقال عثمان بن أبي شيبة: صدوق حسن العقل، ثقة. وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج: حدثني أبو علي بن سختي المدائني، حدثني رجل معروف من أهل المدائن قال: رأيت في المنام رجلا نظيف الثوب حسن الهيئة، فق

    page 837, entry [3582] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    لا بأس به. قلت: هو أحب إليك أم شبابة؟ قال: شبابة. وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: تفسير ورقاء عمن حملته؟ قال: كتبته عن شبابة، وعن علي بن حفص، وكان شبابة أجرأ عليها، وجميعا ثقتان. وقال يعقوب بن شيبة: سمعت علي بن عبد الله، وقيل له: روى شبابة عن شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر في الدباء، فقال علي: أي شيء تقدر أن تقول في ذاك - يعني شباب

    page 837, entry [3582] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    بن خراش: كان أحمد لا يرضاه، وهو صدوق في الحديث. وقال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي: قلت ليحيى: فشبابة في شعبة؟ قال: ثقة، وسألت يحيى عن شاذان، فقال: لا بأس به. قلت: هو أحب إليك أم شبابة؟ قال: شبابة. وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: تفسير ورقاء عمن حملته؟ قال: كتبته عن شبابة، وعن علي بن حفص، وكان شبابة أجرأ عليها، وجميعا ثقتان. وقال

    page 837, entry [3582] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    قال فقد عمل بجارحته، وهذا قول خبيث ما سمعت أحدا يقوله. قيل له: كيف كتبت عنه؟ قال: كتبت عنه شيئا يسيرا قبل أن أعلم أنه يقول بهذا. وقال عثمان بن أبي شيبة: صدوق حسن العقل، ثقة. وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج: حدثني أبو علي بن سختي المدائني، حدثني رجل معروف من أهل المدائن قال: رأيت في المنام رجلا نظيف الثوب حسن الهيئة، فقال لي: من أين أ

    page 837, entry [3582] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، قلت ليحيى بن معين: شبابة في شعبة؟ ~~قال: (6) ثقة. قال: وسألت يحيى عن شاذان فقال: لا بأس به. # قلت: هو أحب إليك أم شبابة؟ قال: شبابة. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (7) : قلت ليحيى بن معين: تفسير ~~ورقاء عمن حملته؟ قال: كتبته عن شبابة، وعن علي بن حفص، وكا

    vol. 12, page 342, entry 2684 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    رضاه، وهو ~~صدوق في الحديث. # وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي، عن يحيى بن معين: ثقة (4) . # وقال عثمان بن سعيد الدارمي (5) ، قلت ليحيى بن معين: شبابة في شعبة؟ ~~قال: (6) ثقة. قال: وسألت يحيى عن شاذان فقال: لا بأس به. # قلت: هو أحب إليك أم شبابة؟ قال: شبابة. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (7) : قلت ليحيى بن معين: تفسير ~~ورقاء عمن حملته

    vol. 12, page 342, entry 2684 · Accepted · High confidence

  • Assessment

    ؟ قال: شبابة. # وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد (7) : قلت ليحيى بن معين: تفسير ~~ورقاء عمن حملته؟ قال: كتبته عن شبابة، وعن علي بن حفص، وكان شبابة أجرأ ~~عليها، وجميعا ثقتان. PageV12P346 # وقال يعقوب بن شيبة (1) : سمعت علي ابن المديني وقيل له: روى شبابة عن ~~شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر في الدباء، فقال علي: أي شيء ~~نقدر أن ن

    vol. 12, page 342, entry 2684 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    شبابة بن سوار الفزاري، مولاهم، أبو عمرو المدائني، أصله من خراسان. قيل: اسمه مروان، حكاه ابن عدي.

    page 837, entry [3582] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 2684 - ع: شبابة بن سوار الفزاري (1) ، مولاهم، أبو عمرو PageV12P343 # المدائني. أصله من خراسان. قيل: اسمه مروان وان

    vol. 12, page 342, entry 2684 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 125 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: حريز بن عثمان الرحبي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: حريز بن عثمان الرحبي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: شبابة بن سوار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن معين

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمود بن غيلان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الفضل بن سهل الأعرج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شبابة بن سوار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن سنان القطان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أحمد بن حنبل

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: شبابة بن سوار

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 37 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن عمر بن الخطابNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
939195
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_d7b23e38d01f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0