Narrator profile
Abu Muhammad, Abu Zakarya
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
يحيى بن سليمان
8th · died 193 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said, "Allah says, 'I will be against three persons on the Day of Resurrection: -1. One who makes a covenant in My Name, but he proves treacherous. -2. One who sells a free person (as
The Prophet (ﷺ) said, "Allah said, 'I will be an opponent to three types of people on the Day of Resurrection: -1. One who makes a covenant in My Name, but proves treacherous; -2. One who sells a free
I heard Allah's Messenger (ﷺ) say in the company of his Companions: I would be on the Cistern waiting for those who would be coming to me from amongst you. By Allah, some persons would be prevented fr
"I said: 'O Messenger of Allah, tell me about Wudu." He said: 'Perform Wudu' well,[1] and exxagerate in sniffing water up into your nose, except when you are fasting.'" [1]See No. 141
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "When you perform Wudu', do so properly, and wash in between the fingers (Al-Asabi')."[2] [1] Al-Asabi' is plural meaning fingers as well as toes, and the author menti
I was the leader of the delegation of Banu al-Muntafiq or (the narrator doubted) I was among the delegation of Banu al-Muntafiq that came to the Messenger of Allah (ﷺ). When we reached the Prophet, we
The Prophet (ﷺ) wore the mantle under his right armpit with the end over his left shoulder, and touched the corner (Black Stone), then uttered "Allah is most great" and walked proudly in three circuit
The Prophet (ﷺ) said: Snuff up water freely unless you are fasting.
The Prophet (ﷺ) said: What the sea throws up and is left by the tide you may eat, but what dies in the sea and floats you must not eat. Abu Dawud said: This tradition has been transmitted by Sufyan a
I came in the deputation of Banu al-Muntafiq to the Messenger of Allah (ﷺ). He then narrated the rest of the tradition. The Prophet (ﷺ) said: la tahsibanna (do not think) and did not say: la tahsabann
The Prophet (ﷺ) said: No (Muslim) man will desert a man who is a Muslim in a place where his respect may be violated and his honour aspersed without Allah deserting him in a place here he wishes his h
"I traveled with the Prophet, Abu Bakr, Umar, and Uthman; they would pray Zuhr and Asr as two Rak'ah and two Rak'ah, not praying before them nor after them." And Ibn Umar said: "If I was going to pray
From his father who said: "I said. 'O Messenger of Allah! Inform me about Wudu.' So he said: "Perform Wudu well, and go between the fingers, and perform Istinshaq extensively except when fasting."
That the Prophet (ﷺ) said: "Whoever enters an orchard then let him eat, but not take any in his garment." [He said:] There are narrations on this topic from 'Abdullah bin 'Amr, 'Abbad bin Shurahbil,
that the Prophet (ﷺ) said: "taking hold of the hand is from the completeness of the greeting."
They had gone out with the Prophet (ﷺ) to a meal to which they had been invited, and Husain was there playing in the street. The Prophet (ﷺ) came in front of the people and stretched out his hands, an
"The Messenger of Allah said: 'If you drink milk, then rinse your mouths, for there is some greasiness in it.'"
"I put out some water for the Prophet (ﷺ) to take a bath, and he bathe to cleanse himself from impurity following sexual activity. He tilted the vessel with his left hand, pouring water into his right
"I asked whether the Messenger of Allah prayed voluntary prayer when traveling, but I could not find anyone to tell me until Umm Hani' bint Abu Talib told me that he had come during the year of the Co
“Ibn ‘Umar said: ‘The Messenger of Allah (ﷺ) granted a concession for the women to clap, and for the men to say the Tasbih.”
“When Ibrahim, the son of the Messenger of Allah (ﷺ), died, the Messenger of Allah (ﷺ) wept. The one who was consoling him, either Abu Bakr or ‘Umar, said to him: ‘You are indeed the best of those who
Xthe Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who consumes usury, the one who pays it, those who witness it and the one who writes it down.
"When anyone of you passes by a garden let him eat therefrom, but he should not carry any away in his garment."'
(Allah (SWT) says:) “I am the opponent of three on the Day of Resurrection, and if I am someone's opponent I will defeat him: A man who makes promises in My Name, then proves treacherous; a man who se
The Messenger of Allah (ﷺ) forbade selling the right of inheritance, or giving it as a gift.
