Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 13 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 1847

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
5

0 criticized · 5 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    No related public chains are currently available for comparison.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    No related Arabic wording is currently available for textual alignment.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 1847 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 20
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

  1. محمد بن يحيي
  2. سعيد بن سليمان
  3. محمد بن مسلم
  4. إبراهيم بن ميسرة
  5. طاوس بن كيسان
  6. عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Identity unresolved

  • إبراهيم بن ميسرة - إبراهيم بن ميسرة.

    Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • - وإبراهيم بن ميسرة. مات في خلافة مروان بن محمد.

    Unknown assessor · Khalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقات · shamela-8682 page 478, entry [63], entry [2565] source_entry_id=528342

  • إبراهيم بن ميسرة: "طائفي"، ثقة، يروي عن سفيان.

    Unknown assessor · Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • إِبْرَاهِيمُ بن ميسرة - إِبْرَاهِيمُ بن ميسرة مولى لبعض أهل مكة. قَالَ: أخبرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ يُحَدِّثُ كَمَا يَسْمَعُ. وَقَالَ غَيْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ فِي خِلافَةِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ. وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ.

    Unknown assessor · Ibn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

Open narrator profileOpen linked classical passage
Identity unresolved

  • ٧٨ - طاوس بن كيسان قال العلائي: طاوس بن كيسان الفقيه، أحد الأعلام، ذكره حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ من عكرمة كثيرًا من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه. وهذا يقتضي أن يكون مدلسًا، ولم أر أحدًا وصفه بذلك (¬١). وذكره ابن حجر في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: التابعي المشهور، ذكره الكر

    shamela_body · shamela-794 · page 256, entry [107]

  • طاوس بن كيسان أحد الأعلام ذكر حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ عن عكرمة كثيراُ من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه وهذا يقتضي أن يكون مدلساً ولم أر أحداً وصفه بذلك.٣١ ـ ع:

    shamela_body · shamela-1176 · page 33, entry [40]

  • [٢٩١٣/ ٢٩٥٨] (ع) طاوس (¬٢) بن كيسان. أبو عبد الرحمن اليماني مولى بَحير - بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة - ابن ريسان - هو بفتح الراء ثم مثناه تحت ساكنة ثم سين مهملة - الحميري، وبحير من التابعين. روى طاوس عن: عبادة بن الصامت ولم يدركه. وروى عنه: أبو سفيان رجل من أهل الشام، وبكر بن مضر، وابن لهيعة ذكر

    shamela_body · shamela-30076 · page 1130, entry [3031]

  • طاوس بن كيسان، أحد الأعلام الحفّاظ، توفي سنة (106).

    Unknown assessor · Yūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
15
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن يحييNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

سعيد بن سليمانNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

محمد بن مسلمNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

إبراهيم بن ميسرةFirm, Expert · 109 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 891

Classical biographical passages

  • ٣٥ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَيْسرَةَ الطَّائِفِيُّ ** (ع) الفَقِيْهُ، نَزِيْلُ مَكَّةَ. حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَعَمْرِو بنِ الشَّرِيْدِ، وَطَاوُوْسٍ، وَغَيْرِهِم. وَعَنْهُ: شُعْبَةُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ. قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: لَهُ نَحْوٌ مِنْ سِتِّيْنَ حَدِيْثاً. قَالَ الحُمَيْدِيُّ: قَالَ سُفْيَانُ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَيْسَرَةَ؛ مَنْ لَمْ تَرَ -وَاللهِ- عَيْنَاكَ مِثْلَه. وَقِيْلَ: إِنَّهُ وَفَدَ عَلَى عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ. قَالَ أَبُو مُسْلِمٍ المُسْتَمْلِي: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ: كَانَ عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ يُحَدِّثُ بِالمَعَانِي، وَكَانَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مَيْسَرَةَ يُحَدِّثُ كَمَا سَمِعَ، كَانَ فَقِيْهاً.وَقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: أَيْنَ كَانَ حِفْظُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُوْسٍ، مِنْ حِفْظِ ابْنِ طَاوُوْسٍ؟ قَالَ: لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ لَكَ: إِنِّي أُقَدِّمُ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيْمَ فِي الحِفْظِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَيَحْيَى: ثِقَةٌ. قَالَ المَدِيْنِيُّ: تُوُفِّيَ قَرِيْباً مِنْ سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

