Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 7 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 3360

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
4/5
With source evidence
4/5
Need attention
3

1 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Hasan · 1

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    4/5 narrator identities are resolved. 3/4 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    1/1 related public chains share at least one resolved narrator; 1 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    1 related Arabic wording is aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 3360 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 4
Classical passages shown on this page · 17
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/4 links corroborated

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، حَدَّثَنَا سَفِينَةُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلاً، أَضَافَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لَوْ دَعَوْنَا النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَكَلَ مَعَنَا ‏.‏ فَدَعَوْهُ فَجَاءَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى عِضَادَتَىِ الْبَابِ فَرَأَى قِرَامًا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَرَجَعَ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ لِعَلِيٍّ الْحَقْ فَقُلْ لَهُ مَا رَجَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ

  1. عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم
  2. عفان بن مسلم بن عبد الله
  3. حماد بن سلمة بن دينار
  4. سعيد بن جمهان
  5. سفينه ابو عبد الرحمن

Path 1: 4/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/4 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • البصرة * * * أبو محمد

    Unknown assessor

  • ٤٩٠٥ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم. عن سعيد بن بزيع. ضعفه الدارقطني. حرانى.

    al-Dāraquṭnī · shamela-1692 · page 1241, entry [4711]

  • ٢١٠٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن بزيع. • ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ. «الميزان» ٢ (٤٩٠٥) .

    shamela_body · shamela-12764 · page 2354, entry [2147]

  • ٤٦٤٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن بَزِيع. ضعَّفه الدارقطني، حَرَّاني.

    al-Dāraquṭnī · shamela-36357 · page 2533, entry [5404]

Open narrator profileOpen linked classical passage
حماد بن سلمة بن دينار

Thqa `aabd ، tghyr hfzh qlyla bakhrh

Identity unresolved

  • بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد (¬٥). وقال جعفر الطيالسي عنه: من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع منه نسخا ف

    يحيى بن معين · shamela-1278 · page 2478, entry [1636]

  • الرحمن وقدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له وكتب عنه حماد بن سلمة وهشام. سمعت حامد بن محمد بن شعيب يقول: سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمة ثقة. حدثني محمد بن سعد، قال: سمعت صالح جزرة يقول: سمعت علي بن المديني يقول: من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموهحدثنا أحمد بن حفص سئل أحمد بن حنبل يعني، وهو حاضر عن حديث لأبي سعي

    يحيى بن معين · shamela-12579 · page 1039, entry [437]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
10
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلمAcceptable · 66 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4429

Classical biographical passages

  • ٢١٠٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن بزيع. • ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ. «الميزان» ٢ (٤٩٠٥) .

    shamela-12764 · page 2354, entry [2147]Read exact passage

  • ### $ 437 ق بن ماجة عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم ويقال بن الفزر الجزري أبو ~~محمد نزيل البصرة ولقبه عبويه روى عن عبد الله بن داود الخريبي وعفان وعبيد ~~الله بن موسى وسليمان بن حرب وعنه بن ماجة حديثا واحدا حديث سفينة أن رجلا ~~طاف علينا وأبو بكر أحمد بن محمد الكندي الصيرفي والحسن بن أحمد بن سعيد ~~الرهاوي وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وعمرو بن أحمد العمي النحاس ~~وأبو عبيد محمد بن أحمد بن إسحاق الأيلي

    shamela-1293 · vol. 6, page 195, entry 437Read exact passage

  • عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، ويقال: ابن الفزر، الجزري، أبو محمد، نزيل البصرة. ولقبه عبويه. روى عن: عبد الله بن داود الخريبي، وعفان، وعبيد الله بن موسى، وسليمان بن حرب. وعنه: ابن ماجه حديثا واحدا، حديث سفينة: أن رجلا طاف علينا، وأبو بكر أحمد بن محمد الكندي الصيرفي، والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعمرو بن أحمد العمي النخاس، وأبو عبيد محمد بن أحمد بن إسحاق الأبلي. •

    shamela-1293 · page 1217, entry [5045]Read exact passage

  • ٤٩٠٥ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم. عن سعيد بن بزيع. ضعفه الدارقطني. حرانى.

