Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 2 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 2684

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/5
With source evidence
3/5
Need attention
3

1 criticized · 2 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Source wording سنن ابن ماجه
الْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ وَتَت
واه

Attributed to imam. Parser labels: Daif.

Open the source record

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Sahih (Darussalam), and 1 distinct source wording record is preserved separately.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/5 narrator identities are resolved. 0/4 direct links have comparator or accepted classical support; 4 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 2684 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 30
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

0/4 links corroborated

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

  1. إبراهيم بن سعيد
  2. انس بن عياض ابو ضمره
  3. عبد السلام بن أبي الجنوب
  4. الحسن
  5. معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر

Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 0/4 edges corroborated; 4 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • [٤٠٨٩] عبد السَّلام ابن أبي الجَنُوب المَدَني (¬١). روى عن: الحسن البَصْريّ، والزُّهْرِيّ. روى عنه: محمد ابن إسحاق ابن يسار، وأبو ضَمْرة أنس ابن عياض، وعيسى ابن يونس، وأبو مَعْشَر. قال البخاري: شيخ متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال علي ابن المديني: مُنكر الحديث. روى له: ابن ماجه.

    al-Bukhārī · shamela-90 · page 2948, entry [4566]

  • [٤٢٧٤] (ق) عبد السلام بن أبي الجَنوب (¬١)، المدني. روى عن: الحسن البصري (¬٢)، والزهري، وعَمرو (¬٣) بن عبيد. وعنه: ابن إسحاق، وأبو معشر، والدَّراوردي، وأبو ضمرة، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان. قال ابن المديني: منكر الحديث (¬٤). وقال أبو زرعة: ضعيف (¬٥). وقال أبو حاتم: شيخ، متروك الحديث (

    shamela_body · shamela-1278 · page 6082, entry [4343]

  • عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. عن: الحسن البصري، وابن شهاب. وعنه: ابن إسحاق، والدراوردي، وأنس بن عياض، وعيسى بن يونس. قال أبو حاتم (¬٢): متروك الحديث. وقال أبو زرعة (¬٣): ضعيف (¬٤). ٢٧٤ - ن:

    Abū Ḥātim · shamela-35100 · page 3285, entry [3357]

  • ٢٥٩٥ - عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. * ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٦٤. وقال: عن الزهري وخالد بن قُدامة.

    al-Dāraquṭnī · shamela-133397 · page 598, entry [2630]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
15
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

إبراهيم بن سعيدTrustworthy, Expert · 171 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 824

Classical biographical passages

  • ### $ 218 م 4 مسلم والأربعة إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري الأصل ~~البغدادي الحافظ روى عن أبي أسامة وابن عيينة وأبي أحمد الزبيري وأسود بن ~~عامر وأبي ضمرة والواقدي وعبد الوهاب الثقفي وجماعة وعنه الجماعة سوى ~~البخاري وزكرياء السجزي والبجيري وأبو حاتم وموسى بن هارون وابن صاعد ~~وغيرهم قال أبو العباس البراثي سأل موسى بن هارون أحمد بن حنبل عن إبراهيم ~~بن سعيد الجوهري فقال كثير الكتاب كتب فأكثر فأستأذنه في الكتابة عنه فأذن ~~له وقال أبو حاتم كان يذكر بالصدق وقال النسائي ثقة وقال ms0090 قال إبراهيم ~~الجوهري كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم وقال الخطيب كان ~~ثقة مكثرا ثبتا صنف المسند قال بن قنع مات سنة 249 وقال غيره مات بعد ~~الخمسين ومائتين كان ببغداد ثم سكن عين زربة مرابطا ومات بها قلت صحح بن ~~عساكر أنه مات سنة 53 وخطأه الذهبي وقال أن قول بن قانع أولي وأرخه بن أبي ~~عاصم سنة 56 والقيت بخط الحافظ أبي زرعة في حاشية الأصل أن الذي في وفيات ~~بن قانع ذكر وفاته في سنة سبع وأربعين بتقديم السين قال وكذا نقله عنه ~~الخطيب والذهبي انتهى وقد وثقه الدارقطني والخليلي وابن حبان وغيرهم وفي ~~تاريخ الخطيب عن بن خراش قال سمعت حجاج بن الشاعر يقول رأيت إبراهيم بن ~~سعيد عند أبي نعيم وأبو نعيم يقرأ وهو نائم وكان الحجاج يقع فيه قلت وابن ~~خراش رافضي ولعل الجوهري كان قد سمع ذلك ال…

