(خ مق د ت س فق) عبد اللَّه بن الزبير بن عيسى بن عبيد اللَّه بن أسامة بن عبد اللَّه بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي، صاحب ابن عيينة

ه: مفتي أهل مكة ومحدثهم، وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت، وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه، يعني: كتاب "الكمال"، وقال جعفر بن عبد اللَّه بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وَهْم. نظر؛ لأن هذا ليس في كتاب "الكمال" فيما

٣١٠٣ - (خ مق د ت س فق) عبد اللَّه بن الزبير بن عيسى بن عبيد اللَّه بن أسامة بن عبد اللَّه بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي، صاحب ابن عيينة (¬١) [قيل: ثقة هو؟ قلت: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: مفتي أهل مكة ومحدثهم، وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إس

بد اللَّه: مفتي أهل مكة ومحدثهم، وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت، وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه، يعني: كتاب "الكمال"، وقال جعفر بن عبد اللَّه بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وَهْم. نظر؛ لأن هذا ليس في كتاب "الكم

وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت، وقال في موضع آخر: ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه، يعني: كتاب "الكمال"، وقال جعفر بن عبد اللَّه بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وَهْم. نظر؛ لأن هذا ليس في كتاب "الكمال" فيما رأيت من النسخ، واللَّه

٣١٠٣ - (خ مق د ت س فق) عبد اللَّه بن الزبير بن عيسى بن عبيد اللَّه بن أسامة بن عبد اللَّه بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي، صاحب ابن عيينة (¬١) [قيل: ثقة هو؟ قلت: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: مفتي أهل مكة ومحدثهم، وهو لأهل الحجاز في السُّنة؛ كأحمد بن حنبل لأهل العراق، إلا أنه أقد

م أبو عبد الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت وقال في موضع آخر ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه يعني كتاب " الكمال " وقال جعفر بن عبد الله بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وهم نظر لأن هذا ليس في كتاب " الكمال " فيم

ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت وقال في موضع آخر ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه يعني كتاب " الكمال " وقال جعفر بن عبد الله بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وهم نظر لأن هذا ليس في كتاب " الكمال " فيما رأيت من النسخ: والله تعالى

د الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل، إذا وجد الحديث عنده لا يخرجه إلى غيره من الثقة والتثبت وقال في موضع آخر ثقة مأمون. وفي قول المزي: كان فيه يعني كتاب " الكمال " وقال جعفر بن عبد الله بن جعفر: ثنا الحميدي وهو وهم نظر لأن هذا ليس في كتاب " الكمال " فيما رأيت م

٢٩٣٣ - (خ مق د ت س فق) عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي صاحب ابن عينية. [ثقة هو؟ قال: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسماعيل

٢٩٣٣ - (خ مق د ت س فق) عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد الأسدي أبو بكر الحميدي صاحب ابن عينية. [ثقة هو؟ قال: ما أدري لا علم لي به]. وقال الحاكم أبو عبد الله: مفتي أهل مكة ومحدثهم وهو لأهل الحجاز فيالسنة، كأحمد بن حنبل لأهل العراق إلا أنه أقدم من أحمد ومحمد بن إسما