Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Sahih (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records5/7 narrator identities are resolved. 4/5 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanadNo related public chains are currently available for comparison.
Inspect route overlapNo related Arabic wording is currently available for textual alignment.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
0/1 links corroborated
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 1: 0/2 identities resolved; 0 narrator dossiers contain source evidence; 0/1 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.
4/4 links corroborated
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
Path 2: 5/5 identities resolved; 5 narrator dossiers contain source evidence; 4/4 edges corroborated; 0 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Trustworthy
هَاشم بن هَاشم بن عتبَة بن أبي وَقاص وَعتبَة أَخُو سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ الْقرشِي الْمَدِينِيّ سمع عَامر بن أبي وَقاص وَسَعِيد بن الْمسيب رَوَى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَيَحْيَى بن أبي زَائِدَة وَأحمد بن بشير ومكي بن إِبْرَاهِيم فِي (الْوَصَايَا) و (مَنَاقِب سعد بن أبي وَقاص) وَآخر (الطِّبّ) قَالَ البُخَارِيّ قَالَ مكي بن إِبْرَاهِيم سَمِعت من هَاشم سنة 144 قَالَ مفضل بن غَسَّان الْغلابِي نَا أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ نَا مكي بن إِبْرَاهِيم قَالَ سَمِعت مِنْهُ سنة 147
Unknown assessor · Al-Kalābādhī (d. 990-5 CE) - al-Hidāya wa-l-irshād (rijāl Ṣaḥīḥ al-Bukhārī) الكلاباذي - الهداية المعروف برجال صحيح البخاري
هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، الزهري المدني، ويقال: هاشم بن هاشم بن هاشم، وهو أصح؛ لأن هاشم بن عتبة قتل بصفين سنة سبع وثلاثين، فيبعد أن يكون صاحب الترجمة ابنه لبعد ما بين وفاتيهما. روى عن: سعيد بن المسيب، وعامر وعائشة ابني سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن وهب بن زمعة، وعبد الله بن نسطاس، وإسحاق بن
shamela_body · shamela-1293 · page 2331, entry [9215]
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
أحمد بن ثابت الجحدري أبو بكر البصري. روى عن سفيان بن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وغندر، والقطان، وغيرهم. روى عنه ابن ماجه، والبخاري في التاريخ، وابن صاعد، وأبو عروبة، وعمر بن بجير، وابن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود، وغيرهم. كان حيا في سنة (٢٥٠). قلت: قال ابن حبان في الثقات: كان مستقيم الأمر في الحديث، وذكره أبو علي الغساني في شيوخ (د) وقال: إنه روى عنه في كتاب بدء الوحي له. • م -
أحمد بن ثابت الجحدري عن بن عيينة وغندر وعنه بن ماجة وابن خزيمة وعدة ق
### $ 18-ق: أحمد بن ثابت الجحدري، أبو بكر البصري. # روى عن: أحمد بن إسحاق الحضرمي، وأزهر بن سعد (2) السمان، وبشر بن الحسن ~~البصري، وسفيان بن عيينة (ق) ، وصفوان ابن عيسى الزهري (ق) ، وعبد الرحمن ~~بن مهدي، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (ق) ، وعمر بن علي بن عطاء بن ~~مقدم المقدمي (ق، وعمير بن عبد المجيد الحنفي، ومحمد بن جعفر، غندر، ومحمد ~~بن خالد ابن عثمة، ومحمد بن أبي عدي، ومعاذ بن هشام الدستوائي، والمغيرة بن ~~سلمة، أبي هشام المخزومي، والنضر بن كثير السعدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى ~~بن سعيد القطان (ق) ، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) . # روى عنه: ابن ماجه، وأبو بكر أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي، وأبو القاسم ~~جعفر بن محمد ابن المغلس، والحسن بن علي بن دلويه البغدادي، والحسين بن ~~إسحاق بن إبراهيم العجلي، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني، ~~وأبو بكر عبد الله بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، وعبد الله بن ~~عروة الهروي، وعلي بن أحمد بن سليمان القافلائي (3) ، وعمر بن محمد بن بجير ~~البجيري PageV01P281 # السمرقندي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل البخاري ~~في "التاريخ"، ومحمد بن صالح بن الوليد النرسي ابن أخي العباس بن الوليد، ~~ومحمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني المعروف بالأخرم، ومحمد بن يحيى بن منده ~~العبدي الأصبهاني، جد الحافظ أبي عبد الله محمد بن إس…
البصري * * مات بعد الخمسين * أبو بكر
Attribute
أحمد بن ثابت الجحدري أبو بكر البصري.