    shamela-1293 · vol. 1, page 106, entry 218Read exact passage

  • إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري الأصل البغدادي الحافظ. روى عن أبي أسامة، وابن عيينة، وأبي أحمد الزبيري، وأسود بن عامر، وأبي ضمرة، والواقدي، وعبد الوهاب الثقفي، وجماعة. وعنه الجماعة سوى البخاري، وزكريا السجزي، والبجيري، وأبو حاتم، وموسى بن هارون، وابن صاعد، وغيرهم. قال أبو العباس البراثي: سأل موسى بن هارون أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعيد الجوهري فقال: كثير الكتاب، كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه، فأذن له. وقال أبو حاتم: كان يذكر بالصدق. وقال النسائي: ثقة. وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي: قال إبراهيم الجوهري: كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم. وقال الخطيب: كان ثقة مكثرا ثبتا، صنف المسند. قال ابن قانع: مات سنة (٢٤٩). وقال غيره: مات بعد الخمسين ومائتين. كان ببغداد ثم سكن عين زربة مرابطا، ومات بها. صحح ابن عساكر أنه مات سنة (٥٣)، وخطأه الذهبي وقال: إن قول ابن قانع أولى، وأرخه ابن أبي عاصم سنة (٥٦)، وألفيت بخط الحافظ أبي زرعة في حاشية الأصل أن الذي في وفيات ابن قانع ذكر وفاته في سنة سبع وأربعين بتقديم السين. قال: وكذا نقله عنه الخطيب والذهبي انتهى. وقد وثقه الدارقطني، والخليلي، وابن حبان، وغيرهم. وفي تاريخ الخطيب عن ابن خراش قال سمعت حجاج بن الشاعر يقول: رأيت إبراهيم بن سعيد عند أبي نعيم، وأبو نعيم يقرأ، وهو نائم، وكان الحجاج يقع فيه. قلت: وابن خراش رافضي،…

    shamela-1293 · page 62, entry [224]Read exact passage

  • ١٠ - وسألتُه عن إبراهيمَ بنِ سعيدٍ الجوهريِّ (¬٢) ؟ فقال: ثقةٌ.

    shamela-1680 · page 76, entry [10]Read exact passage

  • ١١٣ - إبراهيم بن سعيد الجوهري، أبو إسحاق البغدادي، قال الذّهبي في "الكاشف": الحافظ، توفي سنة (٢٤٧). وقال في "التّاريخ": الحافظ (١).

    shamela-17534 · page 18, entry [5], entry [113]Read exact passage

  • ٥٠١ - إبراهيم بنُ سعيد الجَوْهري * (م، ٤) الحافظُ العلّامة، أبو إسحاق الطَّبريُّ ثم البغدادي. سمع: ابنَ عُيينة، وعبد الوهّاب الثَّقفي، ومروان بنَ معاوية، وأبا معاوية، وطبقتهم.وعنه: الجماعة سوى البخاري، وأبو طاهر بن فيل، وابنُ جَوْصاء، وابنُ صاعد، وخلق. وثَّقه النَّسائيُّ وغيرُه. قال عبدُ اللهِ بنُ جعفر بن خاقان: سألت إبراهيم بنَ سعيد عن حديثٍ لأبي بكرٍ الصِّديق، فقال لجاريته: أَخرجي لي الجزءَ الثالث والعشرين من مسند أبي بكر، فقلتُ له: أبو بكر لا يصح له خمسون حديثًا، فمن أين هذا؟ قال: كل حديثٍ لا يكون عندي من مئة رجلٍ فأنا فيه يتيم (١). وقال الخطيب: كان ثبتًا، ثقة، مكثرًا، صنَّف "المسند" (٢). وقال إبراهيم بنُ عبد اللَّه: كان أبوه سعيدٌ ثقةً، محتشمًا، نبيلًا، حجَّ معه أربع مئة نفس منهم هُشيم وإسماعيل بنُ عيّاش، وكنتُ أنا منهم (٣). مات إبراهيم مرابطًا بعين زَرْبَة (٤) سنةَ أربعٍ -وقيل: سنة سبعٍ- وأربعين ومئتين، وقيل: سنة تسع. رحمه اللهُ تعالى.

