Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 17 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3961

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
5/6
With source evidence
4/6
Need attention
1

0 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Daif · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    5/6 narrator identities are resolved. 4/5 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3961 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 5
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

4/5 links corroborated

حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

  1. عمران بن موسى بن حيان
  2. عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
  3. محمد بن جحادة
  4. عبد الرحمن بن ثروان
  5. هزيل بن شرحبيل
  6. ابي موسي الاشعري

Path 1: 5/6 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 4/5 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
13
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عمران بن موسى بن حيانTrustworthy · 0 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6051

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانTrustworthy, Firm · 88 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5270

Classical biographical passages

  • عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام. روى عن: عبد العزيز بن صهيب، وشعيب بن الحبحاب، وأبي التياح، ويحيى بن إسحاق الحضرمي، وسعيد بن جمهان، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، والجعد بن عثمان، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني، والقاسم بن مهران، وقطن بن كعب الخزاعي، ومحمد بن جحادة، وكثير بن شنظير، ويزيد الرشك، ويونس بن عبيد، وأبي عصام البصري، وخلق. وعنه: الثوري وهو أكبر منه، وابنه عبد الصمد، وعفان بن مسلم، ومعلى بن منصور، وأبو سلمة، ومسدد، وعارم، وأبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وحبان بن هلال، وأزهر بن مروان، وحميد بن مسعدة، وأبو عاصم النبيل، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمران بن ميسرة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويوسف بن حمادالمعنى، وشيبان بن فروخ، وأبو الربيع الزهراني، وعلي ابن المديني، وبشر بن هلال، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وآخرون. قال معاذ بن معاذ: سألت أنا ويحيى بن سعيد شعبة روى عن شيء من حديث أبي التياح؟ فقال: ما يمنعكم من ذاك الشاب، يعني عبد الوارث؛ فما رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي التياح منه. وقال القواريري: كان يحيى بن سعيد يثبته، فإذا خالفه أحد من أصحابه قال:…

    shamela-1293 · page 1324, entry [5446]Read exact passage

  • ٢٧٢٢ - عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميميُّ، مولى بَلْعَنْبر، أبو عبيدة البصريُّ: * قال البخاريُّ: قال أبو جعفر: حَلَفَ لي عبد الصمد: إنه لمكذوبٌ على أبي وما سمعتُ منه قط - يعني القدر وكلام عَمرو بن عُبيد -. قال أبو جعفر: وكان عند شُعبة فلما قام. قال شُعبة: يُعرف الإتقان في قفاه. "التاريخ الكبير" ٦/ ١٨٩١. و"الضعفاء الصغير" ٢٤٠. * قال العجلي: عبد الصمد بن عبد الوارث، بصريٌّ، ثقة، وكان أبوه قدريًّا، ثقةٌ في حديثه. "الثقات" ٨٤٩. وقال أيضًا: بصريٌّ ثقةٌ، وكان يرى القدر ولا يدعو إليه. "الثقات" ٨٨٥. * وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" ٢١٣. * وقال أبو داود: بلغني عن علي أنه قال: أبو مَعْمر في عبد الوارث أحبُّ إليَّ من عبد الوارث في رجاله. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ١٢. وقال أبو داود: سمعتُ أبا علي الموْصِلِيَّ يُحَدِّث أبا عبد الله: قَلَّ يَوْمٌ جلسنا فيه إلى حماد بن زيد إلا نهانا فيه عن جعفر الضبعي وعبد الوارث. سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٣.* وقال يعقوب بن سُفيان: حدثني محمد بن عبد الرحيم. قال: قال عليٌّ: ولم يكن في القوم أعلم من حماد بن زيد بأيوب، ولم يكن في القوم أثبت فيما روى من إسماعيل ووهب وعبد الوارث. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٣٠. وقال يعقوب بن سُفيان: وسمعتُ سُليمان بن حرب يقول: حماد بن زَيْد في أيوب أكثر من كل من روى عن أيوب. قال: أما عبد الوارث فقد قال: كتبتُ حديث أيوب بعد موته…

    shamela-133397 · page 638, entry [2757]Read exact passage

  • ٨٥٥ - [عبد الوارث بن سعيد] (١) عبد الوارث بن سعيد التميمي العنبري مولاهم أبو عبيدة التنوري البصري الحافظ المحدث. سمع أيوب السختياني، وعبد العزيز بن صهيب، وحسينا المعلم، وخالدا الحذاء وغيرهم. روى عنه ابنه عبد الصمد، ومسدد، وعمران بن ميسرة وغيرهم. وتوفي سنة ثمانين ومائة.

