Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 7 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 1589

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

hasan
Parsed paths
1
Resolved narrators
3/6
With source evidence
3/6
Need attention
5

1 criticized · 4 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Sahih · 2

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    3/6 narrator identities are resolved. 2/5 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/5 related public chains share at least one resolved narrator; 0 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    5 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 1589 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 3
Classical passages shown on this page · 29
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

2/5 links corroborated

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ لَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِبْرَاهِيمُ بَكَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ لَهُ الْمُعَزِّي - إِمَّا أَبُو بَكْرٍ وَإِمَّا عُمَرُ - أَنْتَ أَحَقُّ مَنْ عَظَّمَ اللَّهَ حَقَّهُ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

  1. سويد بن سعيد
  2. يحيى بن سليمان
  3. عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارة
  4. شهر بن حوشب
  5. اسماء بنت يزيد
  6. لما توفي ابن

Path 1: 3/6 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/5 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

Criticized

  • عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم الْقَارِي من القارة حلفاء بني زهرَة الْمَكِّيّ كنيته أَبُو عُثْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى عَن ابْن أبي مليكَة فِي دَلَائِل النُّبُوَّة روى عَنهُ يحيى بن سليم

    Unknown assessor · Ibn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • ٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له

    Yaʿqūb al-Fasawī · shamela-133397 · page 485, entry [2267]

  • قال يحيى بن معين: ثقة حجة.

    Yahya ibn Ma'in · shamela-1293 · vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال العجلي: ثقة.

    al-Ijli · shamela-1293 · vol. 5, pp. 274-276, entry 536

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
18
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

سويد بن سعيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يحيى بن سليمانTruthful, Poor Memory · 27 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8274

Classical biographical passages

  • ٢١١٥- يَحْيى بْن سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس سَمِعْتُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَقُولُ أتيت يَحْيى بن سليم الطائفي، وَهو بمكة فكتبت عنه شيئا ثم رأيته غلط في الحديث فتركته قال وسمعتُ أبا خيثمة يقول أتينا يَحْيى بن سليم الطائفي قلنا له أعطنا شيئا نكتب منه فقال ائتوني بمصحف رهن فأعطيناه مصحفا وأعطانا شيئا من كتبه. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عَبَّاسٍ سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ: قَال لي يَحْيى بن سليم الطائفي قرأت على عَبد الله بن عثمان بن خثيم هذه الأحاديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه بن أحمد، عن أبيه قال يَحْيى بن سليم كذا وكذا والله إن حديثه يبلغني فيه شيء فكأنه لم يحمده. وفي موضعٍ آخر كان قد أتقن حديث بن خثيم وكانت عنده في كتاب فقلنا له أعطنا كتابك فقال أعطوني مصحفا رهنا قال قلنا نحن غرباء من أين لنا مصحف. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا ابن أبى بكر، حَدَّثَنا يَحْيى سمعت أحمد بن حنبل يقول يَحْيى بن سليم ثقة وسمعت يَحْيى يقول يَحْيى بن سليم الطائفي ليس به بأس. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين، عَن يَحْيى بن سليم فقال يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه. حَدَّثَن…

    shamela-12579 · page 4370, entry [2139]Read exact passage

  • ### |||| 2115- يحيى بن سليم الطائفي. # حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس سمعت أحمد بن حنبل يقول أتيت # يحيى بن سليم الطائفي، # وهو بمكة فكتبت عنه شيئا ثم رأيته غلط في الحديث فتركته قال وسمعت أبا ~~خيثمة يقول أتينا يحيى بن سليم الطائفي قلنا له أعطنا شيئا نكتب منه فقال ~~ائتوني بمصحف رهن فأعطيناه مصحفا وأعطانا شيئا من كتبه. # حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس سمعت يحيى يقول: قال لي يحيى بن سليم ~~الطائفي قرأت على عبد الله بن عثمان بن خثيم هذه الأحاديث. # حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال يحيى بن سليم كذا ~~وكذا والله إن حديثه يبلغني فيه شيء فكأنه لم يحمده. # وفي موضع آخر كان قد أتقن حديث بن خثيم وكانت عنده في كتاب فقلنا له ~~أعطنا كتابك فقال أعطوني مصحفا رهنا قال قلنا نحن غرباء من أين لنا مصحف. # حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا ابن أبى بكر، حدثنا يحيى سمعت أحمد بن حنبل ~~يقول يحيى بن سليم ثقة وسمعت يحيى يقول يحيى بن سليم الطائفي ليس به بأس. # حدثنا علان، حدثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن سليم ليس ~~به بأس يكتب حديثه PageV09P062 ~~، حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين، عن يحيى بن ~~سليم فقال يحيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه. # حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن ms2805 معين، عن يحيى بن ~~سليم الطائفي؟ فقال: ثقة. # حدثنا ابن أ…