    shamela-1994 · page 728, entry [521]Read exact passage

  • ٦٥ - إبراهيم بن سعيد الجوهري (ت ٢٤٩ هـ) أبو إسحاق بن أبي عثمان البغدادي، طبري الأصل. روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وإسماعيل بن أبي أويس، وابن عيينة. وروى عنه: مسلم، وأصحاب السنن، وأبو حاتم الرازي، وموسى بن هارون. سأل موسى بن هارون الإمام أحمد عنه، فقال: كثير الكتاب، كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه، فأذن له. وقال أبو حاتم: كان يُذكر بالصدق. وقال النسائي: ثقة. وقال عبد اللَّه بن جعفر بن خاقان السلمي: سألت إبراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لأبي بكر الصديق فقال لجاريته: أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر. فقلت له: لا يصح لأبي بكر خمسون حديثا، من أين ثلاثة وعشرون جزءًا؟ فقال: كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم. قال ابن قانع: مات سنة تسع وأربعين ومائتين. وقيل: مات بعد الخمسين ومائتين، كان ببغداد، ثم سكن عين زربة مرابطا، ومات بها (٢). مؤلفاته: - " المسند": قال الخطيب البغدادي (٣): كان مكثرا ثقة ثبتا، صنف "المسند". وذكره له أيضًا ابن مفلح في "المقصد الأرشد" ١/ ٢٢٤.

    shamela-20870 · page 44, entry [77]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • إبراهيم بن سعيد أبو إسحاق الجوهريّ البغداديّ قدم دمشق وحدّث ببغداد والمصّيصة عن جماعة.روى عنه مسلم في صحيحه والتّرمذي والنسائي وغيرهم. حدّث عن أبي أسامة حمّاد بن أسامة، بسنده عن أبي موسى، قال: سألت رسول الله ﷺ: أيّ المسلمين أفضل؟ قال: " من سلم الناس من لسانه ويده ". قال أبو بكر الخطيب: وكان ثقةً مكث

    Unknown assessorshamela-3118page 1110, entry [739]Open cited source

  • ١٦٩ - إبراهيم بن سعيد الجوهرى الحافظ • إبراهيم بن سعيد الجوهرى الحافظ أبو إسحاق البغدادي [م]. أحد الاعلام، سمع ابن عيينة وأبا معاوية. وعنه الستة سوى البخاري، أبو حاتم، وابن صاعد، وخلق. قال الخطيب: كان ثقة ثبتا مكثرا، صنف المسند [ورابط بعين زربة الى أن مات]. وقال أبو العباس البراثى: قال أحمد بن حنبل:

    Unknown assessorshamela-10438page 153, entry [194]Open cited source

  • ٥٩ - إبراهيم بن سعيد الجوهري: [أبو إسحاق بن أبي عثمان، البغدادي الطبري] إمامٌ ثقةٌ. خصائص عليّ / ١٠٨ ح١١٠؛ [شيخ البزار] مسند سعد/ ١٣ - ١٥

    Unknown assessorshamela-13242page 109, entry [65]Open cited source

  • ١٠٠ - (ت ٢٤٧ هـ): إبراهيم بن سعيد الجوهري. قال النابلسي (¬٥): صحب أحمد ابن حنبل، وحكى عنه أشياء. قلت: سمع سفيان بن عيينة، وأبا معاوية الضرير، ومحمد بن فضيل بن غزوان، وأبا سلمة، وغيرهم. وكان ثقةً مكثرًا ثبتًا، صنف "المسند" كذا ذكره الخطيب. وقال هارون بن يعقوب الهاشمي: سمعت أبي سأل أحمد بن حنبل عنه، ف

    Unknown assessorshamela-132527page 272, entry [273]Open cited source

  • قال أبو حاتم: كان يذكر بالصدق.

