Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 57 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 620

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/4
With source evidence
2/4
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 10

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/4 narrator identities are resolved. 0/3 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    9/12 related public chains share at least one resolved narrator; 10 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 620 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 7
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/3 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ

  1. عبد الله بن يوسف
  2. مالك
  3. عبد الله بن دينار
  4. عبد الله بن عمر

Path 1: 2/4 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/3 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

مالك

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
11
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن يوسفThqa mtqn mn athbt al-Nas fi al-Mwta · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5175

Classical biographical passages

  • عبد الله بن يوسف أبو محمد الدمشقي (١) نزيل تنيس (٢) روى عن مالك بن أنس الموطأ وعن الليث بن سعد ومحمد بن مهاجر وسعيد بن عبد العزيز وسعيد بن بشير ويحيى بن حمزة القاضي وسلمة بن العيار وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح والهيثم بن حميد وكلثوم بن زياد المحاربي وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن ميسرة والحكم بن هشام الثقفي والمغيرة بن المغيرة الرملي وبكر بن مضر وابن أبي الرجال وعبد الله بن سالم الحمصي وصدقة بن خالد والوليد بن محمد الموقري (٢) وأبي (٣) مطيع معاوية بن يحيى روى عنه البخاري في صحيحه وإبراهيم بن يعقوب وإبراهيم بن هانئ ويحيى بن معين والربيع بن سليمان الجيزي وعلي بن عبد الرحمن بن المغيرة وعمر بن مضر الدمشقي وإسحاق بن سيار النصيبي وبكر بن سهل الدمياطي وأحمد بن عبد الواحد بن عبود ويعقوب بن سفيان وموسى بن عيسى والحسن بن عبد العزيز الجروي وعلي بن عثمان النفيلي (٥) وإسماعيل بن عبد الله سمويه ويحيى بن عثمان بن صالح وأبو حاتم الرازي أخبرنا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسن (٦) الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا يحيى بن معين نا عبد الله بن يوسف التنيسي (٧) نا الهيثم بن حميد حدثني أبو معيد (٨)عن طاوس عن أبي موسى الأشعري أن النبي ﷺ قال " إن الله ﷿ يبعث الأيام على هيأته…

    shamela-71 · page 14929, entry [3861]Read exact passage

  • ٩٦٤- عبد الله بن يوسف أبو محمد كان رجلاً صالحاً، روى عن أحمد بن فتح التاجر، ذكره أبو محمد علي بن أحمد روى عنه وأثنى عليه.

    shamela-728 · page 353, entry [1026]Read exact passage
مالكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن دينارTrustworthy · 40 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4797

Classical biographical passages

  • ٢٠٢٠ - عَبْدُ الله بنُ دِينَار مولى عبد الله بن عمر بن الخطّاب، ويُكنى أبا عبد الرحمن. وتوفي في سنة سبع وعشرين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3243, entry [2718]Read exact passage

  • ٧٣٢ - عبد الله بن دينار (¬١٧) ع الإمام المحدث الحجة أبو عبد الرحمن العدوي العمري مولاهم المدني. سمع ابن عمر وأنس بن مالك وسليمان بن يسار وأبا صالح السمان وجماعة. حدث عنه شعبة ومالك وسفيان الثوري وورقاء بن عمر وسليمان ابن بلال وابنه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وإسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وخلق كثير. وقد تفرد بحديث عن ابن عمر ان النبي ﷺ: "نهى عن بيع الولاء وعن هبته" متفق على إخراجه في الصحيحين (¬١٨). وقد أساء أبو جعفر العقيلي بإيراده في كتاب الضعفاء له فقال في رواية المشايخ عن عبد الله بن دينار اضطراب ثم إنه أورد له حديثين مضطربي الإسناد ولا ذنب لعبد الله وإنما الاضطراب من الرواة عنه وقد وثقه جماعة.توفي في سنة سبع وعشرين ومئة قال الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني حديثه نحو مئتي حديث.

    shamela-22669 · page 2809, entry [902]Read exact passage

  • ٦١٠ - [عبد الله بن دينار] (١) عبد الله بن دينار مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. سمع مولاه، وسليمان بن يسار، وأبا صالح السمان، ونافعا وغيرهم. وروى عنه مالك، وسليمان بن بلال، وشعبة، وموسى بن عقبة وغيرهم. ومات سنة سبع وعشرين ومائة.