    shamela-12579 · vol. 9, page 61Read exact passage

  • ٢٤٧٣ - يحيى بن سُليم الطائفي، وكان قد نزل مكّة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم، وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن عثمان بن خُثيم، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela-146 · page 3417, entry [3181]Read exact passage

  • ٢٥٤١ - يَحيى بن سُليم الطائفي، وكان قد نزل مكّة إلى أن مات بها. وكان يعالج الأدم. * * *

    shamela-146 · page 3438, entry [3252]Read exact passage

  • ١٦٤٧ - يحيى بن سليم الطائفي. وكان قد نزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم. وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم. وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela-1686 · page 1975, entry [2222]Read exact passage

  • ٩٣٧ - [يحيى بن سليم الطائفي] (٣) يحيى بن سليم الطائفي، ويقال: هو مكي، أبو زكريا الخزاز الحذاء. سمع إسماعيل بن أمية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم. روى عنه بشر ابن مرحوم، ويوسف بن محمد، وابن أبي عمر العدني وغيرهم. وتوفي سنة خمس وتسعين ومائة.

    shamela-29560 · page 841, entry [1197]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • يحيى بن سليم الطَّائِفِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ

    Unknown assessorAl-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون

  • ٢٤٧٣ - يحيى بن سُليم الطائفي، وكان قد نزل مكّة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم، وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن عثمان بن خُثيم، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *

    shamela_bodyshamela-146page 3417, entry [3181]Open cited source

  • ١٦٤٧ - يحيى بن سليم الطائفي. وكان قد نزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم. وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم. وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-1686page 1975, entry [2222]Open cited source

  • يحيى بن سليم الطائفي، وكان قد مزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم، وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم، وكان ثقة كثير الحديث.

    shamela_bodyshamela-9351page 2386, entry [1774]Open cited source

  • ٤٢٨٧ - يحيى بن سليم: [القرشي الطائفي المكي الحذاء الخراز. أبو محمد ويقال أبو زكريا] صدوق في حفظه سوء. الصمت / ٢٧٦ ح ٦١١ * يحيى بن سليم الطائفيُّ: تكلموا في حفظه، وأوعبُ الأقوال فيه قول أبي حاتم: "شيخٌ صالحٌ، محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتجُّ به". التسلية / رقم ١٥؛ جُنَّةُ المُرتَاب

    shamela_bodyshamela-13242page 1781, entry [4319]Open cited source

  • يحيى بن سليم الطَّائِفِي لَيْسَ بِالْقَوِيّ

    Al-Nasa'iAl-Nasāʾī (d. 915 CE) - al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn النسائي - الضعفاء والمتروكون

Teacher and student evidence

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: يحيى بن سليم الطائفي

    1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

عبد الله بن عثمان بن خثيم بن القارةAcceptable · 186 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 4944

Classical biographical passages

  • ١٤٠٠ - عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري، أبو عثمان المكي. حليف بني زهرة. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) عن إسماعيل بن أمية، وابن خثيم. فقال: إسماعيل أحب إلينا من ابن خثيم. «العلل» (١٥١٢) . • وقال المروذي: وذكر (أبا عبد الله) عبد الله بن عثمان بن خثيم. فقال: روى عن عطاء في الطلاق ناسياً أنه يلزمه، وقد روى عن ابن جريج عن عطاء خلافه. قلت: فكيف ابن خثيم؟ قال: ابن جريج أثبت منه. «سؤالاته» (١٧٤) . • وقال الفضل بن زياد: سمعت أبا عبد الله قال: نافع بن عمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يحتمل. «المعرفة والتاريخ» ٢/١٧٤. • • •

