Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال
الجامع— every copy of this hadith (4 copies) and its 14 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 1091

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

da’if
Parsed paths
1
Resolved narrators
2/5
With source evidence
2/5
Need attention
4

1 criticized · 3 unresolved

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions
Hasan · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

  1. Recorded grading

    The reader edition records Da’if (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.

    Inspect grading records

  2. Chain resolution

    2/5 narrator identities are resolved. 1/4 direct links have comparator or accepted classical support; 3 links retain an unresolved endpoint.

    Inspect the sanad

  3. Related routes

    0/3 related public chains share at least one resolved narrator; 3 direct transmission links repeat.

    Inspect route overlap

  4. Matn wording

    3 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.

    Inspect wording variation

  5. Istidlal workspace

    No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.

    Open scholarly annotations

  6. Scholarly disagreement

    No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.

    Inspect scholarly positions

Scholarly istidlal annotations

Record a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.

These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.

Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →

No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.

Add a scholarly annotation
Exact evidence

Sunan Ibn Majah 1091 is attached automatically as the primary record. Select only evidence actually used by this proposition.

Narrators in the recorded chain · 2
Classical passages shown on this page · 24
Accepted hadith principles · 3

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

1/4 links corroborated

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ

  1. نصر بن علي الأزدي
  2. يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابت
  3. إسماعيل بن مسلم
  4. يزيد الرقاشي
  5. انس بن مالك

Highlighted in this colour: Accepted as the owner's exception: this identification rule is right 99.39% of the time on gold it never saw, one error short of the project's bar. Kunya names two men share are where it has been wrong. Invited reviewers can verify it. See and verify

Path 1: 2/5 identities resolved; 2 narrator dossiers contain source evidence; 1/4 edges corroborated; 3 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

إسماعيل بن مسلم

Denounced in Hadith

Criticized

  • المكي,البصرة,مكة * * * أبو إسحاق

    Unknown assessor

  • ١٤ - إسماعيل بن مسلم المكي قال ابن أبي حاتم: ثنا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي -يعني المدينى- قال: سمعت يحيى -يعني القطان- وسُئل عن إسماعيل بن مسلم المكي، قال: لم يزل مختلطًا (¬٢)، يُحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. سألت أبي عن إسماعيل بن مسلم العبدي فقال: هو ضعيف الحديث مخلط. قلت له: هو أحب إليك

    Ibn Abī Ḥātim · shamela-793 · page 39, entry [16]

  • ٣٨ - إسماعيل بن مسلم المكي: * فيه ضعف (السنن الكبرى: ٧/ ٢٨٥ و ٨/ ٣٩). * ضعيف (السنن الكبرى: ٨/ ١٣٦). * إنا لا نحتج بإسماعيل المكي (السنن الكبرى: ٢/ ٢٠٢).* غير قوي (السنن الكبرى: ٣/ ٢٣٨). * غيره أوثق منه (السنن الكبرى: ٤/ ٥).

    shamela_body · shamela-11061 · page 18, entry [41]

  • ٣٤٤ - إسماعيل بن مسلم المكي قال عبد اللَّه: سمعته يقول: إسماعيل بن مسلم المكي ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى المسندة التي مثل حديث عمرو ابن دينار يسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء، وكان ضعفه، ويُسند، عن الحسن عن سَمُرة أحاديثَ مناكير. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٥٦).قال أبو طالب: ق

    shamela_body · shamela-20881 · page 254, entry [376]

Open narrator profileOpen linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown
11
Narrators with formal disagreement
0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

نصر بن علي الجهضميNo authority status loaded · 0 evidence items · owner exceptionOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتTrustworthy, Precise · 96 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 8488

Classical biographical passages

  • ٥٦٥ - يزيد بن هارون. * سماع يزيد بن هارون عنه -أي- سعيد بن إياس، الجريري- بعد اختلاطه (السنن الكبرى: ٩/ ٣٦٠).