    shamela-1692 · page 1241, entry [4711]Read exact passage

  • ٤٦٤٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن بَزِيع. ضعَّفه الدارقطني، حَرَّاني.

    shamela-36357 · page 2533, entry [5404]Read exact passage

  • ### $ 3878 - ق: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم (3) ، ويقال: ابن الفزر، الجزري، أبو محمد، نزيل البصرة، # ولقبه: عبويه. PageV17P241 # روى عن: سليمان بن حرب، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبيد الله بن موسى، ~~وعفان بن مسلم (ق) . # روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي، ~~والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، ~~وكناه، وعمرو بن أحمد بن عمرو العمي البصري النخاس، وأبو عبيد محمد بن أحمد ~~بن إسحاق الأبلي. # •: - عبد الرحمن بن عبد الله بن المطاع، هو عبد الرحمن ابن حسنة، تقدم.

    shamela-3722 · vol. 17, page 240, entry 3878Read exact passage

Attributed assessments

  • البصرة * * * أبو محمد

    Unknown assessor

  • ٤٩٠٥ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم. عن سعيد بن بزيع. ضعفه الدارقطني. حرانى.

    al-Dāraquṭnīshamela-1692page 1241, entry [4711]Open cited source

  • ٢١٠٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن بزيع. • ضعفه الدَّارَقُطْنِيّ. «الميزان» ٢ (٤٩٠٥) .

    shamela_bodyshamela-12764page 2354, entry [2147]Open cited source

  • ٤٦٤٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، عن سعيد بن بَزِيع. ضعَّفه الدارقطني، حَرَّاني.

    al-Dāraquṭnīshamela-36357page 2533, entry [5404]Open cited source

  • ٢٤٦١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم: عن سعيد بن بزيغ، ضعفه الدارقطني.

    al-Dāraquṭnīshamela-96955page 2846, entry [2847]Open cited source

Structured facts

  • Attribute

    عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم، ويقال: ابن الفزر، الجزري، أبو محمد، نزيل البصرة. ولقبه عبويه.

    page 1217, entry [5045] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    الرحمن بن عبد الله بن مسلم (3) ، ويقال: ابن الفزر، الجزري، أبو محمد، نزيل البصرة، # ولقبه: عبويه. PageV17P241

    vol. 17, page 240, entry 3878 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    'Abdullah bin Muhammad bin Muslim

    page 1217, entry [5045] · Accepted · High confidence

  • Identity

    عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم

    vol. 17, page 240, entry 3878 · Accepted · High confidence

  • Identity

    عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم

    vol. 6, page 195, entry 437 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    الفزر، الجزري، أبو محمد، نزيل البصرة. ولقبه عبويه. روى عن: عبد الله بن داود الخريبي، وعفان، وعبيد الله بن موسى، وسليمان بن حرب. وعنه: ابن ماجه حديثا واحدا، حديث سفينة: أن رجلا طاف علينا، وأبو بكر أحمد بن محمد الكندي الصيرفي، والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن م

    page 1217, entry [5045] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الخريبي، وعفان، وعبيد الله بن موسى، وسليمان بن حرب. وعنه: ابن ماجه حديثا واحدا، حديث سفينة: أن رجلا طاف علينا، وأبو بكر أحمد بن محمد الكندي الصيرفي، والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعمرو بن أحمد العمي النخاس، وأبو عبيد محمد بن أحمد بن إسحاق الأبلي. •

    page 1217, entry [5045] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الكندي الصيرفي، والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعمرو بن أحمد العمي النخاس، وأبو عبيد محمد بن أحمد بن إسحاق الأبلي. •

    page 1217, entry [5045] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    لقبه عبويه. روى عن: عبد الله بن داود الخريبي، وعفان، وعبيد الله بن موسى، وسليمان بن حرب. وعنه: ابن ماجه حديثا واحدا، حديث سفينة: أن رجلا طاف علينا، وأبو بكر أحمد بن محمد الكندي الصيرفي، والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني، وعمرو بن

    page 1217, entry [5045] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    الفزر، الجزري، أبو محمد، نزيل البصرة. ولقبه عبويه. روى عن: عبد الله بن داود الخريبي، وعفان، وعبيد الله بن موسى، وسليمان بن حرب. وعنه: ابن ماجه حديثا واحدا، حديث سفينة: أن رجلا طاف علينا، وأبو بكر أحمد بن محمد الكندي الصيرفي، والحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي، وعبد الرحمن بن مح

    page 1217, entry [5045] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 52 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن داود الخريبي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن داود الخريبي