    Abu Hatim al-Razishamela-1293page 62, entry [224]

  • قال النسائي: ثقة.

    al-Nasaishamela-1293page 62, entry [224]

  • قال الخطيب: كان ثقة مكثرا ثبتا، صنف المسند.

    al-Khatib al-Baghdadishamela-1293page 62, entry [224]

  • قال الدارقطني: ثقة.

    al-Daraqutnishamela-36515page 272, entry [226]

  • قال الخليلي: صالح.

    al-Khalilishamela-36515page 272, entry [226]

Structured facts

  • Assessment

    اصم سنة (٥٦)، وألفيت بخط الحافظ أبي زرعة في حاشية الأصل أن الذي في وفيات ابن قانع ذكر وفاته في سنة سبع وأربعين بتقديم السين. قال: وكذا نقله عنه الخطيب والذهبي انتهى. وقد وثقه الدارقطني، والخليلي، وابن حبان، وغيرهم. وفي تاريخ الخطيب عن ابن خراش قال سمعت حجاج بن الشاعر يقول: رأيت إبراهيم بن سعيد عند أبي نعيم، وأبو نعيم يقرأ، وهو نائم، وكان الحج

    page 62, entry [224] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    بو حاتم: كان يذكر بالصدق. وقال النسائي: ثقة. وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي: قال إبراهيم الجوهري: كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم. وقال الخطيب: كان ثقة مكثرا ثبتا، صنف المسند. قال ابن قانع: مات سنة (٢٤٩). وقال غيره: مات بعد الخمسين ومائتين. كان ببغداد ثم سكن عين زربة مرابطا، ومات بها. صحح ابن عساكر أنه مات سنة (٥٣)، وخط

    page 62, entry [224] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    سأل موسى بن هارون أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن سعيد الجوهري فقال: كثير الكتاب، كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه، فأذن له. وقال أبو حاتم: كان يذكر بالصدق. وقال النسائي: ثقة. وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان السلمي: قال إبراهيم الجوهري: كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم. وقال الخطيب: كان ثقة مكثرا ثبتا، صنف المسند. قال ابن قانع: م

    page 62, entry [224] · Provisional · High confidence

  • Assessment

    براثي سأل موسى بن هارون أحمد بن حنبل عن إبراهيم ~~بن سعيد الجوهري فقال كثير الكتاب كتب فأكثر فأستأذنه في الكتابة عنه فأذن ~~له وقال أبو حاتم كان يذكر بالصدق وقال النسائي ثقة وقال ms0090 قال إبراهيم ~~الجوهري كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم وقال الخطيب كان ~~ثقة مكثرا ثبتا صنف المسند قال بن قنع مات سنة 249 وقال غيره مات بعد ~~ا

    vol. 1, page 106, entry 218 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ي الكتابة عنه فأذن ~~له وقال أبو حاتم كان يذكر بالصدق وقال النسائي ثقة وقال ms0090 قال إبراهيم ~~الجوهري كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه فأنا فيه يتيم وقال الخطيب كان ~~ثقة مكثرا ثبتا صنف المسند قال بن قنع مات سنة 249 وقال غيره مات بعد ~~الخمسين ومائتين كان ببغداد ثم سكن عين زربة مرابطا ومات بها قلت صحح بن ~~عساكر أنه مات سنة 53 وخطأه الذهب

    vol. 1, page 106, entry 218 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Ibrahim bin Sa'id al-Juhari إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري الأصل البغدادي الحافظ.

    page 62, entry [224] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري الأصل البغدادي الحافظ.

    page 62, entry [224] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    Ibrahim bin Sa'id al-Juhari إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري الأصل البغدادي الحافظ.

