الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 5 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 5998

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 2/6
With source evidence: 2/6
Need attention: 5

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih

Recorded by Sahih al-Bukhari

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Sahih · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
2/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
0/4 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ تُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم

Path 1: 2/6 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

سفيان

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب

Thqa imam fi al-Hdyth

Identity unresolved

هِشَام بن عُرْوَة
Unknown assessor · Al-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
- هشام بن عروة. مات ببغداد سنة ست وأربعين ومائة.
Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 586, entry [118], entry [3202] source_entry_id=528815
هشام بن عروة قال ابن المديني سمعت يحيى يعني ابن سعد يقول: كان هشام بن عروة يتحدث عن أبيه عن عائشة قال ما خير رسول الله بين أمرين الحديث، وما خيرت الحديث. فلما سألت قال أخبرني أبي عن عائشة قال: ما خير رسول الله بين أمرين، لم أسمع من أبي إلا هذا. والباقي لم أسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم عن ابن المديني.
Unknown assessor · Al-Suyūṭī (d. 1505 CE) - Asmāʾ al-mudallisīn السيوطي - اسماء المدلسين
هشام بن عروة أحد الأعلام الحفّاظ، توفي سنة (146).
Unknown assessor · Yūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

Open narrator profile Open linked classical passage

عروه

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

عايشه

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

جاء اعرابي الي

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 12
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن يوسف بن واقد بن عثمانTrustworthy · 193 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 7345

