Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 26 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 4147

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
5/6
With source evidence
5/6
Need attention
2

0 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 5

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    5/6 narrator identities are resolved. 4/5 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    4/8 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    8 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 4147 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 5
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/5 links corroborated

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ

  1. خالد بن مخلد
  2. سليمان بن بلال
  3. صالح بن كيسان
  4. عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر
  5. زيد بن خالد
  6. خرجنا مع

Path 1: 5/6 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/5 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ الأعمي الْمدنِي حَلِيف بني زهرَة كنيته أَبُو عبد الله من سَادَات التَّابِعين وَكَانَ يعد من الْفُقَهَاء السَّبْعَة مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان وَغَيره وَزيد بن خَالِد فِي الْحُدُود والطب وَأم قيس فِي الْوضُوء والطب وعبد الله بن عَبَّاس فِي مَوَاضِع وَعَائِشَة فِي الصَّلَاة والطب وعبد الرحمن بن عبد القاري فِي الصَّلَاة والنعمان بن بشير فِي الصَّلَاة وَأبي وَاقد اللَّيْثِيّ وَفَاطِمَة بنت قيس فِي الطَّلَاق وَعَن كتاب عَمْرو بن عبد الله بن الأرقم الزُّهْرِيّ إِلَى أَبِيه عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة حَدِيثهَا فِي الطَّلَاق وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الْأَطْعِمَة والفتن وَعَن رجل من أهل الْعلم فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي الصَّلَاة وَطَلْحَة بن يحيى وضمرة بن سعيد وعراك بن مَالك وعبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن

    Unknown assessor · Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن رجل له صحبة ع: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن رجل له صحبة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " إذا كان أحدكم في صلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره ". أخرجه أبو نعيم.

    Unknown assessor · Ibn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَبُو عبد الله الْهُذلِيّ حَلِيف بني زهرَة بن كلاب الْمدنِي الْأَعْمَى سمع ابْن عَبَّاس وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَأم قيس بنت مُحصن وَأَبا هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل عَلّي بن الْحسن وَمَات عَلّي سنة أَربع أَو خمس وَتِسْعين وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مثل أبي عِيسَى وَقَالَ الْهَيْثَم توفّي سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين

    Unknown assessor · Al-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ابن أخي عبد الله بن مسعود: قال يحيى بن معين: مات سنة اثنتين ومائة وقيل سنة تسع وتسعين، وقال الواقدي: سنة ثمان وتسعين، وقال الهيثم ابن عدي: سنة سبع وتسعين. وسئل عراك بن مالك، من أفقه من رأيت؟ قال: أعلمهم سعيد بن المسيب، وأغزرهم في الحديث عروة، ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحراً إلا فرجته. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور، فذكر عبيد الله. وقال الزهري: سمعت من العمل شيئاً كثيراً فظننت إني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فإذا كأني ليس في يدي شيء. وقال عمر بن عبد العزيز: لأن يكون لي مجلس من عبيد الله أحب إلي من الدنيا.

    Unknown assessor · Abū Isḥāq al-Shīrāzī (d. 1083 CE) - Ṭabaqāt al-fuqahāʾ أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
19
Narrators with formal disagreement
1

زيد بن خالد

Inspect narrator evidence

Different death year ah reports

  • 50
  • 72
  • 78

Sources: page 742, entry [1987] · page 966, entry [1982]

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

خالد بن مخلدAcceptable · 71 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2680

Classical biographical passages

  • [٣٤٧٣] خالدُ بنُ مَخْلَدٍ القَطَوانيُّ، البَجَليُّ، الكوفيُّ (¬١)، أبو الهَيْثمِ (¬٢). سمعَ مالِكًا، وسُليمانَ بنَ بلالٍ، وموسى بنَ يَعقوبَ. كان يغضَبُ من القَطَوانيِّ، وقالَ: إنَّما القَطَوانُ (¬٣) بَقَّالٌ (¬٤).

    shamela-113 · page 2083, entry [3993]Read exact passage

  • ٦٨٥ - خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيم البجلي، مولاهم، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي، عن خالد بن مخلد. فقال: له أحاديث مناكير. «العلل» (١٤٠٣) . • • •

    shamela-12765 · page 930, entry [696]Read exact passage

  • خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي، وقطوان: موضع بها. روى عن: سليمان بن بلال، وعبد الله بن عمر العمري، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ومالك، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وإسحاق بن حازم المدني، وموسى بن يعقوب الزمعي، ونافع بن أبي نعيم القارئ، وعلي بن صالح بن حي، والربيع بن منذر الثوري، وجماعة. وعنه: البخاري، وروى له مسلم، وأبو داود في مسند مالك، والباقون بواسطة محمد بن عثمان بن كرامة، وأبي كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا، وعبد بن حميد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وعلي بن عثمان النفيلي وعباس الدوري، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد بن فضالة النسائي، وأحمد بن الخليل البزاز، وأبي داود الحراني، وعباس بن عبد العظيم العنبري، ومعاوية بن صالح الأشعري، وأحمد بن يوسف السلمي. وحدث عنه: عبيد الله بن موسى - وهو أكبر منه - وأبو أمية الطرسوسي، وإسحاق بن راهويه، وعثمان بن أبي شيبة، ويوسف بن موسى القطان وغيرهم، وأبو يعلى محمد بن شداد المسمعي، وهو آخر من روى عنه. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: له أحاديث مناكير. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال الآجري، عن أبي داود: صدوق ولكنه يتشيع. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ما به بأس.وقال ابن عدي: هو من المكثرين، وهو عندي إن شاء الله لا بأس به. قال مطي…