    page 62, entry [224] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق البغدادي الحافظ إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق البغدادي الحافظ

    vol. 0, page 0, entry 140 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق البغدادي الحافظ إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق البغدادي الحافظ

    vol. 0, page 0, entry 140 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 133 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أحمد بن إسحاق الحضرمي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أسود بن عامر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أسود بن عامر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن نمير

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبيد بن أبي قرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن سعيد الجوهري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن سعيد الجوهري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن سعيد الجوهري

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: موسى بن هارون

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: موسى بن هارون

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

انس بن عياض ابو ضمرهNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

عبد السلام بن أبي الجنوبAbandoned in Hadith · 98 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4534

Classical biographical passages

  • [٤٢٧٤] (ق) عبد السلام بن أبي الجَنوب (¬١)، المدني. روى عن: الحسن البصري (¬٢)، والزهري، وعَمرو (¬٣) بن عبيد. وعنه: ابن إسحاق، وأبو معشر، والدَّراوردي، وأبو ضمرة، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان. قال ابن المديني: منكر الحديث (¬٤). وقال أبو زرعة: ضعيف (¬٥). وقال أبو حاتم: شيخ، متروك الحديث (¬٦). قلت: وقال ابن أبي حاتم: لم يَقرأ علينا أبو زرعة حديثَه (¬٧). وقال أبو بكر البزار: ليّن الحديث (¬٨). وقال ابن حبان: يَروي عن الثقات ما لا يُشبه حديثَ الأثبات (¬٩)، ثمغفل، فذكره في "الثقات" (¬١)، ولم ينسبه، بل قال: عبد السلام يروي عن الزهري، وعنه ابن إسحاق، وهو هذا بلا ريب. وقال الدارقطني: منكر الحديث. ذكر له ابن عدي أحاديث، وقال: لا يتابع في بعض حديثه، وأحاديث سعيد بن أبي عروبة [ … ] (¬٢). روى عنه حديثًا، لكن لم ينسبه فيه، وهو في "مسند أحمد" (¬٣) من طريق سعيد (¬٤) (¬٥) (¬٦).

    shamela-1278 · page 6082, entry [4343]Read exact passage

  • ### $ 612 ق بن ماجة عبد السلام بن أبي الجنوب المدني روى عن الحسن البصري ~~والزهري وعمرو بن عبيد وعنه بن إسحاق وأبو معشر والداروردي وأبو حمزة وعيسى ~~بن يونس ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان قال بن المديني منكر الحديث وقال أبو ~~زرعة ضعيف وقال أبو حاتم شيخ متروك قلت وقال بن أبي PageV06P281 حاتم لم ~~يقره علينا أبو زرعة حديثه وقال أبو بكر البزار لين الحديث وقال بن حبان ~~يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات ثم غفل فذكره في الثقات ولم ينسبه ~~وقال عبد السلام يروي عن الزهري وعنه بن إسحاق وهو هذا بلا ريب وقال ~~الدارقطني منكر الحديث

    shamela-1293 · vol. 6, page 280, entry 612Read exact passage

  • ٢٥٩٥ - عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. * ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٦٤. وقال: عن الزهري وخالد بن قُدامة.

    shamela-133397 · page 598, entry [2630]Read exact passage

  • ٢٥٩٥ - عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. * ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٦٤. وقال: عن الزهري وخالد بن قُدامة.

    shamela-133397 · page 598, entry [2630]Read exact passage

  • ٣٢٩٢ - (ق) عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. قال أبو الحسن الدارقطني: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات. وقال ابن أبي حاتم: لم يقرأ علينا أبو زرعة حديثه. وقال البزار في " مسنده ": لين الحديث. وذكره العقيلي في " جملة الضعفاء ".