Classical biographical passages

### $ 880 ع الستة محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي مولاهم أبو عبد الله ~~الفرياني نزيل قيسارية من ساحل الشام أدرك الأعمش وروى عن فطر بن خليفة ~~وإبراهيم بن أبي عبلة الأوزاعي وجرير بن حازم ونافع مولى بن عمر ومالك بن ~~مغول ويونس بن أبي إسحاق وورقاء والثوري ولازمة وزائدة وثعلبة بن سهل وأبان ~~بن عبد الله البجلي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وإسرائيل وعبد الحميد بن ~~بهرام وطائفة روى عنه البخاري وروى هو والباقون بواسطة أحمد بن حنبل وإسحاق ~~الكوسج ومحمد بن يحيى وعيسى بن محمد النحاس الرملي وعبد الوهاب بن نجدة ~~ومحمود بن خالد السلمي والوليد بن عتبة الدمشقي ومحمد بن عوف الطائي ومحمد ~~بن مسكين اليمامي وأبو الأزهر وعبد الله بن عبد الرحمن ms3279 الدارمي وأبو عاصم ~~خشيش بن أصرم وابن أبي بكر بن زنجويه ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن خلف ~~العسقلاني وحميد بن زنجويه وعبيد الله بن فضالة وعمر بن الخطاب السجستاني ~~ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ومكتوم بن العباس المروزي روى عنه ~~أيضا ابنه عبد الله ومحمد بن مسلم بن وارة وأحمد بن عبد الله بن عبد الكريم ~~البرقي وعباس بن عبد الله الترقفي وعبد الله بن محمد بن سعيد بن مريم ~~وآخرون قال حرب عن أحمد الفريابي سمع من سفيان بالكوفة وصحبه وكتبت أنا عنه ~~بمكة وقال الفضل بن زياد عن أحمد كان رجلا صالحا وقال أبو عمير بن النحاس ~~سألت بن معين قلت أيه…
shamela-1293 · vol. 9, page 471, entry 880Read exact passage
٤٨٢٢ - محمّد بن يوسف الفريابيّ ويكنى أبا عبد الله، وهو صاحب سفيان الثوريّ، ﵀. * * *
shamela-146 · page 4389, entry [5600]Read exact passage
٣٩٩٣ - محمد بن يوسف الفريابي. ويكنى أبا عبد الله. وهو صاحب سفيان الثوري. ﵀.
shamela-1686 · page 2648, entry [4643]Read exact passage
٨٣٤٠ -[صح] محمد بن يوسف [ع] الفريابي. شيخ البخاري. أحد الاثبات. أورده ابن عدي. قال عباس: سمعت يحيى بن معين يقول: حدث الفريابي، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: الشعر في الأنف أمان من الجذام. قال يحيى: وهذا حديث باطل. قلت: إنما الباطل أن يجعله من قول النبي ﷺ، أما أن يكون مجاهد قاله فهذا صحيح عنه. رواه عباس الخلال وغيره، عن محمد، وهو ثقة فاضل عابد من جملة أصحاب الثوري. حديثه في كتب الإسلام. وقد ارتحل إليه أحمد بالقصد فبلغه موته، فعدل إلى حمص. وقال ابن عدي: صدوق، له إفرادات عن الثوري. قلت: لانه لازمه مدة، فلا ينكر له أن ينفرد عن ذاك البحر. قال محمد بن سهل بن عسكر: خرجت مع محمد بن يوسف الفريابي للاستسقاء، فرفع يديه، فما أرسلهما حتى مطرنا.(١ [وقال العجلي: أخطأ الفريابي في مائة وخمسين حديثا] ١) . عبد الله بن محمد بن عمرو الغزى، أخبرنا محمد بن يوسف، أخبرنا سفيان، عن عوف، عن أبي عثمان، عن سلمان الفارسى، عن النبي ﷺ، قال: تمسحوا بالأرض فإنها بكم برة. قال الطبراني: تفرد به محمد (٢) .
shamela-1692 · page 2101, entry [8002]Read exact passage
### $ 5716 - ع: محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان (4) PageV27P052 # الضبي، مولاهم، أبو عبد الله الفريابي، سكن قيسارية من ساحل الشام. # أدرك الأعمش. # وروى عن: أبان بن عبد الله البجلي (د ق) ، وإبراهيم بن أبي عبلة، ~~وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق (خ م د ت) ، وثعلبة بن سهيل (ق) ، والجراح ~~بن مليح الرؤاسي، وجرير بن حازم (س) ، والحارث بن سليمان (د) ، وزائدة بن ~~قدامة، والسري بن يحيى، وسفيان الثوري (خ م س ق) ، وسفيان بن عيينة، وسلمة ~~بن بشر ابن صيفي (د) ، وصبيح بن محرز المقرائي (د) ، وصدقة بن عبد الله ~~السمين، وعبد الحميد بن بهرام (بخ ق) ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان (ت) ، ~~وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي (ع) ، وعمر بن ذر الهمداني، وعمر بن راشد ~~اليمامي (ق) ، وعيسى بن عبد الرحمن البجلي، وغالب بن عبيد الله الجزري، ~~وفضيل بن مرزوق، وفطر ابن خليفة (س) ، وقيس بن الربيع، ومالك بن مغول (خ) ، ~~ومحرز (مد) ، وأبي مطبع معاوية بن يحيى الأطرابلسي، ونافع بن عمر الجمحي ~~(ت) ، وورقاء بن عمر اليشكري (خ فق) ، ويحيى بن أيوب البجلي، ويونس بن أبي ~~إسحاق (د ت س) ، وأبي بكر بن عياش. PageV27P053 # روى عنه: البخاري، وإبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي، وإبراهيم ~~بن معاوية بن ms6538 ذكوان بن أبي سفيان القيسراني، وإبراهيم بن الوليد بن سلمة ~~الطبراني، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري (س ق) ، وأحمد…
shamela-3722 · vol. 27, page 51, entry 5716Read exact passage
محمد بن يوسف الفريابي ويكنى أبا عبد الله، وهو صاحب سفيان الثوري، ﵀.
shamela-9351 · page 3350, entry [4163]Read exact passage

