Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 8 parallels →

Chain and evidence

Sahih al-Bukhari 3863

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/5
With source evidence
3/5
Need attention
2

0 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih; no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records
  2. Chain resolution

    3/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad
  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap
  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation
  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations
  6. Scholarly disagreement

    1 narrator has accepted claims with differing classified values. Each value remains attached to its citation.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sahih al-Bukhari 3863 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ

  1. محمد بن كثير
  2. سفيان
  3. اسماعيل بن ابي خالد
  4. قيس بن عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن زراح بن كلب
  5. عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر

Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
6
Narrators with formal disagreement
1

عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر

Inspect narrator evidence

Different death year ah reports

  • 32
  • 33

Sources: page 1367, entry [3398] · page 1638, entry [3392] · page 1941, entry [5694]

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن كثيرTrustworthy · 82 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7248

Classical biographical passages

  • محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري. روى عن: أخيه سليمان وكان أكبر منه بخمسين سنة، وعن الثوري، وشعبة، وإبراهيم بن نافع المكي، وهمام، وإسرائيل، وجعفر بن سليمان الضبعي، وغيرهم. روى عنه: البخاري، وأبو داود، وروى له الباقون بواسطة: الدارمي، وعبد بن حميد، والذهلي، والحسين بن محمد البلخي، ومحمد بن معمر البحراني، وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي، وأبو حاتم، وأبو زرعة، وعلي ابن المديني، ويعقوب بن شيبة، وأبو مسلم الكجي، ومعاذ بن المثنى، ويوسف بن يعقوب القاضي، وغيرهم. قال ابن معين: لم يكن بثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: حدثنا عنه الفضل بن الحباب، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وكان له يوم مات تسعون سنة، وكان تقيا فاضلا. وكذا أرخه البخاري، وأبو داود، وابن أبي عاصم، وابن قانع، وزاد: في جمادى الأولى، وقال: إنه ضعيف. قلت: وقال أحمد بن حنبل: ثقة، لقد مات على سنة. وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: كان في حديثه ألفاظ، كأنه ضعفه، ثم سألت عنه، فقال: لم يكن لسائل أن يكتب عنه. وفي الزهرة: روى عنه (خ) ثلاثة وستين حديثا. • تمييز -

    shamela-1293 · page 2013, entry [7919]Read exact passage
  • ٤٢١٦ - محمّد بن كثير العبدىّ وهو أخو سليمان بن كثير. * * *

    shamela-146 · page 4201, entry [4967]Read exact passage
  • ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة. # روى عن: إبراهيم بن نافع المكي (د) ، وإسرائيل بن يونس (خ د ت) ، ~~وإسماعيل بن عياش، وجعفر بن سليمان الضبعي (د ت سي) ، وسفيان الثوري (خ د) ~~، وأخيه سليمان بن كثير (ع) ، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وعمرو بن مرزوق ~~الواشحي، وهمام بن يحيى (د) ، وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله. # روى عنه: البخاري (ت) ، وأبو داود، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، ~~وأحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي (قد) ، ~~والحسين ابن محمد البلخي الحريري (+) (ت) ، وعبد الله بن عبد الرحمن ~~الدارمي (م ت) ، وعبد بن حميد (ت) ، وعلي بن المديني، ومحمد بن معمر ~~البحراني (س ق) ، ومحمد بن المؤمل بن الصباح القيسي، ومحمد بن يحيى الذهلي ~~(د) ، ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري، ويعقوب بن سفيان الفارسي، ويعقوب ~~بن شيبة PageV26P335 # السدوسي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان. # قال أبو بكر بن أبي خيثمة: قال لنا يحيى بن معين: لا تكتبوا عنه، وقال: ~~لم يكن بالثقة (1) . # وقاله عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين. # وقال أبو حاتم (2) : صدوق. # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: حدثنا عنه الفضل بن حباب ~~مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين، وكان له يوم مات…

    shamela-3722 · vol. 26, page 333, entry 5571Read exact passage
  • محمد بن كثير العبدي وهو أخو سليمان بن كثير.

    shamela-9351 · page 3166, entry [3534]Read exact passage

Attributed assessments

  • مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدي

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

Structured facts

  • Attribute

    Muhammad bin Kathir al-'Abdi محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري.