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن داود الخريبي

    2 source family witnesses · Accepted

عفان بن مسلم بن عبد اللهTrustworthy, Firm · 9 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 5653

Classical biographical passages

  • ٤٠٨ - عفان بن مسلم بن عبد الله أبو عثمان الأنصاري مولاهم الصفار البصري. سكن بغداد يقال إنه مولى عروة بن ثابت الأنصاري.مات في شهر ربيع الآخر سنة عشرين ومائتين ببغداد، وصلى عليه عاصم ابن علي بن عاصم، وقيل مات سنة تسع عشرة ومائتين. روى عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، وأبي سعد ويقال أبو سعيد سليمان بن المغيرة القيسي البصري، وأبي سلمة حماد بن سلمة ابن دينار الربعي البصري، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي شيبان الأسود بن شيبان السدوسي البصري، وأبي بكر وهيب بن خالد بن عجلان البصري، وأبي عبد الله همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي البصري، وأبي بكر هشام بن أبي عبد الله الربعي البصري المعروف بالدستوائي، وأبي نافع صخر بن جويرية النميري مولاهم البصري، وأبي عمرو داود بن أبي الفرات وهو داود بن عمرو بن الفرات المروزي نزيل البصرة، وسَلِيم ـ بفتح السين ـ ابن حيان بن بسطام الهذلي البصري وغيرهم. تفرد به البخاري، روى عنه في الجنائز، وروى عن عبدي الله بن سعيد، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وإسحاق غير منسوب، ومحمد غير منسوب، عنه في: التوحيد، والجهاد، والزكاة، والمظالم، والمغازي، وتفسير اقترب، والتعبير، والاعتصام، ولم أر أحدًا من الرواة نسب إسحاق هذا عن عفان ولعله إسحاق ابن منصور الكوسج، فقد حدث أبو عيسى الترمذي في مصنفه عن إسحاق بن منصور الكوسج عن عفان بن مسلم، وأما محمد…

    shamela-17842 · page 471, entry [64], entry [408]Read exact passage

  • (٤٢٣) (ع-عفان) بن مسلم بن عبد الله الصفار أبو عثمان البصري مولى عزرة بن ثابت الأنصاري. سكن بغداد. روى عن داود بن أبي الفرات وعبد الله بن بكر المزني وصخر بن جويرية وشعبة ووهيب بن خالد وهمام بن يحيى وسليم بن حيان وأبان العطار والأسود بن شيبان والحمادين وأبي عوانة وعبد الوارث بن سعيد وعبد الواحد بن زياد وغيرهم. روى عنه البخاري وروى هو والباقون عنه بواسطة إسحاق بن منصور وأبي قدامة السرخسي ومحمد بن عبد الرحيم البزار وحجاج بن الشاعر وأبو خيثمة والحسن بن علي الخلال وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله الدارمي وعمرو الناقد والفضل بن سهل وعمرو بن علي ومحمد بن إسحاق الصغاني وأبو بكر بن أبي عتاب الأعين ومحمد بن حاتم بن ميمون وأبو موسى هارون الحمال وأحمد بن حنبل والحسن بن محمد الزعفراني وعثمان ابن أبي شيبة ويزيد بن خالد الرملي وعبد بن حميد وبندار وإبراهيم الجوزجانيوأحمد بن سليمان الرهاوي وإسحاق بن راهويه وإسحاق بن يعقوب البغدادي والحسن بن إسحاق المروزي والحسين بن عيسى البسطامي وأبو داود الحراني وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي وعثمان بن خرزاذ وعمرو بن منصور والفضل بن العباس الحلبي وهلال بن المعلى وعبد الرحمن بن عبد الله الجزري ومحمد بن يحيى الذهلي. وممن روى عنه أيضا أحمد بن صالح المصري وعلي بن المديني وقتيبة بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن سعد وأبو كريب وإبراهيم بن ديزيل وأبو مسعود وج…