    shamela-10906 · page 4373, entry [1051]Read exact passage

  • [١٠٣٠] إبراهيمُ بنُ مَيسرةَ الطَّائِفِيُّ (¬١). سَمِعَ أنسًا، وطاوُسًا. رَوَى عَنْهُ ابنُ جريجٍ، وأيُّوبُ، والثَّوريُّ. قالَ ابنُ عُيَينةَ: كانَ يُحدِّثُ علَى اللفظِ. وقالَ لي (¬٢) عليٌّ: ماتَ قَريبًا منْ سَنةِ ثِنتينِ وثَلاثينَ ومِائةٍ. وقالَ (¬٣) لي عليٌّ، عنِ ابنِ عُيَينةَ: وكانَ ثِقةً مَأمونًا، منْ (¬٤) أَوثَقِ منْ رَأيتُ (¬٥).

    shamela-113 · page 753, entry [1147]Read exact passage

  • ### $ 313 ع الستة إبراهيم بن ميسرة الطائفي نزيل مكة روى عن أنس ووهب بن عبد ~~الله بن قارب وله صحبة وطاوس وسعيد بن جبير وعمرو بن الشريد وغيرهم وعنه ~~أيوب وشعبة والسفيانان ومحمد بن مسلم ms0125 الطائفي وابن جريج وغيرهم قال البخاري ~~عن علي له نحو ستين حديثا وأكثر وقال الحميدي عن سفيان أخبرني إبراهيم بن ~~ميسرة من لم تر عيناك والله مثله وقال حامد البلخي عن سفيان كان من أوثق ~~الناس واصدقهم وقال أحمد ويحيى والعجلي والنسائي ثقة وقال بن سعد مات في ~~خلافة مروان بن محمد وقال البخاري مات قريبا من سنة 132 قلت بقية كلام بن ~~سعد وكان ثقة كثير الحديث وقال بن المديني قلت لسفيان أين كان حفظ إبراهيم ~~بن طاوس من حفظ بن طاوس قال لو شئت أن أقول لك إني أقدم إبراهيم عليه في ~~الحفظ لقلت وقال أبو حاتم صالح وذكره بن حبان في الثقات

    shamela-1293 · vol. 1, page 149, entry 313Read exact passage

  • إبراهيم بن ميسرة الطائفي. نزيل مكة. روى عن أنس، ووهب بن عبد الله بن قارب، وله صحبة، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعمرو بن الشريد، وغيرهم. وعنه أيوب، وشعبة، والسفيانان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وابن جريج، وغيرهم. قال البخاري عن علي: له نحو ستين حديثا أو أكثر. وقال الحميدي عن سفيان أخبرني إبراهيم بن مسيرة من لم تر عيناك والله مثله. وقال حامد البلخي عن سفيان: كان من أوثق الناس، وأصدقهم. وقال أحمد، ويحيى، والعجلي، والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد: مات في خلافة مروان بن محمد. وقال البخاري: مات قريبا من سنة (١٣٢). قلت: بقية كلام ابن سعد، وكان ثقة كثير الحديث. وقال ابن المديني: قلت لسفيان أين كان حفظ إبراهيم عن طاوس من حفظ ابن طاوس؟ قال: لو شئت أن أقول لك إني أقدم إبراهيم عليه في الحفظ لقلت. وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان في الثقات. • خت د س -

    shamela-1293 · page 85, entry [318]Read exact passage

  • إبراهيم بن ميسرة الطّائفيّ سكن مكة وحدّث عن جماعة، وحدّث عنه جماعة. روى عن وهب بن عبد الله بن قارب، قال: كنت مع أبي فرأيت رسول الله ﷺ وهو يقول بيده هكذا عرضاً: " يرحم الله المحلّقين " قالوا: يا رسول الله والمقصّرين، فقال في الثّالثة: والمقصّرين. وسمع أنس بن مالك يقول: صلّى رسول الله ﷺ بالمدينة الظّهر أربعاً، وبذي الحليفة ركعتين، يعني العصر. وقال: ما رأيت عمر بن عبد العزيز ضرب رجلاً في خلافته، غير رجل واحد تناول من معاوية فضربه ثلاثة أسواط.مات قريباً من سنة ثنتين وثلاثين ومئة. وقال ابن عيينة: وكان ثقة مأموناً من أوثق من رأيت. قال سفيان: كان عمرو بن دينار يحدّث بالحديث على المعنى، وكان إبراهيم بن ميسرة لا يحدّثه إلاّ على ما سمع. وكان من أصدق النّاس وأوثقهم. وقال ابن سعد: في الطبقة الرابعة من أهل مكة، مولى لبعض أهل مكة، توفي في خلافة مروان بن محمد.