    shamela-11061 · page 180, entry [592]Read exact passage

  • يَزِيد بن هارُون (١١٨ - ٢٠٦ هـ = ٧٣٦ - ٨٢١ م) يزيد بن هارون بن زاذان بن ثابت السلمي بالولاء، الواسطي، أبو خالد: من حفاظ الحديث الثقات. كان واسع العلم بالدين، ذكيا، كبير الشأن. أصله من بخارى. ومولده ووفاته بواسط. قدر من كان يحضر مجلسه بسبعين ألفا. وكان يقول: أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث باسنادها ولا فخر! وأشار البلخي إلى أن له " كتابا " فيه أحاديثه، رآه " عبد الرحمن بن مهدي " ووجد فيه غلطا، فقال: عافى الله أبا خالد! وكف بصره في كبره. قال المأمون: لولا مكان يزيد بن هارون لأظهرت أن القرآن مخلوق، فقيل: ومن يزيد حتى يتقى؟ قال: أخاف إن أظهرتهفيرد عليّ، فيختلف الناس وتكون فتنة! (١) . يَزِيد بن هُبَيْرة = يزيد بن عمر ١٣٢

    shamela-12286 · page 7547, entry [14199]Read exact passage

  • يزيد بن هارون (¬١)

    shamela-1329 · page 4421, entry [3309]Read exact passage

  • ٨٧ - يزيد بن هارون (٢)[٧٠ / أ] قال يحيى بن معين: سمع يزيد بن هارون من الجريرى والجريرى مختلط (١). قال: وقال يزيد بن هارون: عبد الخالق بن سلمة وإنما هو ابن سلمة (٢). قال: وحدّث بإسناد عن أبى إسحاق الدوسى قال: كنا مع النبى ﷺ وإنما هو أبو إسحاق عن أبى هريرة. قال: وروى فى حديث كنا مع عمر بالدومن جندان وإنما هو من جمدان بالميم (٣). أحمد بن مصعب المروزى قال: نظر عبد الرحمن بن مهدى إلى كتاب ليزيد بن هارون فيه أحاديثه فقال: عافا الله أبا خالد ورأى فيه غلطًا (٤). قال أبو عبيدة: قد أدرك يزيد بن هارون يحيى بن سعيد، وسمع منه بآخره بعد ما كان يقال إنه لا يحفظ علمه ذاك الحفظ، فكل ما يجئ عن يزيد بن هارون عن يحيى بنسعيد فليس هو بذاك (١). ابن أبى خيثمة قال: سئل يحيى بن معين عن حديث يزيد بن هارون، عن الثورى، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: سمعت عمر يقول: ركعتان عن لسان النبى ﷺ. فقال: سمعت عمر يقول: ليس بشئ (٢). قال: وأخبرنا سليمان بن أبى شيخ، أخبرنا عمرو بن عون قال: كان أبو شيبة يجرى على يزيد بن هارون وهو كاتبه فى كل شهر عشر دراهم (٣) قال: وسئل يحيى بن معين، عن حديث إسماعيل، عن قيس، قال: دخل عثمان على عبد الله بن مسعود يعوده فقال: كيف تجدك؟ . قال: أجدنى مردود إلى مولاى الحق. قال عثمان: طيب أو طبت. قلت ليحيى: حدثكم يزيد بن هارون؟ قال: نعم على رءوس الناس. قال يحيى: وصحف يزيد إنما قال عثمان: هذه طنة؛ لأ…

    shamela-14538 · page 430, entry [101]Read exact passage

  • ٤٢٥٨ - يزيد بن هارون ويكنى أبا خالد مولى لبنى سُليم، وكان ثقة كثير الحديث، وُلد سنة ثمانى عشرة ومائة، وقال: طلبتُ الحديث وحُصين حيّ كان بالمُبارك وكان يُقْرَأ عليه وكان قد نسى، قال: وربّما ابتدأنى الجُريرى بالحديث، وكان قد أُنْكِرَ، قال يزيد في شوّال سنة تسع وتسعين ومائة قال: أنا ابن إحدى أو اثنتين وثمانين، وتوفّى وهو ابن سبع أو ثمان وثمانين سنة وأشهر في خلافة المأمون. * * *

