Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 29 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3622

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
1/6
With source evidence
1/6
Need attention
5

0 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 6

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    1/6 narrator identities are resolved. 0/5 direct links have comparator or accepted classical support; 5 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/6 related public chains share at least one resolved narrator; 5 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    6 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3622 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 1
Classical passages shown on this page · 9
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/5 links corroborated

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

  1. ابو بكر
  2. عبد الله بن ادريس
  3. الاجلح
  4. عبد الله بن بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن
  5. ابي الاسود الديلي
  6. ابي ذر

Path 1: 1/6 identities resolved; 1 narrator dossiers contain source evidence; 0/5 edges corroborated; 5 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
0
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

ابو بكرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن ادريسNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

الاجلحNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد الله بن بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازنTrustworthy · 25 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4740

Classical biographical passages

  • ٦٦١٦ - عبد الله بن بريدة الأسلمي، عن رجل من الصحابة د: عبد الله بن بريدة الأسلمي عن رجل من الصحابة. روى عبد الله بن المبارك، عن كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن بريدة، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: «أمرنا رسول الله ﷺ أن نحتفي أحيانا، وكان ينهانا عن الإرفاه». قال: قلت لابن بريدة: ما الإرفاه؟ قال: الترجل كل يوم. أخرجه ابن منده.

    shamela-1110 · page 3252, entry [6992]Read exact passage

  • عبد الله بن بريدة. أنه بلغه في خضاب الشيب. رُوي عن: ابن بريدة، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. • ٤ -

    shamela-1293 · page 2720, entry [12956]Read exact passage

  • ٦٦٠٩ - عبد اللَّه بن بُرَيدَةَ الأَسْلَمِيّ، عن رجل من الصحابة (د) عَبدُ اللَّه بن بُرَيدَةَ الأَسْلَمِيّ، عن رجل من الصحابة. روى عبد اللَّه بن المبارك، عن كَهْمَسِ بن الحَسَن، عن عبد اللَّه بن بُرَيدَةَ، عن رجل من أصحابِ النبي ﷺ قال: أمرنا رسول اللَّه ﷺ إن نحتفي (¬١) أحياناً، وكان ينهانا عن الإرفاه. قال: قلت لابن بُرَيدة: ما الإرفاه؟ قال: التَّرَجُلُ كُلَّ (¬٢) يوم. أخرجه ابن منده.

    shamela-1564 · page 3053, entry [6998]Read exact passage

  • ٦٣٠ - عبد الله بن بريدة (¬٤٢٠) ابن الحصيب الحافظ الإمام شيخ مرو وقاضيها أبو سهل الأسلمي المروزي أخو سليمان بن بريدة وكانا توأمين ولدا سنة خمس عشرة. حدث عن أبيه فأكثر وعمران بن الحصين وعبد الله بن مغفل المزني وأبي موسى وعائشة وأم سلمة وذلك في السنن وفي الترمذي أيضاً عن أمه عن أم سلمة وعن عبد الله بن عمرو السهمي وابن عمر وسمرة بن جندب وأبي هريرة وابن عباس والمغيرة بن شعبة ومعاوية وعبد الله بن مسعود مرسلاً وعدة وعن أبي الأسود الديلي وبشير بن كعب وحميد بن عبد الرحمن الحميري ويحيى بن يعمر وحنظلة بن علي وطائفة وكان من أوعية العلم. حدث عنه ابناه صخر وسهل ومطر الوراق ومحارب بن دثار والشعبي وقتادة وسعد بن عبيدة والمغيرة بن سبيع والوليد بن ثعلبة الطائي وأبو ربيعة الإيادي وأبو هاشم الرماني وأجلح بن عبد الله وبشير بن المهاجر وثواب بن عبتة وحسين المعلم وحسينبن واقد وداود بن أبي الفرات وسعيد الجريري وصالح بن حيان القرشي وعبد المؤمن بن خالد الحنفي وعثمان بن غياث وعطاء الخراساني وعطاء بن السائب وعيسى بن عبيد الكندي وفائد أبو العوام وكهمس بن الحسن ومالك بن مغول ومقاتل بن حيان ومفاتل بن سليمان المفسر وأبو هلال محمد بن سليم ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي وخلق سواهم. قال أبو بكر الأثرم قلت: لأبي عبد الله ابنا بريدة؟ قال أما سليمان فليس في نفسي منه شيء وأما عبد الله ثم سكت ثم قال كان وكيع يقول كانوا لسلي…

    shamela-22669 · page 2650, entry [798]Read exact passage

  • ٥٥٦ - [عبد الله بن بريدة] (٣) عبد الله بن بريدة بن الحصيب-بمهملتين-الأسلمي أبو سهل قاضي مرو، وكان هو وأخوه سليمان توأمين، ولد عبد الله قبل سليمان. روى عن عائشة، وسمع عبد الله أباه، وسمرة بن جندب، وعبد الله بن مغفل، ويحيى بن يعمر، وعمران بن حصين، وأبا الأسود الدؤلي. وروى عنه كهمس، وسعيد الجريري وغيرهما. يقال: إنه ولد لثلاث خلون من خلافة عمر. ومات بمرو سنة خمس عشرة ومائة.

    shamela-29560 · page 564, entry [724]Read exact passage

  • عَبد الله بن بريدة. أنه بلغه أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم. روى عن عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ (٤) ، عَن أَبِي الأَسْوَدِ، عَن أَبِي ذَرٍّ. • ٤:

    shamela-3722 · page 18683, entry [9960]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Structured facts

  • Identity

    عبد الله بن بريده

    page 2720, entry [12956] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عبد الله بن بريده

    page 18683, entry [9960] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ريدة. أنه بلغه أن رسول الله ﷺ قال: إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم. روى عن عبد الله بن بريدة (٤) ، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. • ٤:

    page 18683, entry [9960] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    عبد الله بن بريدة. أنه بلغه أن رسول الله ﷺ قال: إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم. روى عن عبد الله بن بريدة (٤) ، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. • ٤:

    page 18683, entry [9960] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    أن رسول الله ﷺ قال: إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم. روى عن عبد الله بن بريدة (٤) ، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. • ٤:

    page 18683, entry [9960] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    عبد الله بن بريدة. أنه بلغه أن رسول الله ﷺ قال: إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم. روى عن عبد الله بن بريدة (٤) ، عن أبي الأسود، عن أبي ذر. • ٤:

    page 18683, entry [9960] · Provisional · Low confidence

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريده

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريده

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: عبد الله بن بريدة

    1 source family witness · Provisional

ابي الاسود الديليNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

ابي ذرNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

5 repeated links
Sunan Abi Dawud · 4205

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 5077

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 5078

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 5080

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 5081

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 5082

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan an-Nasa'i · 5078100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 5080100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 5081100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 5082100% ordered word overlap · 0 addition passages · 0 omission passagessahih

Related wording

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

No aligned omissions.

Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 420578% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagesahih

Related wording

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ هَذَا الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

Only in this related alignment

  • غُيِّرَ
  • هَذَا

Present in the selected hadith, absent here

  • غَيَّرْتُمْ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 507763% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

أَفْضَلُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّمَطَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

Only in this related alignment

  • أَفْضَلُ
  • الشَّمَطَ

Present in the selected hadith, absent here

  • إِنَّ أَحْسَنَ
  • الشَّيْبَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964500
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_13082ee09dc2
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/5 corroborated
Chronology flags
0