    shamela-12765 · page 1892, entry [1424]Read exact passage

  • ### $ 536 خت م 4 البخاري في التعاليق ومسلم والأربعة عبد الله بن عثمان بن ~~خثيم القاري المكي أبو عثمان حليف بني زهرة روى عن أبي الطفيل وصفية بنت ~~شيبة وقيلة أم بني أنمار ولها صحبة وعطاء وسعيد بن جبير وأبي الزبير وشهر ~~بن حوشب ومجاهد ونافع مولى بن عمر وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة وسعيد بن أبي ~~راشد وعثمان بن جبير وجماعة وعنه السفيانان وابن جريج ومعمر وحماد بن سلمة ~~وحفص بن غياث وفضيل بن سليمان ووهيب ويحيى بن سليم وبشر بن المفضل وعبد ~~الوهاب الثقفي وعبد الرحيم بن سليمان وأبو عوانة وعلي بن عاصم وغيرهم قال ~~بن أبي مريم عن بن معين ثقة حجة وقال العجلي ثقة وقال أبو حاتم ما به بأس ~~صالح الحديث وقال النسائي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وذكره بن حبان في الثقات ~~قال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة قلت بقية كلام بن حبان مات ~~قبل سنة 144 وقد قيل سنة 35 وكان يخطىء وقول بن حبان كأنه أخذه من حكاية ~~البخاري عن يحيى القطان قدمت مكة سنة 144 وقد مات عبد الله بن عثمان بن ~~خثيم وقال ms1668 عبد الله بن الدورقي عن بن معين أحاديثه ليست بالقوية نقله بن ~~عدي وقال وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان وقال بن سعد توفي في آخر ~~خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر وكان ثقة وله أحاديث حسنة وأخرج ~~النسائي في الحج حديثا من رواية بن جريج عنه عن أبي الزبير عن جابر ثم قال ~~بن خثيم ليس بالقوي إنما أخر…

    shamela-1293 · vol. 5, page 274, entry 536Read exact passage

  • ### $ 1427 بن خثيم هو عبد الله بن عثمان بن خثيم

    shamela-1293 · vol. 12, page 316, entry 1427Read exact passage

  • ### $ 1645 بن القاري في ترجمة أبي عبيد الزرقي هو عبد الله بن عثمان بن خثيم

    shamela-1293 · vol. 12, page 330, entry 1645Read exact passage

  • ٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له حديثًا في الحج عن ابن جريج، عنه، عن أبي الزبير) قال النسائي. وإنما أخرجت هذا لئلا يُجعل (ابن جريج عن أبي الزبير). وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم. ويحيى بن سعيد القطان لم يَترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن، إلا أن عليَّ بن المديني قال: ابن خثيم منكر الحديث، وكأن علي بن المديني خُلِقَ للحديث. "سنن النسائي" ٥/ ٢٤٨. وقال أيضًا: ليِّنُ الحديث. "سنن النسائي" ٨/ ١٥٠. * وقال الدارقطني: ضعيفٌ. "التتبع" ٤٦٦.

    shamela-133397 · page 485, entry [2267]Read exact passage

  • عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه بشر بن المفضل ويحيى بن سليم قال أبو حاتم صالح الحديث توفي 132 م 4 خت

    shamela-2171 · vol. 0, page 0, entry 2849Read exact passage

Showing 6 of 9 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم الْقَارِي من القارة حلفاء بني زهرَة الْمَكِّيّ كنيته أَبُو عُثْمَان قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة روى عَن ابْن أبي مليكَة فِي دَلَائِل النُّبُوَّة روى عَنهُ يحيى بن سليم

    Unknown assessorIbn Manjuwayh (d. 1036-37 CE) - Rijāl Ṣaḥīḥ Muslim ابن منجويه - رجال صحيح مسلم

  • ٢٢٣٢ - عبد الله بن عثمان بن خُثَيم القاريّ، أبو عثمان المكي. * قال العجلي: مكيٌّ ثقةٌ. "الثقات" ٧٢٦. * وقال يعقوب بن سفيان: حدثني الفضل. قال: سمعت أبا عبد الله. قال: نافع بن عُمر أعجب إلي من ابن خثيم، وابن خثيم يُحتمل. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٧٤. * وقال النسائي: ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث (وذكر له

    Yaʿqūb al-Fasawīshamela-133397page 485, entry [2267]Open cited source

  • قال يحيى بن معين: ثقة حجة.

    Yahya ibn Ma'inshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال العجلي: ثقة.

    al-Ijlishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال أبو حاتم: ما به بأس، صالح الحديث.

