Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 61 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 5132

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/4
With source evidence
2/4
Need attention
3

1 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 11

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/4 narrator identities are resolved. 1/3 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    9/12 related public chains share at least one resolved narrator; 11 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    12 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 5132 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 9
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/3 links corroborated

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَخَفَّضَ فِيهَا النَّظَرَ وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ زَوِّجْنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَعِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَلاَ خَاتَمًا مِنَ حَدِيدٍ وَلَكِنْ أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ، هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَقَدْ

  1. أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان
  2. فضيل بن سليمان
  3. ابو حازم
  4. سهل بن سعد

Path 1: 2/4 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/3 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

فضيل بن سليمان

Sdwq lh khta Kathir

Criticized

  • البصري * * مات سنة ثلاث وثمانين وقيل غير ذلك * أبو سليمان

    Unknown assessor

  • ٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح

    Abū Ḥātim · shamela-13242 · page 1268, entry [3006]

  • ٣٣٨٩ - فضيل بن سليمان النميري: قال ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو زرعة: لين الحديث، وقال النسائي: ليس بالقوي، ووثقه مسلم. -ع-

    Abū Zurʿa · shamela-96955 · page 3889, entry [3890]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
3
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنانTrustworthy · 169 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 423

Classical biographical passages

  • أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم العجلي. أبو الأشعث البصري. روى عن بشر بن المفضل، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، وطائفة. وعنه البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبغوي، وابن صاعد، والمحاملي، والباغندي، وأبو عروبة، والحسين بن يحيى بن عياش القطان خاتمة أصحابه. قال أبو حاتم: صالح الحديث محله الصدق. وقال صالح جزرة: ثقة. وقال ابن خزيمة: كان كيسا صاحب حديث. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو داود: وكان يعلم المجان المجون، فأنا لا أحدث عنه. قال ابن عدي: وهذا لا يؤثر فيه، لأنه من أهل الصدق، وكان أبو عروبة يفتخر بلقيه، ويثني عليه. قال السراج عنه: ولدت قبل موت أبي جعفر بسنتين، ومات في صفر سنة (٢٥٣). قلت: ووثقه مسلمة بن قاسم، وابن عبد البر، وآخرون، وذكره ابن حبان في (الثقات)، وكانت وفاة أبي جعفر سنة (١٥٨) فيكون عمر أبي الأشعث بضعا وتسعين. • م -

    shamela-1293 · page 42, entry [144]Read exact passage

  • ### $ 110- خ ت س ق: أحمد بن المقدام بن سليمان بن الاشعث ابن أسلم بن سويد بن ~~الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث البصري. # روى عن: أمية بن خالد (ت) ، وبشر بن المفضل (س) ، وحزم بن أبي القطعي، ms0191 ~~وحماد بن زيد (تم ق) ، وخالد بن الحارث (خ س) ، وزهير بن العلاء القيسي، ~~وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي ابن المديني، وعبد الوهاب الثقفي، ~~وعبيد بن القاسم الكوفي (ق) ، وعثام بن علي العامري، وعمرو ابن صالح قاضي ~~رامهرمز، وفضيل بن سليمان النميري (خ) ، وفضيل ابن عياض، ومحمد بن عبد ~~الرحمن الطفاوي (خ ت) ، ومحمد بن أبي عدي، ومعتمر بن سليمان (س ق) ، وهارون ~~بن إسماعيل الخراز، ويزيد بن زريع (س) . # روى عنه: البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وأبو عبد الله أحمد بن ~~علي بن العلاء الجوزجاني، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو عروبة الحسين ~~بن محمد الحراني، والحسين بن يحيى بن عياش القطان، وعبد الله بن جعفر بن ~~أحمد بن خشيش الصيرفي، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وعبد الله بن محمد ~~بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن ناجية، وأبو زرعة عبيد الله ~~PageV01P488 # ابن عبد الكريم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو حاتم محمد بن ~~إدريس الرازي، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان الواسطي، وأبو يعلى محمد ~~بن زهير بن الفضل الأبلي، ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي، ومعاذ بن ~…

