Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 29 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 6672

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/4
With source evidence
4/4
Need attention
2

1 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/4 narrator identities are resolved. 3/3 direct links have comparator or accepted classical support; 0 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 6672 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/3 links corroborated

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ حَدَّثَنَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏‏ {‏لاَ تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلاَ تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا‏} ‏ قَالَ

  1. عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى
  2. سفيان بن عيينة بن ميمون
  3. عمرو بن دينار
  4. سعيد بن جبير بن هشام

Path 1: 4/4 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/3 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

  • ٣١٠٣ - (خ مق د ت س فق) عبد اللَّه بن الزبير بن عيسى بن عبيد اللَّه بن أسامة بن عبد اللَّه بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي، صاحب ابن عيينة (¬١) [قيل: ثقة هو؟ قلت: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: مفتي أهل مكة ومحدثهم، وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقد

    Sufyān b. ʿUyayna · shamela-89 · page 2075, entry [3392]

  • ٢٩٣٣ - (خ مق د ت س فق) عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي صاحب ابن عينية. [ثقة هو؟ قال: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسما

    shamela_body · shamela-36515 · page 2761, entry [2963]

Open narrator profileOpen linked classical passage
عمرو بن دينار

Trustworthy, Firm

Criticized

  • عمرو بن دينار علي بن المدينى قال: سمعت عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سليمان، حدثنا قتادة عن عمرو بن دينار، بحديث عبد الملك بن مروان، في الوصية، قال حماد: فسألت عنه عمرو بن دينار فقال: معناه غير ما قال. فقلت له: إلى قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا. فقال: إنى أوهمت يوم حدثت قتادة . * * *

    Unknown assessor · Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

  • عمرو بن دينار: "المكي"، تابعي، ثقة، وكان سفيان بن عيينة من أروى الناس عنه.

    Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • - عمرو بن دينار. مولى آل باذان, مولى بني مخزوم, يكنى أبا محمد. مات سنة ست وعشرين ومائة.

    Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 478, entry [63], entry [2554] source_entry_id=528331

  • وعمرو بن دينار قال العلاء: عن يحيى بن معين، عن محمد بن إسحاق، وعمرو بين دينار قدريان.

    Unknown assessor · Al-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
21
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزىThqa hafz ajl ashab ibn `Uyayna · 4 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4698

Classical biographical passages

  • ٢٩٣٣ - (خ مق د ت س فق) عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي صاحب ابن عينية. [ثقة هو؟ قال: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت وقال في موضع آخر ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه يعني كتاب " الكمال " وقال جعفر بن عبد الله بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وهم نظر لأن هذا ليس في كتاب " الكمال " فيما رأيت من النسخ: والله تعالى أعلم. ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال: جالس ابن عيينة عشرين سنة وكان صاحب سنة وفضل ودين، وخرج حديثه في صحيحه وكذا أستاذه، والحاكم أبو عبد الله. وقال ابن سعد: توفي في ربيع الأول. وقال ابن قانع: الصحيح وفاته سنة تسع عشرة. وقال صاحب " زهرة المتعلمين ": روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثا. وفي قول المزي: قال ابن سعد مات بمكة سنة تسع عشرة ومائتين، نظر من حيث إغفاله من عنده: في شهر ربيع الأول، وكذا ذكره عنه الطبري. وقال [أحمد] بن عدي في " أسماء شيوخ البخاري ": ذهب مع الشافعي إلى مصر وكان من خيار الناس روى في مسنده عن [سعيد بن سعيد] بن أبي سعيد المقبري، وعبد الرحمن بن زياد [الرصاصي]، وعثمان بن عيسى، وعبد الملك بن إبراهيم، وعبد الرزاق، وجرير…