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري.

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Muhammad bin Kathir al-'Abdi محمد بن كثير العبدي، أبو عبد الله البصري.

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن كثير العبدي ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة.

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    محمد بن كثير العبدي ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر منه بخمسين سنة.

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 5571 - ع: محمد بن كثير العبدي (9) ، أبو عبد الله PageV26P334 # البصري، أخو سليمان بن كثير، وكان سليمان أكبر

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: حدثنا عنه الفضل بن الحباب، مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين، وكان له يوم مات تسعون سنة، وكان تقيا فاضلا. وكذا أرخه البخاري، وأبو دا

    page 2013, entry [7919] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    # وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (3) ، وقال: حدثنا عنه الفضل بن حباب ~~مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين، وكان له يوم مات تسعون سنة، وكان تقيأ فاضلا ~~يخضب. # وكذلك قال البخاري

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Muhammad bin Kathir al-'Abdi

    page 2013, entry [7919] · Accepted · High confidence

  • Identity

    محمد بن كثير العبدي

    vol. 26, page 333, entry 5571 · Accepted · High confidence

Showing 10 of 72 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: يوسف بن يعقوب القاضي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن كثير العبدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن مرزوق الواشحي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يعقوب بن شيبة # السدوسي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يوسف بن يعقوب القاضي

    1 source family witness · Provisional

سفيانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

اسماعيل بن ابي خالدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

قيس بن عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن زراح بن كلبTrustworthy · 169 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6508

Classical biographical passages

  • ٤٣٣٧ - قيس بن أبي حازم ب د ع: قيس بْن أَبِي حازم البجلي الأحمسي تقدم نسبه عند ذكر أَبِيهِ وهو جاهلي إسلامي، إلا أَنَّهُ لم ير النَّبِيّ ﷺ وأسلم فِي حياته، وأدى صدقة ماله، وَقَدْ روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد، أَنَّهُ قَالَ: دخلت المسجد مَعَ أَبِي، فإذا رَسُول اللَّه ﷺ يخطب، فلما خرجت قَالَ لي أَبِي: يا قيس، هَذَا رَسُول اللَّهِ، وكنت ابْن سبع أو ثمان سنين. والصحيح أَنَّهُ لم يره، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: أتيت النَّبِيّ ﷺ لأبايعه، فوجدته قَدْ قبض، وَأَبُو بَكْر قائم فِي مقامه، فأطاب الثناء، وأطال البكاء. وقيس من كبار التابعين، روى عَنِ العشرة، إلا عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف، فإنه لم يحفظ عَنْهُ. وتوفي سنة سبع أَوْ ثمان وسبعين، وكان عثمانيًا.أَخْرَجَهُ الثلاثة.

    shamela-1110 · page 2247, entry [4595]Read exact passage
  • قَيْس بن أَبي حَازِم (٠٠٠ - ٨٤ هـ = ٠٠٠ - ٧٠٣ م) قيس بن عبد عوف بن الحارث الأحمسي البجلي: تابعي جليل. أدرك الجاهلية، ورحل إلى النبي صلّى الله عليه وآله ليبايعه، فقبض، وهو في الطريق. وسكن قيس الكوفة. وروى عن الأصحاب العشرة.وهو أجود الناس إسنادا (١) .

    shamela-12286 · page 4577, entry [8961]Read exact passage
  • قيس بن أبي حازم حجة كاد أن يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس قال إسماعيل بن أبي خالد كان ثبتا قال وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف قال الذهبي أجمعوا على الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه نسأل الله العافية وترك الهوى فقد قال معاوية بن صالح كان قيس أوثق من الزهري

    shamela-130 · page 91, entry [100]Read exact passage
  • ٣٢٩ - قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة، وعنه المغيرة بن شبيل. ليس بقوي. قاله الدارقطني.