    shamela-3722 · vol. 1, page 487, entry 110Read exact passage

  • أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم بن سويد بن الأسود بن ربيعة بن سنان، أبو الأشعث العجلي البصري. قَدِمَ بغداد، وحدث بها عن حماد بن زيد، وحزم بن أبي حزم، وعبد الله بن جعفر المديني، ومحمد بن أبي عدي، وفضيل بن سليمان، وفضيل بن عياض، وخالد بن الحارث، ومعتمر بن سليمان، ويزيد بن زريع، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي، وعثام بن علي، وبشر بن المفضل، وعبد الوهاب الثقفي. رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه، وقاسم بن زكريا المطرز، وعبد الله بن محمد بن ناجية، ومحمد بن محمد الباغندي، وعبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن صاعد، وأحمد بن علي الجوزجاني، والقاضي المحاملي، والحسين بن يحيى بن عياش. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي عن أحمد بن المقدام، فقال: صالح الحديث محله الصدق. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا أبو الأشعث، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة، عن الأسود بن قيس، عن نبيح، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: لا تمشوا بين يدي، أو قال: خلفي، وقال: هذا مكان، أو مقام، الملائكة، قال: وقال في هذا الحديث: جئت أسعى إلى نبي الله كأني شرارة. هذا غريب من حديث شعبة عن الأسود بن قيس، لا أعلم رواه عنه غيرخالد بن الحارث، وتفرد به أبو الأشعث عنه. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: حدثنا أبو العب…

    shamela-736 · page 3290, entry [3179]Read exact passage

  • [١٣٩١] أحمد بن المقدام بن سُلَيْمان بن الأشعث بن أسلم بن سُوَيد بن الأسود بن ربيعة بن سنان البَصْريّ، أبو الأشعث العِجْليّ (¬٢). سمع: حَزْم بن أبي حَزْم القُطَعيّ، وحماد بن زيد، والفُضَيل بن عياض، ويزيد بن زريع، ومعتمر بن سُلَيْمان، ومحمد بن عبد الرحمن الطُّفاويّ، وخالد بن الحارث، وعبيد بن القاسم، وعبد الله بن جعفر المَدِيني، وفُضَيل بن سُلَيْمان النُّمَيْري، ومحمد بن أبي عدي، وعَثَّام بن علي العَامِري، وبشر بن المُفَضَّل بن لاحق البَصْريّ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي. روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، والبخاري، وأبو داود، والترمذي، والنَّسائي وابن ماجه، وأبو عروبة الحَرَّانيّ، وأبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطيُّ، وقاسم بن زكريا بن دينار، وعبد الله بنمحمد بن ناجية، ومحمد بن محمد بن سُلَيْمان الباغَنْدي، وعبد الله بن محمد البَغَويُّ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأحمد بن علي الجُوزجَاني، والحسين بن إسماعيل المَحَامليّ، والحسين بن يحيى بن عَيّاش المَتُّوثِي، وأبو يعلى محمد بن زُهير بن الفضل الأُبُلِّي -بالباء بواحدة-، وأبو العباس عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خُشَيش الصَّيْرفيّ. أخبرنا زيد بن الحسن، أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن منصور، أنبأ أحمد بن علي، أنبأ أبو سعيد الماليني قراءة، أنبأ عبد الله بن عدي الحافظ، قال: سمعت عَبْدان الأَهْوَازي يقول: سمعت أبا داود السجستاني يقول: أنا لا أحدث عن أبي…

    shamela-90 · page 1045, entry [1587]Read exact passage

Structured facts

  • Attribute

    ْريّ، أبو الأشعث العِجْليّ أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم العجلي. أبو الأشعث البصري.

    page 42, entry [144] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    شعث بن أسلم بن سُوَيد بن الأسود بن ربيعة بن سنان البَصْريّ، أبو الأشعث العِجْليّ

    page 42, entry [144] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    ْريّ، أبو الأشعث العِجْليّ أحمد بن المقدام بن سليمان بن الأشعث بن أسلم العجلي. أبو الأشعث البصري.

    page 42, entry [144] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    قدام بن سليمان بن الاشعث ابن أسلم بن سويد بن ~~الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث البصري.

    vol. 1, page 487, entry 110 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    قدام بن سليمان بن الاشعث ابن أسلم بن سويد بن ~~الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث البصري.

    vol. 1, page 487, entry 110 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    لاشعث ابن أسلم بن سويد بن ~~الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث البصري.

    vol. 1, page 487, entry 110 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    قدام بن سليمان بن الاشعث ابن أسلم بن سويد بن ~~الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث البصري.

    vol. 1, page 487, entry 110 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    لاشعث ابن أسلم بن سويد بن ~~الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث البصري.

    vol. 1, page 487, entry 110 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    قدام بن سليمان بن الاشعث ابن أسلم بن سويد بن ~~الأسود بن ربيعة بن سنان العجلي، أبو الأشعث البصري.

    vol. 1, page 487, entry 110 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    هين: رأيت في كتاب جدي يعني أحمد بن محمد بن يوسف بن ~~شاهين قال ابن بكر: مات أبو الأشعث في المحرم سنة ثلاث وخمسين ومئتين. # وقال السراج: مات في صفر من هذه السنة.