    shamela-36515 · page 2761, entry [2963]Read exact passage

  • ٣١٠٣ - (خ مق د ت س فق) عبد اللَّه بن الزبير بن عيسى بن عبيد اللَّه بن أسامة بن عبد اللَّه بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي، صاحب ابن عيينة (¬١) [قيل: ثقة هو؟ قلت: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: مفتي أهل مكة ومحدثهم، وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت، وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه، يعني: كتاب "الكمال"، وقال جعفر بن عبد اللَّه بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وَهْم. نظر؛ لأن هذا ليس في كتاب "الكمال" فيما رأيت من النسخ، واللَّه تعالى أعلم. ولما ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال: جالس ابن عيينة عشرين سنة، وكان صاحب سُنة وفضل ودين، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذا أستاذه، والحاكم أبو عبد اللَّه. وقال ابن سعد: توفي في ربيع الأول. وقال ابن قانع: الصحيح وفاته سنة تسع عشرة. وقال صاحب "زهرة المتعلمين": روى عنه البخاري خمسة وسبعين حديثًا. وفي قول المزي: قال ابن سعد: مات بمكة سنة تسع عشرة ومائتين. نظر من حيث إغفاله من عنده: في شهر ربيع الأول، وكذا ذكره عنه الطبري. وقال أبو أحمد ابن عدي في "أسماء شيوخ البخاري": ذهب مع الشافعي إلى مصر، وكان من خيار الناس، روى في "مسنده" عن سعيد ابن أبي سعيد المقبري، وعبد الرحمن بن زياد الرصافي، وعثمان بن عيسى، وعبد الملك…

    shamela-89 · page 2075, entry [3392]Read exact passage

Attributed assessments

  • ٣١٠٣ - (خ مق د ت س فق) عبد اللَّه بن الزبير بن عيسى بن عبيد اللَّه بن أسامة بن عبد اللَّه بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي، صاحب ابن عيينة (¬١) [قيل: ثقة هو؟ قلت: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: مفتي أهل مكة ومحدثهم، وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقد

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-89page 2075, entry [3392]Open cited source

  • ٢٩٣٣ - (خ مق د ت س فق) عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي صاحب ابن عينية. [ثقة هو؟ قال: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسما

    shamela_bodyshamela-36515page 2761, entry [2963]Open cited source
سفيان بن عيينة بن ميمونTrustworthy, Expert, Authority · 86 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3443

Classical biographical passages

  • سفيان بن عيينة أبو محمد بن سفيان بن عيينه بن أبي عمران ميمون الهلالي، مولى امرأة من بني هلال بن عامر رهط ميمونة زوج النبي ﷺ، وقيل مولى بني هاشم، وقيل مولى الضحاك بن مزاحم، وقيل مولى مسعر بن كدام؛ وأصله من الكوفة، وقيل ولد بالكوفة ونقله أبوه إلى مكة، ذكره ابن سعد في " كتاب الطبقات " وعده في الطبقة الخامسة من أهل مكة (٢) ، كان إماماً عالماً ثبتاً حجة زاهداً ورعاً مجمعاً على صحة حديثه وروايته، وحج سبعين حجة. روى عن الزهري وأي إسحاق السبيعي وعمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر وأبي الزناد وعاصم بن أبي النجود المقرئ والأعمش وعبد الملك بن عمير وغير هؤلاء من أعيان العلماء؛ وروى عنه الإمام الشافعي وشعبة بن الحجاج ومحمد ابن إسحاق وابن جريج والزبير بن بكار وعمه مصعب وعبد الرزاق بن همام الصنعاني ويحيى بن أكثم القاضي وخلق كثير، ﵃.ورأيت (١) في بعض المجاميع أن سفيان خرج يوماً إلى من جاءه يسمع منه وهو ضجر، فقال: أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس هو أبا سعيد الخدري، وجالست عمرو (٢) بن دينار وجالس هو ابن عمر ﵄، وجالست الزهري وجالس هو أنس بن مالك، حتى عد جماعة، ثم أنا أجالسكم فقال له حدث في المجلس: أتنصف يا أبا محمد قال: إن شاء الله تعالى، فقال: والله لشقاء أصحاب أصحاب رسول الله ﷺ بك أشد من شقائك بنا؛ فأطرق وأنشد قول أبي نواس (٣) : خل جنبيك لرام ... وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير ... لك م…

    shamela-1000 · page 863, entry [375]Read exact passage

  • ١٧٩ - سفيان بن عيينة * حجّة ثقة (السنن الكبرى: ٤/ ٢٤).

    shamela-11061 · page 66, entry [192]Read exact passage

  • سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غيرواحد انتهى. ٢٣ ـ زس:

    shamela-1176 · page 24, entry [30]Read exact passage

  • سُفْيَان بن عُيَيْنَة (١٠٧ - ١٩٨ هـ = ٧٢٥ - ٨١٤ م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدّث الحرم المكيّ. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعيّ: لولا مالكوسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحبّ أنّ لي جارية في غنج ابن عيينة إذا حدّث! له (الجامع) في الحديث، وكتاب في (التفسير) (١) .

    shamela-12286 · page 2238, entry [4331]Read exact passage

  • ### $ 2534 س النسائي سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب ~~كأنه المثنى بن الصباح كنى عنه النسائي لضعفه

    shamela-1293 · vol. 12, page 389, entry 2534Read exact passage

  • سفيان بن عيينة

    shamela-1329 · page 378, entry [289]Read exact passage

Showing 6 of 20 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غير واحد انتهى.