    shamela-146 · page 4210, entry [5011]Read exact passage

  • ٢٧٩ - يزيد بنُ هارون * (ع) ابن زاذي، الإِمام الحافظ، شيخ الإسلام، أبو خالد السلمي مولاهم الواسِطي.ولد سنةَ ثماني عشرة ومئة. روى عن: عاصم الأحول، ويحيى بنِ سعيد، وسليمان التّيمي، والجُريري، وداود بن أبي هند، . وابن عَوْن، وخلق. روى عنه أحمد، وابنُ المديني، وأبو خَيثمة، وأبو بكر بنُ أبي شَيبة، وعبد بنُ حُميد، وأحمد بن الفرات، وأبو قلابة الرقاشي، والحارث بن أبي أُسامة، وعبد الله بن روح المدائني، وخلق آخرُهم موتًا إدريس بنُ جعفر العطّار. قال ابن المديني: ما رأيتُ أحفظ من يزيدَ بنِ هارون (١). وقال يحيى بن يحيى: يزيدُ أحفظُ من وكيع (٢). وقال أحمد: كان يزيدُ حافظًا متقنًا (٣). وقال عليُّ بن شعيب: سمعتُ يزيدَ يقول: أحفظُ أربعة وعشرين ألف حديث بالإسناد ولا فَخر، وأحفظُ للشَّاميِّين عشرينَ ألفًا لا أسألُ عنها (٤). وقال أحمد: يزيد له فِقهٌ، ما كان أذكاه وأفهمَه، وأفطَنَه (٥)! .وقال أحمد بن سِنَان: كما رأيت أحسن صلاةً منه (١). وعن: عاصم بن علي قال: كان يزيد يقوم اللَّيل، وصلَّى الصبحَ بوضوء العتمة نيفًا وأربعينَ سنَة (٢). وقال يحيى بنُ أبي طالب: سمعتُ من يزيد ببغداد، وكان يقال: في مجلسه سبعونَ ألفًا (٣). وقال العجْلي: يزيد ثقةٌ ثبتٌ متعبِّدٌ، حسن الصَّلاة جدًّا، يصلِّي الضُّحى ستَّ عشرة ركعةً بها من الجودة غيرُ قليل، وكان قد عَمِي (٤). وقال ابنُ أبي شيبة: ما رأينا أتقن حفظًا من يزيد (٥). وقال…

    shamela-1994 · page 455, entry [299]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • يزيد بن هارون - يزيد بن هارون. ويكنى أبا خالد مولى لبني سليم و. كان ثقة كثير الحديث. ولد سنة ثماني عشرة ومائة. وقال: طلبت الحديث وحصين حي كان بالمبارك وكان يقرأ عليه وكان قد نسي. قال: وربما ابتدأني الجريري بالحديث. وكان قد أنكر. قال يزيد في شوال سنة تسع وتسعين ومائة قال: أنا ابن إحدى أو اثنتين وثمانين. وتوفي وهو ابن سبع أو ثمان وثمانين سنة وأشهر في خلافة المأمون.

    Unknown assessorIbn Saʿd (d. 845 CE) - al-Ṭabaqāt al-kubrā ابن سعد - الطبقات الكبرى

  • يزِيد بن هَارُون

    Unknown assessorAl-Dāraquṭnī (d. 995 CE) - Dhikr asmāʾ al-tābiʿīn wa-man baʿdahum mimman ṣaḥḥat riwayatuh ʿan al-thiqāt ʿinda l-Bukhārī wa-Muslim الدارقطني - ذكر اسماء التابعين ومن بعدهم

  • - ويزيد بن هارون. مولى بني سليم، يكنى أبا خالد. مات سنة ست ومائتين.

    Unknown assessorKhalīfa b. al-Khayyāṭ (d. 854 CE) - al-Ṭabaqāt خليفة بن الخياط - الطبقاتshamela-8682 page 583, entry [116], entry [3193] source_entry_id=528806Open cited source