    vol. 1, page 487, entry 110 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 156 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسين بن إسماعيل المحاملي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن جعفر بن نجيح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن جعفر بن نجيح

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عثام بن علي العامري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن أبي عدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن أبي عدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فضيل ابن عياض

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: القاسم بن زكريا المطرز

    1 source family witness · Provisional

فضيل بن سليمانSdwq lh khta Kathir · 168 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6423

Classical biographical passages

  • فضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان البصري. روى عن: أبي مالك الأشجعي، وأبي حازم بن دينار الأعرج، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير، وخثيم بن عراك بن مالك، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، ومحمد بن عجلان، وموسى بن عقبة، وعمرو بن أبي عمرو، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي، ومسلم بن أبي مريم، وفائد مولى عبادل، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، وكثير بن قاروندا، وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، وإبراهيم بن طهمان، وغيرهم. وعنه: أبو عاصم الضحاك بن مخلد، وعلي ابن المديني، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وعبد الرحمن بن مبارك العيشي، وعاصم بن علي بن عاصم، وخليفة بن خياط، وأحمد بن عبدة الضبي، ومحمد بن عبد الله بن بزيغ عمرو بن علي، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن زياد الزيادي، ومحمد بن موسى الجرشي، والحسين بن محمد الذراع، وأبو المغلس عبد ربه بن خالد النميري، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو الأشعث العجلي، وآخرون. قال عباس الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث، روى عنه ابن المديني، وكان من المتشددين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس بالقوي. وقال الآجري، عن أبي داود: كان عبد الرحمن لا يحدث عنه. قال: وسمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل بن سليمان والسمتي إلى موسى بن عقبة فاستعار منه كتابا فلم يرداه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن…

    shamela-1293 · page 1728, entry [6931]Read exact passage

  • ٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح ١٦؛ تُكُلِّم فيه. مسند سعد / ٣٨ ح١٠ * فضيل بن سليمان: [عن عبد الحميد بن جعفر، وعنه محمَّد بن عبد الله بن بزيع] ليَّنه أبو زرعة، وقال ابن معين: "ليس بثقة، ولا يكتب حديثه"، وضعّفه ابن قانع، وقال النسائيُّ: "ليس بالقوي". وتضعيفهم له بسبب سوء حفظه. الصمت/ ١٨٥ ح٣٢٧* فضيل بن سليمان النميريُّ: قال الحافظُ العراقي في "طرح التثريب" (٢/ ٦٦): "ورجاله رجال الصحيح، إلا أنَّ فيه فضيل بن سليمان النميريّ وهو وإنّ أخرج له البخاريُّ ووثَّقه ابنُ حبان، فقد ضعفه الجمهور" اهـ. بذل الإحسان ١/ ٧٧

    shamela-13242 · page 1268, entry [3006]Read exact passage

  • فضيل بن سليمان النميري عن أبي مالك الاشجعي ومنصور بن صفية وعنه الفلاس وطبقته قال عباس عن بن معين ليس بثقة وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم وغيره ليس بالقوي مات 18 ع

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 4484Read exact passage

  • ### $ 4759 - ع: فضيل بن سليمان النميري (3) ، أبو سليمان البصري. PageV23P271 # روى عن: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد ~~الله بن أبي ربيعة المخزومي، والحسن بن عبيد الله النخعي، وخثيم بن عراك بن ~~مالك، وأبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني ~~الأعرج (خ م ت س) ، وصالح بن خوات بن صالح بن خوات بن جبير الأنصاري (بخ) ، ~~وعائذ بن ربيعة بن قيس النميري، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وعبد الله ~~بن عثمان بن خثيم (ت ق) ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد الرحمن بن ~~حميد بن عبد الرحمن بن عوف، وعبد الملك بن الحسن الجاري الأحول، وعبيد الله ~~بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، وعمر بن سعيد بن سرحة التنوخي، وعمر بن ~~سعيد بن سريج المدني مولى عبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن أبي عمرو مولى ~~المطلب (د ت) ، وفائد مولى عبادل (تم) ، وكثير بن قاروندا، ومحمد بن زيد بن ~~المهاجر بن قنفذ، ومحمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن PageV23P272 # سعيد بن يربوع المخزومي، ومحمد بن عجلان (سي) ، ومحمد بن أبي يحيى ~~الأسلمي، ومسلم بن أبي مريم (خ س) ، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي (خ) ، ~~وموسى بن عقبة (خ م س ق) ، ويحيى ابن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، ويونس بن ~~يحيى بن فضالة الظفري. # روى عنه: أحمد بن عبدة الضبي (م) ، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي ~~(خ) ، وإسماعيل بن مسعود الجح…