    Unknown assessorWalī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn ولي الدين العراقي - المدلسين

  • ٦٠ - سفيان بن عيينة قال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل بن زياد، قال: قال أحمد: قد دلس قوم، ثم ذكر الأعمش، قال: كان هشيم يكثر - يعني التدليس- وسفيان بن عيينة أيضًا، ثم كان أبو حرة صاحب تدليس (¬٣). قال بدر الدين الزركشي: قال الكرابيسي: دلس ابن عيينة عن مثل معمر ومسعر بن كدام ومالك بن مغول (¬٤). قال ابن ح

    Yaʿqūb al-Fasawīshamela-794page 212, entry [87]Open cited source

  • سفيان بن عيينة مشهور بالتدليس أيضاً. قلت: لكن اتفقوا مع ذلك على قبول عنعنته كما حكاه غيرواحد انتهى. ٢٣ ـ زس:

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-1176page 24, entry [30]Open cited source

  • ١٧٩ - سفيان بن عيينة * حجّة ثقة (السنن الكبرى: ٤/ ٢٤).

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-11061page 66, entry [192]Open cited source

  • سُفْيَان بن عُيَيْنَة (١٠٧ - ١٩٨ هـ = ٧٢٥ - ٨١٤ م) سفيان بن عيينة بن ميمون الهلالي الكوفي، أبو محمد: محدّث الحرم المكيّ. من الموالي. ولد بالكوفة، وسكن مكة وتوفي بها. كان حافظا ثقة، واسع العلم كبير القدر، قال الشافعيّ: لولا مالكوسفيان لذهب علم الحجاز. وكان أعور. وحج سبعين سنة. قال علي بن حرب: كنت أحب

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-12286page 2238, entry [4331]Open cited source

  • ٤٦ - سفيان بن عيينة (١)ذكر الكرابيسى أنه مدلس (١)، وأنه روى عن الزهرى، عن عبيد الله بن عبد الله، في حديث العسيف، عن زيد وأبى هريرة وشبل قال: ولا نعلم أحدًا يقول شبل غيره (٢).. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .قال: وروى في حديث الزهرى، عن عبيد الله، عن زيد وأبى هريرة و

    Sufyān b. ʿUyaynashamela-14538page 297, entry [63]Open cited source

  • ٣٢٩ - سفيان بن عُيَيْنَة (¬١): قال أحمد بن حنبل: ثنا سفيان، قال: ذكروا عن آدم بن علي وقد رأيته ولم أسمع منه. وقال أبو زرعة: سفيان بن عيينة لم يلق عبد الله بن أبي بكر بن أنس، إنَّما يروي عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم (¬٢). قال العلائي: وهو مكثر من التدليس، لكن عن الثقات، ومن تدليسه ما رواه عبد الملك

    Abū Zurʿashamela-30161page 282, entry [342]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Sufyan bin 'Uyaynah

    page 18677, entry [9936] · Accepted · High confidence

  • Identity

    سفيان بن عيينة

    vol. 12, page 389, entry 2534 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 57 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عمرو بن دينارTrustworthy, Firm · 86 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6123

Classical biographical passages

  • عمرو بن دينار : مولى باذام (٢) من الأبناء (٣) ، مات سنة ست وعشرين ومائة. قال سفيان بن عيينة: قالوا لعطاء: بمن (٤) تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار. وقال طاوس لابنه: يا بني إذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فإن أذنيه قمع للعلماء.

    shamela-1031 · page 64, entry [61]Read exact passage

  • ٣٦٢ - عمرو بن دينار * عمرو بن دينار عن أبي هريرة منقطع (السنن الكبرى: ٦/ ١٨١).

    shamela-11061 · page 120, entry [380]Read exact passage

  • عمرو بن دِينار (٤٦ - ١٢٦ هـ = ٦٦٦ - ٧٤٣ م) عمرو بن دينار الجمحيّ بالولاء، أبو محمد الأثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الأصل، من الأبناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن الزبير، ونفي الذهبي ذلك. قال ابن المديني: له خمسمائة حديث (٣) .