    shamela-29560 · page 607, entry [801]Read exact passage

  • ٢٠٠ - عَبْدُ اللهِ بنُ دِينَارِ مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، ويكنى أبا عبد الرحمن. وتوفي في سنة سبع وعشرين ومائة. وكان ثقة (¬١) وكثير الحديث (¬٢)).

    shamela-7666 · page 287, entry [233]Read exact passage

  • ٢٣٢٣- وعبد الله بن دينار. مولى عبد الله بن عمر, مات سنة سبع وعشرين ومائة٨.

    shamela-8682 · page 434, entry [53], entry [2323]Read exact passage

Attributed assessments

  • عبد الله بن دِينَار مولى ابْن عمر

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • عبد الله بن دينار: "مدني"، تابعي، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • - وعبد الله بن دينار. مولى عبد الله بن عمر, مات سنة سبع وعشرين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 434, entry [53], entry [2323] source_entry_id=528184Open cited source

  • عبد الله بن دينار - عبد الله بن دينار بن مكرم الأسلمي. له أحاديث يسيرة.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • عبد الله بن دينار مولى بن عمر من متقنى أهل المدينة وقرائهم مات سنة سبع وعشرين ومائة

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار

  • عبد الله بن دينار - عبد الله بن دينار مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. ويكنى أبا عبد الرحمن. وتوفي في سنة سبع وعشرين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • عبد الله بن دِينَار مولَى عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْقرشِي الْعَدوي الْمدنِي سمع ابْن عمر وَسليمَان بن يسَار وَأَبا صَالح السمان رَوَى عَنهُ مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَابْنه عبد الرَّحْمَن فِي الْعلم وَغير مَوضِع قَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد قَالَ الْهَيْثَم مثله

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري

  • عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمَدِينِيُّ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ (2) سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْد اللَّه بْن دِينَارٍ: عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ بَابًا - فذكر الحديث بطولَهُ.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • عبد الله بن دِينَار مولى عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَالْعلم وَغير مَوضِع عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَابْنه عبد الرَّحْمَن وَعبد الْعَزِيز بن مُسلم عَنهُ عَن بن عمر وَسليمَان بن يسَار وَأبي صَالح السمان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة

    Unknown assessorAbū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح

  • ٢٠٢٠ - عَبْدُ الله بنُ دِينَار مولى عبد الله بن عمر بن الخطّاب، ويُكنى أبا عبد الرحمن. وتوفي في سنة سبع وعشرين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 3243, entry [2718]Open cited source

  • ٢٠٠ - عَبْدُ اللهِ بنُ دِينَارِ مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب، ويكنى أبا عبد الرحمن. وتوفي في سنة سبع وعشرين ومائة. وكان ثقة (¬١) وكثير الحديث (¬٢)).

    shamela_bodyshamela-7666page 287, entry [233]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن دينار

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن عمرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

10 repeated links
Muwatta Malik · 161

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Muwatta Malik · 162

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 7248100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Muwatta Malik · 161100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passages

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Muwatta Malik · 162100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passages

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 61791% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

  • يُؤَذِّنُ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 63791% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

  • يُؤَذِّنُ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 622, 62382% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

  • يُؤَذِّنُ
  • يُؤَذِّنَ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
  • يُنَادِيَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1092 c82% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

  • يُؤَذِّنُ
  • يُؤَذِّنَ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
  • يُنَادِيَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1092 a75% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

  • يُؤَذِّنُ
  • تَسْمَعُوا تَأْذِينَ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
  • يُنَادِيَ
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1092 b75% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

  • يُؤَذِّنُ
  • تَسْمَعُوا أَذَانَ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
  • يُنَادِيَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 265656% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ أَوْ قَالَ حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

Only in this related alignment

  • يُؤَذِّنُ
  • يُؤَذِّنَ أَوْ قَالَ حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
  • يُنَادِيَ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 1918, 191938% ordered word overlap · 3 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ

Only in this related alignment

  • كُلُوا
  • يُؤَذِّنَ
  • فَإِنَّهُ لاَ يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِنَّ بِلاَلاً يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا
  • يُنَادِيَ
Open exact hadith record →
Jami` at-Tirmidhi · 2036% ordered word overlap · 4 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلاَ يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
  • يُؤَذِّنُ
  • تَسْمَعُوا تَأْذِينَ
  • قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلاَ يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هُوَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُنَادِي
  • يُنَادِيَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
932244
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_2a4c6ffcdb1f
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/3 corroborated
Chronology flags
0