page 13, entry [27] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Ahmed bin Thabit al-Jhdry أحمد بن ثابت الجحدري أبو بكر البصري.
page 13, entry [27] · Accepted · Medium confidence
Attribute
Ahmed bin Thabit al-Jhdry أحمد بن ثابت الجحدري أبو بكر البصري.
page 13, entry [27] · Accepted · Medium confidence
Attribute
أحمد بن ثابت الجحدري ### $ 18-ق: أحمد بن ثابت الجحدري، أبو بكر البصري.
vol. 1, page 280, entry 18 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 18-ق: أحمد بن ثابت الجحدري، أبو بكر البصري.
vol. 1, page 280, entry 18 · Accepted · Medium confidence
Attribute
أحمد بن ثابت الجحدري ### $ 18-ق: أحمد بن ثابت الجحدري، أبو بكر البصري.
vol. 1, page 280, entry 18 · Accepted · Medium confidence
Identity
Ahmed bin Thabit al-Jhdry
page 13, entry [27] · Accepted · High confidence
Identity
أحمد بن ثابت الجحدري
vol. 0, page 0, entry 14 · Accepted · High confidence
Identity
أحمد بن ثابت الجحدري
vol. 1, page 280, entry 18 · Accepted · High confidence
Relation Raw
عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وغندر، والقطان، وغيرهم. روى عنه ابن ماجه، والبخاري في التاريخ، وابن صاعد، وأبو عروبة، وعمر بن بجير، وابن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود، وغيرهم. كان حيا في سنة (٢٥٠). قلت: قال ابن حبان في الثقات: كان مستقيم الأمر في الحديث، وذكره أبو علي الغساني ف
page 13, entry [27] · Provisional · Low confidence
Showing 10 of 76 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أحمد بن إسحاق الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: المغيرة بن سلمة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: سفيان بن عيينة
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن مهدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن أبي عدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن خالد ابن عثمة
1 source family witness · Accepted
Reports From: بشر بن الحسن البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عمير بن عبد المجيد الحنفي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن ثابت الجحدري
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
١٢٨١ - صفوان بن عيسى قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هندٍ، عن المقبريَّ، يعني: عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: "من جعل قاضيًا فقد ذبح بغير سكين" (١). قال أحمد: ما أرى سمعه من سعيدٍ، هذا حديث عثمان الأخنسيّ (٢). حدثنا به محمد بن عمر المقدمي، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيدٍ، عن محمد بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ وإنما هو عثمان بن محمد الأخنسي، وهم فيه صفوان (٣).وكان عند أبي عبد اللَّه، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيد، عن المقبري، عن أبي هريرة، هو حدثنا به. "مسائل أبي داود" (٢٠٤٥) قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي قال: قيل لصفوان بن عيسى: من حدثك؟ قال: الحارث بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال النبي ﷺ: "لما خلق اللَّه آدم ونفخ فيه الروح عطس، فقال: الحمد للَّه الحمد للَّه. بإذن اللَّه له. فقال له ربه جل وعز: رحمك ربك يا آدم" (١). قال أبي: خالفه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن عبد اللَّه بن سلام (٢). "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٦٣٢)، (٥٦٣٣)
١٤٠٧ - صفوان بن عيسى (¬١): " م، (٤) " الإمام، المحدث أبو محمد الزهري البصري القسام. حدث عن: يزيد بن أبي عبيد، وابن عجلان، وثور بن يزيد، ومعمر بن راشد، وجماعة. وعنه: أحمد بن حنبل، وابن راهويه، وأبو حفص الفلاس وأبو قدامة السرخسي ومحمد بن يحيى الذهلي، وآخرون. قال محمد بن سعد: كان ثقة صالحًا. وقال البخاري: مات سنة ثمان وتسعين ومائة. وقيل: توفي سنة مائتين.