    shamela-1293 · page 526, entry [2189]Read exact passage

  • ١٠٧٩ - خالد بن مخلد القطوانيّ: [أبو الهيثم البجليّ، مولاهم الكوفيّ] قال أحمد: "له أحاديثُ مناكير". ومشَّاه أكثرُ النُّقّاد. وخالد هذا أوثق من بكر بن بكَّار. تنبيه ٦/ رقم ١٤٨٧؛ لم يخرج الشيخان شيئًا لخالد بن مخلد عن عبد الله بن جعفر. تنبيه ٤/ رقم ١١١٦ [روايته عن سليمان بن بلال، عن شريك، عن عطاء، عن أبي هريرة، مرفوعًا: إنَّ الله قال: عن عادى لي وليًّا. .] * قلتُ: هذا الحديث دار عليه جدلٌ كثيرٌ، حتى قال الحافظُ الذهبيّ فيترجمة خالد بن مخلد في "الميزان": "فهذا حديثٌ غريبٌ جدًا، ولولا هيبة الجامع الصحيح لعدّوه [لعددته] في منكرات خالد، وذلك لغرابة لفظه، ولأنه مما ينفرد به شريك، وليس بالحافظ، ولم يرو هذا المتن إلا بهذا الإسناد، ولا أخرجه مَنْ عدا البخاري، ولا أظنّه في "مسند أحمد"، وقد اختلف في عطاء، فقيل: هو ابن أبي رباح، والصحيح أنه عطاء بن يسار". اهـ. * وقد رأيتُ لشيخنا، حافظ الوقت، ناصر الدين الألباني ﵀ بحثًا ممتعًا قويًا حول هذا الحديث أودعه في "الصحيحة" رقم (١٦٤٠) انفصل فيه على صحة الحديث، وكان من قبل توقف فيه فانظره غير مأمور. الأربعون الصغرى/ ٧٥ح٣٤

    shamela-13242 · page 534, entry [1090]Read exact passage

  • ١٠٩٨ - خالد بن مخلد القطواني. أبو الهيثم البجلي الكوفي. * قال أبو داود: صدوق ولكنه يتشيع. (آجري) ٣/ ١٠٣.

    shamela-133397 · page 209, entry [1121]Read exact passage

  • ٢٧٦٨ - خالد بن مخلد القطواني وينتمي إلى بجيلة. ويكنى أبا الهيثم. وكانت عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة. وكان متشيعا. توفي بالكوفة في النصف من المحرم سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون. وكان منكر الحديث في التشيع مفرطا. وكتبوا عنه ضرورة.

    shamela-1686 · page 2304, entry [3377]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • خَالِد بن مخلد الْقَطوَانِي كُوفِي

    Unknown assessorIbn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - Man rawā ʿanhum al-Bukhārī fī l-Ṣaḥīḥ ابن عدي الجرجاني - من روى عنهم البخاري في الصحيح

  • خالد بن مخلد القطواني: "كوفي"، ثقة، فيه قليل تشيع.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • خالد بن مخلد القَطَواني، قال الذّهبي في "التّاريخ": أحد الحفّاظ، توفي سنة (213).

    Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

  • خالد بن مخلد القطواني قال عبد اللَّه: سألت أبي عن خالد بن مخلد، فقال: له أحاديث مناكير. "العلل" رواية عبد اللَّه (1403)

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • ١٠٩٨ - خالد بن مخلد القطواني. أبو الهيثم البجلي الكوفي. * قال أبو داود: صدوق ولكنه يتشيع. (آجري) ٣/ ١٠٣.

    shamela_bodyshamela-133397page 209, entry [1121]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    زان للذهبي قال أبو أحمد: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال الأزدي: في حديثه بعض المناكير، وهو عندنا في عداد أهل الصدق. وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: هو ثقة صدوق. وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يكره أن يقال له: القطواني. قلت: وقال البخاري في تاريخه: كان يغضب من القطواني، ويقال: إنما قطوان بق

    page 526, entry [2189] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    الميزان للذهبي قال أبو أحمد: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال الأزدي: في حديثه بعض المناكير، وهو عندنا في عداد أهل الصدق. وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: هو ثقة صدوق. وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يكره أن يقال له: القطواني. قلت: وقال البخاري في تاريخه: كان يغضب من القطواني، ويقال: إنما قطو

    page 526, entry [2189] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Khalid bin Mukhallad al-Qatwani خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي، وقطوان: موضع بها.

    page 526, entry [2189] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Khalid bin Mukhallad al-Qatwani خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي، وقطوان: موضع بها.

    page 526, entry [2189] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    خالد بن مخلد القطواني، أبو الهيثم البجلي مولاهم، الكوفي، وقطوان: موضع بها.

    page 526, entry [2189] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Khalid bin Mukhallad al-Qatwani

    page 526, entry [2189] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    عبد الرحمن بن أبي الموال، وإسحاق بن حازم المدني، وموسى بن يعقوب الزمعي، ونافع بن أبي نعيم القارئ، وعلي بن صالح بن حي، والربيع بن منذر الثوري، وجماعة. وعنه: البخاري، وروى له مسلم، وأبو داود في مسند مالك، والباقون بواسطة محمد بن عثمان بن كرامة، وأبي كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا

    page 526, entry [2189] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ي شيبة، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وعلي بن عثمان النفيلي وعباس الدوري، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد بن فضالة النسائي، وأحمد بن الخليل البزاز، وأبي داود الحراني، وعباس بن عبد العظيم العنبري، ومعاوي

    page 526, entry [2189] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ، والباقون بواسطة محمد بن عثمان بن كرامة، وأبي كريب، وابن نمير، والقاسم بن زكريا، وعبد بن حميد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، وصالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وعلي بن عثمان النفيلي وعباس الدوري، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، وأحمد ب

    page 526, entry [2189] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    بن مهدي، وأحمد بن فضالة النسائي، وأحمد بن الخليل البزاز، وأبي داود الحراني، وعباس بن عبد العظيم العنبري، ومعاوية بن صالح الأشعري، وأحمد بن يوسف السلمي. وحدث عنه: عبيد الله بن موسى - وهو أكبر منه - وأبو أمية الطرسوسي، وإسحاق بن راهويه، وعثمان بن أبي شيبة، ويوسف بن موسى القطان وغير

    page 526, entry [2189] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 48 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: معاوية بن صالح الأشعري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عباس بن عبد العظيم العنبري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبو بكر بن أبي شيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن عثمان النفيلي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جعفر بن أبي كثير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: موسى بن يعقوب الزمعي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الربيع بن منذر الثوري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبي كريب

    1 source family witness · Provisional

سليمان بن بلالTrustworthy · 44 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3574

Classical biographical passages

  • ٢٢٥٦ - سُلَيمان بن بلال ويكنى أبا محمد مولى للقاسم بن محمد بن أبي بكر الصدّيق، وكان بَرْبَرِيًّا جميلًا حسن الهيئة عاقلًا، وكان يفتي بالبلد. وولى خراج المدينة وتوفّي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela-146 · page 3338, entry [2956]Read exact passage