    shamela-12286 · page 4190, entry [8223]Read exact passage

  • ١١٨٤٨ - ت: عمرو بن دينار. عن: رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة سماه الحاكم في روايته سلمة بن عمر بن أبي سلمة وقد ذكر في حرف السين.

    shamela-1290 · page 3451, entry [10274]Read exact passage

  • ### $ 2608 ت الترمذي عمرو بن دينار عن رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة سماه ~~الحاكم في روايته سلمة بن عمر بن أبي سلمة وقد ms4289 ذكر في حرف السين

    shamela-1293 · vol. 12, page 403, entry 2608Read exact passage

  • عمرو بن دينار. عن: رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة. سماه الحاكم في روايته: سلمة بن عمر بن أبي سلمة، وقد ذكر في حرف السين. • بخ -

    shamela-1293 · page 2724, entry [13010]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عمرو بن دينار علي بن المدينى قال: سمعت عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سليمان، حدثنا قتادة عن عمرو بن دينار، بحديث عبد الملك بن مروان، في الوصية، قال حماد: فسألت عنه عمرو بن دينار فقال: معناه غير ما قال. فقلت له: إلى قتادة حدثنا عنك بكذا وكذا. فقال: إنى أوهمت يوم حدثت قتادة . * * *

    Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

  • عمرو بن دينار: "المكي"، تابعي، ثقة، وكان سفيان بن عيينة من أروى الناس عنه.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • - عمرو بن دينار. مولى آل باذان, مولى بني مخزوم, يكنى أبا محمد. مات سنة ست وعشرين ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 478, entry [63], entry [2554] source_entry_id=528331Open cited source

  • وعمرو بن دينار قال العلاء: عن يحيى بن معين، عن محمد بن إسحاق، وعمرو بين دينار قدريان.

    Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

  • عمرو بن دينار. حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال قال لي شعبة: لم أر مثل عمرو بن دينار ولا الحكم ولا قتادة - يعني في الثبت.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل

  • عمرو بن دينار : مولى باذام من الأبناء ، مات سنة ست وعشرين ومائة. قال سفيان بن عيينة: قالوا لعطاء: بمن تأمرنا؟ قال: بعمرو بن دينار. وقال طاوس لابنه: يا بني إذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فإن أذنيه قمع للعلماء.

    Unknown assessorAbū Isḥāq al-Shīrāzī (d. 1083 CE) - Ṭabaqāt al-fuqahāʾ أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء

  • عَمْرو بن دِينَار وَعَمْرو بن دِينَار - الأول أَبُو مُحَمَّد الْمَكِّيّ روى عَن ابْن عمر وَجَابِر رَضِي الله عَنْهُم ثِقَة مَشْهُور - وَالْآخر أَبُو يحيى قهرمان آل الزبير تكلمُوا فِيهِ وَهُوَ صَاحب حَدِيث من دخل السُّوق فَقَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَحَدِيث من رأى صَاحب بلَاء فَقَالَ الْحَمد لله الَّذِي عافاني

    Unknown assessorAbū l-Faḍl al-Harawī (d. 1014-15 CE) - Mushtabih asāmī al-muḥaddithīn أبو الفضل الهروي - مشتبه أسامي المحدثين

  • عَمْرو بْن دِينَار: قهرمان يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: وروى عَن حَمَّاد بْن سَلمَة، وَهِشَام بْن حسان. رَوَى عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنْ هَذِهِ الأَسْوَاقِ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قدَيِرٌ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمَحَى عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَبَنَى لَهُ بَيْتًا " وَبِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " مَنْ رَأَى مُبْتَلًى، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مَمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلا، عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْبَلاءِ كَائِنًا مَا كَانَ "

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Taʿlīqāt al-Dāraquṭnī ʿalā al-Majrūḥīn li-Ibn Ḥibbān الدارقطني - تعليقات الدارقطني على المجروحين لإبن حبان

  • عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ - عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مولى باذان من الأبناء. قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حدثني رَجُلٌ قَالَ: قال طاووس: إِنَّ ابْنَ دِينَارٍ هَذَا جَعَلَ أُذُنَهُ قِمْعًا لِكُلِّ عَالِمٍ. قَالَ محمد بن سعد: أُخْبِرْتُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صالح عن ابن طاووس قَالَ: قَالَ أَبِي إِذَا قَدِمْتَ مَكَّةَ فَعَلَيْكَ بِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فَإِنَّ أُذُنَيْهِ كَانَتَا قِمْعًا لِلْعُلَمَاءِ. قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ عَمْرٌو لا يَدَعُ إِتْيَانَ الْمَسْجِدِ. وَكَانَ يُحْمَلُ عَلَى حِمَارٍ وَمَا أَدْرَكَتْهُ إِلا وَهُوَ مُقْعَدٌ فَكُنْتُ لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَحْمِلَهُ مِنَ الصِّغَرِ. ثُمَّ قَوِيتُ عَلَى حَمْلِهِ. وَكَانَ مَنْزِلُهُ بَعِيدًا. وَكَانَ لا يُثْبِتُ لَنَا سِنَّهُ. وَكَانَ أَيُّوبُ يَقُولُ: أَيَّ شَيْءٍ يُحَدِّثُ عَمْرٌو عَنْ فُلانٍ؟ فَأُخْبِرُهُ ثُمَّ أَقُولُ: تُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَهُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. قَالَ سُفْيَانُ: وَقِيلَ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ إِنَّ سُفْيَانَ يَكْتُبُ. فَاضْطَجَعَ وَبَكَى وَقَالَ: أُحَرِّجُ عَلَى مَنْ يَكْتُبُ عَنِّي. قَالَ سُفْيَانُ: فَمَا كَتَبْتُ عَنْهُ شيئا. كنا نحفظ. قال: وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: يَسْأَلُونَنَا عَنْ رَأَيْنَا فَنُخْبِرُهُمْ فَيَكْتُبُونَهُ كَأَنَّهُ نُقِرَ فِي حَجَرٍ. وَلَعَلَّنَا أن نرجع عنه غدا. قال وَسَأَلَ رَجُلٌ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنَّ فِي نَفْسِي مِنْهَا شَيْئًا فَأَجَبْنِي. فَقَالَ عَمْرٌو: وَاللَّهِ لأَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِكَ مِثْلُ أَبِي قُبَيْسٍ أحب إلي مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي نَفْسِي مِنْهَا مِثْلُ الشعرة. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: قَالَ لِي ابْنُ هِشَامٍ: أُجْرِيَ عَلَيْكَ رِزْقًا وَتَجْلِسُ تفتي الناس؟ قال قلت: لا أريده. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: كَانَ عَمْرٌو يُحَدِّثُ بِالْمَعَانِي وَكَانَ فقيها. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: كَتَبْتُ لأَيُّوبَ أَطْرَافًا وَسَأَلْتُ عَمْرَو بن دينار عنها. قال: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: كَانَ عَمْرٌو لا يَخْضِبُ. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: مَاتَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ. وَكَانَ يُفْتِي بِالْبَلَدِ. فَلَمَّا مَاتَ كَانَ يُفْتِي مِنْ بَعْدِهِ ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ. وَكَانَ عَمْرٌو ثِقَةً ثَبْتًا كَثِيرَ الْحَدِيثِ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • عمرو بن دِينار (٤٦ - ١٢٦ هـ = ٦٦٦ - ٧٤٣ م) عمرو بن دينار الجمحيّ بالولاء، أبو محمد الأثرم: فقيه، كان مفتي أهل مكة. فارسي الأصل، من الأبناء. مولده بصنعاء، ووفاته بمكة. قال شعبة: ما رأيت أثبت في الحديث منه. وقال النسائي: ثقة ثبت. واتهمه أهل المدينة بالتشيع والتحامل على ابن الزبير، ونفي الذهبي ذلك. قال

    shamela_bodyshamela-12286page 4190, entry [8223]Open cited source

  • ٢٨٢٦ - عَمرو بن دينار: [البصري، أبو يحيى الأعور] قهرمانُ آل الزبير: ضعيفٌ. تنبيه١/ رقم ١٣٤ * عَمرو بن دينار قهرمان آل الزبير: هو آفة هذا الإسناد. . * قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ٧١): "هذا إسنادٌ ضعيفٌ لضعف عَمرو بن دينار، فقد ضعّفه أحمد وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والفلاس والبخاري والترمذي

    shamela_bodyshamela-13242page 1209, entry [2846]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    عَمْرو بن دينار

    page 2724, entry [13010] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عمرو بن دينار

    vol. 12, page 403, entry 2608 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار. #

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 58 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

سعيد بن جبير بن هشامTrustworthy, Firm · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3307