    shamela-13244 · page 110, entry [340]Read exact passage
  • ٦ - قيس بن أبى حازم (١) روى إسماعيل بن أبى خالد أنه دفع إليه درهمًا فقال: اشتر لى بهذا سوطًا. قال إسماعيل: فقلت له ما تصنع به؟ . قال: أضرب به الكلاب. وروى ابن أبى خيثمة، حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا ابن عيينة، عن إسماعيل، عن قيس بن أبى حازم (٢): أنه كان له سوط يضرب به الكلاب (٣). قال: وحدثنا محمد بن يزيد، حدثنا ابن أبى زائدة (٤)، حدثنا إسماعيل، عن قيس قال: ما حملنى على فرسى بعد الله إلا الطلاء (٥). قال: وحدثنا أحمد بن يونس (٦)، حدثنا زهير (٧)، حدثنا أبو إسحاق قال: كنت عندقيس بن أبى حازم فعرض علىَّ شرابًا، فأنثنيت. فقال: اشرب، فأتثنيت، فقال: أصائم أنت؟ قلت: نعم إن شاء الله. قال: فلولا قلت إنى صائم، فإنى سمعت عبد الله يقول: من عرض عليه طعام أو شراب وهو صائم فليقل: إنى صائم. وروى ابن إدريس، عن سفيان بن عيينة، عن إسماعيل [٣٣/أ] عن قيس قال: سمعت عليًا وهو يستنفر الناس إلى معاوية فقال: انفروا إلى بقية الأحزاب. قال: فوالله مازلت مبغضًا له منذ سمعت ذلك منه (١). * * *

    shamela-14538 · page 196, entry [23]Read exact passage
  • ٢٨٠٠ - قيس بن أبي حازم واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حُشَيْش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب بن عَمْرو بن لُؤى من أحمس.وقد روى قيس بن أبي حازم عن: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعليّ، وطلحة، والزّبير، وسعد بن أبي وقّاص، وعبد الله بن مسعود، وخَبَّاب، وخالد بن الوليد، وحُذيفة، وأبي هُريرة، وعُقبة بن عامر، وجَرير بن عبد الله، وعديّ بن عَمِيرة، وأسماء بنت أبي بكر. وقد شهد القادسيّة. قال: أخبرنا عبد الله بن الزّبير الحُميدي قال: حدّثنا سفيان بن عُيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعتُ قيسًا يقول: إنّه شهد القادسيّة، قال: فخطبنا خالد بن الوليد بالحيرة وأنا فيهم. قال محمّد بن سعد: وإنّما أراد أنّه حضر مع خالد بن الوليد أوّل أمر العراق حين صالح خالد أهل الحيرة، وهذا كلّه يُنْسَب إلى القادسيّة. قال: أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال: حدّثنا عمر بن أبي زائدة قال: رأيتُ قيس بن أبي حازم يخضب بالصفرة. قال: أخبرنا وكيع بن الجرّاح، عن ابن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم أنّه أوصى أن يُسَلّ من قبل رجليه. قال محمّد بن عمر: توفّى قيس بن أبي حازم في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك. * * *

    shamela-146 · page 3544, entry [3522]Read exact passage

Showing 6 of 17 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • قيس بن أبي حازم حجة كاد أن يكون صحابيا وثقه ابن معين والناس قال إسماعيل بن أبي خالد كان ثبتا قال وقد كبر حتى جاوز المائة وخرف قال الذهبي أجمعوا على الاحتجاج به ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه نسأل الله العافية وترك الهوى فقد قال معاوية بن صالح كان قيس أوثق من الزهري

    Ibn Maʿīnshamela-130page 91, entry [100]Open cited source
  • ٤٤٩ - قيس بن أبي حازم (¬١): " ع" العالم، الثقة، الحافظ، أبو عبد الله البجلي، الأحمسي، الكوفي، واسم أبيه: حصين بن عوف. وقيل: عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال. وفي نسبه اختلاف. وبجيلة: هم بنو أنمار. أسلم وأتى النبي ﷺ ليبايعه، فقبض نبي الله وقيس في الطريق، ولأبيه أبي حازم صحبة. وقيل: أن لقيس صح

    shamela_bodyshamela-22669page 2343, entry [619]Open cited source
  • ٨٦٦ - قيس بن أبي حازم (¬١): قال علي بن المديني: لم يسمع من أبي الدرداء ولا من سلمان وروى عن بلال ولم يلقه، وروى عن عقبة بن عامر، فلا أدري سمع منه أم لا (¬٢). قال العلائي: في هذا القول نظر، فإنّ قيسًا لم يكن مدلسًا، وقد ورد المدينة عقب وفاة النبيِّ ﷺ، والصحابة بها مجتمعون، فإذا روى عن أحد الظاهر سماع