    shamela-29560 · page 773, entry [1092]Read exact passage

  • عبد الوارث بن سعيد (¬٤).

    shamela-816 · page 44, entry [229], semantic entry [213]Read exact passage

  • (٢١٨) عَبد الوارث بن سعيد.

    shamela-817 · page 220, entry [233], semantic entry [729]Read exact passage

  • [٤٢٥٦] عبد الوارث بن سعيد بن ذَكْوان التَّمِيمي العَنْبَرِي، مولاهم، أبو عُبَيْدة التَّنُّوري البَصْري (¬٢). روى عن: عبد العزيز بن صُهَيْب، وأبي التَّيَّاح يزيد بن حُمَيْد الضبعي، وسعيد بن جُمْهَان، ويحيى بن أبي إسحاق، وأيوب السَّخْتِيانيّ، ويونس بن عبيد، وعبد الله بن عَوْن، وخالد الحَذَّاء، وكَثير بن شَنْظِير، والقاسم بن مِهران، ويزيد الرِّشك، ومحمد بن جُحَادة، وعبد الله بن أبي نَجِيح، وعلي بن زيد بن جدعان، وإسحاق بن سُوَيْد، وحسين المُعَلِّم، وأيوب بن موسى، وداود بن أبي هند (¬٣)،والجَعْد أبي عثمان، وسعيد الجُرَيريّ، وشعيب بن الحَبْحَاب. روى عنه: ابنه عبد الصمد، وسفيان الثَّوْريّ، وعفان بن مسلم، ومُسَدَّد، وأبو معمر المِنْقَرِي، وشيبان بن أبي شيبة، وعبد الرحمن بن المبارك العَيْشي، ومحمد بن أبي نُعَيْم، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وعمران بن موسى القَزَّاز، وعِمْران بن مَيْسَرة، ومحمد بن زياد الزِّيادي، ومحمد بن عمر القصبي، وعبيد الله بن عمر القواريري، ويحيى بن يحيى، ومُعَلَّى بن منصور، وأبو الرَّبيع الزَّهْراني، وبشر بن هلال، وأحمد بن عَبْدَة. قال شعبة: ما رأيت أحفظ لحديث أبي التَّياح من عبد الوارث. وسُئِلَ يحيى بن معين: أيما أحبّ إليك في أيوب: ابن عُليَّة، أو الثَّقَفِي، أو عبد الوارث؟ قال: عبد الوارث. وكان عبد الوارث عند شعبة، فلما قام قال شعبة: يعرف الإتقان في قفاه. وقال عبيد الله بن…

    shamela-90 · page 3038, entry [4714]Read exact passage

Structured facts

  • Attribute

    Sa'id bin Dhakwan عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام.

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Sa'id bin Dhakwan عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام.

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    د الوارث بن سعيد بن ذكوان التميمي العنبري، مولاهم، التنوري، أبو عبيدة البصري. أحد الاعلام.