Classical biographical passages

  • ### $ 2527 د س ms4280 أبي داود والنسائي سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي عن عائشة في ~~النوم عن صلاة الليل هو الأسود بن يزيد النخعي

    shamela-1293 · vol. 12, page 388, entry 2527Read exact passage

  • ١٠٢٦ - سعيد بن جبير الأسدي قال ابن هانئ: وسمعته يقول: كان سعيد بن جبير كاتبا لعبد اللَّه بن عتبة. "مسائل ابن هانئ" (٢٣٨٧)قال المروذي: وذُكر له مجاهد وسعيد بن جبير أن الأعمش يَروي عنهما، فقال: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (١) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر قال: قال سعيد بن جبير: ليقتلني الحجاج، قال: قلت: كيف علمت ذاك؟ قال: رؤيا رأيتها. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن أسلم قال: جاءنا أعرابي يسأل عن شيء، فأرسلناه إلى سعيد بن جبير فجعل يقول: أين أبو محمد؟ مرتين، فقال سعيد: ما هاهنا لنا مع عطاء شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير عن حديث بعدما قام، فقال: ليس كل حين أحلب فأشرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٢٤)، (٢٧٤٤) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب قال: قال لي سعيد بن جبير: ألا تعجب أني أمكث من الجمعة إلى الجمعة ما يسألني أحد عن شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٤)، (٢٣٥٧) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان سعيد بن جبير كاتبًا لعبد اللَّه بن عتبة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٧) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عنعمرو بن مرة قال…

    shamela-20881 · page 707, entry [1069]Read exact passage

  • ٤٦٨ - [سعيد بن جبير] (١) سعيد بن جبير بن هشام أبو عبد الله الكوفي الأسدي الوالبي، مولى بني والبة بن الحارث من أسد خزيمة. سمع ابن عباس وابن عمر وابن الزبير، وغيرهم من الصحابة والتابعين. وروى عنه جمع من التابعين، وكان من كبار أئمة التابعين ومتقدميهم في التفسير والحديث والفقه والعبادة والورع، وغيرها من صفات أهل الخير. حدث بحضرة شيخه ابن عباس بأمره، وكان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يسألونه .. فيقول: أليس فيكم سعيد بن جبير؟ ! روي: أنه قرأ القرآن في ركعة في البيت الحرام، وأنه كان له ديك يقوم من الليل بصياحه، فلم يصح ليلة حتى أصبح، فلم يصل سعيد تلك الليلة ورده، فشق عليه ذلك، فقال: قطع الله صوته؛ فما سمع له صوت بعده. قتله الحجاج صبرا ظلما في شعبان من سنة خمس وتسعين، فلم يعش الحجاج بعده إلا أياما، ومات في أواخر رمضان، ولما قتله .. سال منه دم كثير أكثر مما يسال من دم غيره ممن قتله الحجاج، فسأل الحجاج الأطباء عن ذلك فقالوا: هذا قتلته ونفسه معه، والدم يتبع النفس، وغيره قتلتهم وأنفسهم ذاهبة من الخوف؛ فلذلك قلّ دمهم. ويقال: إن الحجاج كان في مدة مرضه يرى سعيد بن جبير آخذا بمجامع ثوبه ويقول له: يا عدو الله فيم قتلتني؟ فيستيقظ مذعورا ويقول: ما لي ولسعيد بن جبير؟ ! وعمر سعيد بن جبير يوم قتل تسع وأربعون سنة.