    Ibn al-Madīnīshamela-30161page 704, entry [888]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    فوجدته قَدْ قبض، وَأَبُو بَكْر قائم فِي مقامه، فأطاب الثناء، وأطال البكاء. وقيس من كبار التابعين، روى عَنِ العشرة، إلا عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف،

    page 2247, entry [4595] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    لأبايعه، فوجدته قَدْ قبض، وَأَبُو بَكْر قائم فِي مقامه، فأطاب الثناء، وأطال البكاء. وقيس من كبار التابعين، روى عَنِ العشرة، إلا عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف،

    page 2247, entry [4595] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    فما أمسى إلا ميتا. قلت: وإن كان ما ذكره الزمخشريّ ثابتا فهو غير قيس بن أبي حازم البجلي التابعي المشهور الآتي ذكره في القسم الثاني والثالث أيض

    page 2733, entry [8057] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن ~~قحطان البجلي الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي. وبجيلة هم بنو أنمار بن أراش، ~~أمهم بجيلة بنت مصعب بن سعد العشيرة. # أدرك الجاهلية، وهاج

    vol. 24, page 9, entry 4896 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن ~~قحطان البجلي الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي. وبجيلة هم بنو أنمار بن أراش، ~~أمهم بجيلة بنت مصعب بن سعد العشيرة. # أدرك الجاهلية، وهاج

    vol. 24, page 9, entry 4896 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن ~~قحطان البجلي الأحمسي، أبو عبد الله الكوفي. وبجيلة هم بنو أنمار بن أراش، ~~أمهم بجيلة بنت مصعب

    vol. 24, page 9, entry 4896 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بض وهو في ~~الطريق، وقيل: إنه رآه يخطب، ولم يثبت ذلك، وأبوه أبو حازم له صح

    vol. 24, page 9, entry 4896 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ن الجعفي، قال: حدثني ~~يحيى بن أبي غنية، فذكره. # قال عمرو بن علي (1) : مات سنة أربع وثمانين. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة سبع وتسعين أبو ~

    vol. 24, page 9, entry 4896 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    بع وتسعين أبو ~~ثمان وتسعين. # وقال خليفة بن خياط (2) ، وأبو عبيد (3) : مات سنة ثمان وتسعين (4) وقال ~~الهيثم بن عدي (5) : توفي في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك (6

    vol. 24, page 9, entry 4896 · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ) : مات سنة أربع وثمانين. # وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: مات سنة سبع وتسعين أبو ~~ثمان وتسعين. # وقال خليفة بن خياط (2) ، وأبو عبيد (3) : مات سنة ثمان

    vol. 24, page 9, entry 4896 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 125 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس ابن أبي حازم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 24 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضرCompanion · 103 evidence items · cleaned surfaceOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5079