    Abu Hatim al-Razishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال النسائي: ثقة.

    al-Nasa'ishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال النسائي في موضع آخر: ليس بالقوي.

    al-Nasa'ishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال يحيى بن معين: أحاديثه ليست بالقوية.

    Yahya ibn Ma'inshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال ابن عدي: أحاديثه أحاديث حسان.

    Ibn Adishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال ابن سعد: كان ثقة وله أحاديث حسنة.

    Ibn Sa'dshamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال الدارقطني: ضعيف.

    al-Daraqutnishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

  • قال ابن حجر: صدوق.

    Ibn Hajar al-Asqalanishamela-1293vol. 5, pp. 274-276, entry 536

Structured facts

  • Assessment

    عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م ٤

    page 236, entry [48] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عن صفية بنت شيبة وأبي الطفيل وعنه بشر بن المفضل ويحيى بن سليم قال أبو حاتم صالح الحديث توفي 132 م 4 خت

    vol. 0, page 0, entry 2849 · Provisional · High confidence

  • Assessment

    ر عن جابر ثم قال ~~بن خثيم ليس بالقوي إنما أخرجت هذا لئلا يجعل بن جريج عن بن الزبير ثم قال ~~لم يترك يحيى ولا عبد الرحمن حديث بن خثيم إلا أن علي بن المديني قال بن ~~خثيم منكر الحديث وكان علي خلق للحديث PageV05P275

    vol. 5, page 274, entry 536 · Provisional · High confidence

  • Attribute

    لله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان

    page 236, entry [48] · Accepted · High confidence

  • Attribute

    عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق

    page 236, entry [48] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان عبد الله ابن عثمان ابن خثيم بالمعجمة والمثلثة مصغرا القاري المكي أبو عثمان صدوق

    page 236, entry [48] · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين

    vol. 0, page 0, entry 2849 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين عبد الله بن عثمان بن خثيم المكي حليف الزهريين

    vol. 0, page 0, entry 2849 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    م القاري ### $ 3417 - خت م 4: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (5) ، من القارة، أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة. PageV15P279

    vol. 15, page 278, entry 3417 · Accepted · Medium confidence

  • Attribute

    م القاري ### $ 3417 - خت م 4: عبد الله بن عثمان بن خثيم القاري (5) ، من القارة، أبو عثمان المكي، حليف بني زهرة. PageV15P279

    vol. 15, page 278, entry 3417 · Accepted · Medium confidence

Showing 10 of 134 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: عبد الله بن عثمان بن خثيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: صفية بنت شيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سليم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: يحيى بن سليم

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: روح بن القاسم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عبد الله بن عثمان بن خثيم

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: حفص بن غياث

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: عدي بن الفضل

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 31 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

شهر بن حوشبSdwq Kathir al-Irsal walawham · 123 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 3837

Classical biographical passages

  • [٥٥٧٩] شَهْرُ بنُ حَوْشَبٍ الأَشعريُّ (¬٢). قال عليٌّ: أُراهُ يُكنى بأبي عبدِ الرحمنِ. سمعَ أُمَّ سلَمةَ، وعبدَ اللَّهِ بنَ عُمرَ (¬٣)، وعبدَ الرَّحمنِ بنَ غَنْمٍ. رَوى عنه قَتادةُ، وشِمْرُ (¬٤) بنُ عَطيَّةَ، وابنُ أبي حُسينٍ، وابنُ خُثَيمٍ، هوَ الأشعريُّ (¬٥). قال (¬٦) موسى: ثنا الفضلُ بنُ مُوسى، قالَ (¬٧) ثنا شَهرُ بنُ حَوْشبٍ (¬٨)، مرسَلٌ. وقالَ لنا أحمدُ (¬٩) بنُ سُليمانَ: نا أبو عُبَيدةَ، عنْ أَبانَ بنِ صَمْعةَ، قلتُ لشَهرِ بنِ حَوْشبٍ (¬١٠): يا أبا سعيدٍ. يُقال: ماتَ سنةَ مِائةٍ.