صفوان بن عيسى - صفوان بن عيسى الزهري. ويكنى أبا محمد. وكان ثقة صالحًا. وتوفي بالبصرة في جمادي سنة مائتين في خلافة عبد الله بن هارون.
صَفْوَان بن عِيسَى
صفوان بن عيسى: "بصري"، ثقة.
- صفوان بن عيسى. مولى قريش, يكنى أبا محمد. مات سنة ثمان ومائتين. الجزء الرابع من كتاب الطبقات: تابع ما سبق: الطبقة الحادية عشرة: عن خليفة بن خياط رواية أبي عمران موسى بن زكريا بن يحيى التستري لمحمد بن أحمد بن محمد الأزدي نفعه الله به ورزقه علمًا نافعًا, آمين رب العالمين *: بسم الله الرحمن الرحيم الطبقة الحادية عشرة *:
صفوان بن عيسى قال أبو داود: سمعت أحمد قال: عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هندٍ، عن المقبريَّ، يعني: عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من جعل قاضيًا فقد ذبح بغير سكين" (1). قال أحمد: ما أرى سمعه من سعيدٍ، هذا حديث عثمان الأخنسيّ (2). حدثنا به محمد بن عمر المقدمي، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيدٍ، عن محمد بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ وإنما هو عثمان بن محمد الأخنسي، وهم فيه صفوان (3). وكان عند أبي عبد اللَّه، عن صفوان، عن عبد اللَّه بن سعيد، عن المقبري، عن أبي هريرة، هو حدثنا به. "مسائل أبي داود" (2045) قال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي قال: قيل لصفوان بن عيسى: من حدثك؟ قال: الحارث بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لما خلق اللَّه آدم ونفخ فيه الروح عطس، فقال: الحمد للَّه الحمد للَّه. بإذن اللَّه له. فقال له ربه جل وعز: رحمك ربك يا آدم" (1). قال أبي: خالفه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن عبد اللَّه بن سلام (2). "العلل" رواية عبد اللَّه (5632)، (5633)
١٤٠٧ - صفوان بن عيسى (¬١): " م، (٤) " الإمام، المحدث أبو محمد الزهري البصري القسام. حدث عن: يزيد بن أبي عبيد، وابن عجلان، وثور بن يزيد، ومعمر بن راشد، وجماعة. وعنه: أحمد بن حنبل، وابن راهويه، وأبو حفص الفلاس وأبو قدامة السرخسي ومحمد بن يحيى الذهلي، وآخرون. قال محمد بن سعد: كان ثقة صالحًا. وقال البخا
صفوان بن عيسى، أبو محمد الزهري البصري القسام. عن ثور بن يزيد، وابن عجلان، ويزيد بن أبي عبيد، ومعمر، وجماعة. وعنه أحمد، وإسحاق، والفلاس، وأبو قدامة السرخسي، ومحمد بن يحيى، وطائفة. قال ابن سعد (¬٣): كان ثقة صالحا. وقال البخاري (¬٤): مات سنة ثمان وتسعين ومائة، وقيل: سنة مائتين (¬٥). ١٣٩ -
Reports From: صفوان بن عيسى
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن عيسى
