Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 6 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 4313

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
3

0 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 8Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    4/9 related public chains share at least one resolved narrator; 10 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    9 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 4313 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 11
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ

  1. اسحاق
  2. ابو عاصم
  3. عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
  4. حسن بن مسلم بن يناق
  5. مجاهد

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
11
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

اسحاقNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابو عاصمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجTrustworthy · 74 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5223

Classical biographical passages

  • ابن جريج أبو خالد وأبو الوليد عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، القرشي بالولاء المكي، مولى أمية بن خالد بن أسيد، ويقال إن جريجاً كان عبداً لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية فنسب ولاؤه إليه.وكان عبد الملك أحد العلماء المشهورين، ويقال إنه أول من صنف الكتب في الإسلام، وكان يقول: كنت مع معن بن زائدة باليمن، فحضر وقت الحج فلم تحضرني نية، فخطر ببالي قول عمر بن أبي ربيعة (١) : بالله قولي له من غير معتبةٍ ... ماذا أردت بطول المكث في اليمن إن كنت حاولت دنيا أو نعمت بها ... فما أخذت بترك الحج من ثمن قال: فدخلت على معن فأخبرته أني قد عزمت على الحج، فقال لي: ما يدعوك إليه ولم تكن تذكره فقلت له: ذكرت بيتين لعمر بن أبي ربيعة، وأنشدته إياهما، فجهزني وانطلقت. وكانت ولادته سنة ثمانين للهجرة، وقدم بغداد على أبي جعفر المنصور. وتوفي سنة تسع وأربعين ومائة، وقيل سنة خمسين، وقيل إحدى وخمسين ومائة، رحمه الله تعالى. وجريج: بضم الجيم وفتح الراء وسكون الياء المثناة من تحتها وبعدها جيم ثانية. ٣٧٦ - (٢)

    shamela-1000 · page 1174, entry [491]Read exact passage
  • ابن جُرَيْج (٨٠ - ١٥٠ هـ = ٦٩٩ - ٧٦٧ م) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، أبو الوليد وأبو خالد: فقيه الحرم المكيّ. كان إما م أهل الحجاز في عصره. وهو أول من صنف التصانيف في العلم بمكة. روميّ الأصل، من موالي قريش. مكي المولد والوفاة. قال الذهبي: كان ثبتا، لكنه يدلس (٣) .

    shamela-12286 · page 3446, entry [6732]Read exact passage
  • ٦٢ - ابن جريج (٤)قال الواقدى: قال عبد الرحمن بن أبى الزناد: شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة فقال له: يا أبا المنذر الصحيفة التى أعطيتها فلانًا حديثك. قال: نعم. قال: فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول: حدثنا هشام بن عروة بما لا أحصيه. قال: وقال لى أبو بكر بن أبى سبرة (١): قال لى ابن جريج. اكتب لى أحاديث من أحاديثك جياد فكتبت له ألف حديث، ودفعتها إليه ما قرأها علىَّ ولا قرأتها عليه. قال الواقدى: رأيت ابن جريج قد أدخل فى كتبه أحاديث كثيرة يقول: حدثنى أبو بكر بن عبد. الله بن أبى سبرة (٢). قال: وقال يحيى: وأملى على من حفظه، حدثنى محمد بن عباد بن جعفر أنه سأل جابرًا عن صوم يوم الجمعة.قال: ثم نظرت فى كتبه فوجدته مكتوبًا حدثنى عبد الحميد بن جبير (١)، عن محمد ابن عباد (٢)، فلم يطب نفسى أن أرويه عنه. أبو عبد الرحمن: حدثنى مسلم بن سعيد قال: قالت امرأة من أهل مكة يمتعنى ابن جريج [٦٥/ ب] بدينار، فما استقر بيدى حتى أخذ برجلى (٣). على بن المدينى قال: قال يحيى: كان ابن جريج حدثنى بالبصرة، عن عطاء، عن ابن عباس فى الغسل يوم الجمعة والطب. ثم رجع عنه بعد فقال: إنما هو الطب. قال: وقال يحيى: قال لى سفيان بن حبيب أن ابن جريج يضع هذا الحديث عن الزهرى: أن ناسًا من اليهود غزوا مع النبى ﷺ. قال يحيى: قلت لابن جريج: سمعت هذا من الزهرى؟ قال: وأقرانه (٤). ابن أبى خيثمة قال: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: ابن جريج لم…