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    أثبت من حماد بن سلمة. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال ابن سعد: كان ثقة حجة، توفي بالبصرة في المحرم سنة ثمانين ومائة. وقال غيره: بلغ ثمانيا وسبعين سنة وأشهرا. قلت: هذا قول ابن حبان في «الث

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    'Abdul Warith bin Sa'id bin Dhakwan

    page 1324, entry [5446] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    حيى بن إسحاق الحضرمي، وسعيد بن جمهان، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، والجعد بن عثمان، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الحضرمي، وسعيد بن جمهان، وأيوب السختياني، وأيوب بن موسى، والجعد بن عثمان، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني، والقاسم بن م

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    د، وخالد الحذاء، وحسين المعلم، وسعيد الجريري، وسعيد بن أبي عروبة، وسليمان التيمي، وعبد الله بن سوادة القشيري، وعزرة بن ثابت، وعبد الله بن أبي نجيح، وعلي بن الحكم البناني، والقاسم بن مهران، وقطن بن كعب الخزاعي، ومحمد بن جحادة، وكثير بن شنظير، ويزيد الرشك، ويونس بن عبيد، وأبي عصام

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وكثير بن شنظير، ويزيد الرشك، ويونس بن عبيد، وأبي عصام البصري، وخلق. وعنه: الثوري وهو أكبر منه، وابنه عبد الصمد، وعفان بن مسلم، ومعلى بن منصور، وأبو سلمة، ومسدد، وعارم، وأبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وحبان بن هلال، وأزهر بن مروان، وحميد بن مسعدة، وأبو عاص

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    وأبو سلمة، ومسدد، وعارم، وأبو معمر المقعد، وعبد الرحمن بن المبارك العيشي، وحبان بن هلال، وأزهر بن مروان، وحميد بن مسعدة، وأبو عاصم النبيل، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمران بن ميسرة، وقتيبة، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويوسف بن حمادالمعنى، وشيبان بن فروخ، وأبو الربيع الزهرا

    page 1324, entry [5446] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 61 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أيوب السختياني

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي عصام البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: خالد الحذاء

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: داود بن أبي هند

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن أبي عروبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن جمهان

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعيب بن الحبحاب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد العزيز بن صهيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن سوادة القشيري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شيبان بن فروخ

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 21 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن جحادةTrustworthy · 30 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 6901

Classical biographical passages

  • ١١٢٧٦ - محمد بن جحادة • مُحمد بن جُحادَةَ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، حَدثني أبو بَكر بن خَلاد، عن يَحيَى بن سَعيد، عن أبي عَوانَة، قال: كان مُحمد بن جُحادَة يَغلُو في التَّشيعِ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٢٣)]. • محمد بن جحادة. ثقة. قال أبو عوانة: كان يغلو في التشيع. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٤)]. • محمد بن جحادة. تابعي ثقة. قال أبو عوانة الوضاح: كان يغلو في التشيع. ع / [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٤)]. • محمد بن جحادة. [ع] من ثقات التابعين. أدرك أنسا الا أن أبا عوانة الوضاح قال: كان يغلو في التشيع. قلت: ما حفظ عن الرجل شتم أصلا، فأين الغلو؟ [ميزان الاعتدال (٤/ ٧٣)]. • محمد بن جحادة الكوفي. رمي بالتشيع، قلت روى له الجماعة. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٩)].

    shamela-10438 · page 7672, entry [10656]Read exact passage

  • ١١٢٧٦ - محمد بن جحادة • مُحمد بن جُحادَةَ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، حَدثني أبو بَكر بن خَلاد، عن يَحيَى بن سَعيد، عن أبي عَوانَة، قال: كان مُحمد بن جُحادَة يَغلُو في التَّشيعِ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٢٣)]. • محمد بن جحادة. ثقة. قال أبو عوانة: كان يغلو في التشيع. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٤)]. • محمد بن جحادة. تابعي ثقة. قال أبو عوانة الوضاح: كان يغلو في التشيع. ع / [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٤)]. • محمد بن جحادة. [ع] من ثقات التابعين. أدرك أنسا الا أن أبا عوانة الوضاح قال: كان يغلو في التشيع. قلت: ما حفظ عن الرجل شتم أصلا، فأين الغلو؟ [ميزان الاعتدال (٤/ ٧٣)]. • محمد بن جحادة الكوفي. رمي بالتشيع، قلت روى له الجماعة. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٩)].

    shamela-10438 · page 7672, entry [10656]Read exact passage

  • ١١٨٦٧ - ت: محمد بن جحادة. عن: رجل عن طاوس عن أم مالك البهزية. يشبه أن يكون ليث بن أبي سليم.