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 14 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، الزهري المدني، ويقال: هاشم بن هاشم بن هاشم، وهو أصح؛ لأن هاشم بن عتبة قتل بصفين سنة سبع وثلاثين، فيبعد أن يكون صاحب الترجمة ابنه لبعد ما بين وفاتيهما. روى عن: سعيد بن المسيب، وعامر وعائشة ابني سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن وهب بن زمعة، وعبد الله بن نسطاس، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة، وأبي صالح مولى السعديين. وعنه: مالك والدراوردي، ويحيى بن أبي زائدة، وموسى بن يعقوب الزمعي، وأبو أسامة، وأبو ضمرة، وشجاع بن الوليد، وعبد الله بن نمير، ومروان بن معاوية، وصفوان بن عيسى، وإبراهيم بن حميد الرؤاسي، وأحمد بن بشير الكوفي، ومكي بن إبراهيم. قال صالح بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: مات سنة أربع وأربعين ومائة. وقال البخاري عن مكي: سمعت منه سنة أربع. وقال أحمد بن حنبل عن مكي: سمعت منه سنة سبع وأربعين. قلت: وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة: هاشم بن هاشم بن عتبة، أمه أم ولد، فولد هاشم بن هاشم هاشما، وأمه أم عمرو بنت سعد، وقد روى هاشم عن عامر بن سعد وغيره، وروى عنه ابن نمير، وأبو ضمرة. انتهى. فكلامه محتمل لأن يكون الراوي هو هاشم بن هاشم أو ابنه، وهو الأقرب، ويترجح ما ظنه المؤلف. وقال العجلي: هاشم بن هاشم بن عتبة مدني ثقة. وقال البزار: ليس به بأس. •
[٥٨٧٥] هاشم بن هاشم بن عُتبة بن أبي وَقَّاص، الزُّهريُّ، المَدَنيُّ (¬١). سمع: سعيد بن المسيّب، وعامر بن سعد بن أبي وَقّاص، وعبد الله بن نِسْطاس، وأبا صالح مولى السَّعْدِيين، وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص.روى عنه: مروان بن معاوية، وأبو أسامة، وشُجَاع بن الوليد، ومَكِّي ابن إبراهيم، وعبد العزيز الدَّرَاوَردي، وأبو ضَمْرة أنس بن عياض، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وقال يحيى بن معين: ثقة. روى له الجماعة إلَّا النسائي. * * *
هَاشم بن هَاشم بن عتبَة بن أبي وَقاص وَعتبَة أَخُو سعد بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ الْقرشِي الْمَدِينِيّ سمع عَامر بن أبي وَقاص وَسَعِيد بن الْمسيب رَوَى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة وَيَحْيَى بن أبي زَائِدَة وَأحمد بن بشير ومكي بن إِبْرَاهِيم فِي (الْوَصَايَا) و (مَنَاقِب سعد بن أبي وَقاص) وَآخر (الطِّبّ) قَالَ البُخَارِيّ قَالَ مكي بن إِبْرَاهِيم سَمِعت من هَاشم سنة 144 قَالَ مفضل بن غَسَّان الْغلابِي نَا أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ نَا مكي بن إِبْرَاهِيم قَالَ سَمِعت مِنْهُ سنة 147
هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، الزهري المدني، ويقال: هاشم بن هاشم بن هاشم، وهو أصح؛ لأن هاشم بن عتبة قتل بصفين سنة سبع وثلاثين، فيبعد أن يكون صاحب الترجمة ابنه لبعد ما بين وفاتيهما. روى عن: سعيد بن المسيب، وعامر وعائشة ابني سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن وهب بن زمعة، وعبد الله بن نسطاس، وإسحاق بن
٨٣٦٧ - عبد الله بن نسطاس • عبد الله بن نسطاس. [د، س، ق]. عن جابر. لا يعرف. تفرد عنه هاشم بن هاشم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٥٩)].