  • ٢٠٣ - سُليمانُ بنُ بِلال * (ع) الحافظ، أبو محمَّد، وأبو أيّوب، التّيمي، المدنيّ، مولى آل أبي بكر الصِّدِّيق. حدَّث عن: عبد اللهِ بنِ دينار، وزيدِ بني أسلم، وخُثَيم بن عِرَاك، وأبي حازم الأعرج، وربيعة الرأي، وأبي طُوالة، وسُهيل بن أبي صالح، وعدَّة. وعنه: القَعْنَبِيّ، وخالد بنُ مخلد: وسعيدُ بنُ أبي مريم، وأبو بكر عبد الحميدِ بنُ أوَيس، وسعيدُ بن غفَير، ولُوين، وإسماعيل بنُ أبي أُوَيس، ويحيى بنُ يحيى التَّميمي، وخلق. قال ابن سعد: كان بَرْبريًّا جميلًا، حسن الهيئة، ثِقَةً، عاقلًا، يفتي بالمدينة، وولي الخَرَاج بها (١). وقال ابنُ مَعين: ثِقَةٌ صالح (٢). وقال ابنُ حِبّان: هو من أهل الإتقان والورع في السرِّ والإِعلان (٣). مات سنةَ اثنتينِ وسبعين ومئة. ﵀.

    shamela-1994 · page 341, entry [223]Read exact passage

  • ١١٦٠ - سليمان بن بلال (¬١): " ع" الإمام، المفتي، الحافظ، أبو محمد القرشي التيمي مولاهم، المدني. وقيل: كنيته أبو أيوب، مولى عبد الرحمن بن أبي عتيق، محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. ويقال: مولى القاسم بن محمد. مولده: في حدود سنة مائة. وحدث عن: عبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، وربيعة الرأي، وسهيل بن أبي صالح، وأبي طُوالة، وهشام بن عروة، وثور بن زيد، وأبي حازم الأعرج، والعلاء بن عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد، وأخيه سعد بن سعيد، وعُمارة بن غزية، ومعاوية بن أبي مُزَرَّد، وخثيم بن عراك، وشريك بن أبي نمر، وعبيد الله بن عمر، ويونس بن يزيد، وأبي وجزة السعدي، وعمرو بن أبي عمرو، ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق، وخلق سواهم، وكان من أوعية العلم. روى عنه أيوب شيئًا يسيرًا. وروى عن: رجل، عنه، نسخة. روى عنه: أبو بكر عبد الحميد بن أبي أويس، وخالد بن مَخْلَد، وأبو وهب، وسعيد بن عُفَير، وأبو عامر العَقَدي، ومروان بن محمد الطاطري، وموسى بن داود، ومنصور بن سلمة الخزاعي، ويحيى بن حسان، ويحيى بن صالح الوحاظي، ويحيى بن يحيى، وسعيد بن أبي مريم، والقعنبي، وعبد الله بن المبارك -مع تقدمه- ومحمد بن خالد بن عَثْمَة، ولُوين وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وإسحاق الفروي، وإسماعيل بن أبي أويس، وخلق غيرهم. وثقه أحمد، وابن معين والنسائي. قال أحمد بن حنبل: لا بأس به، ثقة. وقال يحيى بن معين: هو أحب إليَّ من الدراوردي.…

    shamela-22669 · page 3622, entry [1334]Read exact passage

  • سليمان بن بلال أبو أيوب (¬٤٢)، قاله البخارى؛ قال مسلم: ويقال: أبو: محمد، وهو قول الواقدى. مولى عبيد الله بن أبي عتيق، وهو محمد بن عبد الرحمان بن أبى بكر الصديق. قال ابن حارث وابن قتيبة: هو مولى القاسم بن محمد، مدنى، سمع يحيى بن سعيد، وزيد بن أسلم، وعبد الله بن دينار، وربيعة، وشريك بن أبي نمير، وصالح بن كيسان. * * * روى عنه ابن إدريس، وخالد بن مخلد، والعقدى، وابن وهب، ويحيى بن يحيى النيسابورى، وأشهب، وابن القاسم، والقعنبي، وابنا أبي أويس، ويحيى بن حسان. قال ابن معين: هو ثقة، أروى الناس عن يحيى بن سعيد، وهو أحب إلى من الدراوردي. قال ابن حنبل: وكان كاتب يحيى بن سعيد، وإنما كان وضع من منه عند أهل المدينة أنه ولى السوق.قال أبو عمر بن عبد البر: هو أحد ثقات أهل المدينة. وقال ابن حنبل والنسائى: هو ثقة؛ قال ابن قتيبة كان وضيئًا جميلا. قال محمد بن يحيى: هو أحفظ من الدراوردي، وقال أبو حاتم: هو مقارب؛ وقال أبو زرعة: هو أحب إلى من هشام بن سعد (¬٤٣). قال ابن مهدي: ندمت ألا أكون أخذت عنه. وخرج عنه البخاري ومسلم. وعده ابن حبيب في الطبقة التي صار إليها الفقه بالمدينة بعد طبقة مالك، وشرك مالكًا في كثير من رجاله، وكان من أجل أصحابه وأخصهم به، وهو أول من جلس معه حين انعزل عن مجلس ربيعة وعمل لنفسه مجلسا. * * * قال مطرف: قال لنا مالك: لما أجمعت تحولا من مجلس ربيعة، جلست أنا وسليمان بن بلال في ناحية المس…

    shamela-31215 · page 482, entry [127]Read exact passage

  • سليمان بن بلال أبو أيوب. قال البخاري. قال مسلم: ويقال أبو محمد وهو قول الواقدي. مولىعبد الله بن أبي عتيق (وهو محمد بن عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق ابن الحارث وابن قتيبة) هو مولى القاسم بن محمد، مدني سمع يحيى بن سعيد وزيد بن أسلم وعبد الله بن دينار وربيعة وشريك بن أبي نمير، وصالح بن كيسان. روى عنه ابن إدريس وخالد بن مخلد المقري وابن وهب ويحيى ابن يحيى النيسابوري وأشهب وابن القاسم والقعنبي وابنا أبي أويس، ويحيى ابن حسان. قال ابن معين: هو ثقة أروى الناس عن يحيى بن سعيد وهو أحب إلي من الدراوردي. قال ابن حنبل: وكان كاتب يحيى بن سعيد، وإنما كان وضع منه عند أهل المدينة أنه ولي السوق. قال أبو عمر بن عبد البر: هو أحد ثقات أهل المدينة. وقال ابن حنبل والنسائي: هو ثقة. وقال ابن قتيبة: كان رضيئًا جميلًا. قال محمد بن يحيى: هو احفظ من الدراوردي. وقال أبو حاتم: هو مقارب. وقال أبو زرعة: هو أحب إلي من هشام بن سعد. قال ابن مهدي: ندمت ألا أكون أخذت عنه.وخرج عنه البخاري ومسلم وعده ابن حبيب في الطبقة التي صار إليها الفقه بالمدينة بعد طبقة مالك، وشارك مالكًا في كثير من رجاله. وكان من أجل أصحابه وأخصهم به. وهو أول من جلس معه حين انعزل عن مجلس ربيعة، وعمل لنفسه مجلسًا. قال مطرف: قال لنا مالك: لما أجمعت تحولًا من مجلس ربيعة، وعمل لنفسه مجلسًا. قال مطرف: قال لنا مالك: لما أجمعت تحولًا من مجلس ربيعة جلست أنا…

    shamela-31316 · page 289, entry [105]Read exact passage

  • ٢١٦٠ - سليمان بن بلال. قال صاحب «الزهرة» ذكره بعض المحدثين في شيوخ مسلم ولم أقف عليه فنبه عليه المزي.