    shamela-36515 · page 3091, entry [3322]Read exact passage

  • ### $ 3416 ms4149 - ق: عبد السلام بن أبي الجنوب المدني # (1) . # روى عن: الحسن البصري (ق) ، وعمروبن عبيد، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ~~(ق) . # روى عنه: أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي (ق) ، وعبد العزيز بن محمد ~~الداراوردي، وعيسى بن يونس، ومحمد بن إسحاق بن يسار (ق) ، ومحمد بن عثمان ~~بن صفوان الجمحي، ونجيح أبو معشر المدني. PageV18P063 # قال علي بن المديني، منكر الحديث. # وقال أبو زرعة (1) : ضعيف (2) . # وقال أبو حاتم (3) : شيخ متروك الحديث (4) . # روى له ابن ماجه.

    shamela-3722 · vol. 18, page 62, entry 3416Read exact passage

Showing 6 of 8 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • [٤٠٨٩] عبد السَّلام ابن أبي الجَنُوب المَدَني (¬١). روى عن: الحسن البَصْريّ، والزُّهْرِيّ. روى عنه: محمد ابن إسحاق ابن يسار، وأبو ضَمْرة أنس ابن عياض، وعيسى ابن يونس، وأبو مَعْشَر. قال البخاري: شيخ متروك الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف. وقال علي ابن المديني: مُنكر الحديث. روى له: ابن ماجه.

    al-Bukhārīshamela-90page 2948, entry [4566]Open cited source

  • [٤٢٧٤] (ق) عبد السلام بن أبي الجَنوب (¬١)، المدني. روى عن: الحسن البصري (¬٢)، والزهري، وعَمرو (¬٣) بن عبيد. وعنه: ابن إسحاق، وأبو معشر، والدَّراوردي، وأبو ضمرة، وعيسى بن يونس، ومحمد بن عثمان بن أبي صفوان. قال ابن المديني: منكر الحديث (¬٤). وقال أبو زرعة: ضعيف (¬٥). وقال أبو حاتم: شيخ، متروك الحديث (

    shamela_bodyshamela-1278page 6082, entry [4343]Open cited source

  • عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. عن: الحسن البصري، وابن شهاب. وعنه: ابن إسحاق، والدراوردي، وأنس بن عياض، وعيسى بن يونس. قال أبو حاتم (¬٢): متروك الحديث. وقال أبو زرعة (¬٣): ضعيف (¬٤). ٢٧٤ - ن:

    Abū Ḥātimshamela-35100page 3285, entry [3357]Open cited source

  • ٢٥٩٥ - عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. * ذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ٣٦٤. وقال: عن الزهري وخالد بن قُدامة.

    al-Dāraquṭnīshamela-133397page 598, entry [2630]Open cited source

  • ٣٢٩٢ - (ق) عبد السلام بن أبي الجنوب المدني. قال أبو الحسن الدارقطني: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات. وقال ابن أبي حاتم: لم يقرأ علينا أبو زرعة حديثه. وقال البزار في " مسنده ": لين الحديث. وذكره العقيلي في " جملة الضعفاء ".

    Ibn Abī Ḥātimshamela-36515page 3091, entry [3322]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    يث وقال بن حبان ~~يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات ثم غفل فذكره في الثقات ولم ينسبه ~~وقال عبد السلام يروي عن الزهري وعنه بن إسحاق وهو هذا بلا ريب وقال ~~الدارقطني منكر الحديث

    vol. 6, page 280, entry 612 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    يث وقال بن حبان ~~يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات ثم غفل فذكره في الثقات ولم ينسبه ~~وقال عبد السلام يروي عن الزهري وعنه بن إسحاق وهو هذا بلا ريب وقال ~~الدارقطني منكر الحديث

    vol. 6, page 280, entry 612 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 3416 ms4149 - ق: عبد السلام بن أبي الجنوب المدني # (1) .

    vol. 18, page 62, entry 3416 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 3416 ms4149 - ق: عبد السلام بن أبي الجنوب المدني # (1) .

    vol. 18, page 62, entry 3416 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 3416 ms4149 - ق: عبد السلام بن أبي الجنوب المدني # (1) .

    vol. 18, page 62, entry 3416 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 3416 ms4149 - ق: عبد السلام بن أبي الجنوب المدني # (1) .