    shamela-3310 · page 3000, entry [5762]Read exact passage

  • ١٠٤ - عفان بن مسلم قال الخطيب البغدادي: أخبرنا العتيقي، حدثنا محمد بن العباس، أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: قال لي أبو خيثمة: كنت أنا ويحيى عند عفان، فقال لى: كيف تجدك؟ كيف كنت في سفرك؟ برَّ الله حجك. فقلت له: ما كنت حاجًا العام.قال: ما شككت أنك حاج. ثم قلت له: كيف تجدك يا أبا عثمان؟ قال: بخير، الجارية تقول لي: أنت مصدع وأنا في عافية، فقلت له: إيش أكلت اليوم؟ فقال: أكلت اليوم أكلة رز وليس أحتاج إلى شيء إلى غد، أو بالعشي آكل أخرى وتكفيني لغد، أو بعدها آكل أخرى تكفيني لبعد غد. قال إبراهيم: فلما كان بالعشى جئت إليه فنظرت إليه كما حكى أبو خيثمة. فقال له إنسان: إن يحيى يقول إنك قد اختلطت، فقال: لعن الله يحيى، أرجو أن يمتعنى الله بعقلي حتى أموت. قال إبراهيم: الخرف يكون ساعة خرفًا وساعة عقلًا. أخبرنا الصميري، حدثنا علي بن الحسن الرازي، حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال: سمعت أبي ويحيى ابن معين يقولان: أنكرنا عفان في سفر لأيام خلون منه سنة تسع عشرة ومئتين، ومات عفان بعد أيام. وقال أبو بكر: توفي عفان ببغداد (¬١). قال الخليلي: عفان بن مسلم تغير قبل موته بأشهر (¬٢). قال الذهبي: قال أبو خيثمة: أنكرنا عفان قبل موته بأيام. قلت: هذا التغير هو من تغير مرض الموت، وما ضره، لأنه ما حدّث فيه بخطأ (¬٣).قال العلائى: عفان بن مسلم أحد…

    shamela-793 · page 236, entry [117], entry [104]Read exact passage

  • عفان بن مسلم بن عبد الله مولى عزرة بن ثابت الأنصاري، ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة كثير الحديث صحيح الكتاب، وكان من أهل البصرة فقدم بغداد فلم بها حتى توفي سنة عشرين ومائتين، وصلى عليه عاصم بن علي بن عاصم، وامتحن وسئل عن القرآن فأبى أن يقول القرآن مخلوق.

    shamela-9351 · page 3197, entry [3655]Read exact passage

  • ٤٠٨ - عفان بن مسلم بن عبد الله أبو عثمان الأنصاري مولاهم الصفار البصري. سكن بغداد يقال إنه مولى عروة بن ثابت الأنصاري.مات في شهر ربيع الآخر سنة عشرين ومائتين ببغداد، وصلى عليه عاصم ابن علي بن عاصم، وقيل مات سنة تسع عشرة ومائتين. روى عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، وأبي سعد ويقال أبو سعيد سليمان بن المغيرة القيسي البصري، وأبي سلمة حماد بن سلمة ابن دينار الربعي البصري، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي البصري، وأبي شيبان الأسود بن شيبان السدوسي البصري، وأبي بكر وهيب بن خالد بن عجلان البصري، وأبي عبد الله همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي البصري، وأبي بكر هشام بن أبي عبد الله الربعي البصري المعروف بالدستوائي، وأبي نافع صخر بن جويرية النميري مولاهم البصري، وأبي عمرو داود بن أبي الفرات وهو داود بن عمرو بن الفرات المروزي نزيل البصرة، وسَلِيم ـ بفتح السين ـ ابن حيان بن بسطام الهذلي البصري وغيرهم. تفرد به البخاري، روى عنه في الجنائز، وروى عن عبدي الله بن سعيد، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وإسحاق غير منسوب، ومحمد غير منسوب، عنه في: التوحيد، والجهاد، والزكاة، والمظالم، والمغازي، وتفسير اقترب، والتعبير، والاعتصام، ولم أر أحدًا من الرواة نسب إسحاق هذا عن عفان ولعله إسحاق ابن منصور الكوسج، فقد حدث أبو عيسى الترمذي في مصنفه عن إسحاق بن منصور الكوسج عن عفان بن مسلم، وأما محمد…