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Al-Nasāʾī · d. 915 CE
ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال
—
shamela-13242
—
shamela-146
—
shamela-1686
—
shamela-9351
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
محمد بن طلعت - التذييل على تهذيب التهذيب
—
نجم عبد الرحمن خلف - معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Nasāʾī · d. 915 CE · 2 entries
الضعفاء والمتروكون — النسائي
— · 1 entry
٤٢٨٧ - يحيى بن سليم: [القرشي الطائفي المكي الحذاء الخراز. أبو محمد ويقال أبو زكريا] صدوق في حفظه سوء. الصمت / ٢٧٦ ح ٦١١ * يحيى بن سليم الطائفيُّ: تكلموا في حفظه، وأوعبُ الأقوال فيه قول أبي حاتم: "شيخٌ صالحٌ، محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، يكتب حديثه ولا يحتجُّ به". التسلية / رقم ١٥؛ جُنَّةُ المُرتَاب — · 1 entry
(٣٦٦) (ع-يحيى) بن سليم القرشي الطائفي أبو محمد ويقال أبو زكرياء المكي الحذاء الخراز (¬١) قال ابن سعد طائفي سكن مكة. روى عن عبيد الله بن عمر العمري وموسى بن عقبة وداود بن أبي هند وابن جريج وإسماعيل بن أمية وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعثمان بن الأسود وعثمان بن كثير والثوري وعمران القصير وغيرهم. روى عن…▸ expand full passage (1,777 chars)(٣٦٦) (ع-يحيى) بن سليم القرشي الطائفي أبو محمد ويقال أبو زكرياء المكي الحذاء الخراز (¬١) قال ابن سعد طائفي سكن مكة. روى عن عبيد الله بن عمر العمري وموسى بن عقبة وداود بن أبي هند وابن جريج وإسماعيل بن أمية وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعثمان بن الأسود وعثمان بن كثير والثوري وعمران القصير وغيرهم. روى عنه وكيع وهو من أقرانه والشافعي وابن المبارك ومات قبله وأبو بكر بن أبي شيبة وبشر بن عبيس وإسحاق بن راهويه والحميدي وقتيبة ومحمد بن يحيى بن أبي عمر وهشام بن عمارة والحسين بن حريث ويوسف ابن محمد العصفري ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وأحمد بن عبدة الضبي والحسين بن محمد الزعفراني والحسين بن عرفة وآخرون. قال الميموني عن أحمد بن حنبل سمعت منه حديثا واحدا وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه يحيى بن سليم كذا وكذا والله إن حديثه يعني فيه شيء وكأنه لم يحمده وقال في موضع آخر كان قد أتقن حديث ابن خثيم فقلنا له أعطنا كتابك فقال أعطوني رهنا وقال الدوري عن ابن معين ثقة وقال أبو حاتم شيخ صالح محله الصدق ولم يكن بالحافظ يكتب حديثه ولا يحتج به وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النسائي ليس به بأس وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمرو قال الدولابي ليس بالقوي وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين ومائة وقال البخاري عن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة مات سنة خمس وتسعين وهو مكي كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. قلت. وقال الشافعي فاضل كنا نعده من الأبدال وقالالعجلي ثقة وقال يعقوب بن سفيان سني رجل صالح وكتابه لا بأس به وإذا حدث من كتابه فحديثه حسن وإذا حدث حفظاً فيعرف وينكر وقال النسائي في الكنى ليس بالقوي وقال العقيلي قال أحمد بن حنبل أتيته فكتبت عنه شيئا فرأيته يخلط في الأحاديث فتركته وفيه شيء. قال أبو جعفر ولين أمره وقال الساجي صدوق يهم في الحديث وأخطأ في أحاديث رواها عبيد الله بن عمر لم يحمده أحمد وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالحافظ عندهم وقال الدارقطني سيئ الحفظ وقال البخاري في تاريخه في ترجمة عبد الرحمن بن ناقع ما حدث الحميدي عن يحيى بن سليم فهو صحيح*— · 3 entries
٢٤٧٣ - يحيى بن سُليم الطائفي، وكان قد نزل مكّة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم، وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن عثمان بن خُثيم، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *٢٥٤١ - يَحيى بن سُليم الطائفي، وكان قد نزل مكّة إلى أن مات بها. وكان يعالج الأدم. * * *٢٤٧٣ - يحيى بن سُليم الطائفي، وكان قد نزل مكّة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم، وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن عثمان بن خُثيم، وكان ثقةً كثير الحديث. * * *— · 3 entries
١٦٤٧ - يحيى بن سليم الطائفي. وكان قد نزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم. وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم. وكان ثقة كثير الحديث.١٦٤٧ - يحيى بن سليم الطائفي. وكان قد نزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم. وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم. وكان ثقة كثير الحديث١٦٤٧ - يحيى بن سليم الطائفي. وكان قد نزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم. وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم. وكان ثقة كثير الحديث.— · 3 entries