    shamela-29560 · page 489, entry [612]Read exact passage

  • (د س) سعيد بن جُبَير عَن رجل هُوَ الْأسود

    shamela-5858 · page 484, entry [749], inner siglum [5]Read exact passage

Attributed assessments

  • سعيد بن جبير الأسدي قال ابن هانئ: وسمعته يقول: كان سعيد بن جبير كاتبا لعبد اللَّه بن عتبة. "مسائل ابن هانئ" (2387) قال المروذي: وذُكر له مجاهد وسعيد بن جبير أن الأعمش يَروي عنهما، فقال: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (1) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن أبي بشر قال: قال سعيد بن جبير: ليقتلني الحجاج، قال: قلت: كيف علمت ذاك؟ قال: رؤيا رأيتها. "العلل" رواية عبد اللَّه (19) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن أسلم قال: جاءنا أعرابي يسأل عن شيء، فأرسلناه إلى سعيد بن جبير فجعل يقول: أين أبو محمد؟ مرتين، فقال سعيد: ما هاهنا لنا مع عطاء شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (123) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي: حدثنا إسماعيل، عن أيوب قال: سألت سعيد بن جبير عن حديث بعدما قام، فقال: ليس كل حين أحلب فأشرب. "العلل" رواية عبد اللَّه (124)، (2744) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عطاء بن السائب قال: قال لي سعيد بن جبير: ألا تعجب أني أمكث من الجمعة إلى الجمعة ما يسألني أحد عن شيء. "العلل" رواية عبد اللَّه (144)، (2357) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان سعيد بن جبير كاتبًا لعبد اللَّه بن عتبة. "العلل" رواية عبد اللَّه (327) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: كان سعيد بن جبير إذا قال: قال عبد اللَّه فهو ابن عباس وإذا قال: ابن عمر فهو ابن عمر. "العلل" رواية عبد اللَّه (1821) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو بكر بن عياش قال: قال مغيرة: قال إبراهيم: رحمه اللَّه ما ترك بعده مثله -يعني: سعيد بن جبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (1987) (3623) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سيار بن حاتم أبو سلمة العتري قال: حدثنا جعفر قال: حدثنا مالك بن دينار قال: سألت سعيد بن جبير قلت: يا أبا عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (2518) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا ابن علية قال: حدثنا التيمي، عن طاوس: كنا عند ابن عباس، وسعيد بن جبير، يكتب، فقال له بعضهم: إنهم يكتبون، فقال: يكتبون؟ وكان أحسن مني خُلقًا، فقام. "العلل" رواية عبد اللَّه (2727) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا أيوب قال: قال الحسن: ألا تعجب من سعيد بن جبير دخل يسألني عن قتال الحجاج ومعه بعض الرؤساء من أصحاب ابن الأشعث. "العلل" رواية عبد اللَّه (2739) وقال عبد اللَّه: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا شبابة بن سوار قال: حدثنا شعبة، عن الهيثم قال: رأى عاصم بن ضمرة قومًا يتبعون رجلًا فقال: إنها فتنة للمتبوع مذلة للتابع. وحدثني أبي قال: حدثنا حجاج عن شعبة مثله، وقال: يتبعون سعيد ابن جُبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (2981)، (2982) وقال عبد اللَّه: سألت أبي عن سعيد بن جبير سمع من عدي بن حاتم؟ قال: ينبغي أن يكون سمع منه، الشعبي سمع منه، يقول: حدثنا عدي ابن حاتم. "العلل" رواية عبد اللَّه (3460) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان، عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال: لقد مات سعيد بن جبير، وما على الأرض أحد إلا وهو يحتاج إلى علمه (1). "العلل" رواية عبد اللَّه (4180). وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سعيد بن جبير أبو عبد اللَّه. "العلل" رواية عبد اللَّه (4631) وقال عبد اللَّه: وسئل عما روى سعيد بن جبير عن عائشة عن السماع، فقال: لا أراه سمع منها عن الثقة عن عائشة. "العلل" رواية عبد اللَّه (5261) وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي بخط يده: أخبرنا حسن بن موسى قال: أخبرنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير قال: لما افتتح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مكة أخذ أبو برزة الأسلمي -وهو سعيد بن حرب عبد اللَّه بن خطل- فضرب عنقه، وهو الذي كانت قريش تسميه ذا القلبين (2). "العلل" رواية عبد اللَّه (5674). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثني عبد الرحمن -يعني: ابن ثابت بن ثوبان- قال: حدثني عمير بن هانئ قال: حدثني ابن منقذ صاحب الحجاج قال: لما قتل الحجاج سعيد بن جبير كان ثلاث ليال لا ينام يقول: مالي ولسعيد بن جبير. "العلل" رواية عبد اللَّه (5823) قال سلمة: قال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل، عن مغيرة قال: ما كان مفتي الناس بالكوفة قبل الجماجم إلا سعيد بن جبير، كان قبل إبراهيم. "المعرفة والتاريخ" 1/ 713

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

Structured facts

  • Attribute

    ### $ 2527 د س ms4280 أبي داود والنسائي سعيد بن جبير

    vol. 12, page 388, entry 2527 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    سعيد بن جبير

    vol. 12, page 388, entry 2527 · Accepted · High confidence

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
938067
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_0dc3019eb2ec
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
3/3 corroborated
Chronology flags
0