    shamela-14538 · page 386, entry [78]Read exact passage
  • ٩٦٩ - ابن جريج (¬٤٧٣) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الإمام العلامة الحافظ شيخ الحرم أبو خالد وأبو الوليد القرشي الأموي المكي صاحب التصانيف وأول من دون العلم بمكة مولى أمية بن خالد وقيل: كان جده جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي فنسب ولاؤه إليه وهو عبد رومي وكان لابن جريج أخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد. حدث عن عطاء بن أبي رباح فأكثر وجود وعن ابن أبي مليكة ونافع مولى ابن عمر وطاووس حديثاً واحداً قوله وذكر أنه أخذ أحاديث صفية بنت شيبة وأراد أن يدخل عليها فما اتفق وأخذ عن مجاهد حرفين من القراءات وميمون بن مهران ويوسف بن ماهك وعمرو بن شعيب وعمرو ابن دينار وعكرمة العباسي مرسلا وعكرمة بن خالد المخزومي وابن المنكدر وعبيد الله بن أبي يزيد والقاسم بن أبي بزة وعبد الله بن كثير الداري وأيوب بن هانئ وحبيب بن أبي ثابت وزيد بن أسلم والزهري وصفوان بن سليم وعبد الله بن طاووس وعبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الله بن كثير بن المطلب وعبد الله بن كيسان وعبدة بن أبي لبابة ومحمد بن عباد بن جعفر وخلق كثير وينزل إلى أقرانه بل وأصحابه فحدث عن زياد بن سعد شريكه وجعفر الصادق وزهير بن معاوية وإبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو ابن أبي يحيى وسعيد بن أبي أيوب المصري وإسماعيل بن علية ومعمر بن راشد ويحيى ابن أيوب المصري وكان من بحور العلم. حدث عنه: ثور بن يزيد وا…

    shamela-22669 · page 3248, entry [1141]Read exact passage

Attributed assessments

  • ابن جريج (¬١) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي الأموي المكي أبو خالد وأبو الوليد العلامة الحافظ شيخ الحرم صاحب التصانيف وأول مَنْ دوّن العلم بمكة. روى عن خلق من التابعين: روى عن عطاء بن أبي رباح فأكثر وجوّد وهو من أثبت الناس فيه، وروى عن نافع، وعمرو بن شعيب، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن طاووس،

    shamela_bodyshamela-1329page 1324, entry [906]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 69 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

حسن بن مسلم بن يناقTrustworthy · 279 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1302

Classical biographical passages

  • [١٣٥٨] (خ م د س ق) الحسن بن مسلم بن ينَّاق (¬١) المكي. روى عن: صفية بنت شيبة، وطاوس، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وعطاء الكيخاراني، وعبيد بن عمير، ولم يدركه. وعنه: أبان بن صالح، وإبراهيم بن نافع، وعمرو بن مرة، وبديل بن ميسرة، وابن جريج، وجابر الجعفي، وجامع بن أبي راشد، وحميد الطويل، وأسامة بن زيد الليثي، وغيرهم. قال ابن معين، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة (¬٢) وقال أبو حاتم: صالح الحديث (¬٣). وقال ابن عيينة: مات الحسن بن مسلم قبل طاوس (¬٤). قلت: وقال ابن سعد: مات قبل طاوس، وكان ثقة، وله أحاديث (¬٥). وذكره ابن حبان في الثقات (¬٦). وقال أبو داود: كان من العلماء بطاوس.

    shamela-1278 · page 2210, entry [1415]Read exact passage
  • الحسن بن مسلم بن يناق المكي. كهلٌ ثقة، توفي في حياة والده. حدث عن: صفية بنت شيبة، وطاوس، ومجاهد، وعنه: سليمان التيمي، وإبراهيم بن نافع، وعمرو بن مرة، وابن جريج. وثقه يحيى بن معين. وقال ابن المديني: كان من أعلى أصحاب طاوس، ومات قبل طاوسوكان يحدث عن طاوس بحضرته، وقد بقي أبوه حتى سمع منه شعبة (¬١). ٣٦ - ن ق:

    shamela-35100 · page 2409, entry [1673]Read exact passage
  • الحسن بن مسلم بن يناق المكي. كهلٌ ثقة، توفي في حياة والده. حدث عن: صفية بنت شيبة، وطاوس، ومجاهد، وعنه: سليمان التيمي، وإبراهيم بن نافع، وعمرو بن مرة، وابن جريج. وثقه يحيى بن معين. وقال ابن المديني: كان من أعلى أصحاب طاوس، ومات قبل طاوسوكان يحدث عن طاوس بحضرته، وقد بقي أبوه حتى سمع منه شعبة (¬١). ٣٦ - ن ق:

