Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 5 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3800

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/3
With source evidence
2/3
Need attention
1

0 criticized · 1 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/3 narrator identities are resolved. 1/2 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/1 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3800 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 8
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/2 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ الْفَاكِهِ، قَالَ سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ ابْنَ عَمِّ، جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ

  1. عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون
  2. موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه
  3. طلحه بن خراش ابن عم

Path 1: 2/3 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/2 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
4
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمونTrustworthy, Memorizer, Precise · 308 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4293

Classical biographical passages

  • ٢٠٤٩ - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون، القُرَشِيّ، أبو سعيد الدمشقي، دحيم. • قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ عبد الرحمن بن إبراهيم، دحيم؟ قال ثقة. (٣٨٩) .

    shamela-12764 · page 2298, entry [2093]Read exact passage

  • ### $ 276 خ م د س ق البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة عبد الرحمن بن ~~إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي الأموي مولى آل PageV06P119 عثمان أبو ~~سعيد الدمشقي القاضي المعروف بدحيم الحافظ بن اليتيم روى عن الوليد بن مسلم ~~وسفيان بن عيينة ومروان بن ماوية وعمر بن عبد الواحد وابن أبي فديك وأبي ~~ضمرة وبشر بن بكر التنيسي وحبيب بن إسحاق وأيوب بن سويد الرملي ومحمد بن ~~شعيب بن شابور ورؤوف الخياط التابعي وجماعة وعنه البخاري ومسلم وأبو داود ~~والنسائي وابن ماجة وروى النسائي أيضا عن أحمد بن المعلى القاضي وزكرياء بن ~~يحيى السجزي وعنه أبناه إبراهيم وعمرو وبقي بن مخلد والحسن بن محمد بن ~~الصباح الزعفراني وهو من أقرانه وأبو زرعة الرازي والدمشقي وأبو حاتم ~~ويعقوب بن سفيان وإبراهيم الحربي وأحمد بن منصور الرمادي وجعفر بن محمد ~~الفريابي وعبد الله بن محمد بن يسار الفرهياني ومحمد بن الحسن بن قتيبة ~~ومحمد بن حريم العقيلي وجماعة قال عبدان الأهوازي سمعت الحسن بن علي بن بحر ~~يقول قدم دحيم بغداد فرأيت أبي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وخلف بن سالم ~~قعودا ms1828 بين يديه وقال الخطيب كان ينتحل في الفقه مذهب الأوزاعي وقال بن يونس ~~قدم مصر وهو ثقة ثبت وقال أبو بكر المروذي وسمعته يعني أحمد يثني على دحيم ~~ويقول هو عاقل ركين وقال العجلي وأبو حاتم والنسائي والدارقطني ثقة زاد ~~النسائي مأمون لا بأس به وقا…

    shamela-1293 · vol. 6, page 118, entry 276Read exact passage

  • [٣٧٧٥/ ٣٧٤٧] (خ د س ق) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون مولى عثمان الحافظ أبو سعيد الدمشقى دحيم - بضم الدال وفتح الحاء المهملتين ثم مثناة تحت ساكنة ثم ميم. والدحم: الدفع الشديد - قاضي الأردن وفلسطين. عن: معروف الخياط صاحب واثلة بن الأسقع، وابن عيينة وسويد بن عبد العزيز، والوليد بن مسلم، وابن أبي فُديك، وخلق كثير.وعنه: (خ د س ق) وأبو زرعة، وأحمد بن المعلا القاضي، وابنه عمرو بن دحيم، ومحمد بن محمد الباغندى، وجعفر الفريابي، وخلق. قال الحسن بن علي بن بحر: قدم دحيم بغداد سنة (٢١٢) فرأيت أبي وأحمد وابن معين قعدوا بين يديه كالصبيان. قال الخطيب: كان في الفقه على مذهب الأوزاعي. وقال النسائي: ثقة مأمون. وقال المروذي: سمعت أحمد بن حنبل يثنى على دحيم، ويقول: هو عاقل ركين. وقال أبو داود: حجة، لم يكن بدمشق في زمانه مثله. وقال غيره: كان حافظًا حجة له كلام في الجرح والتعديل. قال ابنه ولد أبي سنة (١٧٠) ومات في سنة (٢٤٥ زاد غيره في حادى عشر رمضان بالرملة. قال أحمد العجلي: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان يكره أن يقال له دحيم. وكان مولده سنة (١٧٠) مات في شهر رمضان سنة (٢٤٥) بطبرية من فلسطين.