Structured facts

Assessment
ي أثبت في حديث سفيان ~~من الفريابي وأصحابه. # وقال أبو بشر الدولابي، عن البخاري: حدثنا محمد بن يوسف، وكان من أفضل ~~أهل زمانه عن ms6540 سفيان بحديث ذكره. # وقال النسائي: ثقة. # وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي، ويحيى بن ~~يمان، فقال: الفريابي أحب إلي من يحيى PageV27P057 # ابن يمان. # وقال (1) : سألت أبي عن الفريابي
vol. 27, page 51, entry 5716 · Provisional · High confidence
Assessment
ي أثبت في حديث سفيان ~~من الفريابي وأصحابه. # وقال أبو بشر الدولابي، عن البخاري: حدثنا محمد بن يوسف، وكان من أفضل ~~أهل زمانه عن ms6540 سفيان بحديث ذكره. # وقال النسائي: ثقة. # وقال عبد الرحمن (4) بن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عن الفريابي، ويحيى بن ~~يمان، فقال: الفريابي أحب إلي من يحيى PageV27P057 # ابن يمان. # وقال (1) : سألت أبي عن الفريابي
vol. 27, page 51, entry 5716 · Provisional · High confidence
Assessment
ل أحمد بن عبد الله العجلي: سألت الفريابي: ما تقول أبو بكر أفضل أو ~~لقمان؟ فقال: ما سمعت هذا إلا منك، أبو بكر أفضل من لقمان. PageV27P058 # وقال العجلي (1) أيضا: الفريابي ثقة كانت سنته كوفية. قال: وقال بعض ~~البغداديين: أخطأ محمد بن يوسف في خمسين ومئة حديث من حديث سفيان. # وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له عن الثوري أفرادات، وله حديث كثير عن ~~ال
vol. 27, page 51, entry 5716 · Accepted · High confidence
Assessment
ل أحمد بن عبد الله العجلي: سألت الفريابي: ما تقول أبو بكر أفضل أو ~~لقمان؟ فقال: ما سمعت هذا إلا منك، أبو بكر أفضل من لقمان. PageV27P058 # وقال العجلي (1) أيضا: الفريابي ثقة كانت سنته كوفية. قال: وقال بعض ~~البغداديين: أخطأ محمد بن يوسف في خمسين ومئة حديث من حديث سفيان. # وقال أبو أحمد بن عدي (2) : له عن الثوري أفرادات، وله حديث كثير عن ~~ال
vol. 27, page 51, entry 5716 · Provisional · High confidence
Assessment
ية ~~من ثقات ووكيع وأبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي أثبت في حديث سفيان ~~منهم وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري ثنا محمد بن يوسف وكان من أفضل أهل ~~زمانه وقال النسائي ثقة وقال بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى ~~بن يمان فقال الفريابي أحب إلي قال وسألت أبي عن الفريابي فقال صدوق ثقة ~~وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه ما رأيت أروع
vol. 9, page 471, entry 880 · Provisional · High confidence
Assessment
والطبقة فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض وهم ثقات كلهم دون أولئك ~~في الضبط والمعرفة وقال الدوري وعثمان الدارمي عن بن معين نحو ذلك في ~~الفريابي وقال العجلي الفريابي ثقة وهو يحيى بن آدم الزبيري وقبيصة ومعاوية ~~من ثقات ووكيع وأبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي أثبت في حديث سفيان ~~منهم وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري ثنا محمد بن يوسف و
vol. 9, page 471, entry 880 · Provisional · High confidence
Assessment
مد بن يوسف وكان من أفضل أهل ~~زمانه وقال النسائي ثقة وقال بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى ~~بن يمان فقال الفريابي أحب إلي قال وسألت أبي عن الفريابي فقال صدوق ثقة ~~وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه ما رأيت أروع من الفريابي وقال السلمي ~~سألت الدارقطني إذا اجتمع قبيصة والفريابي من تقدم منهما قال الفريابي ~~نفضله ونشكره وقال محمد بن
vol. 9, page 471, entry 880 · Provisional · High confidence
Assessment
نا محمد بن يوسف وكان من أفضل أهل ~~زمانه وقال النسائي ثقة وقال بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى ~~بن يمان فقال الفريابي أحب إلي قال وسألت أبي عن الفريابي فقال صدوق ثقة ~~وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه ما رأيت أروع من الفريابي وقال السلمي ~~سألت الدارقطني إذا اجتمع قبيصة والفريابي من تقدم منهما قال الفريابي ~~نفضله ونشكره وقال محم
vol. 9, page 471, entry 880 · Provisional · High confidence
Assessment
والطبقة فهم كلهم في سفيان بعضهم قريب من بعض وهم ثقات كلهم دون أولئك ~~في الضبط والمعرفة وقال الدوري وعثمان الدارمي عن بن معين نحو ذلك في ~~الفريابي وقال العجلي الفريابي ثقة وهو يحيى بن آدم الزبيري وقبيصة ومعاوية ~~من ثقات ووكيع وأبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي أثبت في حديث سفيان ~~منهم وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري ثنا محمد بن يوسف و
vol. 9, page 471, entry 880 · Accepted · High confidence
Assessment
ية ~~من ثقات ووكيع وأبو نعيم والأشجعي والقطان وابن مهدي أثبت في حديث سفيان ~~منهم وقال أبو بشر الدولابي عن البخاري ثنا محمد بن يوسف وكان من أفضل أهل ~~زمانه وقال النسائي ثقة وقال بن أبي حاتم سألت أبا زرعة عن الفريابي ويحيى ~~بن يمان فقال الفريابي أحب إلي قال وسألت أبي عن الفريابي فقال صدوق ثقة ~~وقال محمد بن عبد الملك بن زنجويه ما رأيت أروع
vol. 9, page 471, entry 880 · Provisional · High confidence