    shamela-1290 · page 3452, entry [10295]Read exact passage

  • ### $ 2627 ت الترمذي محمد بن جحادة عن رجل عن طاوس عن أم مالك البهزية يشبه أن ~~يكون بن أبي سليم PageV12P407

    shamela-1293 · vol. 12, page 406, entry 2627Read exact passage

  • محمد بن جحادة محمد بن جحادة، ويقال: الأيامي الكوفي. روى عن: أنس، وعن أبيه وأبي صالح السمان، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وأبي الزبير، ونافع، وجماعة. روى عنه: شعبة وزهير بن معاوية، والسفيانان وجماعة. وثقه أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرازي والنسائي. وقال أبو داود: كان لا يأخذ عن كل أحد وأثنى عليه. مات سنة ١٣١. قال ابن حجر: ثقة، من الخامسة.

    shamela-1329 · page 2397, entry [1697]Read exact passage

  • ٣٣٣١ - محمد بن جُحادة مولى لبنى أوْد. قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا حمّاد بن زيد قال: حدّثنا محمّد ابن جُحادة قال: مات أبي في طريق مكّة فجاءنا طلحة بن مصرّف يعزّينا فقال: كان يقال ثلاثٌ من مات عند فراغ واحدة منهنّ دخل الجنّة: حجّةٌ أو عمرةٌ أو غَزْوةٌ. * * *

    shamela-146 · page 3810, entry [4063]Read exact passage

Showing 6 of 12 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • محمد بن جحادة: "بصري"، ثقة.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • مُحَمَّد بن جحادة

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • مُحَمَّد بن جحادة يُقَال الأيامي وَيُقَال الأودي الْكُوفِي حدث عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ وَأبي حُصَيْن رَوَى عَنهُ شُعْبَة وَهَمَّام فِي أول (الْجِهَاد) وَفِي (الْإِجَارَة)

    Unknown assessorAl-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري

  • مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ - مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ. مولى لبني أود. قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ قَالَ: مَاتَ أَبِي فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَجَاءَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ يُعَزِّينَا فَقَالَ: كَانَ يُقَالُ ثَلاثٌ مَنْ مَاتَ عِنْدَ فَرَاغِ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ: حَجَّةٌ أَوْ عُمْرَةٌ أَوْ غزوة.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • ١١٢٧٦ - محمد بن جحادة • مُحمد بن جُحادَةَ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، حَدثني أبو بَكر بن خَلاد، عن يَحيَى بن سَعيد، عن أبي عَوانَة، قال: كان مُحمد بن جُحادَة يَغلُو في التَّشيعِ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٢٣)]. • محمد بن جحادة. ثقة. قال أبو عوانة: كان يغلو في التشيع. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٤)]. • مح

    shamela_bodyshamela-10438page 7672, entry [10656]Open cited source

Structured facts

  • Identity

    Muhammad bin Jahada

    page 18701, entry [10031] · Accepted · High confidence

  • Identity

    محمد بن جحادة

    vol. 12, page 406, entry 2627 · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الرحمن بن ثروانTruthful, Good Hadith · 35 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4329