    vol. 18, page 62, entry 3416 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 612 ق بن ماجة عبد السلام بن أبي الجنوب المدني

    vol. 6, page 280, entry 612 · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 612 ق بن ماجة عبد السلام بن أبي الجنوب المدني

    vol. 6, page 280, entry 612 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 612 ق بن ماجة عبد السلام بن أبي الجنوب المدني

    vol. 6, page 280, entry 612 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد السلام بن أبي الجنوب المدني ### $ 612 ق بن ماجة عبد السلام بن أبي الجنوب المدني

    vol. 6, page 280, entry 612 · Provisional · Medium confidence

Showing 10 of 72 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عيسى بن يونس

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عيسى بن يونس

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عيسى بن يونس

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عيسى بن يونس

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عبد السلام بن أبي الجنوب

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: أبو معشر

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

الحسنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

معقل بن يسار بن عبد الله بن معبرCompanion · 15 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 7624

Classical biographical passages

  • ٥٠٣٨ - معقل بن يسار ب د ع: معقل بْن يسار بْن عَبْد اللَّهِ بْن معبر بْن حراق بْن لأي بْن كعب بْن عبد بْن ثور بْن هذمة بْن لاطم بْن عثمان بْن عَمْرو بْن أد بْن إلياس بْن مضر المزني، يكنى أبا عَبْد اللَّهِ، وقيل: أَبُو يسار، وَأَبُو عَليّ. ويقال: لولد عثمان وأوس ابني عَمْرو مزينة نسبوا إِلَى أمهم مزينة بنت كلب بْن وبرة. صحب رَسُول اللَّهِ ﷺ وشهد بيعة الرضوان، روي عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: بايعناه عَلَى أن لا نفر. سكن البصرة، وَإِلَيْهِ ينسب نهر معقل الَّذِي بالبصرة، وتوفي بِهَا آخر خلافة معاوية. وقد قيل: إنه توفي أيام يزيد بْن معاوية. روى عَنْهُ عَمْرو بْن ميمون الأَودي، وَأَبُو عثمان النهدي، والحسن الْبَصْرِيّ، وله أحاديث. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ الْخَطِيبُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِئُ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَاهِينَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِيٍّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسٍ، حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، حدثنا أَبُو الأَشْهَبِ، عن الْحَسَنِ، قَالَ: عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ: إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَوْ عَلِمْتُ لِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ، سمعت رَسُولَ اللَّه…

    shamela-1110 · page 2568, entry [5322]Read exact passage

  • معقل بن يسار (٠٠٠ - نحو ٦٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٨٥ م) معقل بن يسار بن عبد الله المزني: صحابي. أسلم قبل الحديبيّة. وشهد بيعة الرضوان. وسكن البصرة. وتوفي بها. و (نهر معقل) فيها، منسوب إليه، حفره بأمر عمر (١) . ابن المُعَلِّم (المفيد) = محمّد بن محمّد ٤١٣. ابن المُعَلِّم (الهُرْثي) = محمد بن علي ٥٩٢ ابن المُعَلِّم (الحميري) = يحيى بن أحمد ٦٩١ المَعْلُوف = ناصيف بن إلياس ١٢٨٢ المعلوف (الصحفي) = يوسف نعمان ١٣٧٥. المَعْلُوف = فوزي بن عيسى مَعْلُوف (الدكتور) = أمين بن فهد مَعْلُوف (الأب) = لويس بن نقولا

    shamela-12286 · page 6744, entry [12787]Read exact passage

  • ٨١٣ - مَعْقِلُ بنُ يَسَارِ ابن عبد الله بن مُعَبِّر (¬٣) بن حَرَاق بن لأْى بن كعب بن عبد بن ثَوْر بن هُدْمَة بن لَاطِم بن عثمان بن مُزَيْنَة، ويكنى أبا عبد الله، وهو صاحب نَهْر مَعْقِل بالبَصرة (¬٤). أمره عمر بن الخطاب فحفره وتحول إلى البصرة فنزلها وبنى بها دارًا، وتوفي بها في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان في ولاية عُبيد الله بن زِياد (¬٥).