  • يزيد بن هارون [ / أ] قال يحيى بن معين: سمع يزيد بن هارون من الجريرى والجريرى مختلط . قال: وقال يزيد بن هارون: عبد الخالق بن سلمة وإنما هو ابن سلمة . قال: وحدّث بإسناد عن أبى إسحاق الدوسى قال: كنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - وإنما هو أبو إسحاق عن أبى هريرة. قال: وروى فى حديث كنا مع عمر بالدومن جندان وإنما هو من جمدان بالميم . أحمد بن مصعب المروزى قال: نظر عبد الرحمن بن مهدى إلى كتاب ليزيد بن هارون فيه أحاديثه فقال: عافا الله أبا خالد ورأى فيه غلطًا . قال أبو عبيدة: قد أدرك يزيد بن هارون يحيى بن سعيد، وسمع منه بآخره بعد ما كان يقال إنه لا يحفظ علمه ذاك الحفظ، فكل ما يجئ عن يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد فليس هو بذاك . ابن أبى خيثمة قال: سئل يحيى بن معين عن حديث يزيد بن هارون، عن الثورى، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال: سمعت عمر يقول: ركعتان عن لسان النبى - صلى الله عليه وسلم -. فقال: سمعت عمر يقول: ليس بشئ . قال: وأخبرنا سليمان بن أبى شيخ، أخبرنا عمرو بن عون قال: كان أبو شيبة يجرى على يزيد بن هارون وهو كاتبه فى كل شهر عشر دراهم قال: وسئل يحيى بن معين، عن حديث إسماعيل، عن قيس، قال: دخل عثمان على عبد الله بن مسعود يعوده فقال: كيف تجدك؟ . قال: أجدنى مردود إلى مولاى الحق. قال عثمان: طيب أو طبت. قلت ليحيى: حدثكم يزيد بن هارون؟ قال: نعم على رءوس الناس. قال يحيى: وصحف يزيد إنما قال عثمان: هذه طنة؛ لأن عثمان قال لابن مسعود: لأردنك إلى مواليك هذيل . على بن المدينى قال: قلت ليحيى بن سعيد: إن يزيد بن هارون روى عن الحسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رجلاً تزوج أمرأة على عمتها. قال يحيى: كنا نعرف حسين بهذا الحديث مرسل . ابن أبى خيثمة قال: سئل يحيى بن معين، عن حديث يزيد بن هارون، عن كهمس، عن عبد الله بن شقيق، عن رجل من عنزة يقال له زائدة أو مزيدة من خوالة: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى سفر فنزل فى ظل دومة . فذكر نحو حديث إسماعيل، عن الجريرى ولم يذكر فيه عثمان، فقال: خطأ من يزيد. قال: سمعت أبى قال: كان يعاب على يزيد بن هارون حين ذهب بصره أنه ربما سئل الحديث لا يعرفه من جارية له فتحفظه من كتابه . قال: وسمعت يحيى بن معين يقول: يزيد بن هارون ليس من أصحاب الحديث لا يميز ولا يبالى عمن روى .

    Unknown assessorAl-Kaʿbī (d. 931 CE) - Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال

  • ٤٢٥٨ - يزيد بن هارون ويكنى أبا خالد مولى لبنى سُليم، وكان ثقة كثير الحديث، وُلد سنة ثمانى عشرة ومائة، وقال: طلبتُ الحديث وحُصين حيّ كان بالمُبارك وكان يُقْرَأ عليه وكان قد نسى، قال: وربّما ابتدأنى الجُريرى بالحديث، وكان قد أُنْكِرَ، قال يزيد في شوّال سنة تسع وتسعين ومائة قال: أنا ابن إحدى أو اثنتين

    shamela_bodyshamela-146page 4210, entry [5011]Open cited source

  • يزيد بن هارون ويكنى أبا خالد مولى لبني سليم، وكان ثقة كثير الحديث، ولد سنة ثماني عشرة ومائة، وقال: طلبت الحديث وحصين حي كان بالمبارك وكان يقرأ عليه وكان قد نسي، قال: وربما ابتدأني الجريري بالحديث، وكان قد أنكر، قال يزيد في شوال سنة تسع وتسعين ومائة قال: أنا ابنإحدى أو اثنتين وثمانين، وتوفي وهو بن سب

    shamela_bodyshamela-9351page 3175, entry [3576]Open cited source

Teacher and student evidence

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

Showing 10 of 79 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

إسماعيل بن مسلمDenounced in Hadith · 63 evidence itemsOpen
Full narrator profileSix-Book identity 1059

Classical biographical passages

  • ٣٨ - إسماعيل بن مسلم المكي: * فيه ضعف (السنن الكبرى: ٧/ ٢٨٥ و ٨/ ٣٩). * ضعيف (السنن الكبرى: ٨/ ١٣٦). * إنا لا نحتج بإسماعيل المكي (السنن الكبرى: ٢/ ٢٠٢).* غير قوي (السنن الكبرى: ٣/ ٢٣٨). * غيره أوثق منه (السنن الكبرى: ٤/ ٥).

    shamela-11061 · page 18, entry [41]Read exact passage

  • [١١٧٥] إسماعيلُ بنُ مُسلمٍ المكيُّ (¬٤). عَنِ الحَسنِ، والزُّهريِّ. ترَكَهُ ابنُ المُباركِ، ورُبّما رَوى عنهُ، وتَركه يَحيَى، وابنُ مَهديٍّ.