    shamela-3722 · vol. 23, page 270, entry 4759Read exact passage

  • [١٢٥٨] فضيل بن سليمان النميري أبو سليمان من أهل البصرة مات سنة ست وثمانين ومائة

    shamela-896 · page 247, entry [1269]Read exact passage

Attributed assessments

  • البصري * * مات سنة ثلاث وثمانين وقيل غير ذلك * أبو سليمان

    Unknown assessor

  • ٢٩٨٣ - فضيل بن سليمان النميريّ: [أبو سليمان البصري] * كان كثير الخطأ. كتاب البعث / ٨٦ ح ٤٤؛ ليس بالقوي. الفتاوى الحديثية / ج١/ رقم ١١٨/ جماد آخر/ ١٤١٨ * فيه مقالٌ، فقال أبو حاتم والنسائي: ليس بالقويّ. تنبيه ٣/ رقم ١٠٠٨؛ ضعيفٌ. تنبيه ٧/ رقم ١٧٩٧؛ تنبيه ١١/ رقم ٢٢٨٢ * تكلم فيه بعضهم. خصائص عليّ / ٣٩ ح

    Abū Ḥātimshamela-13242page 1268, entry [3006]Open cited source

  • ٣٣٨٩ - فضيل بن سليمان النميري: قال ابن معين: ليس بثقة، وقال أبو زرعة: لين الحديث، وقال النسائي: ليس بالقوي، ووثقه مسلم. -ع-

    Abū Zurʿashamela-96955page 3889, entry [3890]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    لزيادي، ومحمد بن موسى الجرشي، والحسين بن محمد الذراع، وأبو المغلس عبد ربه بن خالد النميري، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو الأشعث العجلي، وآخرون. قال عباس الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث، روى عنه ابن المديني، وكان من المتشددين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس بالقوي. وقال الآجري، عن أبي داود: كان عبد الرحمن لا يحدث عنه. قال: وسم

    page 1728, entry [6931] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    رشي، والحسين بن محمد الذراع، وأبو المغلس عبد ربه بن خالد النميري، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو الأشعث العجلي، وآخرون. قال عباس الدوري، عن ابن معين: ليس بثقة. وقال أبو زرعة: لين الحديث، روى عنه ابن المديني، وكان من المتشددين. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ليس بالقوي. وقال الآجري، عن أبي داود: كان عبد الرحمن لا يحدث عنه. قال: وسمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل

    page 1728, entry [6931] · Accepted · High confidence

  • Assessment

    فضيل بن سليمان النميري عن أبي مالك الاشجعي ومنصور بن صفية وعنه الفلاس وطبقته قال عباس عن بن معين ليس بثقة وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم وغيره ليس بالقوي مات 18 ع

    vol. 0, page 0, entry 4484 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    Fdyl bin Sulaiman al-Nmyry فضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان البصري.

    page 1728, entry [6931] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    فضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان البصري.

    page 1728, entry [6931] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Fdyl bin Sulaiman al-Nmyry فضيل بن سليمان النميري، أبو سليمان البصري.

    page 1728, entry [6931] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    فضيل بن سليمان النميري ### $ 4759 - ع: فضيل بن سليمان النميري (3) ، أبو سليمان البصري. PageV23P271

    vol. 23, page 270, entry 4759 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 4759 - ع: فضيل بن سليمان النميري (3) ، أبو سليمان البصري. PageV23P271

    vol. 23, page 270, entry 4759 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    فضيل بن سليمان النميري ### $ 4759 - ع: فضيل بن سليمان النميري (3) ، أبو سليمان البصري. PageV23P271

    vol. 23, page 270, entry 4759 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    با فلم يرداه. وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة ست وثمانين ومائة. وقال ابن أبي عاصم، عن أبي المغلس النميري: مات سنة خمس وثمانين ومائة. ق

    page 1728, entry [6931] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 130 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن طهمان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الحسن بن عبيد الله النخعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خثيم بن عراك بن مالك

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: خثيم بن عراك بن مالك

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سعيد بن أبي هند

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن عثمان بن خثيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فضيل بن سليمان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فائد مولى عبادل

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 30 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

ابو حازمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سهل بن سعدNo authority status loaded · 0 evidence items · cleaned surfaceOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