    shamela-17842 · page 471, entry [64], entry [408]Read exact passage

  • (٤٢٣) (ع-عفان) بن مسلم بن عبد الله الصفار أبو عثمان البصري مولى عزرة بن ثابت الأنصاري. سكن بغداد. روى عن داود بن أبي الفرات وعبد الله بن بكر المزني وصخر بن جويرية وشعبة ووهيب بن خالد وهمام بن يحيى وسليم بن حيان وأبان العطار والأسود بن شيبان والحمادين وأبي عوانة وعبد الوارث بن سعيد وعبد الواحد بن زياد وغيرهم. روى عنه البخاري وروى هو والباقون عنه بواسطة إسحاق بن منصور وأبي قدامة السرخسي ومحمد بن عبد الرحيم البزار وحجاج بن الشاعر وأبو خيثمة والحسن بن علي الخلال وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله الدارمي وعمرو الناقد والفضل بن سهل وعمرو بن علي ومحمد بن إسحاق الصغاني وأبو بكر بن أبي عتاب الأعين ومحمد بن حاتم بن ميمون وأبو موسى هارون الحمال وأحمد بن حنبل والحسن بن محمد الزعفراني وعثمان ابن أبي شيبة ويزيد بن خالد الرملي وعبد بن حميد وبندار وإبراهيم الجوزجانيوأحمد بن سليمان الرهاوي وإسحاق بن راهويه وإسحاق بن يعقوب البغدادي والحسن بن إسحاق المروزي والحسين بن عيسى البسطامي وأبو داود الحراني وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي وعثمان بن خرزاذ وعمرو بن منصور والفضل بن العباس الحلبي وهلال بن المعلى وعبد الرحمن بن عبد الله الجزري ومحمد بن يحيى الذهلي. وممن روى عنه أيضا أحمد بن صالح المصري وعلي بن المديني وقتيبة بن سعيد ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمد بن سعد وأبو كريب وإبراهيم بن ديزيل وأبو مسعود وج…

    shamela-3310 · page 3000, entry [5762]Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عفان بن مسلم بن عبد الله مولى عزرة بن ثابت الأنصاري، ويكنى أبا عثمان، وكان ثقة كثير الحديث صحيح الكتاب، وكان من أهل البصرة فقدم بغداد فلم بها حتى توفي سنة عشرين ومائتين، وصلى عليه عاصم بن علي بن عاصم، وامتحن وسئل عن القرآن فأبى أن يقول القرآن مخلوق.

    shamela_bodyshamela-9351page 3197, entry [3655]Open cited source
حماد بن سلمة بن دينارThqa `aabd ، tghyr hfzh qlyla bakhrh · 7 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 2492

Classical biographical passages

  • ٤٣١- حماد بن سلمة بن دينار. أبو سلمة بصري مولى بني تميم، وَهو بن أخت حميد الطويل. قال البُخارِيّ حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري سمع قتادة وثابتاقال موسى بن إسماعيل سمعت حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ مَا كنا نرى أحدًا يتعلم بنية غير حماد بن سلمة وما نرى اليوم أحدا يعلم بنية غيره. كتب إلي مُحَمد بْن أَيُّوب، قَال: أَخْبَرنا أَبُو سلمة موسى بن إسماعيل جاء رجل إلى سَعِيد بن أبي عَرُوبة فسأله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال أن شئت أفتيتك أنا، وأن شئت أفتاك أبو سلمة يعني حماد بن سلمة. حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْنُ مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ الْعَيْشِيُّ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بن دينار مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة وكان سلمة، يُكَنَّى أبا صخرة. حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ زهير، قَال: حَدَّثَنا أبو سلمة أخبرني أبي قَال لي أبو حُرَّة الرقاشي يا أبا صخرة وكان حماد بن أخت حميد الطويل. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَمْرو الخفاف، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن الفضل، قَالَ: سَمِعْتُشهاب بن معمر يقول كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وعلامة الابدال ان لا يولد لهم كان تزوج سبعين امرأة فلم يولد. حَدَّثَنَا الحسن بن أحسن بن سفيان، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمد بن يَحْيى قال سعت عفان بن مسلم يقول اختلف أصحابنا في سَعِيد بن أبي عَرُوبة وحماد بن سلمة فصر…