يحيى بن سليم الطائفي، وكان قد مزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم، وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم، وكان ثقة كثير الحديث.يحيى بن سليم الطائفي، وكان قد نزل مكة إلى أن مات بها. وكان يعالج الأدم.يحيى بن سليم الطائفي، وكان قد مزل مكة حتى مات بها. وكان يعالج الأدم، وقد روى عن إسماعيل بن كثير وعبد الله بن خثيم، وكان ثقة كثير الحديث.— · 8 entries
٢١١٥- يَحْيى بْن سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس سَمِعْتُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَقُولُ أتيت يَحْيى بن سليم الطائفي، وَهو بمكة فكتبت عنه شيئا ثم رأيته غلط في الحديث فتركته قال وسمعتُ أبا خيثمة يقول أتينا يَحْيى بن سليم الطائفي قلنا له أعطنا شيئا نكتب منه فقال ائتوني ب…▸ expand full passage (3,438 chars)٢١١٥- يَحْيى بْن سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس سَمِعْتُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَقُولُ أتيت يَحْيى بن سليم الطائفي، وَهو بمكة فكتبت عنه شيئا ثم رأيته غلط في الحديث فتركته قال وسمعتُ أبا خيثمة يقول أتينا يَحْيى بن سليم الطائفي قلنا له أعطنا شيئا نكتب منه فقال ائتوني بمصحف رهن فأعطيناه مصحفا وأعطانا شيئا من كتبه. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عَبَّاسٍ سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ: قَال لي يَحْيى بن سليم الطائفي قرأت على عَبد الله بن عثمان بن خثيم هذه الأحاديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه بن أحمد، عن أبيه قال يَحْيى بن سليم كذا وكذا والله إن حديثه يبلغني فيه شيء فكأنه لم يحمده. وفي موضعٍ آخر كان قد أتقن حديث بن خثيم وكانت عنده في كتاب فقلنا له أعطنا كتابك فقال أعطوني مصحفا رهنا قال قلنا نحن غرباء من أين لنا مصحف. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا ابن أبى بكر، حَدَّثَنا يَحْيى سمعت أحمد بن حنبل يقول يَحْيى بن سليم ثقة وسمعت يَحْيى يقول يَحْيى بن سليم الطائفي ليس به بأس. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين، عَن يَحْيى بن سليم فقال يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين، عَن يَحْيى بن سليم الطائفي؟ فَقال: ثِقةٌ. حَدَّثَنَا ابن أَبِي بكر، حَدَّثَنا عَبَّاس سألت يَحْيى بْن مَعِين، عَن يَحْيى بن سليم الطائفي؟ فَقال: ثِقةٌ. حَدَّثَنَا ابن أَبِي بكر، حَدَّثَنا عباس سمعت يَحْيى يقول أتيت يَحْيى بن سليم الطائفي وكان يعطي نسخته ويأخذ رهنا مصحفا فقلت له تحدثني فقال إن شئت قرأت عليك ما قرأت أنا علي عَبد اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال مات يَحْيى بن سليمان سنة خمس وتسعين وماية، وَهو مكي كان يسكن الطائف فنسب إليها. وقال النسائي يَحْيى بن سليم الطائفي ليس بالقوي. حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمد بْنِ عباد بالبصرة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ، أَخْبَرنا يَحْيى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَا أَلْقَى يَعْنِي الْبَحْرَ أَوْ زَجَرَ عَنْهُ فَكُلُّهُ لا بَأْسَ بِهِ وَمَا وَجَدْتُهُ طَافِيًا فَلا تَأْكُلْهُ قَالَ وَهَذَا يُعْرَفُ بِيَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بن أمية. حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبد الْوَهَّابِ القزاز، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَخْبَرنا يَحْيى بْنُ سُلَيْمٍ، أَخْبَرنا سُفْيَانُ الثَّوْريّ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنِ خَيْثَمَةَ عَنْ رَجُلٍ، عنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَصَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ. وَهَذَا يُعْرَفُ بِيَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ عن الثَّوْريّ بِهَذَا الإِسْنَادِ. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ الضَّحَّاكُ بْنُ عَمْرو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ، أَخْبَرنا عِمْرَانُ بْنُ عَبد الرحيم الأصبهاني، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ عَبد الْوَهَّابِ الرِّيَاحِيُّ، حَدَّثَنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَن يَحْيى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ الزُّبَيْدِيِّ، عنِ ابن طاووس، عَنْ أَبِيهِ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ شَقَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمُونَ فِي إِسْلامٍ دَامِجٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ مِنْ عُنُقِهِ. قَالَ أَبُو سَعِيد قُلْتُ لِعُمَرَ مَا الدَّامِجُ قَالَ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ. قال وليحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عَمْرو بن خثيم وسائر مشايخه أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب يتفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة، وَهو صدوق لا بأس به.### |||| 2115- يحيى بن سليم الطائفي.
# حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس سمعت أحمد بن حنبل يقول أتيت
# يحيى بن سليم الطائفي،
# وهو بمكة فكتبت عنه شيئا ثم رأيته غلط في الحديث فتركته قال وسمعت أبا
~~خيثمة يقول أتينا يحيى بن سليم الطائفي قلنا له أعطنا شيئا نكتب منه فقال
~~ائتوني بمصحف رهن فأعطيناه مصحفا و…▸ expand full passage (2,812 chars)### |||| 2115- يحيى بن سليم الطائفي.
# حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس سمعت أحمد بن حنبل يقول أتيت
# يحيى بن سليم الطائفي،
# وهو بمكة فكتبت عنه شيئا ثم رأيته غلط في الحديث فتركته قال وسمعت أبا
~~خيثمة يقول أتينا يحيى بن سليم الطائفي قلنا له أعطنا شيئا نكتب منه فقال
~~ائتوني بمصحف رهن فأعطيناه مصحفا وأعطانا شيئا من كتبه.
# حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس سمعت يحيى يقول: قال لي يحيى بن سليم
~~الطائفي قرأت على عبد الله بن عثمان بن خثيم هذه الأحاديث.
# حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله بن أحمد، عن أبيه قال يحيى بن سليم كذا
~~وكذا والله إن حديثه يبلغني فيه شيء فكأنه لم يحمده.
# وفي موضع آخر كان قد أتقن حديث بن خثيم وكانت عنده في كتاب فقلنا له
~~أعطنا كتابك فقال أعطوني مصحفا رهنا قال قلنا نحن غرباء من أين لنا مصحف.
# حدثنا ابن أبي عصمة، حدثنا ابن أبى بكر، حدثنا يحيى سمعت أحمد بن حنبل
~~يقول يحيى بن سليم ثقة وسمعت يحيى يقول يحيى بن سليم الطائفي ليس به بأس.
# حدثنا علان، حدثنا ابن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن سليم ليس
~~به بأس يكتب حديثه
PageV09P062
~~، حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين، عن يحيى بن
~~سليم فقال يحيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه.
# حدثنا محمد بن علي، حدثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن ms2805 معين، عن يحيى بن
~~سليم الطائفي؟ فقال: ثقة.
# حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس سألت يحيى بن معين، عن يحيى بن سليم
~~الطائفي؟ فقال: ثقة.
# حدثنا ابن أبي بكر، حدثنا عباس سمعت يحيى يقول أتيت يحيى بن سليم الطائفي
~~وكان يعطي نسخته ويأخذ رهنا مصحفا فقلت له تحدثني فقال إن شئت قرأت عليك ما
~~قرأت أنا علي عبد الله بن عثمان بن خثيم.
# حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري قال مات يحيى بن سليمان سنة خمس وتسعين
~~وماية، وهو مكي كان يسكن الطائف فنسب إليها.
# وقال النسائي يحيى بن سليم الطائفي ليس بالقوي.
# حدثنا القاسم بن محمد بن عباد بالبصرة، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي
~~رزمة، أخبرنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير عن
~~جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ألقى يعني البحر أو زجر
~~عنه فكله لا بأس به وما وجدته طافيا فلا تأكله قال وهذا يعرف بيحيى بن سليم
~~عن إسماعيل بن أمية.
# حدثنا بكر بن عبد الوهاب القزاز، حدثنا أحمد بن عبدة، أخبرنا يحيى بن
~~سليم، أخبرنا سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن خيثمة عن رجل، عن ابن
~~مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
PageV09P063
~~صلى الله عليه وسلم إن من تمام التحية الأخذ باليد.
# وهذا يعرف بيحيى بن سليم عن الثوري بهذا الإسناد.
# حدثنا محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم النبيل، أخبرنا عمران بن عبد
~~الرحيم الأصبهاني، حدثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي، حدثنا معتمر بن
~~سليمان، عن يحيى بن سليم الطائفي عن إبراهيم بن ميمون الزبيدي، عن ابن
~~طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شق
~~المسلمين والمسلمون في إسلام دامج فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه.
# قال أبو سعيد قلت لعمر ما الدامج قال المجتمع عليه.
# قال وليحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمرو بن خثيم وسائر
~~مشايخه أحاديث ms2806 صالحة وإفرادات وغرائب يتفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة، وهو
~~صدوق لا بأس به.