Classical biographical passages

  • عبد الله بن مسعود الهذلي: مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين وهو ابن بضع وستين سنة. روي (٢) أن النبي ﷺ قال (٣) : " رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد ". وروى حارثة بن مضرب أن عمر ﵁ كتب إلى أهل الكوفة (٤) : أما بعد فإني قد بعثت إليكم عماراً أميراً وع الله قاضياً ووزيراً، وإنهما من نجباء أصحاب النبي ﷺ وممن شهد بدراً، فاسمعوا لهما وأطيعوا فقد آثرتكم بهما على نفسي. وروي عنه أنه قال: أما إنه أطولنا فوقاً (٥) ، كنيف ملئ علماً. وروى أبو البختري أن علياً كرم الله وجهه قيل له: أخبرنا عن أصحاب رسول الله ﷺ فقال: عمن تسألوني؟ قالوا: عن عبد الله، قال: " علم القرآن والسنة ". وروى يزيد بن عميرة قال: لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له: يا أبا عبد الرحمن أوصنا، قال: التمسوا العلم عند أربعة: عند عويمر أبي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام. وقال هذيل ابن شرحبيل: سئل ابن وموسى عن رجل ترك بنتاً وبنت ابن وأختاً فقال: ايت ابن مسعود فسيتابعني فجاء إليه فقال: للبنت النصف ولبنت الابنالسدس تكملة الثلثين وما بقي للأخت، فأتيت أبا موسى وأخبرته فقال: لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر فيكم. وقال علقمة: قدمت الشام فلقيت أبا الدرداء فسألته فقال: تسألوني وفيكم عبد الله بن مسعود؟ وأخذ عن عبد الله العلم خلق (١) منهم علقمة والأسود وشريح وعبيدة السلماني والحارث الأعور. وقال الشعبي: ما كان…

    shamela-1031 · page 37, entry [17]Read exact passage
  • عبد الله بن مسعود بن غافل: بمعجمة وفاء، ابن حبيب الهذالى، أبو عبد الرحمن، من السابقين الأولين، من كبار العلماء من الصحابة.

    shamela-10452 · page 1536, entry [549], semantic entry [282]Read exact passage
  • ### $ 542 - # عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن حماد بن مخزوم بن صاهلة بن ~~كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة أبو عبد الرحمن الهذلي ~~حليف بني زهرة بن كلاب القرشي وهو أخو عتبة بن مسعود الكوفي وأمهما أم عبد ~~بنت عبد ود بن سواء بن مريم بن صاهلة بن كاهل سمع النبي صلى الله عليه وسلم ~~روى عنه أبو وائل وقيس بن أبي حازم وأبو عثمان النهدي وعمرو بن ميمون ~~وعلقمة نو والأسود في الإيمان وغير موضع مات قبل عثمان بن عفان بالمدينة ~~وقال خليفة وعمرو بن علي مات سنة اثنين وثلاثين وقال # PageV01P382 # الذهلي قال يحيى بن بكير مثل قول خليفة وزاد وهو ابن بضع وستين سنة وقال ~~مات بالمدينة ودفن بالبقيع وأمه هند بنت عبد الله بن الحارث بن زهرة بن ~~كلاب وقال الواقدي مثل قول يحيى بن بكير إلى آخره وقال عمرو بن علي مثله ~~وقال مات وهو ابن نيف وستين سنة وقال ابن أبي شيبة مات في آخر إمرة عثمان ~~وقال ابن نمير مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين ودفن بالبقيع

    shamela-10902 · OpenITI shamela-10902, source sequence 542, printed entry 542, PageV01P381-PageV01P382Read exact passage
  • ٨٧ - عَبْدُ اللهِ بنُ مَسْعُوْدِ بنِ غَافِلِ بنِ حَبِيْبٍ الهُذَلِيُّ * (ع) ابْنِ شَمْخِ بنِ فَارِ بنِ مَخْزُوْمِ بنِ صَاهِلَةَ بنِ كَاهِلِ بنِ الحَارِثِ بنِ تَمِيْمِ بنِ سَعْدِ بنِ هُذَيْلِ بنِ مُدْرَكَةَ بنِ إِلْيَاسِ بنِ مُضَرَ بنِ نِزَارٍ. الإِمَامُ الحَبْرُ، فَقِيْهُ الأُمَّةِ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الهُذَلِيُّ، المَكِّيُّ، المُهَاجِرِيُّ، البَدْرِيُّ، حَلِيْفُ بَنِي زُهْرَةَ. كَانَ مِنَ السَّابِقِيْنَ الأَوَّلِيْنَ، وَمِنَ النُّجَبَاءِ العَالِمِيْنَ، شَهِدَ بَدْراً، وَهَاجَرَ الهِجْرَتَيْنِ، وَكَانَ يَوْمَ اليَرْمُوْكِ عَلَى النَّفْلِ، وَمَنَاقِبُهُ غَزِيْرَةٌ، رَوَى عِلْماً كَثِيْراً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو مُوْسَى، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَعِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ، وَجَابِرٌ، وَأَنَسٌ، وَأَبُو أُمَامَةَ، فِي طَائِفَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَعَلْقَمَةُ،وَالأَسْوَدُ، وَمَسْرُوْقٌ، وَعُبَيْدَةُ، وَأَبُو وَاثِلَةَ، وَقَيْسُ بنُ أَبِي حَازِمٍ، وَزِرُّ بنُ حُبَيْشٍ، وَالرَّبِيْعُ بنُ خُثَيْمٍ، وَطَارِقُ بنُ شِهَابٍ، وَزَيْدُ بنُ وَهْبٍ، وَوَلَدَاهُ؛ أَبُو عُبَيْدَةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو الأَحْوَصِ عَوْفُ بنُ مَالِكٍ، وَأَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَرَوَى عَنْهُ القِرَاءةَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَعُبَيْ…