    shamela-35100 · page 2409, entry [1673]Read exact passage
  • الْحَسَن بن مسلم بن يناق المكي (١) . رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير، وطاوس بْن كيسان (خ م د س ق) ، وعُبَيد بْن عُمَير الليثي ولم يدركه (فق) ، وعطاء بْن نافع الكيخاراني، ومجاهد بْن جبر (خ م د س ق) ، وصفية بنت شَيْبَة العبدرية (خ م د س ق) . رَوَى عَنه: أبان بْن صالح (خت ق) ، وإبراهيم بْن نافع المكي (خ م د س) ، وأسامة بْن زيد الليثي، وبديل بْن ميسرة العقيلي (د س) ، وجابر بْن يزيد الجعفي (فق) ، وجامع بن أَبيراشد، والحكم بْن عتيبة، وحميد الطويل، والربيع بْن صبيح، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ، وشبل بن عباد، وعبد الحميد بْن رافع، وعبد الملك بْن عَبْد العزيز بْن جُرَيْج (خ م د س ق) ، وعَمْرو بْن مرة (خ م س) . قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٢) ، والنَّسَائي: ثقة. وَقَال أبو حاتم (٣) : صالح الحديث (٤) . وقَال البُخارِيُّ (٥) : قال أَحْمَد بْن أَبي الطيب عَن ابن عُيَيْنَة: مات الْحَسَن قبل طاوس. قال أبو نصر الكلاباذي: مات قبل طاوس وقبل أبيه مسلم. روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ. ١٢٧٦ - خ: الْحَسَن بن منصور بن إبراهيم البغدادي (٦)الشطوي، أَبُو عَلِيّ الصوفي المعروف بأبي علويه، ويُقال: الحسين بْن منصور. رَوَى عَن: أيوب بْن النجار اليمامي، والحارث بْن النعمان البزاز أبي النضر الأكفاني، وحجاج بْن مُحَمَّد المصيصي (خ) ، وحسين بْن عَلِيّ الجعفي، وحماد بْن الوليد الكوفي، وسفي…

    shamela-3722 · page 2990, entry [1327]Read exact passage
  • ### $ 255 - # الحسن بن مسلم بن يناق ms055 المكي # روى عن طاوس في الصلاة والزكاة والحج ومجاهد في الحج وصفية بنت شيبة في ~~اللباس # روى عنه ابن جريج وإبراهيم بن نافع في الزكاة وعمرو بن مرة

    shamela-5860 · OpenITI shamela-5860, source sequence 256, printed entry 255, PageV00P000Read exact passage
  • [٢١٨٢] الحسن بن مسلم بن يَنَّاق المَكِّيُّ (¬٣). سمع: طاوس بن كَيْسان، ومُجاهد بن جَبْر، وسعيد بن جُبَير، وصَفِيَّة بنت شَيْبة. روى عنه: حُمَيد الطَّويل، وعمرو بن مُرَّة، والحَكَم بن عُتَيْبة، وسُلَيمان التَّيْميُّ، وابن جُرَيج، وعبد الحميد بن رافع. قال أبو زُرعة، وابن معين: ثقة.وقال أبو حاتم: هو صالح الحديث. مات قبل طاوس، وقبل أبيه مسلم. روي له الجماعة إلا الترمذي.

    shamela-90 · page 1624, entry [2484]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • [٢١٨٢] الحسن بن مسلم بن يَنَّاق المَكِّيُّ (¬٣). سمع: طاوس بن كَيْسان، ومُجاهد بن جَبْر، وسعيد بن جُبَير، وصَفِيَّة بنت شَيْبة. روى عنه: حُمَيد الطَّويل، وعمرو بن مُرَّة، والحَكَم بن عُتَيْبة، وسُلَيمان التَّيْميُّ، وابن جُرَيج، وعبد الحميد بن رافع. قال أبو زُرعة، وابن معين: ثقة.وقال أبو حاتم: هو صا

    shamela_bodyshamela-90page 1624, entry [2484]Open cited source
  • الحسن بن مسلم بن يناق المكي. كهلٌ ثقة، توفي في حياة والده. حدث عن: صفية بنت شيبة، وطاوس، ومجاهد، وعنه: سليمان التيمي، وإبراهيم بن نافع، وعمرو بن مرة، وابن جريج. وثقه يحيى بن معين. وقال ابن المديني: كان من أعلى أصحاب طاوس، ومات قبل طاوسوكان يحدث عن طاوس بحضرته، وقد بقي أبوه حتى سمع منه شعبة (¬١). ٣٦