Classical biographical passages

  • ٦٢٢٤ - عبد الرَّحمَن بن ثَروان أبو قَيس الأَوديُّ • عَبد الرَّحمَن بن ثَروان أبو قَيس الأَوديُّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أبي عن أبي قَيس، عَبد الرَّحمَن بن ثَروان، فقال: هو كَذا وكَذا، وحَرَّك يَدَهُ، وهو يُخالَف في أَحاديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن عَبد الله، قال: حَدثنا أبو عاصِم، عن سُفيان، عن أبي قَيس، عن هُزَيل، عن المُغيرَة بن شُعبة، أَنَّ رَسول الله ﷺ مَسَح على جَورَبَيهِ. والرِّوايَة في الجَورَبَين فيها لينٌ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٨٩)]. • عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي. سمع: علقمة، وعمرو بن ميمون، وهزيلا. روى عنه: الثوري، وشعبة. قال أحمد: لا يحتج بحديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩١)]. • عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي. يروي عن: علقمة. قال العجلي: «كوفي ثقة ثبت». وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى: «ثقة». وقال أبو حاتم: «يخالف في حديثه، وليس بقوي، هو قليل الحديث، وليس بحافظ. قيل له: كيف حديثه؟ قال: صالح، هو لين الحديث». وذكره ابن حبان في «الثقات». وفي كتاب ابن بنت منيع، عن أحمد: «هو كذا وكذا، ويخالف في حديثه». وقال أحمد، فيما ذكره الصريفيني: «ليس به بأس». وقال الترمذي والطوسي: «حديثه صحيح». وذكره ابن خلفون في «الثقات» وقال: «وثقه ابن نمير». وقال ابن عبد البر: «ليس به بأس». وخرج البخاري حديثه في «صحيحه». وقال النسائي في «التمييز»: «لا بأس به».…

    shamela-10438 · page 4610, entry [6529]Read exact passage

  • عبد الرحمن بن ثروان: أبو قيس الأودى الكوفى. روى عن الأرقم بن شرحبيل، وزاذان الكندى، وسويد بن عبد بن غفلة، وشريح القاضى، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلقمة بن قيس النخعى، وعمرو بن حنظلة، وعمرو بن ميمون، وهزيل ابن شرحبيل. روى عنه الحجاج بن أرطأة، وحماد بن سلمة، وسفيان الثورى، والأعمش، وشعبة، وفطر بن خليفة، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن جحادة، وأبو إسحاق السبيعى، وأبو إسحاق الشيبانى، وآخرون. وعن أحمد: يخالف فى أحاديثه. وعن ابن معين: ثقة. وقال العجلى: ثقة ثبت. وقال أبو حاتم: ليس بالقوى، هو قليل الحديث، وليس بحافظ، قيل له: كيف حديثه؟ فقال: صالح، هو لين الحديث. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. مات سنة عشرين ومائة. روى له الجماعة سوى مسلم، وأبو جعفر الطحاوى.

    shamela-10452 · page 686, entry [201], semantic entry [1464]Read exact passage

  • ### $ 309 خ 4 البخاري والأربعة عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي روى ~~عن الأرقم بن شرحبيل وزاذان الكندي وسويد بن غفلة وعمرو بن ميمون وهذيل بن ~~شرحبيل وعكرمة وجماعة وعنه الأعمش وأبو إسحاق السبيعي ومحمد بن جحادة وليث ~~بن أبي سليم وفطر بن خليفة وشعبة والثوري وحماد بن سلمة وجماعة قال عبد ~~الله بن ms1845 أحمد عن أبيه يخالف في أحاديثه وقال بن عباس الدوري عن بن معين ثقة ~~يقدم على عاصم وقال العجلي ثقة ثبت وقال أبو حاتم ليس بقوي هو قليل الحديث ~~وليس بحافظ قيل له كيف حديثه فقال صالح هو لين الحديث وقال النسائي ليس به ~~بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال بن أبي عاصم مات سنة عشرين ومائة وفيها ~~أرخه غير واحد قلت وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال أحمد في روايته عنه ~~ليس به بأس ونقل بن خلفون عن بن نمير توثيقه وقال عبد الله بن أحمد سألت ~~أبي عنه فقال هو كذا وكذا وحرك يده وذكره العقيلي في الضعفاء وساق له من ~~طريق عنه عن المغيرة في المسح على الجوريين وقال الرواية في الجوريين فيها ~~لين PageV06P138

    shamela-1293 · vol. 6, page 137, entry 309Read exact passage

  • ٩٣٥) عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي: صدوق، ربما خالف (خ ٤). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ٥١٥). "تكلموا في بعض حديثه". "الهدي" (٤٦٢).

    shamela-132970 · page 506, entry [995]Read exact passage

  • عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الاودي عن شريح وسويد بن غفلة وعنه سفيان وشعبة ثقة توفي 12 خ 4