    shamela-3118 · page 1223, entry [855]Read exact passage

  • ### $ 255-ع: إبراهيم بن ميسرة الطائفي، نزيل مكة، من الموالي. # روى عن: أنس بن مالك (خ م د ت س) ، وسعيد بن جبير، وسعيد بن الحويرث، ~~وسعيد بن المسيب، وطاووس بن كيسان (خ م س ق) وعبد الله بن معية، وعبد ~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وعبيد بن ربيعة، وعثمان بن عبد الله بن ~~الأسود الطائفي (س) ، وعثمان بن PageV02P221 # عبد الله بن أوس بن حذيفة الثقفي، وعطاء بن أبي رباح (سي) ، وعمرو بن ~~الشريد بن سويد الثقفي (خ م د س ق) ، وعمرو بن شعيب، ومجاهد بن جبر، ومحمد ~~بن أبي سويد الطائفي (ت) ، ووهب ابن عبد الله بن قارب الثقفي، وله صحبة، ~~ويعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود الثقفي (م د) ، وعن عمته (د) عن امرأة لها ~~صحبة. # روى عنه: أيوب السختياني (م) ، وبكر بن وائل، وروح بن القاسم، وزكريا بن ~~إسحاق (د) ، وسفيان الثوري (خ س) ، وسفيان ابن عيينة (ع) ، وشعبة بن الحجاج ~~(س) ، وعبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج (خ م د) ، وعثمان بن الأسود، ~~والمثنى بن الصباح، ومحمد ابن مسلم الطائفي (سي ق) ، ومعمر بن راشد (س) ، ~~وأبو جزء نصر ابن طريف الباهلي، وأبو عوانة (س) . # قال البخاري عن علي: له نحو ستين حديثا أو أكثر (1) . # وقال الحميدي عن سفيان بن عيينة: أخبرني إبراهيم بن ميسرة - من لم تر ~~عيناك والله مثله -. # وقال حامد بن يحيى عن سفيان: كان من أوثق الناس وأصدقهم كان يحدث على ~~اللفظ (2) . # وقال عبد الله بن أح…

    shamela-3722 · vol. 2, page 220, entry 255Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • إبراهيم بن ميسرة - إبراهيم بن ميسرة.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • - وإبراهيم بن ميسرة. مات في خلافة مروان بن محمد.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 478, entry [63], entry [2565] source_entry_id=528342Open cited source

  • إبراهيم بن ميسرة: "طائفي"، ثقة، يروي عن سفيان.

    Unknown assessorAbū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt أبو الحسن العجلي - الثقات

  • إِبْرَاهِيمُ بن ميسرة - إِبْرَاهِيمُ بن ميسرة مولى لبعض أهل مكة. قَالَ: أخبرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ يُحَدِّثُ كَمَا يَسْمَعُ. وَقَالَ غَيْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ فِي خِلافَةِ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ. وَكَانَ ثِقَةً كَثِيرَ الْحَدِيثِ.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • إبراهيم بن ميسرة قال حرب: قال أحمد: إبراهيم بن ميسرة يثبت الحديث، وكان أحد الثقات. "مسائل حرب" ص 480. قال عبد اللَّه: قال أبي: إبراهيم بن ميسرة طائفي، سكن مكة، ثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (826). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا إسماعيل قال: أخبرنا روح بن القاسم، عن إبراهيم بن ميسرة قال: قالت عائشة: ما كان خُلق أنقص عند أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من الكذب، وما علم رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- من شيء منه في أحد فيخرج له من نفسه حتى يعلم أنه قد أحدث توبة (1). "العلل" رواية عبد اللَّه (2822).