    Ibn Maʿīnshamela-35100page 2409, entry [1673]Open cited source
  • الْحسن بن مُسلم بن يناق الْمَكِّيّ روى عَن طَاوس فِي الصَّلَاة وَالزَّكَاة وَالْحج وَمُجاهد فِي الْحَج وَصفِيَّة بنت شيبَة فِي اللبَاس روى عَنهُ ابْن جريج وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع فِي الزَّكَاة وَعَمْرو بن مرّة

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم
  • الْحَسَن بْن مُسْلِم بْن يناق الْمَكِّيّ سَمِعَ مجاهدا وطاوسا قَالَ أَحْمَد بْن أَبِي الطيب عَنِ ابْن عيينة: مات الْحَسَن (2) قبل طاوس سَمِعَ منه ابْن جريج.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير
  • الْحسن بن مُسلم بن يناق الْمَكِّيّ سمع مُجَاهدًا وطاوسا وَصفِيَّة بنت شيبَة رَوَى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وَابْن جريج وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع فِي الْعِيدَيْنِ واللباس وَالتَّفْسِير مَاتَ قبل طَاوس وَقبل أَبِيه مُسلم

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
  • الْحسن بن مُسلم بن يناق الْمَكِّيّ يروي عَن مُجَاهِد وَطَاوُس روى عَنهُ بن أبي نجيح وَابْن جريج يُقَال إِنَّه مَاتَ قبل طَاوس وَقد سمع شُعْبَة من مُسلم بن يناق وَلم يسمع من ابْنه الْحسن لِأَن الْحسن مَاتَ قبل أَبِيه

    Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
  • الْحسن بن مُسلم بن يناق الْمَكِّيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعِيدَيْنِ واللباس وَغير مَوضِع عَن عمر بن مرّة وَابْن جريج وَإِبْرَاهِيم بن نَافِع عَنهُ عَن مُجَاهِد وَطَاوُس وَصفِيَّة بنت شيبَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَالح الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ صَالح ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنِي أَحْمد بن سُلَيْمَان ثَنَا بن عُيَيْنَة قَالَ مَاتَ الْحسن بن مُسلم قبل طَاوس وَقبل أَبِيه مُسلم

    Unknown assessorAbū l-Walīd al-Bājī (d. 1082 CE) - al-Taʿdīl wa-l-tajrīḥ li-man kharaja lahu al-Bukhārī fī l-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ الباجي - التعديل والتجريح
  • الحسن بن مسلم بن يناق المكي روى عن طاوس ومجاهد وسعيد ابن جبير روى عن الحكم بن عتيبة وعمرو بن مرة وابن جريج وسليمان التيمي وحميد الطويل وعبد الحميد بن رافع سمعت أبي يقول ذلك [وسمعته يقول: هو صالح الحديث - ] . حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال قال يحيى بن معين: الحسن بن مسلم المكي ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن الحسن بن مسلم بن يناق فقال: مكي ثقة. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: هو صالح الحديث.

    Unknown assessorIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
  • سئل ابو زرعة عن الحسن بن مسلم بن يناق فقال: مكي ثقة

    Abū ZurʿaIbn Abī Ḥātim al-Rāzī (d. 938 CE) - al-Jarḥ wa-l-taʿdīl ابن أبي حاتم الرازي - الجرح والتعديل
  • إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: الحسن بن مسلم بن يناق المكي

    Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

  • Attribute

    الحسن بن مسلم بن يَنَّاق المَكِّيُّ الْحَسَن بن مسلم بن يناق المكي (١) . رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير، وطاوس بْن كيسان (خ م د س ق) ، وعُبَيد بْن عُمَير الليثي

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الحسن بن مسلم بن يَنَّاق المَكِّيُّ الْحَسَن بن مسلم بن يناق المكي (١) . رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير، وطاوس بْن كيسان (خ م د س ق) ، وعُبَيد بْن عُمَير الليثي