Showing 10 of 162 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: محمد بن يوسف الفريابي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: محمد بن يوسف الفريابي
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: محمد بن يوسف الفريابي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن يوسف الفريابي
1 source family witness · Accepted
Reports From: فطر بن خليفة
1 source family witness · Accepted
Reports From: فطر بن خليفة
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن مسكين اليمامي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الوهاب بن نجدة
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سفيانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

هشام بن عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابThqa imam fi al-Hdyth · 106 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 8055

Classical biographical passages

هشام بن عروة أبو المنذر هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، القرشي الأسدي، - قد تقدم ذكر أبيه في حرف العين (٢) -، وكان هشام أحد تابعي المدينة المشهورين المكثرين في الحديث، المعدودين من أكابر العلماء وجلة التابعين، وهو معدود في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، ﵃. وسمع عمه عبد الله بن الزبير وابن عمر، ﵄، ورأى جابر بن عبد الله الأنصاري وأنس بن مالك وسهل بن سعد، وقيل أنه رأى ابن عمر ولم يسمع منه، وروى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وسفيان الثوري ومالك بن أنس وأيوب السختياني وابن جريح وعبيد الله بن عبد الله بن عمر (٣) والليث ابن سعد وسفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وغيرهم. وقدم الكوفة أيام أبي جعفر المنصور فسمع منه الكوفيون. وكانت ولادته سنة إحدى وستين للهجرة، وقال أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن محمد الذهلي: ولد عمر بن عمر بن عبد العزيز وهشام بن عروة والزهري وقتادة والأعمش ليالي قتل الحسين بن علي بن أبي طالب ﵄، وكان قتله يوم عاشوراء سنة إحدى وستين للهجرة. وقدم بغداد على المنصور، وتوفي بها سنة ست وأربعين ومائة، وقيل سنة خمس وأربعين، وقيل سنة سبع، ﵁، وصلى عليه المنصور، ودفن بمقبرة الخيزران بالجانب الشرقي، وقيلبل قبره بالجانب الغربي خارج السوق نحو باب قطربل وراء الخندق على (١) مقابر باب حرب، وهو ظاهر هناك معروف، وعليه لوح منقوش أنه قبر هشام بن عروة، ومن قال إنه بالجانب الشرقي قال: إن القبر ا…
shamela-1000 · page 2500, entry [915]Read exact passage
هشام بن عروة قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة ﵂ قال: ما خير رسول الله بينأمرين، وما ضرب بيده شيئا الحديث، فلما سألته قال: أخبرني أبي عن عائشة، قالت: ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين، لم أسمع من أبي إلا هذا، والباقي لم أسمعه إنما هو عن الزهريرواه الحاكم في علومه عن ابن المديني. قال العلائي: وفي جعل هشام بمجرد هذا مدلساً نظر، ولم أر من وصفه به. قلت: قال يعقوب بن شيبة: ثبت ثقة لم ينكر عليه شيء إلا بعدما صار إلى العراق/ فإنه انبسط في الرواية عن أبيه فأنكر ذلك عليه أهل بلده، والذي يروي أن هشاماً تسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه. قلت: وهذا صريح في نسبته إلى التدليس، ولابن خراش كلام يوافق هذا أيضاً، انتهى ٦٨ -