    Unknown assessorAḥmad b. Ḥanbal (d. 855 CE) - al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال

  • ١٠٣١ - إِبْرَاهِيم بْن ميسرة الطائفِي سَمِعَ أنسا وطاوسا روى عنه ابن جريج وايوب والثوري، قَالَ ابْن عيينة كَانَ يحدث على اللفظ، وقَالَ (لي - ١) علي مات قريبا من سنة ثنتين وثلاثين ومائة، وقَالَ لي علي عَنِ ابْن عيينة: وكَانَ ثقة مأمونا من أوثق من رأيت.

    shamela_bodyshamela-956page 328, entry [1033]Open cited source

Structured facts

  • Chronology

    قال محمد بن سعد: مات في خلافة مروان بن محمد (1) . # وقال البخاري (2) : مات قريبا من سنة ثنتين وثلاثين ومئة. # روى له الجماعة (3) .

    vol. 2, page 220, entry 255 · Accepted · Medium confidence

  • Chronology

    عجلي والنسائي ثقة وقال بن سعد مات في ~~خلافة مروان بن محمد وقال البخاري مات قريبا من سنة 132 قلت بقية كلام بن ~~سعد وكان ثقة كثير الحديث وقال بن المديني قلت لسفيان

    vol. 1, page 149, entry 313 · Accepted · Medium confidence

  • Identity

    Ibrahim bin Maysara al-Ta'ifi

    page 85, entry [318] · Accepted · High confidence

  • Identity

    إبراهيم بن ميسرة الطائفي

    vol. 2, page 220, entry 255 · Accepted · High confidence

  • Identity

    إبراهيم بن ميسرة الطائفي

    vol. 1, page 149, entry 313 · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    ى عن أنس، ووهب بن عبد الله بن قارب، وله صحبة، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعمرو بن الشريد، وغيرهم. وعنه أيوب، وشعبة، والسفيانان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وابن جريج، وغيرهم. قال البخاري عن علي: له نحو ستين حديثا أو أكثر. وقال الحميدي عن سفيان أخبرني إبراهيم بن مسيرة من لم تر عي

    page 85, entry [318] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إبراهيم بن ميسرة الطائفي. نزيل مكة. روى عن أنس، ووهب بن عبد الله بن قارب، وله صحبة، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعمرو بن الشريد، وغيرهم. وعنه أيوب، وشعبة، والسفيانان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وابن جريج، وغيرهم. قال البخاري عن علي

    page 85, entry [318] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إبراهيم بن ميسرة الطائفي. نزيل مكة. روى عن أنس، ووهب بن عبد الله بن قارب، وله صحبة، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعمرو بن الشريد، وغيرهم. وعنه أيوب، وشعبة، والسفيانان، ومحمد بن مسلم ا

    page 85, entry [318] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إبراهيم بن ميسرة الطائفي. نزيل مكة. روى عن أنس، ووهب بن عبد الله بن قارب، وله صحبة، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعمرو بن الشريد، وغيرهم. وعنه أيوب، وشعبة، والسفيانان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وابن جريج، وغيرهم. قال البخاري عن علي: له نحو ستين حديثا أو أكثر.

    page 85, entry [318] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    إبراهيم بن ميسرة الطائفي. نزيل مكة. روى عن أنس، ووهب بن عبد الله بن قارب، وله صحبة، وطاوس، وسعيد بن جبير، وعمرو بن الشريد، وغيرهم. وعنه أيوب، وشعبة، والسفيانان، ومحمد بن مسلم الطائفي، وابن جريج، وغيرهم. قال البخاري عن علي: له نحو ستين حديثا أو أكثر. وقال الحميدي عن

    page 85, entry [318] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 78 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: إبراهيم بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ابن جريج

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: روح بن القاسم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إبراهيم بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن شعيب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: مجاهد بن جبر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شعبة

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: شعبة

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

طاوس بن كيسانThqa imam fadl · 20 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4002

Classical biographical passages

  • طاوس بن كيسان اليماني: مولى أبناء (٢) الفرس. ومات بمكة حاجاً سنة ست ومائة، وكان فقيهاً جيلاً. وقال خصيف: أعلمهم بالحلال والحرام طاوس.