    shamela-12579 · page 1039, entry [437]Read exact passage

  • [١٥٧٩] (خت م ٤) حماد بن سلمة بن دينار البصري، أبو سلمة، مولي تميم، ويقال مولى قريش وقيل غير ذلك. روى عن: ثابت البناني وقتادة، وخاله حميد الطويل، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، وأنس بن سيرين، وثمامة بن عبد الله أنس، ومحمد بن زياد القرشي، وأبي الزبير المكي، وعبد الملك بن عمير، وعبد العزيز بن صهيب، وأبي عمران الجوني، وعمرو بن دينار، وهشام بن زيد بن أنس، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأيوب السختياني، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسليمان التيمي، وسماك بن حرب، وخلق كثير من التابعين فمن بعدهم. وعنه: ابن إسحاق، وابن جريج، والثوري، وشعبة، وهم أكبر منه، وابن المبارك، وابن مهدي، والقطان، وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان، وأبو سلمة التبوذكي، وآدم بن أبي إياس، والأشيب، وأسود شاذان، وبشر بن السري، وبهز بن أسد، وسليمان بن حرب، وأبو نصر التمار، وهدبة بن خالد، وشيبان بن فروخ، وعبيد الله العيشي، وآخرون.قال أحمد: حماد بن سلمة أثبت في ثابت من معمر (¬١). وقال أيضًا في الحمادين: ما منهما إلا ثقة. وقال حنبل عن أحمد: أسند حماد بن سلمة عن أيوب أحاديث لا يسندها الناس عنه. وقال أبو طالب: حماد بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثًا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين:…

    shamela-1278 · page 2478, entry [1636]Read exact passage

  • [١٢٤٣] حماد بن سلمة بن دينار الخزاز أبو سلمة وكنية سلمة أبو صخرة الحنظليمولى حمير بن كراثة من تيم ويقال انه مولى قريش من عباد أهل البصرة ومتقنيهم ممن لزم العبادة والعلم والورع ونصرة السنة والطبق على البدع وهو بن أخت حميد الطويل مات سنة سبع وستين ومائة ولم ينصف من ترك حديثه ثم لم يترك حديث بن أخى الزهري وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وأقرانهما

    shamela-896 · page 243, entry [1254]Read exact passage

  • [٢٣١٧] حَمَّاد بن سَلَمة بن دِينار، أبو سَلمة الرَّبعي، مولى بني ربيعة بن مالك بن حنظلة، من بني تميم، ويقال: مولى قُرَيش، ويقال: مولى حِمْيري بن كَرَامة، وهو ابن أبي صَخْرة، وهو ابن أخت حُمَيد الطويل (¬١). سمع: زيد بن أسلم، وثابتًا البناني، وأنس بن سيرين، وعمرو بن دينار، وقتادة، وأبا جَمْرة الضُّبَعي، وابن أبي مُلَيْكة، وإسحاق بن عبد الله ابن أبي طَلْحة، وأبا المنهال سَيَّار بن سلامة، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وعبد الرحمن بن القاسم، وسُهَيْل بن أبي صالح، وسماك بن حَرْب، وأيُّوب السَّخْتياني، ويونس بن عُبَيد، وعبد الله بن عَوْن، وحُمَيْد الطَّويل، ومحمد بن عمرو بن عَلْقمة، وعلي ابن زيد بن جُدْعان، وأبا الزبير محمد بن مُسْلم المَكّي، وأبا العُشَراء الدَّارِميّ، وعطاء بن السَّائب، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وقيس بن سعد المكي. روى عنه: محمد بن إسحاق، وابن جريج، ومالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة، وابن المبارك، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، والأسود بن عامر شاذان، وإبراهيم بن أبي سويد الذَّارع، وعبد الله بن معاوية، وهُدْبَة بن خالد، وعبد الصمد بن حسان، ويزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وأبو نعيم، وأبو الوليد الطيالسي، وموسى بن إسماعيل، وأبو نصر التَّمَّار، وإبراهيم بن الحجاج السَّامي،وعبد الأعلى بن حَمَّاد النَّرْسيّ، وعبيد الله بن محمد بن ال…