    shamela-113 · page 844, entry [1315]Read exact passage

  • ١٢٠- إسماعيل بن مسلم المكي. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حفص الإمام، حَدَّثَنا إسحاق بن أَبِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يقول: وذكر إسماعيل بن مسلم، فقال: كان يخطىء في الحديث، جعل يحدث فيخطىء أسأله عن الحديث من حديث عَمْرو بن دينار، فلا يدري إن كان علمه أَيضًا لما سمع منه الحديث كما رأيت فما كان يدري شيئا. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عُبَيد اللَّهِ بن فضيل، قَال: قَال نوح بن حبيب: إسماعيل بن مسلم ثلاثة: إسماعيل بن مسلم العبدي، وإسماعيل بن مسلم المخزومي، وإسماعيل بن مسلم المكي. كتب إلي مُحَمد بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بن بحر، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، قَال: كان يَحْيى، وَعَبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي، حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا صالح، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى وَسُئِل عن إسماعيل بن مسلم المكي؟ قيل له: كيف كان في أول أمره؟ قال: لم يزل مختلطا، كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. قَالَ: وَرَوَى عنِ ابْنِ سِيرِين، عَن أَنَس مَنْ بَاعَ بَيْعَتَيْنِ في بيعة فله أوكسها، أو الربا.حَدَّثَنَا ابن مكرم، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، سمعت أبا عاصم يقول: حَدَّثَنا مُحَمد بن عمارة بن شبرمة قَال: لما ولي بن شبرمة القضاء كتب إليه إسماعيل بن مسلم: إنه قد أصابني حاجة، فكتب إليه: الحق بنا نواسِك فخرج إسماعيل قال: فلما قدمت الكوفة تلقاني ابن المقفع فقال: إسماعيل…

    shamela-12579 · page 376, entry [124]Read exact passage

  • ### |||| 120- إسماعيل بن مسلم المكي. # حدثنا محمد بن جعفر بن حفص الإمام، حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: ~~سمعت سفيان يقول: وذكر إسماعيل بن مسلم، فقال: كان يخطىء في الحديث، جعل ~~يحدث فيخطىء أسأله عن الحديث من حديث عمرو بن دينار، فلا يدري إن كان علمه ~~أيضا لما سمع منه الحديث كما رأيت فما كان يدري شيئا. # حدثنا محمد بن عبيد الله بن فضيل، قال: قال نوح بن حبيب: إسماعيل بن مسلم ~~ثلاثة: إسماعيل بن مسلم العبدي، وإسماعيل بن مسلم المخزومي، وإسماعيل بن ~~مسلم المكي. # كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر، حدثنا عمرو بن علي، قال: كان يحيى، ~~وعبد الرحمن لا يحدثان عن إسماعيل المكي، حدثنا ابن حماد، حدثنا صالح، ~~حدثنا علي، قال: سمعت يحيى وسئل عن إسماعيل بن مسلم المكي؟ # قيل له: كيف كان في أول أمره؟ قال: لم يزل مختلطا، كان يحدثنا بالحديث ~~الواحد على ثلاثة ضروب. # قال: وروى عن ابن سيرين، عن أنس من باع بيعتين في بيعة فله أوكسها، أو ~~الربا. PageV01P454 # حدثنا ابن مكرم، حدثنا عمرو بن علي، سمعت أبا عاصم يقول: حدثنا محمد بن ~~عمارة بن شبرمة قال: لما ms0256 ولي بن شبرمة القضاء كتب إليه إسماعيل بن مسلم: ~~إنه قد أصابني حاجة، فكتب إليه: الحق بنا نواسك فخرج إسماعيل قال: فلما ~~قدمت الكوفة تلقاني ابن المقفع فقال: إسماعيل؟ فقلت: إسماعيل قال: ما جاء ~~بك بعد هذا السن؟ قال: قلت: أصابني حاجة فكتبت إلى ا…

    shamela-12579 · vol. 1, page 453Read exact passage

  • إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفتيا. روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان، والشعبي، وعطاء، وعمرو بن دينار، وقتادة، والزهري، وأبي الزبير، وغيرهم. وعنه الأعمش، وهو من أقرانه، وابن المبارك، والأوزاعي، والسفيانان، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية، ويزيد بن هارون، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.وقال علي عن القطان: لم يزل مخلطا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن ابن عيينة: كان إسماعيل يخطئ، أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئا. وقال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث. وقال عبد الله عن أبيه: ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار، وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء، وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث مناكير. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال الفلاس: كان ضعيفا في الحديث يهم فيه، وكان صدوقا يكثر الغلط يحدث عنه من لا ينظر في الرجال. وقال الجوزجاني: واه جدا. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث مختلط. وقال ابن أبي حاتم: قلت لأبي هو أحب إليك أو عمرو بن عبيد؟ فقال: جميعا ضعيفان، وإسماعيل ضعيف الحديث ليس بمتروك يكتب حديثه. و…