    shamela-113 · page 3117, entry [6377]Read exact passage

  • شهر بن حوشب الأشعري، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن. روى عن: مولاته أسماء بنت يزيد، وأم سلمة زوج النبي ﵌، وأبي هريرة، وعائشة، وأم حبيبة، وبلال المؤذن، وتميم الداري، وثوبان، وسلمان، وأبي ذر، وأبي مالك الأشعري، وأبي سعيد الخدري، وابن عمر، وابن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن غنم، وأبي عبيد مولى النبي ﵌، وعمرو بن عبسة، وجابر، وجرير، وجندب، وأبي أمامة، وأم شريك الأنصارية، وأم الدرداء الصغرى، وعبد الملك بن نمير وهو من أقرانه، وجماعة. وعنه: عبد الحميد بن بهرام، وقتادة، وليث بن أبي سليم، وعاصم بن بهدلة، والحكم بن عتيبة، وثابت البناني، وأشعث الحداني، وبديل بن ميسرة، وجعفر بن أبي وحشية، وداود بن أبي هند، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، ومطر الوراق، ومحمد بن شبيب الزهراني، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، وعبد الجليل بن عطية، وخالد الحذاء، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وجماعة. قال ابن المديني: حدث ابن عون، عن هلال بن أبي زينب، عن شهر، فساره شعبة فلم يذكره ابن عون. وقال معاذ بن معاذ: سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب، عن شهر، عن أبي هريرة: لا يجف دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه من الحور العين، فقال: ما تصنع بشهر، إن شعبة نزك شهرا. وقال النضر، عن ابن عون: إن شهرا نزكوه. قال النضر: نزكوه: أي طعنوا فيه. وقال شبابة، عن…

    shamela-1293 · page 872, entry [3711]Read exact passage

  • ٤٦٦٧ - شَهْر بن حَوْشَب الأشعرى أخبرنا محمّد بن عمر قال: مات شهر بن حوشب سنة اثنتى عشرة ومائة، وكان ضعيفًا في الحديث. أخبرنا أبو عبد الله الشأميّ قال: قلت لعبد الحميد بن بهرام: متى مات شهر ابن حوشب؟ قال: سنة ثمان وتسعين. * * *

    shamela-146 · page 4346, entry [5435]Read exact passage

  • ### || AUTO 470 - شهر بن حوشب الأشعري # (¬2) # كنيته أبو عبد الرحمن، وقد قيل: أبو الجعد، أصله من دمشق، سكن PageV09P458 # البصرة، يروي عن أم سلمة وابن عمر، روى عنه قتادة وشمر بن عطية، مات سنة ~~مئة، كان ممن يروي عن الثقات المعضلات وعن الأثبات المقلوبات، عادل عباد بن ~~منصور في حجة له، فسرق عيبته، فهو الذي يقول فيه القائل: # قد باع شهر دينه بخريطة ... فمن يأمن القراء بعدك يا شهر # حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا أبو داود المصاحفي سليمان ~~بن سلم، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: ذكر عند ابن عون حديث شهر يرويه في ~~المغازي، فقال: إن شهرا نزكوه، إن شهرا نزكوه.

    shamela-151099 · OpenITI Sham19Y0151099, entry 470, PageV09P457-PageV09P458Read exact passage

  • ٤٧٠ - شهر بن حوشب الأشعري (٢) كنيته أبو عبد الرحمن، وقد قيل: أبو الجعد، أصله من دمشق، سكنالبصرة، يروي عن أم سلمة وابن عمر، روى عنه قتادة وشمر بن عطية، مات سنة مئة، كان ممن يروي عن الثقات المعضلات وعن الأثبات المقلوبات، عَادَلَ عبادَ بن منصور في حجة له، فسرق عيبته، فهو الذي يقول فيه القائل: قد باع شهر دينه بخريطة ... فمن يأمن القراء بعدك يا شهر حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، قال: حدثنا أبو داود المصاحفي سليمان بن سلم، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: ذكر عند ابن عون حديث شهر يرويه في المغازي، فقال: إن شهرًا نزكوه، إن شهرًا نزكوه.