shamela-1176 · page 73, entry [81]Read exact passage
هِشَام بن عُرْوَة (٦١ - ١٤٦ هـ = ٦٨٠ - ٧٦٣ م) هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي، أبو المنذر:تابعي، من أئمة الحديث. من علماء " المدينة " ولد وعاش فيها. وزار الكوفة فسمع منه أهلها. ودخل بغداد، وافدا على المنصور العباسي، فكان من خاصته. وتوفي بها. روى نحو اربعمئة حديث. وأخباره كثيرة (١) .
shamela-12286 · page 7239, entry [13654]Read exact passage
### $ 2668 س النسائي هشام بن عروة عن رجل عن أبي سلمة عن عائشة حديث المسابقة ~~روى عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي سلمة
shamela-1293 · vol. 12, page 414, entry 2668Read exact passage
هشام بن عروة قال ابن القطان فيما نقله الذهبي عنه في ميزانه كما تقدم أنه هو وسهيل بن أبي صالح اختلطا وتغيرا وتعقبه الذهبي فقال نعم الرجل تغير قليلا ولم يبق حفظه كهو في حال الشبيبة فنسي بعض محفوظه أو وهم فكان ماذا؟ أهو معصوم من النسيان إلى آخر كلامه انتهى١١٣ -[خ ٤]
shamela-130 · page 117, entry [129]Read exact passage
٧٠ - هشام بن عروة (٢) ابن أبى خيثمة، حدثنى موسى بن إسماعيل، حدثنا العوام بن أبى العوام الأعلم قال:كنت عند الزهرى فقال: أنا أعلم بعروة من هشام (١). قال: حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا مصعب بن عثمان، عن المنذر بن عبد الله الخزاعى قال: ما سمعت من هشام بن عروة رفثًا قط إلا يومًا واحدًا أتاه رجل من أهل البصرة كان يلزمه فقال: يا أبا المنذر نافع مولى ابن عمر كان يفضل أباك عروة على أخيه عبد الله. فقال هشام: كذب عدو الله نافع وما يدرى يماص بظر أمه عبد الله والله خير وأفضل من عروة (٢). عمرو بن الحسن، حدثنا أبو محمد بن سالم، حدثنا المبارك بن فضالة قال: قلت لهشام ابن عروة: يا أبا المنذر لى إليك حاجة. قال: إذا والله الذى لا إله إلا هو لا أقضيها. فلم يستثن قال: المبارك. وقل ما حلف رجل على شئ ولم يستثن إلا حيث قال. قلت: فإنى أرى لك أن تدع هذا الحديث فى [ ...... ] (٣) فإن أصحابنا فذكر هو ذلك. قال: والله لا أدعه وقد حدثنى به عن أبى بن كعب. أنا أشك فى قوله: حدثنى به أُبى لأنى وجدته متيخًا فى النسخة (٤). قال على: سألت يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة فقال: أما ما حدث به وهو عندنا فهو، أى كان يصححه، وما حدث به بعد ما خرج من عندنا فكأنه يوهنه (٥). قال: قال يحيى: قال هشام بن عروة: جاءنى ابن جريج بكتاب فقال: هذا حديثك أرويه عنك. قال: وقلت فى نفسى: ما أدرى من أيهما أعجب (٦).ابن حنبل (*)، حدثنا يحيى عن شعبة قال:…
shamela-14538 · page 398, entry [85]Read exact passage