    shamela-30076 · page 1477, entry [3895]Read exact passage

  • عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو سعيد، المعروف بدحيم الفقيه قاضي دمشق وطبرية. حدث عن الوليد بن مسلم بسنده إلى أبي سعيد الخدري أن أعرابياً سأل رسول الله ﷺ عن الهجرة فقال: ويحك! إن شأن الهجرة شديد، فهل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فهل تؤدي صدقتها؟ قال: نعم قال: فاعمل من وراء البحار، فإن الله لن يترك من عملك. ولد عبد الرحمن سنة سبعين ومئة، وكان ثقة مأموناً، توفي سنة خمس وأربعين ومئتين وقد جاوز خمساً وسبعين سنة. قالوا: وكان عبد الرحمن بن إبراهيم، دحيم ثقة وكان يختلف إلى بغداد، وسمعوا منه، فذكروا الفئة الباغية هم أهل الشام، فقال: من قال هذا فهو ابن الفاعلة، فنكب الناس عنه ثم سمعوا منه. قال أبو عمر الكندي في كتاب قضاة مصر: فوليها الحارث بن مسكين إلى أن صرف عنها. وورد كتاب المتوكل على دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعيد بن ميمون مولىيزيد بن معاوية بن أبي سفيان وهو على قضاء فلسطين يأمره بالانصراف إلى مصر ليليها، فتوفي بفلسطين سنة خمس وأربعين ومئتين. وقيل: توفي بالرملة: وقيل في نسبه: أبو سعيد دحيم بن إبراهيم القرشي، المنسوب إلى اليتيم.

    shamela-3118 · page 4867, entry [3100]Read exact passage

  • ### $ 3747 - خ د س ق: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن # اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان، قاضي الاردن وفلسطين. PageV16P495 # روى عن: آدم بن أبي إياس، وإسحاق بن يوسف الأزرق (سي) ، وأسد بن موسى. ~~وأبي ضمرة أنس بن عياض (ق) ، وأيوب بن تميم القارئ، وأيوب بن سويد الرملي ~~(ق) ، وبشر بن بكر التنيسي (د ms3854 ق) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة (ق) ، وسعيد ~~بن أبي مريم، وسعيد بن مسلمة الأموي، وسعيد بن منصور، وسفيان بن عيينة، ~~وسهل بن هاشم (سي) ، وسويد بن عبد العزيز، وشعيب بن إسحاق (ق) ، وضمرة بن ~~ربيعة، وعبد الله بن نافع الصائغ (س ق) ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ~~المقرئ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني. وعبد الرحمن بن بشير ~~الشيباني، وعبد الرحمن ابن زياد الرصاصي، وعبيد الله بن موسى، وعفان بن ~~مسلم، وعلي بن عياش الحمصي. وعلي بن معبد بن شداد الجزري. # وعمر بن عبد الواحد (د س ق) ، وعمرو بن بشر بن السرح العنسي، وعمرو بن ~~أبي سلمة التنيسي (ق) ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك (سي ق) ، ومحمد بن ~~شعيب بن شابور (ق) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحمد ابن يوسف الفريابي (سي ~~ق) ، ومروان بن معاوية الفزاري (س ق) ، ومعاذ بن هشام الدستوائي، وأبي ~~الخطاب معروف الخياط الدمشقي، وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه ~~الأنصاري (ق) ، ومؤمل ب…

    shamela-3722 · vol. 16, page 494, entry 3747Read exact passage

Attributed assessments

  • ٢٠٤٩ - عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون، القُرَشِيّ، أبو سعيد الدمشقي، دحيم. • قال الحاكم: قلتُ للدَّارَقُطْنِيِّ عبد الرحمن بن إبراهيم، دحيم؟ قال ثقة. (٣٨٩) .

    shamela_bodyshamela-12764page 2298, entry [2093]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    القرشي ### $ 3747 - خ د س ق: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن # اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان، قاضي الاردن وفلسطين. PageV16P495

    vol. 16, page 494, entry 3747 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    القرشي ### $ 3747 - خ د س ق: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن # اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان، قاضي الاردن وفلسطين. PageV16P495

    vol. 16, page 494, entry 3747 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    د س ق: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن # اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان

    vol. 16, page 494, entry 3747 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    د س ق: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن # اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان

    vol. 16, page 494, entry 3747 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    القرشي ### $ 3747 - خ د س ق: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن # اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان، قاضي الاردن وفلسطين. PageV16P495

    vol. 16, page 494, entry 3747 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    القرشي ### $ 3747 - خ د س ق: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي (3) ، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم، ابن # اليتيم، مولى ال عثمان بن عفان، قاضي الاردن وفلسطين. PageV16P495

    vol. 16, page 494, entry 3747 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    ### $ 276 خ م د س ق البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة عبد الرحمن بن ~~إبراهيم بن عمرو بن ميمون

    vol. 6, page 118, entry 276 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي الأموي مولى آل عثمان أبو سعيد الدمشقي القاضي المعروف بدحيم الحافظ بن اليتي ### $ 276 خ م د س ق البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي

    vol. 6, page 118, entry 276 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    حمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي الأموي مولى آل عثمان أبو سعيد الدمشقي القاضي المعروف بدحيم الحافظ بن اليتي

    vol. 6, page 118, entry 276 · Accepted · High confidence

  • Attribute

    ### $ 276 خ م د س ق البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي وابن ماجة عبد الرحمن بن ~~إبراهيم بن عمرو بن ميمون

    vol. 6, page 118, entry 276 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 254 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أيوب بن سويد الرملي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أيوب بن سويد الرملي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الوليد بن مسلم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سعيد بن مسلمة الأموي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: سفيان بن عيينة