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ة المأمون، فلم يزل ببغداد إلى أن ولاه المأمون قضاء طبرستان فتوجه إليها فمات بالري في شهر ربيع الأول سنة تسع ومئتين. روى له الجماعة. ١٢٧٨ - بخ ت: الحسن بن واقع بن القاسم (١) ، أبو علي الر

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ي عتاب الأعين: مات سنة ثمان ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (٢) : مات سنة تسع ومئتين (٣) . وقال حنبل بن إسحاق بن حنبل (٤) : مات سنة تسع أو عشر ومئتين. وقال

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    (١) : مات بالري وحضرت جنازته. وقال أبو داود عن محمد بن أبي عتاب الأعين: مات سنة ثمان ومئتين. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي (٢) : مات سنة تسع ومئتين (٣) . وقال حنبل

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    الحسن بن مسلم بن يَنَّاق المَكِّيُّ

    page 2990, entry [1327] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ي الدنيا، وأبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن مخلد الدوري وسماه: الحسين، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء. ذكره أبو بكر الخطيب فيمن اسم

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    لثقفي السراج، ومحمد بن خلف وكيع القاضي، ومحمد بن مخلد الدوري وسماه: الحسين، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، ويحيى بن محمد بن صاعد، ويعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء. ذكره أبو بكر الخطيب فيمن اسمه الحسن (١) وذكر جماعة من الرواة عنه، ثم قال: وكل من ذكرنا أنه روى عن أبي علويه سماه الحسن إلا ابن

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ) ، وإبراهيم بن نافع المكي (خ م د س) ، وأسامة بن زيد الليثي، وبديل بن ميسرة العقيلي (د س) ، وجابر بن يزيد الجعفي (فق) ، وجامع بن أبيراشد، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل، والربيع بن صبيح، وسليمان التيمي، وشبل بن عباد، وعبد الحميد بن رافع، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج (خ م

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ف بالحامض، وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وعبد الله بن محمد بن عبد الكريم ابن أخي أبي زرعة الرازي، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، والقاسم بن زكريا المطرز، ومحمد بن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بن حامد بن السري البغدادي المعروف

    page 2990, entry [1327] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 228 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الحسن بن مسلم بن يناق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن بن مسلم بن يناق

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أسامة بن زيد الليثي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عطاء بن نافع الكيخاراني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبان بن يزيد العطار

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أسامة بن زيد الليثي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: شبل بن عباد

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن معين

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: الحسين بن إسماعيل المحاملي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

مجاهدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

10 repeated links
Sunan an-Nasa'i · 2892

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan Ibn Majah · 3109

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sahih Muslim · 1353 a37% ordered word overlap · 15 addition passages · 18 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ يَحِلَّ لِي إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ وَلاَ يَلْتَقِطُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ

Only in this related alignment

  • إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ،
  • عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ
  • صلى الله عليه وسلم
  • فَتْحِ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَتْحِ مَكَّةَ
  • هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ
  • فَهُوَ
  • بِحُرْمَةِ
  • وَإِنَّهُ
  • يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ
  • يَحِلَّ
  • نَهَارٍ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • يُعْضَدُ شَوْكُهُ وَلاَ
  • صَيْدُهُ
  • يَلْتَقِطُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا
  • لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ
  • مُسْلِمٍ،
  • أَنَّ
  • قَامَ
  • فَقَالَ
  • حَرَّمَ مَكَّةَ
  • فَهْىَ
  • بِحَرَامِ
  • تَحِلَّ
  • وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي،
  • تَحْلِلْ
  • الدَّهْرِ،
  • صَيْدُهَا،
  • يُعْضَدُ شَوْكُهَا،
  • وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ
  • بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلاَّ الإِذْخِرَ
  • فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ
  • حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 318936% ordered word overlap · 19 addition passages · 21 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَهْوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَمْ يَحِلَّ لِي إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، فَهْوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ، فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ‏.‏ قَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ

Only in this related alignment

  • عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،
  • جَرِيرٌ،
  • مَنْصُورٍ،
  • عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ
  • صلى الله عليه وسلم
  • فَتْحِ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا وَقَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ
  • هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ
  • فَهْوَ
  • بِحُرْمَةِ
  • وَإِنَّهُ
  • يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ
  • يَحِلَّ
  • نَهَارٍ، فَهْوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
  • شَوْكُهُ،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهُ،
  • يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ
  • مَنْ عَرَّفَهَا، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهُ
  • إِلاَّ الإِذْخِرَ،
  • لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • إِسْحَاقُ،
  • أَبُو عَاصِمٍ،
  • ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ،
  • أَنَّ
  • قَامَ
  • الْفَتْحِ فَقَالَ
  • حَرَّمَ مَكَّةَ
  • فَهْىَ
  • بِحَرَامِ
  • تَحِلَّ
  • وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي،
  • تَحْلِلْ
  • الدَّهْرِ،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ
  • شَوْكُهَا،
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا
  • تَحِلُّ لُقَطَتُهَا
  • لِمُنْشِدٍ
  • بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلاَّ الإِذْخِرَ
  • لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ
  • فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 183434% ordered word overlap · 19 addition passages · 18 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ افْتَتَحَ مَكَّةَ لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا، فَإِنَّ هَذَا بَلَدٌ حَرَّمَ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، وَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنَّهُ لَمْ يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلَمْ يَحِلَّ لِي إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لاَ يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهُ، وَلاَ يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ إِلاَّ الإِذْخِرَ، فَإِنَّهُ لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ‏.‏ قَالَ قَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ

Only in this related alignment

  • عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
  • جَرِيرٌ،
  • مَنْصُورٍ،
  • عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى
  • عنهما قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى
  • عليه وسلم يَوْمَ افْتَتَحَ
  • لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا، فَإِنَّ هَذَا بَلَدٌ حَرَّمَ اللَّهُ
  • وَهُوَ
  • بِحُرْمَةِ
  • وَإِنَّهُ
  • يَحِلَّ الْقِتَالُ فِيهِ
  • يَحِلَّ
  • نَهَارٍ، فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
  • يُعْضَدُ شَوْكُهُ، وَلاَ
  • صَيْدُهُ،
  • يَلْتَقِطُ لُقَطَتَهُ إِلاَّ مَنْ عَرَّفَهَا،
  • قَالَ
  • إِلاَّ الإِذْخِرَ،
  • لِقَيْنِهِمْ وَلِبُيُوتِهِمْ‏.‏ قَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِسْحَاقُ،
  • أَبُو عَاصِمٍ،
  • ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ،
  • أَنَّ رَسُولَ
  • قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ إِنَّ
  • حَرَّمَ
  • فَهْىَ
  • بِحَرَامِ
  • تَحِلَّ
  • وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي،
  • تَحْلِلْ
  • الدَّهْرِ،
  • صَيْدُهَا،
  • يُعْضَدُ شَوْكُهَا،
  • وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ فَقَالَ
  • بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلاَّ الإِذْخِرَ
  • لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ
  • فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 310934% ordered word overlap · 14 addition passages · 14 omission passageshasan

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَامَ الْفَتْحِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فَهِيَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ يَأْخُذُ لُقَطَتَهَا إِلاَّ مُنْشِدٌ فَقَالَ الْعَبَّاسُ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِلْبُيُوتِ وَالْقُبُورِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ الإِذْخِرَ

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ،
  • مُحَمَّدُ بْنُ
  • أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ،
  • الْحَسَنِ
  • بْنِ يَنَّاقٍ،
  • صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى
  • عليه وسلم يَخْطُبُ عَامَ
  • يَا أَيُّهَا النَّاسُ
  • شَجَرُهَا
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا
  • يَأْخُذُ
  • مُنْشِدٌ
  • فَإِنَّهُ لِلْبُيُوتِ وَالْقُبُورِ فَقَالَ
  • إِلاَّ الإِذْخِرَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَبُو عَاصِمٍ،
  • ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ
  • مُجَاهِدٍ، أَنَّ رَسُولَ
  • قَامَ يَوْمَ
  • بِحَرَامِ اللَّهِ
  • لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي، وَلَمْ تَحْلِلْ لِي إِلاَّ سَاعَةً مِنَ الدَّهْرِ،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ
  • شَوْكُهَا،
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا
  • تَحِلُّ
  • لِمُنْشِدٍ
  • بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
  • يَا
  • فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 134933% ordered word overlap · 20 addition passages · 19 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حَرَّمَ اللَّهُ مَكَّةَ، فَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلاَ لأَحَدٍ بَعْدِي، أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُعَرِّفٍ فَقَالَ الْعَبَّاسُ رضى الله عنه إِلاَّ الإِذْخِرَ لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏ فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا وَقَالَ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما لِقَيْنِهِمْ وَبُيُوتِهِمْ‏.‏