    shamela-36515 · page 2058, entry [2183]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٢٢٥٦ - سُلَيمان بن بلال ويكنى أبا محمد مولى للقاسم بن محمد بن أبي بكر الصدّيق، وكان بَرْبَرِيًّا جميلًا حسن الهيئة عاقلًا، وكان يفتي بالبلد. وولى خراج المدينة وتوفّي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-146page 3338, entry [2956]Open cited source

  • سليمان بن بلال ويكنى أبا محمد مولى للقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وكان بربريا جميلا حسن الهيئة عاقلا، وكان يفتى بالبلد. وولي خراج المدينة وتوفي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-9351page 2306, entry [1561]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سليمان بن بلال

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 34 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

صالح بن كيسانTrustworthy, Firm · 35 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3891

Classical biographical passages

  • ٥٦٥٧ - صالح بن كيسان • صالح بن كيسان. ثقة متفق عليه. رُمي بالقدر. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)]. • صالح بن كيسان. إمام. رمي بالقدر، ولم يصح عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)]. • صالح بن كيسان. [ع]. أحد الثقات والعلماء. رمى بالقدر، ولم يصح عنه ذلك. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)].

    shamela-10438 · page 4116, entry [5939]Read exact passage

  • ٥٦٥٧ - صالح بن كيسان • صالح بن كيسان. ثقة متفق عليه. رُمي بالقدر. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)]. • صالح بن كيسان. إمام. رمي بالقدر، ولم يصح عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)]. • صالح بن كيسان. [ع]. أحد الثقات والعلماء. رمى بالقدر، ولم يصح عنه ذلك. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)].

    shamela-10438 · page 4116, entry [5939]Read exact passage

  • [٥٦٩٢] صالِحُ بنُ كَيْسانَ (¬٢). مَوْلى بَني غِفارٍ، مُؤَدِّبُ ولَدِ عُمرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ. سَمعَ عُبيدَ اللَّهِ بنَ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ، وَالزُّهْريَّ. سَمعَ منْهُ عَمرُو بنُ دينارٍ، ومالِكٌ (¬٣)، وابنُ عُييْنَةَ، وَإِبْراهيمُ بنُ سَعدٍ. حدَّثَني (¬٤) إِبْراهيمُ بنُ مُوسى، أنا بِشْرُ بنُ المفَضَّلِ، عَنْ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ إِسْحاقَ، عَنْ صالِحِ بنِ كَيْسانَ، سَمعَ ابنَ عُمرَ، عَنْ عُمرَ، في الصَّرْفِ.

    shamela-113 · page 3179, entry [6513]Read exact passage

  • صالِح بن كَيٌسَان (٠٠٠ - ١٤٠ هـ = ٠٠٠ - ٧٥٧ م) صالح بن كيسان المدني. مؤدب أبناء عمر بن عبد العزيز. كان من فقهاء المدينة، الجامعين بين الحديث والفقه. وهو أحد الثقات في رواية الحديث. قال ابن ناصر الدين: عاش أكثر من مئة سنة (١) . صالِح مَجْدِي = محمد بن صالح ١٢٩٨

    shamela-12286 · page 2505, entry [4846]Read exact passage

  • ٢٨٤٨- صالح بْن كَيسان. مَولَى بني غِفار، مُؤَدِّب ولد عُمر بْن عَبد العزيز. سَمِعَ عُبَيد اللهِ بْن عَبد اللهِ بْن عُتبةَ، والزُّهري، سَمِعَ منه عَمرو بْن دينار، ومالك، وابْن عُيَينة، وإبراهيم بْن سَعد. حدَّثني إبراهيم بن مُوسى، أَخبرنا بِشر بْنِ المُفَضَّل، عَنْ عَبد الرَّحمَن بْنِ إِسْحَاق، عَنْ صالح بْن كَيسان، سَمِع ابْن عُمر، عَنْ عُمر؛ فِي الصَّرف.

    shamela-12823 · page 5739, entry [5747]Read exact passage

  • ١١٧٨٧ - ت: صالح بن كيسان. عن: رجل لم يسمه عن عقبة بن عامر في التفسير.

    shamela-1290 · page 3446, entry [10217]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • * * *

    Unknown assessor

  • ٥٦٥٧ - صالح بن كيسان • صالح بن كيسان. ثقة متفق عليه. رُمي بالقدر. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)]. • صالح بن كيسان. إمام. رمي بالقدر، ولم يصح عنه. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)]. • صالح بن كيسان. [ع]. أحد الثقات والعلماء. رمى بالقدر، ولم يصح عنه ذلك. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)].

    shamela_bodyshamela-10438page 4116, entry [5939]Open cited source

  • ٨١٨ - صالح بن كيسان (¬١): " ع" الإمام، الحافظ، الثقة، أبو محمد -ويقال: أبو الحارث- المدني، المؤدب، مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز. يقال: مولى بني غفار. ويقال: مولى بني عامر. ويقال: مولى آل معيقيب الدوسي. رأى عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر. وقد قال يحيى بن معين: إنه سمع منهما. وحدث عن: عبيد الله بن

    shamela_bodyshamela-22669page 2969, entry [989]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Salah bin Kysan

    page 2719, entry [12942] · Accepted · High confidence

  • Identity

    صالح بن كيسان

    vol. 12, page 391, entry 2547 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صالح بن كيسان

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضرThqa fqyh thbt · 19 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5409