    2 source family witnesses · Accepted

Showing 10 of 48 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكهTruthful, Good Hadith · 41 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7720

Classical biographical passages

  • ١١٨٥- مُوسى بْن إِبْرَاهِيم بْن كَثِير بْن بَشِير بْن الفاكِه، الأَنصارِيُّ، الحَرامِيُّ، المَدَنِيُّ، سَمِعَ طَلحَة بْن خِراش، وهو السَّلَمِيُّ.

    shamela-12823 · page 10453, entry [10481]Read exact passage

  • ٤٠١) موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي: صدوق يخطئ (ت س ق). "لم أقف في موسى على تجريح ولا تعديل، إلا أن ابن حبان ذكره في الثقات وقال: "يخطئ"، وهذا عجيب منه لأن موسى مقل، فإذا كان يخطئ مع قلة روايته فكيف يوثقويصحح حديثه! فلعل من صححه، أو حسنه، تسمح لكون الحديث من فضائل الأعمال". "النتائج" (١/ ٦٤).

    shamela-132970 · page 724, entry [1792]Read exact passage

  • [٥٥٥٦] موسي بن إبراهيم بن كَثِير بن بشير بن الفاكِه، الأَنْصَاريُّ الحَرَاميُّ المَدَنيُّ (¬٢). سمع: طَلْحة بن خِرَاش. روى عنه: يحيى بن حَبِيب بن عَرَبي، ويوسف بن عَدِيّ، وعلي بن المَدِيني، وعبد الرَّحمن بن إبراهيم دُحَيْم، وعبد الرَّحمن بن عبد الملك ابن شَيْبَة الحِزَاميُّ، ويَعقوب بن حُمَيْد. روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

    shamela-90 · page 3893, entry [6171]Read exact passage

Attributed assessments

  • المدني * الأنصاري * *

    Unknown assessor

  • موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي المدني. عن طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعلي ابن المديني، ودحيم، ويحيى بن حبيب بن عربي. صدوق مقل (¬٢). ٣٢٣ - ن:

    Ibn al-Madīnīshamela-35100page 4604, entry [5703]Open cited source

  • ٤٠١) موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي: صدوق يخطئ (ت س ق). "لم أقف في موسى على تجريح ولا تعديل، إلا أن ابن حبان ذكره في الثقات وقال: "يخطئ"، وهذا عجيب منه لأن موسى مقل، فإذا كان يخطئ مع قلة روايته فكيف يوثقويصحح حديثه! فلعل من صححه، أو حسنه، تسمح لكون الحديث من فضائل الأعمال". "النتائج" (١/ ٦

    Ibn Ḥibbānshamela-132970page 724, entry [1792]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني. موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني.

    page 2239, entry [8831] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني. موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني.

    page 2239, entry [8831] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ي ق: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير ابن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني ### $ 6234 - ت سي ق: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير ابن الفاكه الأنصاري الحرامي ~~المدني

    vol. 29, page 19, entry 6234 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ي ق: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير ابن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني ### $ 6234 - ت سي ق: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير ابن الفاكه الأنصاري الحرامي ~~المدني

    vol. 29, page 19, entry 6234 · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني.

    page 2239, entry [8831] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    ي ق: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير ابن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني

    vol. 29, page 19, entry 6234 · Provisional · Medium confidence

  • Relation Raw

    موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني. روى عن: طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وعنه: يوسف بن عدي، وعلي ابن المديني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ودحيم، ويعقوب بن كاسب، وجعفر

    page 2239, entry [8831] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وعنه: يوسف بن عدي، وعلي ابن المديني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ودحيم، ويعقوب بن كاسب، وجعفر بن مسافر التنيسي وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت: تتمة كلامه: وكان يخطئ. • ع -

    page 2239, entry [8831] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الله بن أبي قتادة. وعنه: يوسف بن عدي، وعلي ابن المديني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ودحيم، ويعقوب بن كاسب، وجعفر بن مسافر التنيسي وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات. قلت: تتمة كلامه: وكان يخطئ. • ع -

    page 2239, entry [8831] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    ن كثير بن بشير بن الفاكه الأنصاري الحرامي المدني. روى عن: طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وعنه: يوسف بن عدي، وعلي ابن المديني، وإبراهيم بن المنذر الحزامي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ودحيم، ويعقوب بن كاسب، وجعفر بن مسافر التنيسي وغيرهم. ذكره ابن حبان في الثقات.

    page 2239, entry [8831] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 35 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

طلحه بن خراش ابن عمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Jami` at-Tirmidhi · 3383100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passageshasan

Related wording

أَفْضَلُ الذِّكْرِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلَّهِ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964678
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_ecc99045816d
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/2 corroborated
Chronology flags
0