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 3160Read exact passage

  • ٦٥٣ - عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي قال الميموني: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث أبي قيس الأودي، مما روي عن المغيرة بن شعبة، عن النبي ﷺ أنه مسح على النعلين والجوربين، فقال لي: المعروف عن النبي ﷺ أنه مسح على الخفين، ليس هذا إلا من أبي قيس، إن له أشياء مناكير (¬٥). قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن أبي قيس وهو لا بأس به (¬٦). قال البزار: أبو قيس ليس بالقوي (¬٧).

    shamela-796 · page 235, entry [671]Read exact passage

Showing 6 of 7 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عَبْد الرَّحْمَن بْن ثروان أَبُو قيس الأودي الكوفي، سَمِعَ علقمة وعَمْرو بْن ميمون وهزيلا (1) ، سَمِعَ منه الثوري وأَبُو نعيم، مات سنة عشرين ومائة.

    Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

  • عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس: ثقة، ثبت، روى عن هذيل الأودي الأعمى، وكان هذيل من أصحاب ابن مسعود، في عداد الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما علمت له رأيًا.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • عبد الرحمن بن ثروان، أبو قيس الأودي قال الميموني: سمعت أحمد بن حنبل، وسئل عن حديث أبي قيس الأودي، مما روي عن المغيرة بن شعبة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنه مسح على النعلين، والجوربين (1)، فقال لي: المعروف عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: أنه مسح على الخفين (1)، ليس هذا إلا من أبي قيس، إن له أشياء مناكير. "العلل" رواية المروذي وغيره (417) قال عبد اللَّه: سألته عن أبي قيس عبد الرحمن بن ثروان؛ فقال: هو كذا وكذا روى عنه الأعمش وشعبة وسفيان وهو يخالف في أحاديث. "العلل" رواية عبد اللَّه (870) وقال عبد اللَّه: حدثت أبي بحديث الأشجعي ووكيع، عن سفيان، عن أبي قيس، عن هزيل، عن المغيرة بن شعبة قال: مسح النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- على الجوربين والنعلين. قال أبي: ليس يُروى هذا إلا من حديث أبي قيس. قال أبي: أبى عبد الرحمن بن مهدي أن يحدث به؛ يقول: هو منكر، يعني: حديث المغيرة هذا لا يرويه إلا من حديث أبي قيس. "العلل" رواية عبد اللَّه (5612)

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • ٩٣٥) عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي: صدوق، ربما خالف (خ ٤). قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده: "رجاله ثقات". "الخبر" (١/ ٥١٥). "تكلموا في بعض حديثه". "الهدي" (٤٦٢).

    shamela_bodyshamela-132970page 506, entry [995]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الاودي عن شريح وسويد بن غفلة وعنه سفيان وشعبة ثقة توفي 12 خ 4

    vol. 0, page 0, entry 3160 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الاودي

    vol. 0, page 0, entry 3160 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي ### $ 309 خ 4 البخاري والأربعة عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي روى ~~عن الأرقم

    vol. 6, page 137, entry 309 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي ### $ 309 خ 4 البخاري والأربعة عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي روى ~~عن الأرقم

    vol. 6, page 137, entry 309 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي

    vol. 6, page 137, entry 309 · Accepted · High confidence

  • Chronology

    حديث وقال النسائي ليس به ~~بأس وذكره بن حبان في الثقات وقال بن أبي عاصم مات سنة عشرين ومائة وفيها ~~أرخه غير واحد قلت وقال الحاكم عن الدارقطني ثقة وقال أحمد في روايته عن

    vol. 6, page 137, entry 309 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الاودي

    vol. 0, page 0, entry 3160 · Accepted · High confidence

  • Identity

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأودي الكوفي

    vol. 6, page 137, entry 309 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الاودي عن شريح وسويد بن غفلة وعنه سفيان وشعبة ثقة توفي 12 خ 4

    vol. 0, page 0, entry 3160 · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الاودي عن شريح وسويد بن غفلة وعنه سفيان وشعبة ثقة توفي 12 خ 4

    vol. 0, page 0, entry 3160 · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمد بن جحادة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: فطر بن خليفة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: سفيان