Classical biographical passages

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ابن أخي عبد الله بن مسعود: قال يحيى بن معين: مات سنة اثنتين ومائة وقيل سنة تسع وتسعين، وقال الواقدي: سنة ثمان وتسعين، وقال الهيثم ابن عدي: سنة سبع وتسعين. وسئل عراك بن مالك، من أفقه من رأيت؟ قال: أعلمهم سعيد بن المسيب، وأغزرهم في الحديث عروة، ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحراً إلا فرجته. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور، فذكر عبيد الله. وقال الزهري: سمعت من العمل شيئاً كثيراً فظننت إني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فإذا كأني ليس في يدي شيء. وقال عمر بن عبد العزيز: لأن يكون لي مجلس من عبيد الله أحب إلي من الدنيا.

    shamela-1031 · page 54, entry [37]Read exact passage

  • [٧٢٤٨] عُبيدُ اللَّهِ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ بنِ مَسعودٍ، الهُذلِيُّ، الأعْمى (¬٢). ويُقالُ: كُنيتُه أَبو عبدِ اللَّهِ. قالَ يَحيى بنُ بُكيرٍ: عنْ يَعقوبَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عنْ أَبيهِ: ماتَ عُبيدُ اللَّهِ قبلَ عليِّ بنِ حُسينٍ. وقالَ أَبو نُعيمٍ: ماتَ عليٌّ (¬٣) سنةَ ثِنتينِ وتِسعينَ. سمعَ ابنَ عبّاسٍ، وأباهُ، وأمَّ قيسٍ، وعائشةَ (¬٤). سمعَ منهُ أَبو الزِّنادِ. وقالَ (¬٥) عبدُ اللَّهِ، عنِ ابنِ عُيينةَ: قيلَ لِلزُّهريِّ: أكانَ عُبيدُ اللَّهِ يَقولُ الشِّعرَ؟ قالَ: وهلْ يَستطيعُ الَّذي به الصَّدرُ أن لا يَسعُلَ (¬٦)، وما كانَ ابنُ مَسعودٍ بِأقْدمَ صُحبةً منْ أَخيهِ عُتبةَ، ولكنْ ماتَ عُتبةُ قبلَهُ. وقالَ (¬٧) ابنُ بُكيرٍ: عنْ يعقوبَ، عنْ حمزةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، قالَ عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ: لوْ كانَ عُبيدُ اللَّهِ حيًّا ما صدرتُ إلّا عنْ رأْيِه، ولودِدتُ أنَّ لي مَجلِسًا، أو نحوَه، من عُبيدِ اللَّهِ بِكذا.

    shamela-113 · page 3847, entry [8179]Read exact passage

  • ١٧٣٨ - عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، فكان يخزنعنه، وكان عبيد اللَّه يلطفه فكان يَغُرَه غرًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٦). قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت الزهري يقول: أدركت أربعةً بحورًا: عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه أحدهم. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢٢٢٨). وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا يونس بن محمد قال: نا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان عبيد اللَّه بن عبد اللَّه يتلطف لابن عباس فكان (١). "تاريخ ابن أبى خيثمة" (٢٢٤٧). قال عبد اللَّه حدثني أبي قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، عن أخيه عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عمر بن عبد العزيز: لمجلس من الأعمى عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود أحب إليّ من ألف دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٥٩)، (٤٠٦٦)، (٤٠٨٠).

    shamela-20881 · page 1370, entry [1787]Read exact passage

  • ٦٤٨ - عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبة بن مسعود (¬١)، عن عمر، قال أبو زرعة: مرسل. قال العلائي: وذكره ابن المديني فيمن لا يثبت له لقاء زيد بن ثابت، وفي التهذيب: أنَّه روى عن ابن مسعود وعمّار، وأنّ ذلك مرسل أيضًا (¬٢). انتهى. قلت: روايته عن عمار في سنن أبي داود وابن ماجه لقصة التيمم (¬٣)، وقد صرح بأنَّه لم يدركه أبو محمد المنذري في مختصر السنن (¬٤). انتهى.

    shamela-30161 · page 538, entry [667]Read exact passage

  • عبيد الله بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ٤٣٠ - قَالَ أَبُو زُرْعَةَ عبيد الله بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عُمَرَ مُرْسَلٌ ٢٠٢ -

    shamela-6046 · page 119, entry [220]Read exact passage

  • ٢٨١١ - عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أبو عبد الله الهذلي، الضرير المدني، أحد فقهائها الستة، وأخو عون، وأمه: أم ولد، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين، يروي عن أبيه، وأرسل عن عمه عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر وعمر وعائشة وأبي هريرة وابن عباس وأبي سعيد وجماعة، وعنه: الزهري، وصالح بن كيسان وعراك بن مالك وأبو الزناد وآخرون كثيرون، وكان إماما حجة، حافظا مجتهدا، قال عمر بن عبد العزيز: ما رويته عنه أكثر مما رويته عن جميع الناس، ولو كان حيا ما صدرت إلا عن رأيه، ويقال: إنه كان مؤدبه، وقال مالك: كان كثير العلم يصحبه ابن شهاب ويخدمه، حتى إن كان ليشرع له الماء، وقال ابن حبان: من سادات التابعين، وقال أبو جعفر الطبري: كان مقدما في العلم والمعرفة بالأحكام والحلال والحرام، وكان مع ذلك شاعرا مجيدا، وقال ابن عبد البر: كان أحد الفقهاء العشرة، ثم السبعة، الذين تدور عليهم الفتوى وكان عالما فاضلا، مقدما في الفقه، شاعرا محسنا، لم يكن بعد الصحابة إلى يومنا (فيما علمت) فقيها أشعر منه، ولا شاعرا أفقه منه، والثناء عليه منتشر، مات (كما في البخاري) قبل علي بن الحسين سنة أربع (أو خمس) وتسعين، مع حكايته في الأوسط عن أبي نعيم: أن علي بن الحسين مات سنة اثنتين وتسعين،وقال ابن نمير وغيره: سنة ثمان، وقال ابن المديني: سنة تسع، وعن بعضهم: حمل الحسين جنازته، وهو في التهذيب.

    shamela-7434 · page 698, entry [2902]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ الأعمي الْمدنِي حَلِيف بني زهرَة كنيته أَبُو عبد الله من سَادَات التَّابِعين وَكَانَ يعد من الْفُقَهَاء السَّبْعَة مَاتَ سنة تسع وَتِسْعين روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان وَغَيره وَزيد بن خَالِد فِي الْحُدُود والطب وَأم قيس فِي الْوضُوء والطب وعبد الله بن عَبَّاس فِي مَوَاضِع وَعَائِشَة فِي الصَّلَاة والطب وعبد الرحمن بن عبد القاري فِي الصَّلَاة والنعمان بن بشير فِي الصَّلَاة وَأبي وَاقد اللَّيْثِيّ وَفَاطِمَة بنت قيس فِي الطَّلَاق وَعَن كتاب عَمْرو بن عبد الله بن الأرقم الزُّهْرِيّ إِلَى أَبِيه عَن سبيعة الأسْلَمِيَّة حَدِيثهَا فِي الطَّلَاق وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الْأَطْعِمَة والفتن وَعَن رجل من أهل الْعلم فِي صفة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي الصَّلَاة وَطَلْحَة بن يحيى وضمرة بن سعيد وعراك بن مَالك وعبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن رجل له صحبة ع: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن رجل له صحبة، أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " إذا كان أحدكم في صلاة فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره ". أخرجه أبو نعيم.