11 repeated links
Sunan an-Nasa'i · 3339

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Bulugh al-Maram · 979

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih al-Bukhari · 514142% ordered word overlap · 16 addition passages · 18 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا فَقَالَ مَا لِي الْيَوْمَ فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ قَالَ مَا عِنْدَكَ قَالَ مَا عِنْدِي شَىْءٌ‏.‏ قَالَ أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ قَالَ مَا عِنْدِي شَىْءٌ‏.‏ قَالَ فَمَا عِنْدَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ عِنْدِي كَذَا وَكَذَا‏.‏ قَالَ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • أَبُو النُّعْمَانِ،
  • حَمَّادُ
  • زَيْدٍ، عَنْ أَبِي
  • عَنْ
  • أَنَّ امْرَأَةً، أَتَتِ
  • فَعَرَضَتْ
  • نَفْسَهَا
  • مَا لِي الْيَوْمَ فِي النِّسَاءِ
  • حَاجَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ
  • زَوِّجْنِيهَا‏.‏
  • مَا عِنْدَكَ
  • أَعْطِهَا وَلَوْ
  • مَا عِنْدِي شَىْءٌ‏.‏
  • فَمَا عِنْدَكَ
  • عِنْدِي كَذَا وَكَذَا‏.‏
  • مَلَّكْتُكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • بْنُ سَعْدٍ، كُنَّا عِنْدَ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا
  • فَخَفَّضَ فِيهَا النَّظَرَ وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا،
  • رَجُلٌ
  • أَصْحَابِهِ زَوِّجْنِيهَا
  • أَعِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ
  • مِنْ
  • وَلاَ
  • وَلاَ خَاتَمًا مِنَ حَدِيدٍ وَلَكِنْ أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ مَعَكَ
  • شَىْءٌ
  • نَعَمْ‏.‏
  • اذْهَبْ
  • زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 502941% ordered word overlap · 15 addition passages · 19 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ قَالَ أَعْطِهَا ثَوْبًا قَالَ لاَ أَجِدُ‏.‏ قَالَ أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَاعْتَلَّ لَهُ‏.‏ فَقَالَ مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ كَذَا وَكَذَا‏.‏ قَالَ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • عَمْرُو
  • عَوْنٍ،
  • حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي
  • عَنْ
  • قَالَ أَتَتِ
  • فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ
  • لِلَّهِ وَلِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم
  • مَا لِي فِي النِّسَاءِ
  • حَاجَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ
  • أَعْطِهَا ثَوْبًا
  • لاَ أَجِدُ‏.‏
  • أَعْطِهَا وَلَوْ
  • فَاعْتَلَّ لَهُ‏.‏ فَقَالَ مَا
  • كَذَا وَكَذَا‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ،
  • أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا عِنْدَ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ
  • تَعْرِضُ
  • فَخَفَّضَ فِيهَا النَّظَرَ وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا،
  • رَجُلٌ
  • أَصْحَابِهِ
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ أَعِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ
  • مَا عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏
  • وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ
  • وَلاَ
  • وَلَكِنْ أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏ قَالَ لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
  • نَعَمْ‏.‏
  • اذْهَبْ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 328037% ordered word overlap · 16 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ إِنِّي لَفِي الْقَوْمِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَأْ فِيهَا رَأْيَكَ فَسَكَتَ فَلَمْ يُجِبْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ ثُمَّ قَامَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَأْ فِيهَا رَأْيَكَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ زَوِّجْنِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَلْ مَعَكَ شَىْءٌ قَالَ لاَ قَالَ اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَمْ أَجِدْ شَيْئًا وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ قَالَ هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ قَالَ نَعَمْ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا قَالَ قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ
  • مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا
  • يَقُولُ سَمِعْتُ
  • يَقُولُ إِنِّي لَفِي الْقَوْمِ
  • فَقَامَتِ
  • فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ
  • لَكَ فَرَأْ
  • رَأْيَكَ فَسَكَتَ
  • يُجِبْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ ثُمَّ قَامَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَأْ فِيهَا رَأْيَكَ فَقَامَ
  • فَقَالَ
  • هَلْ مَعَكَ
  • لاَ
  • اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَمْ أَجِدْ شَيْئًا
  • مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا
  • قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ
  • تَعْرِضُ
  • عَلَيْهِ فَخَفَّضَ
  • النَّظَرَ وَرَفَعَهُ
  • يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • مِنْ أَصْحَابِهِ
  • أَعِنْدَكَ مِنْ
  • مَا عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏
  • وَلاَ
  • قَالَ
  • وَلَكِنْ أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ،
  • اذْهَبْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 514935% ordered word overlap · 20 addition passages · 20 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ إِنِّي لَفِي الْقَوْمِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَامَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ فَلَمْ يُجِبْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ فَلَمْ يُجِبْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتِ الثَّالِثَةَ فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْكِحْنِيهَا‏.‏ قَالَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ‏.‏ فَقَالَ هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • عَلِيُّ