١٨٨٩ - عَبدُ الله بنُ نِسْطَاس (¬١) روى عن جابر بن عبد الله، وروى عنه هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص. آخر الطبقة الثالثة والحمد لله وحده وصلاته على نبيه محمد وآله وصحبه وسلامه * * *الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ من التَّابِعينَ من أهل المَدينة
١٠٦٤ - عبد الله بن نسطاس. روى عن جابر بن عبد الله. وروى عنه هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص. آخر الطبقة الثالثة والحمد لله وحده وصلاته على نبيه محمد وآله وصحبه وسلامهالطبقة الرابعة من التابعين من أهل المدينة
عبد الله بن نسطاس عن جابر وعنه هاشم بن هاشم د س ق
٦٩ - عبد الله بن نسطاس (¬٤) روى عن جابر بن عبد الله، وروى عنه هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (¬٥). آخر الطبقة الثالثة والحمد لله وحده وصلاته على نبيه محمد وآله وصحبه وسلامه. .
عبد الله بن نسطاس - عبد الله بن نسطاس. روى عن جابر بن عبد الله. وروى عنه هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وقاص. آخر الطبقة الثالثة والحمد لله وحده وصلاته على نبيه محمد وآله وصحبه وسلامه الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ مِنَ التَّابِعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
المدني,النسائي * مولى * *
١٨٨٩ - عَبدُ الله بنُ نِسْطَاس (¬١) روى عن جابر بن عبد الله، وروى عنه هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص. آخر الطبقة الثالثة والحمد لله وحده وصلاته على نبيه محمد وآله وصحبه وسلامه * * *الطَّبَقَةُ الرَّابِعَةُ من التَّابِعينَ من أهل المَدينة
١٠٦٤ - عبد الله بن نسطاس. روى عن جابر بن عبد الله. وروى عنه هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص. آخر الطبقة الثالثة والحمد لله وحده وصلاته على نبيه محمد وآله وصحبه وسلامهالطبقة الرابعة من التابعين من أهل المدينة
Identity
عبد الله بن نسطاس
vol. 0, page 0, entry 3022 · Accepted · High confidence
Relation Raw
عبد الله بن نسطاس عن جابر وعنه هاشم بن هاشم د س ق
vol. 0, page 0, entry 3022 · Provisional · Low confidence
جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما ١٥٤٠ حديثا. وله (مسند - خ) مما رواه أبو عَبْد الرَّحْمن. عبد الله بن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل. والنسخة قديمة نفسية، في خزانة الرباط، الرقم ٢٢١ كتاني (١) .
### $ 2492 جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمي ابنه محمدا وقع ~~ذلك في الخمس يحتمل أن يكون أنس بن فضالة
٦٩٦ - جابر بن عبد الله ابن عَمْرو بن حَرَام بن ثَعْلَبة بن حَرَام بن كعب بن غَنم بن كعب بن سَلِمَة، ويكنى أبا عبد الله (¬٢). وأُمُّه أنيسة بنت عنمة بن عدي بن سنان بن نابئ بن عَمْرو بن سواد بن غَنْم بن كعب بن سلمة. فَوَلَدَ جابرُ بن عبد الله: عبدَ الرحمن، وَأُمَّ حبيب. وأُمُّها سُهَيمةُ بنت مسعود بن أوس بن مالك بن سواد بن ظَفَر من الأوس. ومحمدَ بن جابر وحميدةَ، وأُمُّهَا أم الحارث بنت محمد بن مَسلمة بن سَلمة من بني حارثة من الأوس. ومَيْمُونَةَ بنت جابر، وأُمُّها أم ولد. وشهد جابرُ بن عبد الله العقبةَ مع السبعين من الأنصار وكان أصغرهم يومئذ، وأراد شهودَ بَدْرٍ فخلفه أبوه على أخواتهِ وكُنّ تسعًا، وخلّفه أيضًا حين خرج إلى أُحُد، وشهد ما بعد ذلك من المشاهد. أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: سألنا جابرَ بن عبد الله: كَمْ غَزَا رسولُ الله ﷺ؟ قال: سبعًا وعشرين غزوةً غزا بنفسهِ وغزوتُ معه منها سِتّ عشرةَ غزوةً، لم أَقْدِرْ أَنْ أَغْزُوَ حتى قُتل أبي ﵀بأُحُدٍ، وكان يُخلِّفني على أخواتي، وكُنَّ تسعًا، فكانت أول غزوة غزوتها معه حمراء الأسد، إلى آخر مغازيه ﷺ (¬١). أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن مُسلم الجُهني، عن أبي عَتِيق، عن جابر بن عبد الله، قال: كنت رفيق عبد الله بن رواحةَ في غزوة المُرَيْسِيع. أخبرنا محمد بن عُبَيد، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، ع…