    shamela-146 · page 1934, entry [1407]Read exact passage

  • ٣٦٦٠ - مَعْقِل بن يَسَار ابن عبد الله بن مُعَبِّر بن حُرَّاق بن لأى بن كَعْب بن عَبْد بن ثَوْر بن هُذْمة بن لَاطِم بن عثمان بن مُزَيْنة، ويكنى أبا عبد الله (¬١). وهو صاحب نهر معقل أمره عمر بن الخطّاب بحفره فحفره وكان قد تحوّل إلى البصرة فنزلها وبنى بها دارًا، وتوفّي بها في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان في ولاية عُبيد الله بن زياد. * * *

    shamela-146 · page 3908, entry [4400]Read exact passage

  • ٥٠٣١ - مَعْقِلُ بن يَسَار (ب د ع) مَعْقِلُ بن يَسَار بن عَبْد اللَّه بن مُعَبر (¬٣) بن حَرَاق بن لأَي بن كعب ابن عبد بن ثور بن هُذْمة بن لاطِم بن عثمان بن عمرو بن أُدِّ بن إلياس بن مُضَر المزني. يكنى أبا عبد اللَّه، وقيل: أبو يسار، وأبو علي. ويقال لولد عثمان وأوس ابني عمرو: مزينة نسبوا إلى أمهم مُزَيْنة بنت كلب بن وبرة.صحب رسول اللَّه ﷺ، وشهد بيعة الرضوان. رُوي عنه أنه قال: بايعناه على أن لا نَفِرّ سكن البصرة، وإليه ينسب نهر مَعْقِل الذي بالبصرة، وتوفي بها آخر خلافة معاوية. وقد قيل: إنه توفي أيام يزيد بن معاوية. روى عنه عمرو بن ميمون الأودي، وأبو عثمان النَّهْدِيّ، والحسن البصري. وله أحاديث. أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن عبد القاهر الخطيب، أخبرنا أبو محمد جعفر بن أحمد القارئ أخبرنا عُبَيد اللَّه بن عمر بن شاهين، أخبرنا عبد اللَّه بن إبراهيم بن مَاسي (¬١)، أخبرنا محمد ابن عبدوس، حدثنا علي بن الجعد، حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن قال: عاد عبيدُ اللَّه بن زياد مَعْقِلَ بن يسار في مَرَضه الذي قُبِض فيه، فقال له معقل: إني مُحدِّثك حديثاً لو علمتُ لي حياة ما حدثتك، سمعت رسولَ اللَّه ﷺ يقول: «ما مِن عبد يَسْتَرْعيه اللَّه رَعِيَّةً يموت يوم يموت غاشًّا لرعيته، إلا حَرَّم اللَّه عليه الجنة» (¬٢). أخرجه الثلاثة. مُعَبِر: بضم الميم، وفتح العين، وكسر الباء الموحدة المشدّدة. وقيل: مِعْيَر، بكسر الم…

    shamela-1564 · page 2335, entry [5329]Read exact passage

  • ١٣٢ - معقل بن يسار قال عبد اللَّه: سمعته يقول: معقل بن يسار أبو علي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٨٥)

    shamela-20881 · page 94, entry [154]Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • معقل بن يسار (٠٠٠ - نحو ٦٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٨٥ م) معقل بن يسار بن عبد الله المزني: صحابي. أسلم قبل الحديبيّة. وشهد بيعة الرضوان. وسكن البصرة. وتوفي بها. و (نهر معقل) فيها، منسوب إليه، حفره بأمر عمر (١) . ابن المُعَلِّم (المفيد) = محمّد بن محمّد ٤١٣. ابن المُعَلِّم (الهُرْثي) = محمد بن علي ٥٩٢ ابن الم

    shamela_bodyshamela-12286page 6744, entry [12787]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: معقل بن يسار

    1 source family witness · Accepted

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
963562
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_21f141df0b25
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
0/4 corroborated
Chronology flags
0