  • عَبْدِ اللَّهِ،
  • سُفْيَانُ، سَمِعْتُ أَبَا
  • يَقُولُ سَمِعْتُ
  • السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ إِنِّي لَفِي الْقَوْمِ
  • رَسُولِ اللَّهِ
  • إِذْ قَامَتِ
  • فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ
  • لَكَ فَرَ
  • رَأْيَكَ
  • يُجِبْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتْ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ فَلَمْ يُجِبْهَا شَيْئًا ثُمَّ قَامَتِ الثَّالِثَةَ فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لَكَ فَرَ فِيهَا رَأْيَكَ فَقَامَ
  • فَقَالَ
  • أَنْكِحْنِيهَا‏.‏
  • هَلْ عِنْدَكَ
  • لاَ‏.‏
  • اذْهَبْ فَاطْلُبْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ فَطَلَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا
  • فَقَالَ
  • مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا‏.‏
  • أَنْكَحْتُكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ،
  • أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا
  • النَّبِيِّ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ
  • تَعْرِضُ
  • عَلَيْهِ فَخَفَّضَ
  • النَّظَرَ وَرَفَعَهُ
  • يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • مِنْ أَصْحَابِهِ زَوِّجْنِيهَا
  • أَعِنْدَكَ
  • مَا عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏
  • وَلاَ
  • قَالَ
  • وَلَكِنْ أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏ قَالَ لاَ،
  • نَعَمْ‏.‏
  • زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 512128% ordered word overlap · 12 addition passages · 14 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، أَنَّ امْرَأَةً، عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ مَا عِنْدَكَ قَالَ مَا عِنْدِي شَىْءٌ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا، وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي وَلَهَا نِصْفُهُ قَالَ سَهْلٌ وَمَا لَهُ رِدَاءٌ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلَسُهُ قَامَ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَاهُ أَوْ دُعِي لَهُ فَقَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ يُعَدِّدُهَا‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمْلَكْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • سَعِيدُ
  • أَبِي مَرْيَمَ،
  • أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي
  • عَنْ
  • أَنَّ امْرَأَةً، عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى
  • لَهُ
  • زَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ مَا عِنْدَكَ
  • اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا،
  • هَذَا إِزَارِي وَلَهَا نِصْفُهُ
  • سَهْلٌ وَمَا لَهُ رِدَاءٌ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلَسُهُ قَامَ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَاهُ أَوْ دُعِي لَهُ فَقَالَ مَاذَا
  • فَقَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ يُعَدِّدُهَا‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمْلَكْنَاكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ،
  • حَدَّثَنَا
  • بْنُ سَعْدٍ، كُنَّا عِنْدَ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَخَفَّضَ فِيهَا النَّظَرَ وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا،
  • مِنْ أَصْحَابِهِ زَوِّجْنِيهَا
  • قَالَ أَعِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ
  • مِنْ
  • وَلاَ
  • قَالَ
  • أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 587125% ordered word overlap · 16 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلاً، يَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ جِئْتُ أَهَبُ نَفْسِي‏.‏ فَقَامَتْ طَوِيلاً فَنَظَرَ وَصَوَّبَ، فَلَمَّا طَالَ مُقَامُهَا فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا، إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ‏.‏ قَالَ عِنْدَكَ شَىْءٌ تُصْدِقُهَا قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ انْظُرْ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنْ وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ قَالَ لاَ وَاللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ‏.‏ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ مَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ‏.‏ فَقَالَ أُصْدِقُهَا إِزَارِي فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِزَارُكَ إِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ، وَإِنْ لَبِسْتَهُ لَمَ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَلَسَ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَقَالَ مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ سُورَةُ كَذَا وَكَذَا لِسُوَرٍ عَدَّدَهَا‏.‏ قَالَ قَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • عَبْدُ اللَّهِ
  • مَسْلَمَةَ،
  • عَبْدُ الْعَزِيزِ
  • أَبِي
  • عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلاً، يَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى
  • فَقَالَتْ جِئْتُ أَهَبُ نَفْسِي‏.‏ فَقَامَتْ طَوِيلاً فَنَظَرَ وَصَوَّبَ، فَلَمَّا طَالَ مُقَامُهَا
  • إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ‏.‏
  • عِنْدَكَ
  • تُصْدِقُهَا
  • لاَ‏.‏
  • انْظُرْ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ وَاللَّهِ إِنْ وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ
  • لاَ وَاللَّهِ
  • وَعَلَيْهِ إِزَارٌ مَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ‏.‏ فَقَالَ أُصْدِقُهَا إِزَارِي فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِزَارُكَ إِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ، وَإِنْ لَبِسْتَهُ لَمَ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَلَسَ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَقَالَ مَا
  • سُورَةُ كَذَا وَكَذَا لِسُوَرٍ عَدَّدَهَا‏.‏
  • قَدْ مَلَّكْتُكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحْمَدُ
  • الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو
  • حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ، كُنَّا عِنْدَ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا عَلَيْهِ فَخَفَّضَ فِيهَا النَّظَرَ وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا،
  • مِنْ أَصْحَابِهِ
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏
  • أَعِنْدَكَ مِنْ
  • مَا عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏
  • وَلاَ
  • وَلَكِنْ أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏ قَالَ لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
  • نَعَمْ‏.‏
  • اذْهَبْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 503023% ordered word overlap · 20 addition passages · 18 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏ قَالَ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّهَا قَالَ أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • قُتَيْبَةُ
  • سَعِيدٍ،
  • يَعْقُوبُ
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي
  • عَنْ
  • أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ
  • فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم فَصَعَّدَ
  • إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ
  • فَقَالَ
  • إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ
  • فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏
  • اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏
  • انْظُرْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • هَذَا إِزَارِي
  • سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا
  • قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّهَا قَالَ أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ
  • مَلَّكْتُكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحْمَدُ
  • الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا
  • فَخَفَّضَ فِيهَا
  • وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • زَوِّجْنِيهَا
  • قَالَ أَعِنْدَكَ
  • عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏
  • وَلاَ
  • قَالَ
  • أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
  • زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 512622% ordered word overlap · 18 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَىْ رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏ قَالَ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلَسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا‏.‏ عَدَّدَهَا‏.‏ قَالَ أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • قُتَيْبَةُ،
  • يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي
  • عَنْ
  • أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ
  • فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي‏.‏ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم فَصَعَّدَ
  • إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ
  • فَقَالَ أَىْ
  • إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ
  • قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏
  • اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏
  • انْظُرْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • هَذَا إِزَارِي
  • سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلَسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا
  • قَالَ مَعِي سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا‏.‏ عَدَّدَهَا‏.‏ قَالَ أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ
  • مَلَّكْتُكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
  • أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا
  • فَخَفَّضَ فِيهَا
  • وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • زَوِّجْنِيهَا يَا
  • قَالَ أَعِنْدَكَ
  • عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏
  • وَلاَ
  • قَالَ
  • أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
  • زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 333922% ordered word overlap · 17 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ نَفْسِي لَكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَىْ رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا قَالَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا فَقَالَ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ هَلْ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ
  • يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي
  • عَنْ
  • أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ
  • فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ نَفْسِي لَكَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم فَصَعَّدَ
  • إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ
  • فَقَالَ أَىْ
  • إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا
  • هَلْ عِنْدَكَ
  • فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ
  • وَجَدْتُ شَيْئًا فَقَالَ انْظُرْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • هَذَا إِزَارِي
  • سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا
  • قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ هَلْ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ
  • مَلَّكْتُكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ،
  • أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا
  • فَخَفَّضَ فِيهَا
  • وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • زَوِّجْنِيهَا يَا
  • أَعِنْدَكَ
  • قَالَ
  • عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏ قَالَ وَلاَ
  • قَالَ
  • أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
  • اذْهَبْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 508721% ordered word overlap · 17 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ وَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ قَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا‏.‏ فَقَالَ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