أين لنا مصحف. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا ابن أبى بكر، حَدَّثَنا يَحْيى سمعت أحمد بن حنبل يقول يَحْيى بن سليم ثقة وسمعت يَحْيى يقول يَحْيى بن سليم الطائفي ليس به بأس. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَمَعِين يقول يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين، عَن يَحْيى بن سليم فقال يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين، عَن يَحْيى بن سليم الطائفي؟ فَقال: ثِقةٌ. حَدَّثَنَا ابن أَبِي بكر، حَدَّثَنيقول يَحْيى بن سليم ثقة وسمعت يَحْيى يقول يَحْيى بن سليم الطائفي ليس به بأس. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد سألت يَحْيى بن مَعِين، عَن يَحْيى بن سليم فقال يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه. حَدَّثَنَا مُحَْتَمَعُ عَلَيْهِ. قال وليحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عَمْرو بن خثيم وسائر مشايخه أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب يتفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة، وَهو صدوق لا بأس بهلْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ. قال وليحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عَمْرو بن خثيم وسائر مشايخه أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب يتفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة، وَهو صدوق لا بأس بهفقال أعطوني مصحفا رهنا قال قلنا نحن غرباء من أين لنا مصحف. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا ابن أبى بكر، حَدَّثَنا يَحْيى سمعت أحمد بن حنبل يقول يَحْيى بن سليم ثقة وسمعت يَحْيى يقول يَحْيى بن سليم الطائفي ليس به بأس. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول يَحْيى بن سليم ليس به بأس يكتب حديثه— · 1 entry
٩٣٧ - [يحيى بن سليم الطائفي] (٣) يحيى بن سليم الطائفي، ويقال: هو مكي، أبو زكريا الخزاز الحذاء. سمع إسماعيل بن أمية، وعبد الله بن عثمان بن خثيم. روى عنه بشر ابن مرحوم، ويوسف بن محمد، وابن أبي عمر العدني وغيرهم. وتوفي سنة خمس وتسعين ومائة.— · 3 entries
١٢٨٦ - يحيى بن سليم الطائفي قال أحمد: يحيى بن سليم مضطرب الحديث، روى عن عبيد اللَّه مناكير (¬٤). قال الترمذي: قال محمد: يحيى بن سليم رجل صالح صاحب عبادة يهم الكثير في حديثه إلا أحاديث كان يسأل عنها، فأما غير ذلك فيهم الكثير، روى عن عبيد اللَّه بن عمر أحاديث يهم فيها، وذكر عدة أحاديث وقال: روى عن عبي…▸ expand full passage (647 chars)١٢٨٦ - يحيى بن سليم الطائفي قال أحمد: يحيى بن سليم مضطرب الحديث، روى عن عبيد اللَّه مناكير (¬٤). قال الترمذي: قال محمد: يحيى بن سليم رجل صالح صاحب عبادة يهم الكثير في حديثه إلا أحاديث كان يسأل عنها، فأما غير ذلك فيهم الكثير، روى عن عبيد اللَّه بن عمر أحاديث يهم فيها، وذكر عدة أحاديث وقال: روى عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر في قصة الحية أن رجلًا قتل حية على عهد النبي ﷺ فمات. . . الحديث بطوله. قال محمد: وهو خطأ إنما هو عبيد اللَّه عن صيفي، عن أبي سعيد الخدري (¬٥). قال ابن عدي: وليحيى بن سليم عن إسماعيل بن علية وعبيد اللَّه ابن عمر وابن خيثم وسائر مشايخه أحاديث صالحة وإفراداتوغرائب يتفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة وهو صدوق لا بأس به (¬١).د الخدري (¬٥). قال ابن عدي: وليحيى بن سليم عن إسماعيل بن علية وعبيد اللَّه ابن عمر وابن خيثم وسائر مشايخه أحاديث صالحة وإفراداتوغرائب يتفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة وهو صدوق لا بأس به (¬١دري (¬٥). قال ابن عدي: وليحيى بن سليم عن إسماعيل بن علية وعبيد اللَّه ابن عمر وابن خيثم وسائر مشايخه أحاديث صالحة وإفراداتوغرائب يتفرد بها عنهم وأحاديثه متقاربة وهو صدوق لا بأس به (¬١— · 1 entry
٥٤٥ - يحيى بن سليم الطّائفي. * كثير الوهم، سيء الحفظ (السنن الكبرى: ٩/ ٢٥٦). * قال البخاري: يروي أحاديث عن عبيد اله يَهمُ فيها (السنن الكبرى: ٩/ ٣٥٩). * كان سيّء الحفظ، كثير الخطأ (السنن الكبرى: ١٠/ ٢٩٣).