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ،
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ،
  • عِكْرِمَةَ،
  • ابْنِ عَبَّاسٍ رضى
  • عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى
  • عليه وسلم قَالَ
  • مَكَّةَ، فَلَمْ
  • أُحِلَّتْ
  • نَهَارٍ،
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا،
  • شَجَرُهَا،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا،
  • تُلْتَقَطُ
  • لِمُعَرِّفٍ
  • رضى الله عنه
  • لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏ فَقَالَ
  • وَقَالَ
  • رضى الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِقُبُورِنَا وَبُيُوتِنَا وَقَالَ أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ،
  • صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، سَمِعْتُ
  • مِثْلَهُ‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما لِقَيْنِهِمْ وَبُيُوتِهِمْ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • إِسْحَاقُ،
  • أَبُو عَاصِمٍ،
  • ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ،
  • مُجَاهِدٍ، أَنَّ رَسُولَ
  • قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ إِنَّ
  • مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَهْىَ حَرَامٌ بِحَرَامِ
  • إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَمْ
  • تَحِلُّ
  • وَلَمْ تَحْلِلْ
  • إِلاَّ
  • الدَّهْرِ،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا،
  • شَوْكُهَا،
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا
  • تَحِلُّ
  • لِمُنْشِدٍ
  • بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ
  • فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 183332% ordered word overlap · 17 addition passages · 20 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ، فَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُعَرِّفٍ وَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ إِلاَّ الإِذْخِرَ لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏ فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ وَعَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا لاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا هُوَ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ، يَنْزِلُ مَكَانَهُ‏.‏

Only in this related alignment

  • مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
  • عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ،
  • عِكْرِمَةَ،
  • ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما
  • النَّبِيَّ صلى
  • عليه وسلم قَالَ
  • فَلَمْ
  • وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ
  • نَهَارٍ،
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا،
  • شَجَرُهَا،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا،
  • تُلْتَقَطُ
  • لِمُعَرِّفٍ وَقَالَ
  • لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏ فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ
  • خَالِدٍ
  • قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا لاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا هُوَ أَنْ يُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ، يَنْزِلُ مَكَانَهُ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • إِسْحَاقُ،
  • أَبُو عَاصِمٍ،
  • ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ،
  • مُجَاهِدٍ،
  • رَسُولَ
  • قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ
  • يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَهْىَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَمْ
  • وَلَمْ تَحْلِلْ
  • إِلاَّ
  • الدَّهْرِ،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا،
  • شَوْكُهَا،
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا
  • تَحِلُّ
  • لِمُنْشِدٍ فَقَالَ
  • بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلاَّ الإِذْخِرَ
  • فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ
  • فَإِنَّهُ حَلاَلٌ
  • ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ
  • عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 209032% ordered word overlap · 13 addition passages · 15 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلاَ لأَحَدٍ بَعْدِي، وَإِنَّمَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَلاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ يُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُعَرِّفٍ وَقَالَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلاَّ الإِذْخِرَ لِصَاغَتِنَا وَلِسُقُفِ بُيُوتِنَا‏.‏ فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَقَالَ عِكْرِمَةُ هَلْ تَدْرِي مَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا هُوَ أَنْ تُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ، وَتَنْزِلَ مَكَانَهُ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ خَالِدٍ لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏

Only in this related alignment

  • خَالِدُ
  • عَبْدِ اللَّهِ،
  • خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما
  • صلى الله عليه وسلم قَالَ
  • وَلَمْ
  • وَإِنَّمَا حَلَّتْ
  • نَهَارٍ،
  • يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ يُلْتَقَطُ
  • لِمُعَرِّفٍ وَقَالَ عَبَّاسُ
  • لِصَاغَتِنَا وَلِسُقُفِ بُيُوتِنَا‏.‏ فَقَالَ
  • فَقَالَ
  • هَلْ تَدْرِي مَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا هُوَ أَنْ تُنَحِّيَهُ مِنَ الظِّلِّ، وَتَنْزِلَ مَكَانَهُ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ
  • خَالِدٍ لِصَاغَتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ
  • مُسْلِمٍ،
  • مُجَاهِدٍ،
  • قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ
  • يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَهْىَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لَمْ
  • تَحِلُّ
  • وَلَمْ تَحْلِلْ
  • إِلاَّ
  • الدَّهْرِ، لاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَوْكُهَا،
  • تَحِلُّ
  • لِمُنْشِدٍ فَقَالَ الْعَبَّاسُ
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ
  • فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ
  • عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ
  • النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 289232% ordered word overlap · 15 addition passages · 19 omission passagessahih