    shamela-10906 · page 1887, entry [272]Read exact passage
  • ٣١٨٢ - عبد الله بن مسعود ب د ع: عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود بْن غافل بْن حبيب بْن شمخ بْن فار بْن مخزوم بْنصاهلة بْن كاهل بْن الحارث بْن تميم بْن سعد بْن هذيل بْن مدركة بْن إلياس بْن مضر أَبُو عَبْد الرَّحْمَن الهذلي حليف بني زهرة، كَانَ أَبُو مَسْعُود قَدْ حالف فِي الجاهلية عَبْد بْن الحارث بْن زهرة، وأم عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود أم عَبْد بِنْت عَبْد ود بْنُ سواء من هذيل أيضًا. كَانَ إسلامه قديمًا أول الْإِسْلَام، حيث أسلم سَعِيد بْن زَيْد وزوجته فاطمة بْنت الخطاب، وذلك قبل إسلام عُمَر بْن الخطاب بزمان. رَوَى الأَعْمَشُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَادِسَ سِتَّةٍ، مَا عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ مُسْلِمٌ غَيْرَنَا». وكان سببُ إسلامه ما أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الفضل الطبري الفقيه بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي يعلى أَحْمَد بْن عليّ. قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: كُنْتُ غُلامًا يَافِعًا فِي غَنَمٍ لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ أَرْعَاهَا، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: «يَا غُلامُ، هَلْ مَعَكَ مِنْ لَبَنٍ؟»، فَقُلْتُ: نَعَمْ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ، فَقَالَ: «ائْتِنِي بِ…

    shamela-1110 · page 1638, entry [3392]Read exact passage
  • [٦٠٢٣] عَبدُ اللَّهِ بنُ مَسْعودٍ، أَبو عَبدِ الرَّحْمنِ، الهُذَليُّ (¬١). ماتَ قَبلَ عُثمانَ. قالَ مُسدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيانَ قالَ: حَدَّثَني الأَعْمشُ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ حُريْثِ بنِ ظُهيْرٍ، قالَ: جاءَ نَعيُ عَبدِ اللَّهِ إِلى أَبي الدَّرداءِ، فَقالَ: ما تُرِكَ بعدَهُ مِثْلُهُ. وَقالَ (¬٢) يَحيى بنُ حَمّادٍ وَأَبو داوُدَ: ثنا شُعبَةُ، عَنْ أَبانَ بنِ تَغْلِبَ، عَنْ فُضيلٍ، عَنْ إِبْراهيمَ، عَنْ عَلْقمَةَ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ كانَ في قَلْبِهِ مِثْقالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ". حدَّثَني بِهِ مُحمَّدُ بنُ بَشّارٍ، عنْ أَبي داوُدَ.