    shamela-1031 · page 67, entry [68]Read exact passage

  • طاوس بن كيسان أحد الأعلام ذكر حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ عن عكرمة كثيراُ من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه وهذا يقتضي أن يكون مدلساً ولم أر أحداً وصفه بذلك.٣١ ـ ع:

    shamela-1176 · page 33, entry [40]Read exact passage

  • ٢٥٨٠ - طَاوس بن كَيسان قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة، عن ابن أبي نَجيح قال: وأخبرنا الوليد بن عُقْبة، عن حمزة الزيّات، عن حبيب بن أبي ثابت أنّ طاوسًا كان يكنى أبا عبد الرحمن. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: كان طاوس مولى بَحير بن رَيْسان الحِمْيَري وكان ينزل الجَنَد. وقال الفضل بن دُكين وغيره: هو مولى لهَمْدَان. وقال عبد المُنْعِم بن إدريس: هو مولى لابن هَوْذة الهَمْدَاني. وكان أبو طاوس من أهل فارس وليس من الأبناء فوالى أهل هذا البيت، وكان يسكن الجَنَد. قال: أخبرنا عفّان بن مُسلم وأحمد بن عبد الله بن يونس قالا حدّثنا محمد بن طلحة، عن حُميد بن وهب القُرَشي، عن بني طاوس قالوا: كان طاوس يخضب بالصفرة. قال: أخبرنا سليمان بن حرب قال: حدّثنا جرير بن حازم قال: رأيت طاوسًا يخْضِبُ بحِنَّاء شَديد الحُمرة (¬١). قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا حَنْظَلة قال: رأيتُ طاوسًا يخضب رأسه ولحيته بالحنّاء. قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا فِطْر قال: رأيتُ طاوسًا يصبغ بالحنّاء (¬٢). قال: أخبرنا الفضل بن دُكين قال: حدّثنا فِطْر قال: رأيتُ طاوسًا من أكثرهم تقنّعًا فقلت لفطر: أكان يُكْثِر التقنّع؟ قال: نعم.قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن هانئ بن أيّوب الحَنَفِي (¬١) قال: كان طاوس يتقنّع لا يدع التقنّع. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى عن خارجة بن مُصْعَب قال: كان طاوس يتقنّع فإذا كان الليل حَسَرَ.…

    shamela-146 · page 3453, entry [3293]Read exact passage

  • ٥٢٩ - [طاوس بن كيسان] (١) طاوس بن كيسان اليماني الجندي الحميري مولاهم، مولى بحير بن ريسان الحميري. كان فقيها جليل القدر، نبيه الذكر. سمع ابن عباس، وابن عمر، وجابر، وأبا هريرة، وزيد بن ثابت وغيرهم. وروى عنه ابنه عبد الله الصالح بن الصالح، وعمرو بن دينار، وخلق من التابعين. واتفقوا على جلالته وفضله، ووفور علمه وصلاحه وحفظه وتثبته. توفي حاجا بمكة قبل يوم التروية بيوم، وصلّى عليه هشام بن عبد الملك في ولايته، قدم مكة تلك السنة للحج، قالوا: ولم يتهيأ إخراج جنازته لكثرة الناس حتى وجه أمير مكة بالحرس. قيل: إنه تولى قضاء صنعاء، وكتب طاوس إلى عمر بن عبد العزيز لما استخلف: إذا أردت أن يكون عملك خيرا كله .. فاستعمل أهل الخير، فقال عمر: كفى بها موعظة.

    shamela-29560 · page 546, entry [697]Read exact passage

  • [٢٩١٣/ ٢٩٥٨] (ع) طاوس (¬٢) بن كيسان. أبو عبد الرحمن اليماني مولى بَحير - بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة - ابن ريسان - هو بفتح الراء ثم مثناه تحت ساكنة ثم سين مهملة - الحميري، وبحير من التابعين. روى طاوس عن: عبادة بن الصامت ولم يدركه. وروى عنه: أبو سفيان رجل من أهل الشام، وبكر بن مضر، وابن لهيعة ذكره ابن حبان في "ثقاته"، والذهبي في "ميزانه" (¬٣)، وذكر عنه عن عبادة موقوفًا. وطاوس من أبناء الفرس، وقيل: هو مولي همذان - بإسكان الميم وبالدال المهملة - القبيلة وقيل: في ولاية لغير من ذكر وهو أحد الأئمة الأعلام وقيل: اسمه ذكوان ولقبه طاوس، قال ابن معين: لأنه كان طاوس القراء. وقال ابن حبان: كان من النمر بن قاسط وأمه فارسية روى عن أبي هريرة وعائشة وابن عباس وزيد بن ثابت، وروايته عنه في مسلم، وزيد بن أرقم وجابر، وابن عمر وجماعة، وعن معاذ، ولم يلقه وعنه مجاهد، وعَمرو بن شعيب وحَبيب بن أبي ثابت، والزهري، وأبو الزبير، وعمرو بن دينار، وابنه عبد الله بن طاوس، وخلق، وسأله ابن جرير مسألة، قال الأعمش: عن عبد الملك بن ميسرة عنه قال: أدركت خمسين من أصحاب رسول الله ﷺ. وقال عطاء عن ابن عباس: إني لأظن طاوسًا من أهل الجنة. وقال عمرو بن دينار: ما رأيت أحدًا مثله قط انتهى. كان رأسًا في العلم والعمل، ثناء الناس عليه كثير، وقد وثقه ابن معين والعجلي. وقال ابن حبان في ثقاته: كان من عباد أهل اليمن وفقهائهم ومن سا…