Showing 6 of 16 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

هِشَام بن عُرْوَة
Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم
- هشام بن عروة. مات ببغداد سنة ست وأربعين ومائة.
Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 586, entry [118], entry [3202] source_entry_id=528815Open cited source
هشام بن عروة قال ابن المديني سمعت يحيى يعني ابن سعد يقول: كان هشام بن عروة يتحدث عن أبيه عن عائشة قال ما خير رسول الله بين أمرين الحديث، وما خيرت الحديث. فلما سألت قال أخبرني أبي عن عائشة قال: ما خير رسول الله بين أمرين، لم أسمع من أبي إلا هذا. والباقي لم أسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم عن ابن المديني.
Unknown assessorAl-Suyūṭī (d. 1505 CE) - Asmāʾ al-mudallisīn السيوطي - اسماء المدلسين
هشام بن عروة أحد الأعلام الحفّاظ، توفي سنة (146).
Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ - هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ. ويكنى أبا المنذر. وأمه أم ولد. وكان ثقة ثبتًا كثير الحديث حجة. وقد سمع من عبد الله بن الزبير ووفد على أبي جعفر المنصور بالكوفة ولحق به ببغداد فمات بها في سنة ست وأربعين ومائة ودفن في مقبرة الخيزران.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
هشام بن عروة امام مشهور لم يشتهر بالتدليس ولكن قال بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول كان هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة رضى الل عنها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين الا الحديث وما ضرب بيده شيئا الحديث فلما سألته قال أخبرني أبي عن عائشة قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين لم اسمع من أبي الا هذا والباقي لم اسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم في علومه قال العلائي وفي جعل هشام بمجرد هذا مدلسا نظر قال ولم ار من وصفه به انتهى.
Unknown assessorBurhān al-Dīn al-Ḥalabī (d. 1438 CE) - al-Tabyīn li-asmāʾ al-mudallisīn برهان الدين الحلبي - التبيين لأسماء المدلسين
هشام بن عروة قال ابن القطان فيما نقله الذهبي عنه في ميزانه كما تقدم أنه هو وسهيل بن أبي صالح اختلطا وتغيرا وتعقبه الذهبي فقال نعم الرجل تغير قليلا ولم يبق حفظه كهو في حال الشبيبة فنسي بعض محفوظه أو وهم فكان ماذا؟ أهو معصوم من النسيان إلى آخر كلامه انتهى [التعليق] لم يرمز له في المطبوعة بشيء والصواب أن يرمز له برواية الستة. قلت: وهشام أحد الأعلام حجة ثقة فقيه حديثه في الكتب الستة كلها. قال عنه في التقريب: ربما دلس ولعله يقصد ما كان يرسله عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه وهو مما أنكر عليه بعدما صار إلى العراق ولم ينسبه أحد غير القطان إلى التغير والاختلاط ولكن الذهبي في ميزانه انتصر لهشام وحمل على القطان في كلامه هذا
Unknown assessorBurhān al-Dīn al-Ḥalabī (d. 1438 CE) - al-Ightibāṭ bi-man rumiya min al-ruwāt bi-l-ikhtilāṭ برهان الدين الحلبي - الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط
هشام بن عروة قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كان هشام بن عروة يحدث عن أبيه عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قال: ما خير رسول الله بين أمرين، وما ضرب بيده شيئا الحديث، فلما سألته قال: أخبرني أبي عن عائشة، قالت: ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين، لم أسمع من أبي إلا هذا، والباقي لم أسمعه إنما هو عن الزهري رواه الحاكم في علومه عن ابن المديني. قال العلائي: وفي جعل هشام بمجرد هذا مدلساً نظر، ولم أر من وصفه به. قلت: قال يعقوب بن شيبة: ثبت ثقة لم ينكر عليه شيء إلا بعدما صار إلى العراق/ فإنه انبسط في الرواية عن أبيه فأنكر ذلك عليه أهل بلده، والذي يروي أن هشاماً تسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه. قلت: وهذا صريح في نسبته إلى التدليس، ولابن خراش كلام يوافق هذا أيضاً، انتهى.
Unknown assessorWalī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn ولي الدين العراقي - المدلسين