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: شعبة

    1 source family witness · Provisional

هزيل بن شرحبيلTrustworthy · 17 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8033

Classical biographical passages

  • ٥٣٧١ - هزيل بن شرحبيل س: هزيل بن شرحبيل من تابعي أهل الكوفة، قيل: أدرك الجاهلية. أخرجه أبو موسى مختصرا.

    shamela-1110 · page 2715, entry [5677]Read exact passage

  • ٢٩٢٣ - الهُزَيْلُ بن شُرَحْبيل الأوْديّ من مَذْحِج. روى عن عليّ وعبد الله وكان ثقة. * * *

    shamela-146 · page 3652, entry [3650]Read exact passage

  • ٥٧٤٥ - هُزيل بن شرحبيل (¬٤). (مو). من تابعي أهل الكوفة. قيل: أدرك الجاهلية.

    shamela-151153 · page 2399, entry [6305]Read exact passage

  • ٥٣٦٤ - هَزيل بن شُرَحْبِيل (س) هَزيل بن شُرَحْبِيل. من تابعي أهل الكوفة (¬٤)، قيل: أدرك الجاهلية. أخرجه أبو موسى مختصراً.

    shamela-1564 · page 2497, entry [5685]Read exact passage

  • ١٠٦٥ - هُزيل بن شرحْبيل قال أبو موسى (٣): قيل: أدرك الجاهليَّة؛ وهو من تابعي أهل الكوفة.

    shamela-20761 · page 613, entry [1117]Read exact passage

  • الهزيل بن شرحبيل الأودي من مذحج. روى عن علي وعبد الله وكان ثقة. وأخوه

    shamela-9351 · page 2624, entry [2230]Read exact passage

Attributed assessments

  • الهزيل بن شرحبيل - الهزيل بن شرحبيل الأودي من مذحج. روى عن علي وعبد الله وكان ثقة.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • الكوفي * مخضرم * *

    Unknown assessor

  • ٢٩٢٣ - الهُزَيْلُ بن شُرَحْبيل الأوْديّ من مَذْحِج. روى عن عليّ وعبد الله وكان ثقة. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 3652, entry [3650]Open cited source

  • الهزيل بن شرحبيل الأودي من مذحج. روى عن علي وعبد الله وكان ثقة. وأخوه

    shamela_bodyshamela-9351page 2624, entry [2230]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy ٥٣٦٤ - هَزيل بن شُرَحْبِيل (س) هَزيل بن شُرَحْبِيل. من تابعي أهل الكوفة (¬٤)، قيل: أدرك الجاهلية. أخرجه أبو موسى مختصراً.

    page 2497, entry [5685] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    حْبِيل. من تابعي أهل الكوفة (¬٤)، قيل: أدرك الجاهلية. أخرجه أبو موسى مختصراً.

    page 2497, entry [5685] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    يل بن شرحبيل من تابعي أهل الكوفة، قيل: أدرك الجاهلية. أخرجه أبو موسى مختصرا.

    page 2715, entry [5677] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy ٥٣٧١ - هزيل بن شرحبيل س: هزيل بن شرحبيل من تابعي أهل الكوفة، قيل: أدرك الجاهلية. أخرجه أبو موسى مختصرا.

    page 2715, entry [5677] · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy

    page 2497, entry [5685] · Accepted · High confidence

  • Identity

    Hzyl bin Shrhbyl al-Awdy al-Kwfy

    page 2715, entry [5677] · Accepted · High confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: هزيل بن شرحبيل

    1 source family witness · Provisional

ابي موسي الاشعريNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Jami` at-Tirmidhi · 219818% ordered word overlap · 0 addition passages · 3 omission passagesda’if

Related wording

يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • إِنَّ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
  • فِيهَا
  • الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمُ الْحِجَارَةَ فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَىْ آدَمَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964840
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_238109335971
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
4/5 corroborated
Chronology flags
0