    shamela-90 · page 1720, entry [2628]Read exact passage

  • حماد بن سلمة بن دينار الإمام أبو سلمة البصري: مولى بني تميم، وهوابن أخت حميد الطويل شيخ أهل البصرة في الحديث والعربية والفقه وأخذ النحو عن الخليل، وكان الخليل يجلس صحبة حماد بن زيد وجرير بن حازم وحماد بن سلمة، وكان حماد بن زيد إذا أخذ نعله للقيام قال القوم: قد ضرب بالطبل، فلا يجلسون. وحماد بن سلمة كان السبب في اشتغال سيبويه بالنحو وذلك أن سيبويه كان في أول أمره يطلب الحديث- أخذ عنه يونس بن حبيب النحوي، وسئل أيما أسنّ أنت أو حماد فقال: حماد أسنّ مني ومنه تعلمت العربية. فكان سيبويه يستملي على حماد فقال حماد: قال رسول الله ﷺ: «ما من أحد من أصحابي إلا من لو شئت لأخذت عنه علما ليس أبا الدرداء» فقال سيبويه: ليس أبو الدرداء، فقال له حماد: لحنت يا سيبويه، ليس أبا الدرداء، فقال: لا جرم لأطلبنّ علما لا تلحنني فيه أبدا، فطلب النحو ولزم الخليل بن أحمد حتى بلغ منه ما بلغ. وجاء سيبويه الى حماد بن سلمة فقال له: أحدثك هشام بن عروة عن أبيه في رجل رعف في الصلاة، فقال: أخطأت إنما هو رعف، فانصرف إلى الخليل بن أحمد فشكا إليه ما لقيه من حماد فقال: صدق حماد، ألمثل حماد يقال هذا؟ وكان يقول من يطلب الحديث ولا يعرف النحو مثل الحمار عليه مخلاة ليس فيها شعير. قال موسى بن اسماعيل المنقري قلت: لحماد بن سلمة أطال الله بقاءك، فقال: مه، هذه تحية الشباب، ما أصنع بالبقاء يجيئني ويجيئني الدجال. وقال: كنا إذا صرنا إلى…

    shamela-9788 · page 1198, entry [442]Read exact passage

Attributed assessments

  • بن سلمة أعلم الناس بحديث حميد وأصح حديثا (¬٢). وقال في موضع آخر: هو أثبت الناس في حميد الطويل، سمع منه قديما، يخالف الناس في حديثه (¬٣). وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة (¬٤). وقال الدوري عن ابن معين: من خالف حماد بن سلمة في ثابت فالقول قول حماد (¬٥). وقال جعفر الطيالسي عنه: من سمع من حماد بن سلمة الأصناف ففيها اختلاف، ومن سمع منه نسخا ف

    يحيى بن معينshamela-1278page 2478, entry [1636]Open cited source

  • الرحمن وقدم حماد بن أبي سليمان البصرة أيام بلال بن أبي بردة وكان مولى له وكتب عنه حماد بن سلمة وهشام. سمعت حامد بن محمد بن شعيب يقول: سمعت يحيى بن معين يقول حماد بن سلمة ثقة. حدثني محمد بن سعد، قال: سمعت صالح جزرة يقول: سمعت علي بن المديني يقول: من تكلم في حماد بن سلمة فاتهموهحدثنا أحمد بن حفص سئل أحمد بن حنبل يعني، وهو حاضر عن حديث لأبي سعي

    يحيى بن معينshamela-12579page 1039, entry [437]Open cited source
سعيد بن جمهانTruthful, Good Hadith · 5 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3308