Related wording

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذِهِ مَكَّةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلاَ لأَحَدٍ بَعْدِي وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَهِيَ سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمُنْشِدٍ فَقَامَ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلاً مُجَرِّبًا فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ إِلاَّ الإِذْخِرَ

Only in this related alignment

  • أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ
  • سُفْيَانُ،
  • عَمْرٍو،
  • عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
  • صلى
  • عليه وسلم قَالَ هَذِهِ
  • حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
  • وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ
  • نَهَارٍ وَهِيَ سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا
  • شَجَرُهَا
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا
  • فَقَامَ
  • وَكَانَ رَجُلاً مُجَرِّبًا فَقَالَ
  • لِبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
  • أَبُو عَاصِمٍ،
  • ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ،
  • مُجَاهِدٍ،
  • قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ إِنَّ
  • حَرَّمَ
  • فَهْىَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
  • تَحِلُّ
  • وَلَمْ تَحْلِلْ
  • إِلاَّ
  • الدَّهْرِ،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا،
  • شَوْكُهَا،
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا
  • فَقَالَ
  • بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
  • يَا رَسُولَ اللَّهِ،
  • لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ
  • فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 688021% ordered word overlap · 18 addition passages · 17 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ خُزَاعَةَ، قَتَلُوا رَجُلاً‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا حَرْبٌ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ قَتَلَتْ خُزَاعَةُ رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، أَلاَ وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي، وَلاَ تَحِلُّ لأَحَدٍ بَعْدِي، أَلاَ وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، أَلاَ وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لاَ يُخْتَلَى شَوْكُهَا، وَلاَ يُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَلاَ يَلْتَقِطُ سَاقِطَتَهَا إِلاَّ مُنْشِدٌ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهْوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا يُودَى وَإِمَّا يُقَادُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاهٍ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ الإِذْخِرَ، فَإِنَّمَا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ الإِذْخِرَ وَتَابَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ فِي الْفِيلِ، قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَتْلَ‏.‏ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ‏.‏

Only in this related alignment

  • نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ،
  • يَحْيَى،
  • أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
  • خُزَاعَةَ، قَتَلُوا رَجُلاً‏.‏ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا حَرْبٌ عَنْ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ قَتَلَتْ خُزَاعَةُ رَجُلاً مِنْ بَنِي لَيْثٍ بِقَتِيلٍ لَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَامَ
  • صلى الله عليه وسلم
  • حَبَسَ عَنْ
  • الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، أَلاَ وَإِنَّهَا
  • وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي
  • نَهَارٍ، أَلاَ وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ
  • يُخْتَلَى
  • يُعْضَدُ شَجَرُهَا،
  • يَلْتَقِطُ سَاقِطَتَهَا
  • مُنْشِدٌ، وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهْوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا يُودَى وَإِمَّا يُقَادُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شَاهٍ
  • اكْتُبْ لِي
  • فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اكْتُبُوا لأَبِي شَاهٍ
  • قَامَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
  • فَإِنَّمَا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
  • إِلاَّ الإِذْخِرَ وَتَابَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ فِي الْفِيلِ، قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَتْلَ‏.‏ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ إِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ،
  • عَاصِمٍ،
  • ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ،
  • مُجَاهِدٍ،
  • قَامَ يَوْمَ الْفَتْحِ
  • حَرَّمَ
  • يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، فَهْىَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ،
  • وَلَمْ تَحْلِلْ لِي
  • الدَّهْرِ،
  • يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلاَ يُعْضَدُ
  • يُخْتَلَى خَلاَهَا
  • تَحِلُّ لُقَطَتُهَا
  • لِمُنْشِدٍ
  • الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلاَّ الإِذْخِرَ
  • فَإِنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهُ لِلْقَيْنِ وَالْبُيُوتِ، فَسَكَتَ
  • قَالَ
  • فَإِنَّهُ حَلاَلٌ وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا أَوْ نَحْوِ هَذَا‏.‏ رَوَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
935766
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_cf5d433682c2
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0