    Unknown assessorIbn al-Athīr (d. 1233 CE) - Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba ابن الأثير - أسد الغابة

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود أَبُو عبد الله الْهُذلِيّ حَلِيف بني زهرَة بن كلاب الْمدنِي الْأَعْمَى سمع ابْن عَبَّاس وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وَأم قيس بنت مُحصن وَأَبا هُرَيْرَة وَزيد بن خَالِد الْجُهَنِيّ رَوَى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَصَالح بن كيسَان ومُوسَى بن أبي عَائِشَة فِي بَدْء الْوَحْي وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ قبل عَلّي بن الْحسن وَمَات عَلّي سنة أَربع أَو خمس وَتِسْعين وَقَالَ الْوَاقِدِيّ مثل أبي عِيسَى وَقَالَ الْهَيْثَم توفّي سنة تسع وَتِسْعين وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة ثَمَان وَتِسْعين

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ابن أخي عبد الله بن مسعود: قال يحيى بن معين: مات سنة اثنتين ومائة وقيل سنة تسع وتسعين، وقال الواقدي: سنة ثمان وتسعين، وقال الهيثم ابن عدي: سنة سبع وتسعين. وسئل عراك بن مالك، من أفقه من رأيت؟ قال: أعلمهم سعيد بن المسيب، وأغزرهم في الحديث عروة، ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحراً إلا فرجته. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور، فذكر عبيد الله. وقال الزهري: سمعت من العمل شيئاً كثيراً فظننت إني اكتفيت حتى لقيت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فإذا كأني ليس في يدي شيء. وقال عمر بن عبد العزيز: لأن يكون لي مجلس من عبيد الله أحب إلي من الدنيا.

    Unknown assessorAbū Isḥāq al-Shīrāzī (d. 1083 CE) - Ṭabaqāt al-fuqahāʾ أبو إسحاق الشيرازي - طبقات الفقهاء

  • عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يونس قال: حدثنا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان أبو سلمة يسأل ابن عباس، فكان يخزن عنه، وكان عبيد اللَّه يلطفه فكان يَغُرَه غرًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (156). قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا عبد الرزاق، عن معمر قال: سمعت الزهري يقول: أدركت أربعةً بحورًا: عبيد اللَّه ابن عبد اللَّه أحدهم. "تاريخ ابن أبي خيثمة" (2228). وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا يونس بن محمد قال: نا حماد بن زيد، عن معمر، عن الزهري قال: كان عبيد اللَّه بن عبد اللَّه يتلطف لابن عباس فكان (1). "تاريخ ابن أبى خيثمة" (2247). قال عبد اللَّه حدثني أبي قال: حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، عن أخيه عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عمر بن عبد العزيز: لمجلس من الأعمى عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود أحب إليّ من ألف دينار. "العلل" رواية عبد اللَّه (2359)، (4066)، (4080).

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • He transmitted from Ibn 'Abbas, 'A'isha, and Abu Hurayra. He was a teacher of 'Umar ibn 'Abdu'l-'Aziz and had a profound effect on his intellect and person. In addition to his knowledge of fiqh and hadith and his good character, he composed poetry. He died in 98 or 99 AH. It is also said that it was earlier than that, in 94 AH.

    Unknown assessor

  • عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن عاقل بن حبيب ينتهي إلى عدنان أبو عبد الله الهذلي. أحد الفقهاء السبعة بالمدينة. وهو أخو أخي عبد الله بن مسعود الصحابي. وكان من أعلام التابعين. لقي خلقاً كثيراً من الصحابة، وسمع من ابن عباس وأبي هريرة وعائشة ﵃. وقال الزهري: أدركت أربعة بحور. فذكر عبيد الله وقا

    shamela_bodyshamela-28182page 175, entry [124]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

زيد بن خالدCompanion · 69 evidence items · cleaned surfaceOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3137

Classical biographical passages

  • ١٨٣٢ - زيد بن خالد ب د ع: زيد بْن خَالِد الجهني يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أَبُو زرعة، وقيل: أَبُو طلحة. سكن المدينة، وشهد الحديبية مع رَسُول اللَّهِ ﷺ وكان معه لواء جهينة يَوْم الفتح. روى عنه من الصحابة: السائب بْن يَزِيدَ الكندي، والسائب بْن خلاد الأنصاري، وغيرهما. ومن التابعين: ابناه خَالِد، وَأَبُو حرب، وعبيد اللَّه بْن عتبة، وابن المسيب، وَأَبُو سلمة، وعروة، وغيرهم. أخبرنا الْخَطِيبُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ، أخبرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَزَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: اخْتَصَمَ رَجُلاِن إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَنْشُدُكَ اللَّهَ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. فَقَامَ خَصْمُهُ، وَهُوَ أَفْقَهُ، فَقَالَ: أَجَلْ يَا رَسُول اللَّهِ، فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، وَائْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمُ. فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنِي كَان عَسِيفًا عَلَى هَذَا، وَإِنَّهُ زَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، فَلَمَّا سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ أَ…

    shamela-1110 · page 966, entry [1982]Read exact passage

  • زَيْد بن خالد (٠٠٠ - ٧٨ هـ = ٠٠٠ - ٦٩٧ م) زيد بن خالد الجهنيّ المدني: صحابي. شهد الحديبيّة. وكان معه لواء جهينة يوم الفتح. له ٨١ حديثا. توفي في المدينة عن ٨٥ سنة (٣) .

