(no source attribution)
— · 1 entry
- snippet22 chars
المدني * الأنصاري * *
Narrator · #22215
Appears in 1 hadith
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-132970
—
shamela-35100
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
— · 1 entry
المدني * الأنصاري * *— · 2 entries
١١٨٥- مُوسى بْن إِبْرَاهِيم بْن كَثِير بْن بَشِير بْن الفاكِه، الأَنصارِيُّ، الحَرامِيُّ، المَدَنِيُّ، سَمِعَ طَلحَة بْن خِراش، وهو السَّلَمِيُّ.١١٨٥- مُوسى بْن إِبْرَاهِيم بْن كَثِير بْن بَشِير بْن الفاكِه، الأَنصارِيُّ، الحَرامِيُّ، المَدَنِيُّ، سَمِعَ طَلحَة بْن خِراش، وهو السَّلَمِيُّ.— · 3 entries
موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي المدني. عن طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعلي ابن المديني، ودحيم، ويحيى بن حبيب بن عربي. صدوق مقل (¬٢). ٣٢٣ - ن:موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي المدني. عن طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعلي ابن المديني، ودحيم، ويحيى بن حبيب بن عربي. صدوق مقل (¬٢). ٣٢٣ - ن:موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي المدني. عن طلحة بن خراش، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة. وعنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، وعبدة بن عبد الله الصفار، وعلي ابن المديني، ودحيم، ويحيى بن حبيب بن عربي. صدوق مقل (¬٢). ٣٢٣ - ن:— · 1 entry
[٥٥٥٦] موسي بن إبراهيم بن كَثِير بن بشير بن الفاكِه، الأَنْصَاريُّ الحَرَاميُّ المَدَنيُّ (¬٢). سمع: طَلْحة بن خِرَاش. روى عنه: يحيى بن حَبِيب بن عَرَبي، ويوسف بن عَدِيّ، وعلي بن المَدِيني، وعبد الرَّحمن بن إبراهيم دُحَيْم، وعبد الرَّحمن بن عبد الملك ابن شَيْبَة الحِزَاميُّ، ويَعقوب بن حُمَيْد. روي له: التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.— · 3 entries
٤٠١) موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي: صدوق يخطئ (ت س ق). "لم أقف في موسى على تجريح ولا تعديل، إلا أن ابن حبان ذكره في الثقات وقال: "يخطئ"، وهذا عجيب منه لأن موسى مقل، فإذا كان يخطئ مع قلة روايته فكيف يوثقويصحح حديثه! فلعل من صححه، أو حسنه، تسمح لكون الحديث من فضائل الأعمال". "النتائج" (١/ ٦٤).٤٠١) موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي: صدوق يخطئ (ت س ق). "لم أقف في موسى على تجريح ولا تعديل، إلا أن ابن حبان ذكره في الثقات وقال: "يخطئ"، وهذا عجيب منه لأن موسى مقل، فإذا كان يخطئ مع قلة روايته فكيف يوثقويصحح حديثه! فلعل من صححه، أو حسنه، تسمح لكون الحديث من فضائل الأعمال". "النتائج" (١/ ٦٤).٤٠١) موسى بن إبراهيم بن كثير الأنصاري الحرامي: صدوق يخطئ (ت س ق). "لم أقف في موسى على تجريح ولا تعديل، إلا أن ابن حبان ذكره في الثقات وقال: "يخطئ"، وهذا عجيب منه لأن موسى مقل، فإذا كان يخطئ مع قلة روايته فكيف يوثقويصحح حديثه! فلعل من صححه، أو حسنه، تسمح لكون الحديث من فضائل الأعمال". "النتائج" (١/ ٦