    shamela-30076 · page 1130, entry [3031]Read exact passage

  • ٤٠٤ - طاوس بن كَيسان (¬٣): قال عباس بن محمد الدوري: قلت ليحيى ابن معين: سمع طاوس من عائشة؟ فلم يقل في ذلك شيئًا (¬٤). . وقال عبد الله بن أحمد: قلت ليحيى بن معين: سمع طاوس من عائشة؟ فقال: لا أراه (¬٥).وقال علي بن المديني: لم يسمع من معاذ شيئًا (¬١). وقال أبو حاتم: لم يسمع من عثمان شيئًا، وقد أدرك؛ يعني زمن عثمان؛ لأنَّه قديم، وروايته عن عليٍّ مرسلة (¬٢). وقال أبو زرعة: طاوس عن عليٍّ وعن مُعاذ وعن عمر، كلُّ ذلك مرسل. قلت: قال الذهبي في مختصر المستدرك: لم يسمع من عبادة بن الصامت (¬٣). انتهى. وقال العلائي في ترجمة مجاهد: ذكر المزي في التهذيب أنّ طاوسًا، روى عن سراقة بن مالك، وقيل: إنَّ سراقة مات سنة أربع وعشرين، فتكون روايته عنه مرسلة (¬٤). انتهى. قال المُراجع: قول ابن معين "لا أراه" جواباً علو سؤال عبد الله بن أحمد "سمع طاوس من عائشة" فيه نظر فقد أخرج مسلم في صحيحه (٤/ ٣٤ رقم ١٢١١) وقال: حدثني محمد بن حاتم، حدثنا بهز، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن طاوس، عن أبيه، عن عائشة ﵂ … الحديث" ويعضده أن طاوس بن كيسان ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس توفي في ١٠٦ هـ وكان مولده في خلافة عثمان ﵁ أو قبل (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٨) وله بضع وسبعون سنة (تهذيب الأسماء واللغات رقم ٢٦٩) فسماعه من عائشة ﵂ المتوفية في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٣٣).

    shamela-30161 · page 353, entry [421]Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • ٧٨ - طاوس بن كيسان قال العلائي: طاوس بن كيسان الفقيه، أحد الأعلام، ذكره حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ من عكرمة كثيرًا من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه. وهذا يقتضي أن يكون مدلسًا، ولم أر أحدًا وصفه بذلك (¬١). وذكره ابن حجر في المرتبة الأولى من المدلسين وقال: التابعي المشهور، ذكره الكر

    shamela_bodyshamela-794page 256, entry [107]Open cited source

  • طاوس بن كيسان أحد الأعلام ذكر حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ عن عكرمة كثيراُ من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه وهذا يقتضي أن يكون مدلساً ولم أر أحداً وصفه بذلك.٣١ ـ ع:

    shamela_bodyshamela-1176page 33, entry [40]Open cited source

  • [٢٩١٣/ ٢٩٥٨] (ع) طاوس (¬٢) بن كيسان. أبو عبد الرحمن اليماني مولى بَحير - بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة - ابن ريسان - هو بفتح الراء ثم مثناه تحت ساكنة ثم سين مهملة - الحميري، وبحير من التابعين. روى طاوس عن: عبادة بن الصامت ولم يدركه. وروى عنه: أبو سفيان رجل من أهل الشام، وبكر بن مضر، وابن لهيعة ذكر

    shamela_bodyshamela-30076page 1130, entry [3031]Open cited source

  • طاوس بن كيسان، أحد الأعلام الحفّاظ، توفي سنة (106).