    shamela-12286 · page 2100, entry [4035]Read exact passage

  • ١٨٣٢ - زَيْد بن خَالِد (ب د ع) زَيْد بن خَالِد الجُهَنِيّ. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو زرعة، وقيل: أبو طلحة. سكن المدينة، وشهد الحديبية مع رسول اللَّه ﷺ، وكان معه لواء جهينة يوم الفتح.روى عنه من الصحابة السائب بن يزيد الكندي، والسائب بن خلاد الأنصاري، وغيرهما، ومن التابعين ابناه خالد، وأبو حرب، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُتْبَة، وابن المسيب، وأبو سلمة، وعروة وغيرهم. أخبرنا الخطيب عبد اللَّه بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده إلى أبي داود الطيالسي، أخبرنا ابن أبي ذئب، وزمعة بن صالح، عن الزهري، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة بن مسعود، عن زيد بن خالد الجهني، وأبي هريرة قال: اختصم رجلان إلى النبي ﷺ فقال أحدهما: أنشدك اللَّه لما قضيت بيننا بكتاب اللَّه. فقام خَصْمهُ، وهو أفقه، فقال: أجل يا رسول اللَّه، فاقض بيننا بكتاب اللَّه، وائذن لي فأتكلم. فأذن له، فقال: يا رسول اللَّه، إن ابني كان عسِيفاً (¬١) على هذا، وإنه زنى بامرأته، فأخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، فلما سألت أهل العلم أخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وأن على امرأة هذا الرجم. فقال رسول اللَّه ﷺ: والّذي نفسي بيده لأقْضِيَنَّ بينكما بكتاب اللَّه، أما المائة شاة والخادم فهم رَدُّ عليك، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغدُ يا أنَيْس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها. فغدا عليها، فسئلت، فاعترفت، ف…

    shamela-1564 · page 742, entry [1987]Read exact passage

  • ١٨٠٤ - زيد بن خالد (١).

    shamela-19199 · page 607, entry [1861]Read exact passage

  • ١٣٧٠ - زيد بن خالد: أبو عبد الرحمن، أبو طلحة الجهني، صحابي شهير، نزل الكوفة بعد المدينة، ذكره فيهم، وحدث عن النبي ﷺ، وعن عثمان وأبي طلحة الأنصاري. وعنه: ابنه خالد وبشر بن سعيد وعطاء بن يسار، وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن أبي رباح وسعيد بن يسار وجماعة. مات بالمدينة، كما قاله ابن حبان عن خمس وثمانين سنة، سنة ثمان وسبعين. وقال خليفة: سنة ثمان وستين، وقيل إن وفاته بالكوفة. قاله بعض الحفاظ: وكأنه لتضعيفه، لم أر للكوفيين عنه رواية. وهو في الإصابة، والتهذيب.

    shamela-7434 · page 366, entry [1454]Read exact passage

  • ٧٥٣- وزيد بن خالد. يكنى أبا عبد الرحمن. مات سنة ثمان وسبعين٣.

    shamela-8682 · page 135, entry [16], entry [753]Read exact passage

Attributed assessments

  • ١٣٧٠ - زيد بن خالد: أبو عبد الرحمن، أبو طلحة الجهني، صحابي شهير، نزل الكوفة بعد المدينة، ذكره فيهم، وحدث عن النبي ﷺ، وعن عثمان وأبي طلحة الأنصاري. وعنه: ابنه خالد وبشر بن سعيد وعطاء بن يسار، وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن أبي رباح وسعيد بن يسار وجماعة. مات بالمدينة، كما قاله ابن حبان عن خمس وثماني

    shamela_bodyshamela-7434page 366, entry [1454]Open cited source

  • زَيْد بن خالد (٠٠٠ - ٧٨ هـ = ٠٠٠ - ٦٩٧ م) زيد بن خالد الجهنيّ المدني: صحابي. شهد الحديبيّة. وكان معه لواء جهينة يوم الفتح. له ٨١ حديثا. توفي في المدينة عن ٨٥ سنة (٣) .

    shamela_bodyshamela-12286page 2100, entry [4035]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    و حرب، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُتْبَة، وابن المسيب، وأبو سلمة، وعروة وغيرهم.

    page 742, entry [1987] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    د ع) زَيْد بن خَالِد الجُهَنِيّ. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو زرعة، وقيل: أبو طلحة. سكن المدينة، وشهد الحديبية مع رسول اللَّه

    page 742, entry [1987] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    السائب بن خلاد الأنصاري، وغيرهما، ومن التابعين ابناه خالد، وأبو حرب، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُتْبَة، وابن المسيب، وأبو س

    page 742, entry [1987] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الفتح.روى عنه من الصحابة السائب بن يزيد الكندي، والسائب بن خلاد الأنصاري، وغيرهما، ومن التابعين ابناه خالد، وأبو حرب، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُتْبَة، وابن المسيب، وأبو سلمة، وعر

    page 742, entry [1987] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    الِد الجُهَنِيّ. يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو زرعة، وقيل: أبو طلحة. سكن المدينة، وشهد الحديبية مع رسول اللَّه ﷺ، وكان معه لواء

    page 742, entry [1987] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    و حرب، وعبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عُتْبَة، وابن المسيب، وأبو سلمة، وعروة وغيرهم. أخبرنا الخطيب عبد اللَّه بن أحمد بن عبد القا

    page 742, entry [1987] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    أخبرنا الخطيب عبد اللَّه بن أحمد بن عبد القاهر بإسناده إلى أبي داود الطيالسي، أخبرنا ابن أبي ذئب، وزمعة بن صالح،

    page 742, entry [1987] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    وقيل: بالكوفة، وكانت وفاته سنة ثمان وسبعين، وهو ابن خمس وثمانين، وقيل: مات سنة خمسين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة، وقيل: توفي آخر أيام معاوية، وقيل: سنة اثنتين

    page 742, entry [1987] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    غيرهم عن الزهري، نحوه. وتوفي بالمدينة، وقيل: بمصر، وقيل: بالكوفة، وكانت وفاته سنة ثمان وسبعين، وهو ابن خمس وثمانين، وقيل: مات سنة خمسين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة، وقي

    page 742, entry [1987] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    هو ابن خمس وثمانين، وقيل: مات سنة خمسين، وهو ابن ثمان وسبعين سنة، وقيل: توفي آخر أيام معاوية، وقيل: سنة اثنتين وسبعين، وهو ابن ثمانين سنة، والله أعلم. أخرجه الثلاثة.

    page 742, entry [1987] · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 50 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي هريرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زمعة بن صالح

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن خالد الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن خلاد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن خالد الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: السائب بن خلاد الأنصاري

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن خالد الجهني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: زمعة بن صالح

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: زيد بن خالد الجهني

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

خرجنا معNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links
Muwatta Malik · 455

0 shared narrators

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Muwatta Malik · 45558% ordered word overlap · 13 addition passages · 13 omission passages