    shamela-151099 · page 430, entry [533]Read exact passage

  • ٣٧٥٦ -[صح] شهر بن حوشب [ع، م، مقرونا] الأشعري. عن أم سلمة، وأبي هريرة، وجماعة. وعنه قتادة، وداود بن أبي هند، وعبد الحميد بن بهرام، وجماعة. قال أحمد: روى عن أسماء بنت يزيد أحاديث حسانا. وروى ابن أبي خيثمة، ومعاوية بن صالح، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس هو بدون أبي الزبير، ولا يحتج به. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وروى النضر بن شميل، عن ابن عون، قال: إن شهرا تركوه. وقال النسائي وابن عدي: ليس بالقوى. يحيى بن أبي بكير الكرماني، حدثني أبي، قال: كان شهر على بيت المال فأخذ منه دراهم فقال قائل: لقد باع شهر دينه بخريطة * فمن يأمن القراء بعدك يا شهر وقال الدولابي: شهر لا يشبه حديثه حديث الناس، كأنه مولع بزمام ناقة النبي ﷺ، قاله السعدي. وقال الفلاس: كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن شهر. وكان عبد الرحمن يحدث عنه. أبو داود، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن عطاء، عن عقبة ابن عامر، قال شعبة: فلقيت ابن عطاء فسألته، فقال: حدثني زياد بن مخراق، فقدمت على زياد فسألته، فقال: حدثني رجل من بنى ليث، عن مجاهد، عن شهر [١٧٢ / ٢] عن حديث عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب في الوضوء. معاذ بن معاذ: سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب، عن شهر، عنأبي هريرة، عن النبي ﷺ: لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه. فقال: ما يصنع بشهر! إن شعبة قد ترك شهرا. يحيى القطان، عن عباد بن منصور، قال: حججت مع شهر [بن حوشب…

    shamela-1692 · page 950, entry [3605]Read exact passage

Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Structured facts

  • Assessment

    ل الله ﵌. وعن أسماء بنت يزيد قالت: كنت آخذة بزمام ناقة رسول الله ﵌. كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله ﵌، وحديثه دال عليه، فلا ينبغي أن يغتر به وبروايته. وقال موسى بن هارون: ضعيف. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال يعقوب بن شيبة: قيل لابن المديني: ترضى حديث شهر؟ فقال: أنا أحدث عنه. وكان عبد الرحمن يحدث عنه. وأنا لا أدع حديث الرجل إلا أن يجتمعا عليه ي

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Assessment

    هو كندي. وروى عن: أسماء أحاديث حسانا. وقال أبو طالب، عن أحمد: عبد الحميد بن بهرام أحاديثه مقاربة، هي أحاديث شهر كان يحفظها كأنه يقرأ سورة من القرآن. وقال حنبل، عن أحمد: ليس به بأس.وقال عثمان الدارمي: بلغني أن أحمد كان يثني على شهر. وقال الترمذي: قال أحمد: لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر. وقال الترمذي، عن البخاري: شهر حسن الحديث، وقوى أمره

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    شهر بن حوشب الأشعري، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد الشامي، مولى أسماء

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    شهر بن حوشب الأشعري، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الج

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ر بن حوشب الأشعري، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن.

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    ر بن حوشب الأشعري، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن.

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    شهر بن حوشب الأشعري، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن.

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    بو سعيد، ويقال: أبو عبد الله، ويقال: أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو الجعد الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن.

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Chronology

    ل عبد الحميد بن بهرام: أتى على شهر ثمانون سنة. قال البخاري، وغيره واحد: مات سنة مائة. وقال يحيى بن بكير: مات سنة (١١١). وقال الواقدي: مات سنة (١٢). قلت: وقا

    page 872, entry [3711] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Shar bin Hushab al-Asha'ri

    page 872, entry [3711] · Accepted · High confidence

Showing 10 of 75 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: أبي مالك الأشعري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: أبي سعيد الخدري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عاصم بن بهدلة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: بديل بن ميسرة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: شهر بن حوشب

    2 source family witnesses · Accepted

  • Reports From: خالد الحذاء

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: ليث بن أبي سليم

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 38 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

اسماء بنت يزيدNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

لما توفي ابنNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

0 repeated links

No complete narrator-to-narrator link repeats across the currently related public chains. Narrator-level overlap is still shown route by route below.