Classical biographical passages

  • ١٠٢٧ - سعيد بن جمهان قال صالح: سألت أبي عن سعيد بن جُمهان؟ قال: بصري قد روي عنه البصريون. "مسائل صالح" (٣٤٩). قال المروذي: قلت له: ما تقول في سعيد بن جمهان؟ فقال: ثقة، روى عنه العوام بن حوشب، وروى عنه حماد وأراه ذكر عبد الوارث وغيره. قلت: يُروى عن يحيى القطان أنه سئل عنه، فلم يرضه، فقال: باطل، وغضب، وقال: ما قال هذا أحد غير علي بن المديني، ما سمعت يحيى يتكلم فيه بشيء. "العلل" رواية المروذي وغيره (١٧٣)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سريج بن النعمان قال: حدثنا حشرج قال: قلت لسعيد بن جمهان: أين لقيت سفينة؟ قال: ببطن نخلة زمن الحجاج. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٠٦٤) وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: سعيد بن جمهان هذا هو رجل مجهول؟ قال: لا، روى عنه غير واحد: حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، والعوام بن حوشب، وحشرج بن نباتة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٣٩٠) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا حشرج ابن نباتة العبسي -كوفي- قال: قلت: لسعيد بن جمهان: أين لقيت سفينة؟ قال: لقيته ببطن نخلة في زمن الحجاج فأقمت عنده ثماني ليال أساله عن أحاديث رسول اللَّه ﷺ. قلت: ما اسمك؟ قال: سماني رسول اللَّه ﷺ سفينة (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٦٧١)

    shamela-20881 · page 711, entry [1070]Read exact passage

  • ٣٨٨ - سعيد بن جمهان قال عبد اللَّه بن أحمد عن أبيه: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا حشرج ابن نباتة العبسي كوفي قال: قلت لسعيد بن جمهان: أين لقيت سفينة قال: لقيته ببطن نخلة في زمن الحجاج فأقمت عنده ثماني ليال أسأله عن أحاديث رسول اللَّه ﷺ، قلت: ما اسمك؟ قال: سماني رسول اللَّه ﷺ سفينة. وذكر البخاري عن أبي النضر هذه القصة ثم قال: وقال حشرج عن سعيد عن سفينة: أن النبي ﷺ قال لأبي بكر وعمر وعثمان ﵃: هؤلاء الخلفاء بعدي، وهذا لا يتابع عليه، لأنَّ عمر وعليًّا ﵄ قالا: لم يستخلف النبي ﷺ (¬٤). قال الآجري: قال أبو داود: سعيد بن جمهان ثقة إن شاء اللَّه، وقوميقعون فيه، إنما يخاف ممن فوقه وسمى رجلًا - يعني سفينة (¬١). قال يعقوب بن سفيان: سعيد بن جمهان ثقة (¬٢).

    shamela-796 · page 136, entry [400]Read exact passage

Attributed assessments

  • البصري * الأسلمي * مات سنة ست وثلاثين * أبو حفص

    Unknown assessor

  • ١٠٢٧ - سعيد بن جمهان قال صالح: سألت أبي عن سعيد بن جُمهان؟ قال: بصري قد روي عنه البصريون. "مسائل صالح" (٣٤٩). قال المروذي: قلت له: ما تقول في سعيد بن جمهان؟ فقال: ثقة، روى عنه العوام بن حوشب، وروى عنه حماد وأراه ذكر عبد الوارث وغيره. قلت: يُروى عن يحيى القطان أنه سئل عنه، فلم يرضه، فقال: باطل، وغضب،

    shamela_bodyshamela-20881page 711, entry [1070]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: سعيد بن جمهان

    1 source family witness · Accepted

سفينه ابو عبد الرحمنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

1 repeated link

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Sunan Abi Dawud · 375567% ordered word overlap · 2 addition passages · 1 omission passagehasan

Related wording

إِنَّهُ لَيْسَ لِي أَوْ لِنَبِيٍّ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتًا مُزَوَّقًا

Only in this related alignment

  • أَوْ لِنَبِيٍّ
  • يَدْخُلَ

Present in the selected hadith, absent here

  • أَدْخُلَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
964238
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_699292a3bcc4
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
3/4 corroborated
Chronology flags
0