١٦ - جابر بن عبد اللَّه قال صالح: قلت: جابر بن عبد اللَّه هو: جابر بن عبد اللَّه الذي يحدث عنه أبو سلمة، عن جابر، عن النبي ﷺ: "مر بي جبريل فضحكت إليه فتبسم إليّ" (١)؟ قال: نعم، هو الذي روى عنه أبو سلمة، وروى عنه عطاء، وكان مجاورًا بمكة، وروى عنه مجاهد، وابن المنكدر، وأبو سفيان. "مسائل صالح" (٧٢٨) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حسين بن محمد قال: حدثنا أبو أويس قال: حدثني محمد بن إسحاق قال: شهد جابر بن عبد اللَّه بدرًا رديف أبيه، فلم يقسم له النبي ﷺ (٢). "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٤٦)قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا هشام بن عروة قال: رأيت جابر بن عبد اللَّه وابن عمر ولكل واحد منهما جمة. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٦٩)
٢٦٠ - جابر بن عبد الله (¬٥٩٣) ابن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الإمام الكبير المجتهد الحافظ صاحب رسول الله ﷺ أبو عبد الله وأبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه. من أهل بيعة الرضوان وكان آخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتاً. روى علماً كثيراً عن النبي ﷺ وعن عمر وعلي وأبي بكر وأبي عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطائفة. حدث عنه: ابن المسيب وعطاء بن أبي رباح وسالم بن أبي الجعد والحسن البصري والحسن بن محمد بن الحنفية وأبو جعفر الباقر ومحمد بن المنكدر وسعيد بن ميناء وأبو الزبير وأبو سفيان طلحة بن نافع ومجاهد والشعبي وسنان بن أبي سنان الديلي وأبو المتوكل الناجي ومحمد بن عباد بن جعفر ومعاذ بن رفاعة ورجاء بن حيوة ومحارب بندثار وسليمان بن عتيق وشرحبيل بن سعد وطاووس وعاصم بن عمر بن قتادة وعبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد بن عقيل وعمرو بن دينار ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وأبو بكر المدني وطلحة بن خراش وعثمان بن سراقة وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار وعبد الله بن أبي قتادة وخلق. وكان مفتي المدينة في زمانه. عاش بعد ابن عمر أعواماً وتفرد شهد ليلة العقبة مع والده وكان والده من النقباء البدريين استشهد يوم أحد وأحياه الله تعالى وكلمه كفاحاً (¬٥٩٤) وقد انكشف عنه قبره إذ أجرى معاوية عيناً عند قبور شهداء أحد فبادر جابر إلى أبيه بعد دهر فوجده طرياً لم يبل…
جابِر بن عبد الله (١٦ ق هـ - ٧٨ هـ = ٦٠٧ - ٦٩٧ م) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري السملي: صحابي، من المكثرين في الرواية عن النبي ﷺ وروى عنه جماعة من الصحابة. له ولأبيه صحبة. غزا تسع عشرة غزوة. وكانت له في أواخر أيامه حلقة في المسجد النبوي يؤخذ عنه العلم. روى له البخاري ومسلموغيرهما
Identity
جابر بن عبد الله
vol. 12, page 381, entry 2492 · Accepted · High confidence
Reports From: جابر بن عبد الله
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Reports From: جابر بن عبد الله
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 19 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
No related public chains are available for route comparison.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
No related transmissions are currently attached for matn comparison.
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
No related public transmissions are currently attached to this record.