    shamela-113 · page 3349, entry [6884]Read exact passage

Showing 6 of 37 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • Abdullah ibn Mas'ud remained closely attached to the Prophet. He would attend to his needs both inside and outside the house. He would accompany him on journeys and expeditions. He would wake him when he slept. He would shield him when he washed. He would carry his staff and his siwak (toothbrush) and attend to his other personal needs. <br> Abdullah ibn Mas'ud received a unique training in the household of the Prophet. He was under the guidance of the Prophet, he adopted his manner and followed his every trait until it was said of him, He was the closest to the Prophet in character." <br> Abdullah was taught in the "school" of the Prophet. He was the best reciter of the Qur'an among the companions and he understood it better than them all. He was therefore the most knowledgeable on the Shariah. <br> In Kufah, 'Abdullaah ibn Mas'ud left behind his great legacy to 'Alqamah ibn Qays (d. 61 A.H.), Masruq (d. 63 A.H.), and al-Aswad ibn Yazid (d. 74 A.H.). Other Successors from Kufah who were famous for their knowledge of' tafsir were: 'Aamir ash-Sha'bi (d. 109 A.H.), al-Hasan al-Basri (d. 110 A.H.) and Qatadah as-Sadusi (d. 117A.H.)"

    Unknown assessor
  • عبد الله بن مسعود هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلى صحابى جليل، من كبار الصحابة، ومن أكثرهم قربًا من الرسول ﷺ، وأسلم - رضى الله عنه - مبكرًا وكان خادم الرسول وصاحب سره، وهو أول من جهر بقراءة القرآن بمكة، وروى عن النبى ﷺ أحاديث كثيرة بلغت (٨٤٨) حديثاً، وهاجر إلى الحبشة، ثم إلى المدينة. وقد

    shamela_bodyshamela-36578page 1764, entry [724]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    تَمِيم بن سَعْد بن هُذيل بن مُدْرِكَةَ بن إلياسِ بن مُضَرِ أبو عبد الرحمن الهُذَلي، حليف بني زهرة، كان أبوه مسعود قد حالف في الجاهلية

    page 1367, entry [3398] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    وم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تيم بن سعد بن هذيل الهذلي، أبو عبد الرحمن. حليف بني زهرة، وكان أبوه حالف عبد الحارث بن زهرة. أمه أمّ

    page 1941, entry [5694] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ٤٩٧١- عبد اللَّه بن مسعود «٥» : بن عمرو الثقفي، أخو أبي عبيد. استشهد يوم الجسر مع أخيه.

    page 1944, entry [5695] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ها ستكون أمور وفتن، فلا أحب أن أكون أول من فتحها». فرد الناس وخرج إليه وتوفي ابن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين. وأوصى إلى الزبير (¬٢) ﵄، ودفن بالبقيع، وصلى عليه عثمان، وقيل: صلى عليه

    page 1367, entry [3398] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    دفنه، فعاتب الزبير على ذلك. وكان عمره يوم توفي بضعا وستين سنة، وقيل: بل توفي سنة ثلاث وثلاثين. والأول أكثر. ولما مات ابن مسعود نعي إلى أبي الدرداء، فقال: «ما ترك بعد

    page 1367, entry [3398] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    بدفنه فعاتب الزبير على ذلك وكان عمره يوم توفي بضعا وستين سنة، وقيل: بل توفي سنة ثلاث وثلاثين، والأول أكثر. ولما مات ابن مسعود نعي إلى أبي الدرداء، فقال: ما ترك بعده

    page 1638, entry [3392] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    ها ستكون أمور وفتن، فلا أحب أن أكون أول من فتحها، فرد الناس وخرج إليه. وتوفي ابن مسعود بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين، وأوصى إلى الزبير ﵄، ودفن بالبقيع، وصلى عليه عثمان، وقيل: صلى عليه عمار

    page 1638, entry [3392] · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    ترك بعده مثله. وقال البخاري: مات قبل قتل عمر «٤» . وقال أبو نعيم وغيره: مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين. وقيل مات سنة ثلاث. وقيل: مات بالكوفة. والأول أثبت. وعن عبد الرحمن بن ز

    page 1941, entry [5694] · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    ibn Mas'ud

    page 1367, entry [3398] · Accepted · High confidence

  • Identity

    ibn Mas'ud

    page 1638, entry [3392] · Accepted · High confidence

Showing 10 of 56 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عمران بن حصين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبو هريرة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الأسود

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: قيس ابن أبي حازم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: قيس بن أبي حازم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عمران بن حصين

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: الأسود

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: أبو هريرة

    2 source family witnesses · Accepted

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
935338
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_6f3566e5d665
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0