Sunan Ibn Majah · 1635

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Musnad Ahmad · 334

0 shared narrators

sahih

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Riyad as-Salihin · 9279% ordered word overlap · 5 addition passages · 4 omission passages

Related wording

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي ابنه إبراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف‏:‏ وأنت يا رسول الله فقال‏:‏ “يا ابن عوف إنها رحمة” ثم أتبعها بأخرى، فقال‏:‏”إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري، وروي مسلم بعضه‏)‏‏)‏‏.‏ والأحاديث في الباب كثيرة في الصحيح مشهورة والله أعلم‏.‏

Only in this related alignment

  • وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي ابنه إبراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف‏:‏ وأنت يا رسول الله فقال‏:‏ “يا ابن عوف إنها رحمة” ثم أتبعها بأخرى، فقال‏:‏”إن
  • تدمع والقلب يحزن
  • إلا
  • يرضي ربنا، وإنا بفراقك
  • ‏(‏‏(‏رواه البخاري، وروي مسلم بعضه‏)‏‏)‏‏.‏ والأحاديث في الباب كثيرة في الصحيح مشهورة والله أعلم‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • تَدْمَعُ
  • وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ
  • يُسْخِطُ الرَّبَّ لَوْلاَ أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ وَأَنَّ الآخِرَ تَابِعٌ لِلأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ
  • أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا وَإِنَّا بِكَ
Open exact hadith record →
Sunan Ibn Majah · 16351% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passagessahih

Related wording

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا قَالَ: فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ فَقَالاَ لَهَا: مَا يُبْكِيكِ؟ فَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ قَالَتْ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ وَلَكِنْ أَبْكِي أَنَّ الْوَحْىَ قَدِ انْقَطَعَ مِنَ السَّمَاءِ قَالَ: فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلاَ يَبْكِيَانِ مَعَهَا

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا قَالَ: فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ فَقَالاَ لَهَا:
  • يُبْكِيكِ؟ فَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ قَالَتْ: إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ وَلَكِنْ أَبْكِي أَنَّ الْوَحْىَ قَدِ انْقَطَعَ مِنَ السَّمَاءِ قَالَ: فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلاَ يَبْكِيَانِ مَعَهَا

Present in the selected hadith, absent here

  • تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلاَ نَقُولُ
  • يُسْخِطُ الرَّبَّ لَوْلاَ أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ وَأَنَّ الآخِرَ تَابِعٌ لِلأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ
Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 3601% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passages

Related wording

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورهان فلما انتهيا إليها، بكت، فقالا لها، ما يبكيك أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فقالت‏:‏ إني لا أبكي إني لا أعلم أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Only in this related alignment

  • وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورهان فلما انتهيا إليها، بكت، فقالا لها،
  • يبكيك أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فقالت‏:‏ إني لا أبكي إني لا أعلم أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلاَ نَقُولُ
  • يُسْخِطُ الرَّبَّ لَوْلاَ أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ وَأَنَّ الآخِرَ تَابِعٌ لِلأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ
Open exact hadith record →
Riyad as-Salihin · 4521% ordered word overlap · 2 addition passages · 2 omission passages

Related wording

وعنه قال‏:‏ قال أبو بكر لعمر، رضي الله عنهما، بعد وفاة رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها، نزورها كما كان يزورها فلما انتهينا إليها بكت، فقالا‏:‏ ما يبكيك‏؟‏ أما تعلمين أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله، صلى الله عليه وسلم قالت‏:‏ إنى لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنى أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم وقد سبق في باب زيارة أهل الخير‏)‏‏)‏‏.‏

Only in this related alignment

  • وعنه قال‏:‏ قال أبو بكر لعمر، رضي الله عنهما، بعد وفاة رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها، نزورها كما كان يزورها فلما انتهينا إليها بكت، فقالا‏:‏
  • يبكيك‏؟‏ أما تعلمين أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله، صلى الله عليه وسلم قالت‏:‏ إنى لا أبكي أني لا أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنى أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم وقد سبق في باب زيارة أهل الخير‏)‏‏)‏‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلاَ نَقُولُ
  • يُسْخِطُ الرَّبَّ لَوْلاَ أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ وَأَنَّ الآخِرَ تَابِعٌ لِلأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ
Open exact hadith record →
Musnad Ahmad · 3340% ordered word overlap · 1 addition passage · 1 omission passagesahih

Related wording

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بُكِيَ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ‏.‏

Only in this related alignment

  • حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بُكِيَ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ‏.‏

Present in the selected hadith, absent here

  • تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلاَ نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ لَوْلاَ أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ وَأَنَّ الآخِرَ تَابِعٌ لِلأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
962465
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_05a1e14ddb4b
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
2/5 corroborated
Chronology flags
0