Related wording

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِي فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Only in this related alignment

  • يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ
  • بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ،
  • الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ
  • صَلاَةَ
  • بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ
  • عَلَى النَّاسِ
  • قَالُوا
  • قَالَ
  • بِفَضْلِ
  • وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ
  • بِنَوْءِ
  • وَكَذَا فَذَلِكَ
  • مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ
  • رضى الله عنه
  • خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى
  • ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →
Al-Adab Al-Mufrad · 90758% ordered word overlap · 14 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَثَرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ‏:‏ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ‏:‏ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ‏:‏ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي، مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ‏.‏

Only in this related alignment

  • إِسْمَاعِيلُ
  • مَالِكٌ، عَنْ
  • بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ،
  • الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ
  • صَلَّى لَنَا
  • صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَثَرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ
  • عَلَى النَّاسِ
  • هَلْ تَدْرُونَ
  • قَالُوا‏:‏
  • بِفَضْلِ
  • وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ
  • بِنَوْءِ
  • وَكَذَا، فَذَلِكَ
  • مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
  • سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ،
  • رضى الله عنه
  • خَرَجْنَا مَعَ
  • عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ
  • الصُّبْحَ، ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • أَتَدْرُونَ
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِي،
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • مُطِرْنَا بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 103857% ordered word overlap · 14 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ‏.‏ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا‏.‏ فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Only in this related alignment

  • إِسْمَاعِيلُ،
  • مَالِكٌ، عَنْ
  • بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ،
  • الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ
  • صَلَّى لَنَا
  • صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ
  • عَلَى النَّاسِ
  • هَلْ تَدْرُونَ
  • قَالُوا
  • بِفَضْلِ
  • وَرَحْمَتِهِ‏.‏ فَذَلِكَ
  • بِنَوْءِ
  • وَكَذَا‏.‏ فَذَلِكَ
  • مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
  • سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ
  • رضى الله عنه
  • خَرَجْنَا مَعَ
  • عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ
  • الصُّبْحَ، ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • أَتَدْرُونَ
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِي،
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • مُطِرْنَا بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →
Sahih Muslim · 7156% ordered word overlap · 18 addition passages · 19 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Only in this related alignment

  • يَحْيَى
  • يَحْيَى،
  • قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ
  • بْنِ عُتْبَةَ،
  • الْجُهَنِيِّ،
  • بِنَا
  • صَلاَةَ
  • بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ
  • عَلَى النَّاسِ
  • هَلْ تَدْرُونَ
  • قَالُوا
  • قَالَ
  • بِفَضْلِ
  • وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ
  • وَكَافِرٌ
  • بِنَوْءِ
  • وَكَذَا فَذَلِكَ
  • مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
  • سُلَيْمَانُ
  • بِلاَلٍ،
  • حَدَّثَنِي
  • رضى الله عنه
  • خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا
  • ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • أَتَدْرُونَ
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِي،
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • كَافِرٌ
  • بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 390656% ordered word overlap · 13 addition passages · 16 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Only in this related alignment

  • الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ
  • الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ
  • صَلاَةَ
  • بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ
  • عَلَى النَّاسِ
  • هَلْ تَدْرُونَ
  • قَالُوا
  • قَالَ
  • بِفَضْلِ
  • وَبِرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ
  • بِنَوْءِ
  • وَكَذَا فَذَلِكَ
  • مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
  • سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي
  • رضى الله عنه
  • خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى
  • ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • أَتَدْرُونَ
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِي،
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →
Sahih al-Bukhari · 84655% ordered word overlap · 15 addition passages · 18 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Only in this related alignment

  • عَبْدُ اللَّهِ
  • مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ
  • بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ،
  • الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُ
  • صَلاَةَ
  • بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ
  • عَلَى النَّاسِ
  • هَلْ تَدْرُونَ
  • قَالُوا
  • بِفَضْلِ
  • وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ
  • وَكَافِرٌ
  • بِنَوْءِ
  • وَكَذَا فَذَلِكَ
  • وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ،
  • سُلَيْمَانُ
  • بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي
  • رضى الله عنه
  • خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى
  • ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • أَتَدْرُونَ
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِي،
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • كَافِرٌ
  • مُطِرْنَا بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 173148% ordered word overlap · 13 addition passages · 14 omission passages

Related wording

عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال‏:‏ صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في أثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس، فقال‏:‏ ‏"‏هل تدرون ماذا قال ربكم‏؟‏ قالوا‏:‏ الله ورسوله أعلم‏.‏ قال‏:‏ قال‏:‏ ‏"‏أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي فأما من قال‏:‏ مُطِرْنَا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكواكب، وأما من قال‏:‏ مُطِرْنَا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكواكب‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ والسماء هنا‏:‏ المطر‏‏‏.‏

Only in this related alignment

  • بنا
  • صلاة
  • بالحديبية في أثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف
  • على الناس،
  • ‏"‏هل تدرون
  • قالوا‏:‏
  • قال‏:‏
  • بفضل
  • ورحمته، فذلك
  • بالكواكب،
  • بنوء
  • وكذا، فذلك
  • مؤمن بالكواكب‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ والسماء هنا‏:‏ المطر‏‏‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ،
  • خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى لَنَا
  • ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • أَتَدْرُونَ
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • بِالْكَوْكَبِ‏.‏
  • بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →
Mishkat al-Masabih · 459645% ordered word overlap · 12 addition passages · 15 omission passages

Related wording

وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَثَرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: «هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ ربُّكم؟» قَالُوا: الله وَرَسُوله أعلم قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤمن بالكوكب

Only in this related alignment

  • وَعَنْ
  • الْجُهَنِيِّ
  • صَلَاةَ
  • بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى أَثَرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ
  • عَلَى النَّاسِ
  • «هَلْ تَدْرُونَ
  • قَالُوا:
  • بِفَضْلِ
  • وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ
  • بِنَوْءِ
  • وَكَذَا فَذَلِكَ
  • وَمُؤمن بالكوكب

Present in the selected hadith, absent here

  • حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ
  • رضى الله عنه
  • خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ
  • الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَصَلَّى
  • ثُمَّ
  • عَلَيْنَا
  • أَتَدْرُونَ
  • قُلْنَا
  • فَقَالَ
  • اللَّهُ
  • بِي،
  • بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَبِرِزْقِ اللَّهِ وَبِفَضْلِ
  • فَهْوَ
  • بِنَجْمِ
  • فَهْوَ مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ،
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
935613
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_1156fba30f69
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
4/5 corroborated
Chronology flags
0