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ - هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ. وأمه أم ولد. فولد هشام بن عروة: الزبير. وعروة. ومحمدا. وأمهم فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام. ويكنى هشام أبا المنذر. أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ. قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ. قَالَ: قَالَ أَبِي: كُنْتُ كَتَبْتُ فَمَحَوْتُ الْكِتَابَ فَلَوَدِدْتُ أَنِّي فَدَيْتُهُ بِأَهْلِي وَمَالِي وَأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَمْحُهُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ: وَقَدْ سَمِعَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ الَّذِي زَوَّجَهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْمُنْذِرِ. وَقَدْ رَوَى هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ. وَعَنِ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ. وَرَوَى عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ. وَكَانَ ثِقَةً ثَبَتًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ حُجَّةً. قَالَ: وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ. قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ يَسْمَعْ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ حَدِيثَ أَبِيهِ فِي مَسِّ الذَّكَرِ- يَعْنِي حَدِيثَ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ- قَالَ يَحْيَى: فَسَأَلْتُ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ عَنْهُ. فَقَالَ: أَخْبَرَنِي بِهِ أَبِي. وَمَاتَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بِبَغْدَادَ. وَدُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ الْخَيْزَرَانِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ ومائة.
Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى
هشام بن عروة ابن أبى خيثمة، حدثنى موسى بن إسماعيل، حدثنا العوام بن أبى العوام الأعلم قال: كنت عند الزهرى فقال: أنا أعلم بعروة من هشام . قال: حدثنا الزبير بن بكار، حدثنا مصعب بن عثمان، عن المنذر بن عبد الله الخزاعى قال: ما سمعت من هشام بن عروة رفثًا قط إلا يومًا واحدًا أتاه رجل من أهل البصرة كان يلزمه فقال: يا أبا المنذر نافع مولى ابن عمر كان يفضل أباك عروة على أخيه عبد الله. فقال هشام: كذب عدو الله نافع وما يدرى يماص بظر أمه عبد الله والله خير وأفضل من عروة . عمرو بن الحسن، حدثنا أبو محمد بن سالم، حدثنا المبارك بن فضالة قال: قلت لهشام ابن عروة: يا أبا المنذر لى إليك حاجة. قال: إذا والله الذى لا إله إلا هو لا أقضيها. فلم يستثن قال: المبارك. وقل ما حلف رجل على شئ ولم يستثن إلا حيث قال. قلت: فإنى أرى لك أن تدع هذا الحديث فى [ ...... ] فإن أصحابنا فذكر هو ذلك. قال: والله لا أدعه وقد حدثنى به عن أبى بن كعب. أنا أشك فى قوله: حدثنى به أُبى لأنى وجدته متيخًا فى النسخة . قال على: سألت يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة فقال: أما ما حدث به وهو عندنا فهو، أى كان يصححه، وما حدث به بعد ما خرج من عندنا فكأنه يوهنه . قال: قال يحيى: قال هشام بن عروة: جاءنى ابن جريج بكتاب فقال: هذا حديثك أرويه عنك. قال: وقلت فى نفسى: ما أدرى من أيهما أعجب . ابن حنبل (*)، حدثنا يحيى عن شعبة قال: لم يسمع هشام حديث أبيه فى مس الذكر. قال يحيى: فسألت هشامًا فقال: أخبرنى أبى . * * *
Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
هشام بن عروة بن الزبير، وكان ثقة ولم يكن يحسن يقرأ كتبه، كتبت عنه ثلاثة مجالس ولم يرو عن ابن سيرين شيئًا إنما يرسل عنه.
Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات
٨٤٢ - هشام بن عروة (¬١): " ع" ابن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب. الإمام، الثقة، شيخ الإسلام، أبو المنذر القرشي، الأسدي، الزبيري المدني. ولد سنة إحدى وستين وسمع من: أبيه، وعمه ابن الزبير، وزوجته أسماء بنت عمه المنذر، وأخيه عبد الله بن عروة، وعبد الله بن عثمان، وطائفة من
shamela_bodyshamela-22669page 3018, entry [1013]Open cited source