Only in this related alignment

  • قُتَيْبَةُ،
  • عَبْدُ الْعَزِيزِ
  • أَبِي
  • عَنْ أَبِيهِ، عَنْ
  • السَّاعِدِيِّ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
  • فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم فَصَعَّدَ
  • فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ
  • فَقَالَ
  • إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ وَهَلْ عِنْدَكَ
  • لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ
  • وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْظُرْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • هَذَا إِزَارِي
  • سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا
  • قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا‏.‏ فَقَالَ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ
  • مَلَّكْتُكَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا
  • فَخَفَّضَ فِيهَا
  • وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • زَوِّجْنِيهَا
  • قَالَ أَعِنْدَكَ
  • عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏ قَالَ وَلاَ
  • قَالَ
  • أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
  • زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 1425 a19% ordered word overlap · 20 addition passages · 19 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، السَّاعِدِيِّ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا فَقَالَ فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْظُرْ وَلَوْ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتِمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ هَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ وَحَدِيثُ يَعْقُوبَ يُقَارِبُهُ فِي اللَّفْظِ

Only in this related alignment

  • قُتَيْبَةُ
  • سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ،
  • يَعْقُوبُ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ
  • سَعْدٍ، ح وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ،
  • عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي
  • عَنْ أَبِيهِ، عَنْ
  • السَّاعِدِيِّ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ
  • فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
  • وسلم فَصَعَّدَ
  • فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ فَقَامَ
  • فَقَالَ
  • إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا فَقَالَ فَهَلْ عِنْدَكَ
  • فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ
  • وَجَدْتُ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْظُرْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • هَذَا إِزَارِي
  • سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا
  • قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ
  • مَلَّكْتُكَهَا
  • هَذَا حَدِيثُ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ وَحَدِيثُ يَعْقُوبَ يُقَارِبُهُ فِي اللَّفْظِ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَحْمَدُ
  • الْمِقْدَامِ،
  • فُضَيْلُ
  • سُلَيْمَانَ،
  • أَبُو
  • حَدَّثَنَا
  • كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا
  • فَخَفَّضَ فِيهَا
  • وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • زَوِّجْنِيهَا
  • قَالَ أَعِنْدَكَ
  • قَالَ
  • عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏ قَالَ وَلاَ
  • قَالَ
  • أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
  • زَوَّجْتُكَهَا
Open exact hadith record →
Bulugh al-Maram · 97918% ordered word overlap · 17 addition passages · 13 omission passages

Related wording

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ اَلسَّاعِدِيِّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏- قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏-فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اَللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏-فَصَعَّدَ اَلنَّظَرَ فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏-رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتْ اَلْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا [1]‏ جَلَسَتْ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا قَالَ فَهَلْ عِنْدكَ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَا وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَقَالَ اِذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ، مَا وَجَدْتُ شَيْئًا.‏ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَذَهَبَ، ثُمَّ رَجَعَ.‏ فَقَالَ لَا وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَلَا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي قَالَ سَهْلٌ مَالُهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ فَجَلَسَ اَلرَّجُلُ وَحَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏-مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ لَهُ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ "اِذْهَبْ فَقَدَ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ [2]‏ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ اِنْطَلِقْ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ [3]‏ وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ أَمْكَنَّاكَهَا [4]‏ بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ [5]‏

Only in this related alignment

  • وَعَنْ
  • اَلسَّاعِدِيِّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا‏- قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اَللَّهِ
  • ‏-فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اَللَّهِ جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
  • وسلم ‏-فَصَعَّدَ
  • فِيهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏-رَأْسَهُ فَلَمَّا رَأَتْ اَلْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا [1]‏ جَلَسَتْ فَقَامَ
  • فَقَالَ
  • إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا
  • فَهَلْ عِنْدكَ
  • فَقَالَ لَا وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ فَقَالَ اِذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ،
  • وَجَدْتُ شَيْئًا.‏ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْظُرْ وَلَوْ
  • فَذَهَبَ، ثُمَّ رَجَعَ.‏ فَقَالَ لَا وَاَللَّهِ يَا رَسُولَ اَللَّهِ
  • هَذَا إِزَارِي
  • سَهْلٌ مَالُهُ رِدَاءٌ فَلَهَا نِصْفُهُ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَيْءٌ فَجَلَسَ اَلرَّجُلُ وَحَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏-مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ لَهُ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ مَاذَا
  • قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّدَهَا فَقَالَ تَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ
  • فَقَدَ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ [2]‏ وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ اِنْطَلِقْ
  • فَعَلِّمْهَا مِنَ الْقُرْآنِ [3]‏ وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ أَمْكَنَّاكَهَا [4]‏
  • [5]‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، حَدَّثَنَا
  • كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ
  • جُلُوسًا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ تَعْرِضُ نَفْسَهَا
  • فَخَفَّضَ فِيهَا
  • وَرَفَعَهُ فَلَمْ يُرِدْهَا، فَقَالَ
  • زَوِّجْنِيهَا
  • أَعِنْدَكَ
  • قَالَ
  • عِنْدِي مِنْ شَىْءٍ‏.‏ قَالَ وَلاَ
  • قَالَ
  • أَشُقُّ بُرْدَتِي هَذِهِ فَأُعْطِيهَا النِّصْفَ، وَآخُذُ النِّصْفَ‏.‏
  • لاَ، هَلْ
  • شَىْءٌ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
936564
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_c996ff087462
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/3 corroborated
Chronology flags
0