    Unknown assessorYūsuf b. ʿAbd al-Hādī al-Ḥanbalī (d. 1503-1504 CE) - Tadhkirat al-ḥuffāẓ wa-tabṣirat al-ayqāẓ يوسف بن عبد الهادي الحنبلي - تذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ

  • - طاوس بن كيسان. مولى همدان ويقال: مولى لخولان, يكنى أبا عبد الرحمن. مات سنة ست ومائة.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 495, entry [76], entry [2650] source_entry_id=528399Open cited source

  • طاوس بن كيسان أحد الأعلام ذكر حسين الكرابيسي في أثناء كلام له أنه أخذ عن عكرمة كثيراُ من علم ابن عباس وكان يرسله بعد ذلك عنه وهذا يقتضي أن يكون مدلساً ولم أر أحداً وصفه بذلك.

    Unknown assessorWalī al-Dīn al-ʿIrāqī (d. 1422 CE) - al-Mudallisīn ولي الدين العراقي - المدلسين

  • طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ، أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ، فَأَقِلُّوا فِيهِ الْكَلَامَ» حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، مِثْلَهُ وَرَوَاهُ سُوَيْدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ

    Unknown assessorAbū Nuʿaym al-Aṣbahānī (d. 1038 CE) - Maʿrifat al-ṣaḥāba أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة

  • طَاوس بن كيسَان

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

Teacher and student evidence

  • Reports From: طاوس بن كيسان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: طاوس بن كيسان

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: طاوس بن كيسان

    1 source family witness · Provisional

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافCompanion · 2 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4883

Classical biographical passages

  • عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، ابن عم رسول الله ﷺ، توفي رسول الله عليه وسلم وله ثلاث عشرة سنة، وكان ﷺ دعا له فقال: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل. وحرق عليّ ﵁ قوماً من الزنادقة فأنكر عليه ابن عباس فقال: ويح ابن أم الفضل إنه لغواص على الهنات. وكان عطاء إذا حدث عنه قال: حدثني البحر، وكان ميمون بن مهران إذا ذكر عنده عبد الله بن عمر وعبد الله ابن العباس قال: كان ابن عباس أفقه. وأخذ الفقه عن ابن عباس جماعة منهم عطاء بن أبي رباح وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعبيد الله بن عبد الله بن مسعود وأبو الشعثاء جابر بن زيد وابن أبي مليكة وعكرمة وميمون بن مهران وعمرو بن دينار وغيره. ذكر أنه اجتمع من بني هاشم جماعة عند معاوية يوماً فأقبل عليهم فقال: يا بني هاشم والله إن خيري لممنوح وإن بابي لكم لمفتوح فلا يقطع خيري عنكم علة ولا يوصد بأبي دونكم مسألة، وإني نظرت في أمري وأمركم فرأيت أمراً مختلفاً: إنكم ترون أنكم أحق بما في يدي مني، وإذا أعطيتكم عطية فيها قضاء حقوقكمقلتم: أعطانا دون حقنا وقصر بنا عن قدرنا، فصرت كالمسلوب، والمسلوب لا حمد له، هذا مع إنصاف قائلكم وإسعاف سائلكم، قال: فأقبل ابن عباس فقال: أما والله ما منحتنا شيئاً حتى سألناه ولا فتحت لنا باباً حتى قرعناه، ولئن قطعت عنا خيرك فالله أوسع خيراً منك، ولئن أغلقت دوننا بابك لنكفنَ…

    shamela-1000 · page 1073, entry [454]Read exact passage

Attributed assessments

  • Among his students were: * Mujahid ibn Jabr (d. 104H), his heir in Tafsir. * Al-Rabi ibn Khuthaym (d.ca 682) * Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr, died in 108 AH [7] or 106 AH. * Ata ibn Abi Rabah [3], died 114 AH or 115 AH * Tawus ibn Kaysan, became a student of Ali ibn Hussayn after Ibn Abbas, died 106 AH (724–725) * Wahb ibn Munabbih, died sometime between 725 CE to 737 CE. Sa'id ibn Jubayr

    Unknown assessor

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

No related public chains are available for route comparison.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

No related transmissions are currently attached for matn comparison.

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

No related public transmissions are currently attached to this record.

Data provenance
Foundation line
962723
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_83e5e3ea789c
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0