Structured facts

Attribute
هشام بن عروة. عَن: رجل، عَن أبي سلمة،
page 18712, entry [10071] · Provisional · Medium confidence
Identity
Hisham bin 'Urwa
page 18712, entry [10071] · Accepted · High confidence
Identity
هشام بن عروة
vol. 12, page 414, entry 2668 · Accepted · High confidence
Relation Raw
هشام بن عروة. عن: رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة حديث المسابقة. روى عن هشام بن عروة (د) ، عن أبيه، عن أبي سلمة. • س:
page 18712, entry [10071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
هشام بن عروة. عن: رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة حديث المسابقة. روى عن هشام بن عروة (د) ، عن أبيه، عن أبي سلمة. • س:
page 18712, entry [10071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
هشام بن عروة. عن: رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة حديث المسابقة. روى عن هشام بن عروة (د) ، عن أبيه، عن أبي سلمة. • س:
page 18712, entry [10071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
هشام بن عروة. عن: رجل، عن أبي سلمة، عن عائشة حديث المسابقة. روى عن هشام بن عروة (د) ، عن أبيه، عن أبي سلمة. • س:
page 18712, entry [10071] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
### $ 2668 س النسائي هشام بن عروة عن رجل عن أبي سلمة عن عائشة حديث المسابقة ~~روى عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي سلمة
vol. 12, page 414, entry 2668 · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 70 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عروهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عايشهNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

جاء اعرابي اليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Sunan Ibn Majah · 3665

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Riyad as-Salihin · 226

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Al-Adab Al-Mufrad · 90

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Al-Adab Al-Mufrad · 98

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.

Sunan Ibn Majah · 366533% ordered word overlap · 3 addition passages · 3 omission passagessahih

Related wording

وَأَمْلِكُ أَنْ كَانَ اللَّهُ قَدْ نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ

Only in this related alignment

وَأَمْلِكُ
كَانَ
قَدْ نَزَعَ مِنْكُمُ

Present in the selected hadith, absent here

أَوَ أَمْلِكُ لَكَ
نَزَعَ
مِنْ قَلْبِكَ

Open exact hadith record →

Al-Adab Al-Mufrad · 9020% ordered word overlap · 1 addition passage · 0 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ‏؟‏ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ‏؟‏‏.‏

Only in this related alignment

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ‏؟‏ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Al-Adab Al-Mufrad · 9814% ordered word overlap · 3 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

وَعَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ، فَوَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَوَ أَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ‏؟‏‏.‏

Only in this related alignment

وَعَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ‏:‏ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَاسٌ مِنَ الأعْرَابِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَتُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ، فَوَاللَّهِ مَا نُقَبِّلُهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏
كَانَ
عَزَّ وَجَلَّ نَزَعَ

Present in the selected hadith, absent here

لَكَ
نَزَعَ

Open exact hadith record →

Riyad as-Salihin · 22613% ordered word overlap · 5 addition passages · 3 omission passages

Related wording

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا أتقبلون صبيانكم‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏ قالوا‏:‏ لكنا والله ما نقبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏أو أملك إن كان الله نزع من قلوبكم الرحمة‏؟‏‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

Only in this related alignment

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا أتقبلون صبيانكم‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏نعم‏"‏ قالوا‏:‏ لكنا والله ما نقبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان
نزع
قلوبكم
‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

Present in the selected hadith, absent here

لَكَ
نَزَعَ
قَلْبِكَ

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →

Data provenance

Foundation line: 937408
Foundation source: sunnah.com
Hadith group: sunni_grp_acb07309ba80
Identity layer: legacy_effective_identity
Chain links: 0/5 corroborated
Chronology flags: 0

Hadith grading records

Evidence-backed research notes

Recorded grading

Chain resolution

Related routes

Matn wording

Istidlal workspace

Scholarly disagreement

Scholarly istidlal annotations

Transmission paths

Recorded chain

Narrators requiring attention

Scholarly positions

Narrator evidence

Classical biographical passages

Structured facts

Teacher and student evidence

Classical biographical passages

Attributed assessments

Structured facts

Teacher and student evidence

Route corroboration

Shared transmission links

Matn wording variation

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Only in this related alignment

Present in the selected hadith, absent here

Related transmissions