    shamela-1293 · page 162, entry [615]Read exact passage

  • ٣٨٨ - إسماعيل بن مسلم المكي. أبو إسحاق البصري. * قال البخاري: تركه ابن المبارك وربما روى عنه، وتركه يحيى وابن مهدي (ت الكبير) ١/ ١١٧٩ و (ت الصغير) ٢/ ٨٤ و (ض الصغير) ١٩.* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. (٢/ ٤٦٣)، وذكره في (أسامي الضعفاء) ترجمة ١٩. * وقال أبو داود: إسماعيل دون أشعث، وأشعث ضعيفٌ. (آجري) ٣/ ١٢٠. وقال: ضعيف. (آجري) ٨/ ٤. وقال: ترك يحيى بن سعيد أحاديث إسماعيل بن مسلم. (آجري) ٥/ ق ٥. وقال أبو داود: ضعيف كان يتفقه. (آجري) ٥/ ق ٦. " وقال النسائي: متروك الحديث. (الضعفاء والمتروكون) ٣٦. * وقال البزار: لين الحديث. (كشف الأستار) ٢٦٠٠. وقال: ضعيف. (٣٠٠٦) وقال: ليس بالقوي. (٣٠٢٧). وقال: ليس بالحافظ. (٢٨٠٧). * وقال الدارقطني: ضعيف. (العلل) ١/ ١٥٥، و (السنن) ١/ ٨٥ و ١٠١، وقال: متروك. (برقاني) ٦، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ٧٧. * قال أبو حاتم: مُخلِّط. (علل الحديث) ١٣٠٩.

    shamela-133397 · page 74, entry [404]Read exact passage

Showing 6 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

  • المكي,البصرة,مكة * * * أبو إسحاق

    Unknown assessor

  • ١٤ - إسماعيل بن مسلم المكي قال ابن أبي حاتم: ثنا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي -يعني المدينى- قال: سمعت يحيى -يعني القطان- وسُئل عن إسماعيل بن مسلم المكي، قال: لم يزل مختلطًا (¬٢)، يُحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. سألت أبي عن إسماعيل بن مسلم العبدي فقال: هو ضعيف الحديث مخلط. قلت له: هو أحب إليك

    Ibn Abī Ḥātimshamela-793page 39, entry [16]Open cited source

  • ٣٨ - إسماعيل بن مسلم المكي: * فيه ضعف (السنن الكبرى: ٧/ ٢٨٥ و ٨/ ٣٩). * ضعيف (السنن الكبرى: ٨/ ١٣٦). * إنا لا نحتج بإسماعيل المكي (السنن الكبرى: ٢/ ٢٠٢).* غير قوي (السنن الكبرى: ٣/ ٢٣٨). * غيره أوثق منه (السنن الكبرى: ٤/ ٥).

    shamela_bodyshamela-11061page 18, entry [41]Open cited source

  • ٣٤٤ - إسماعيل بن مسلم المكي قال عبد اللَّه: سمعته يقول: إسماعيل بن مسلم المكي ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى المسندة التي مثل حديث عمرو ابن دينار يسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء، وكان ضعفه، ويُسند، عن الحسن عن سَمُرة أحاديثَ مناكير. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٥٦).قال أبو طالب: ق

    shamela_bodyshamela-20881page 254, entry [376]Open cited source

  • ٣٨٨ - إسماعيل بن مسلم المكي. أبو إسحاق البصري. * قال البخاري: تركه ابن المبارك وربما روى عنه، وتركه يحيى وابن مهدي (ت الكبير) ١/ ١١٧٩ و (ت الصغير) ٢/ ٨٤ و (ض الصغير) ١٩.* وقال أبو زرعة الرازي: ضعيف. (٢/ ٤٦٣)، وذكره في (أسامي الضعفاء) ترجمة ١٩. * وقال أبو داود: إسماعيل دون أشعث، وأشعث ضعيفٌ. (آجري) ٣

    Abū Zurʿashamela-133397page 74, entry [404]Open cited source

Structured facts

  • Assessment

    م يزل مخلطا كان يحدثنا بالحديث الواحد على ثلاثة ضروب. وقال إسحاق بن أبي إسرائيل عن ابن عيينة: كان إسماعيل يخطئ، أسأله عن الحديث فما كان يدري شيئا. وقال أبو طالب عن أحمد: منكر الحديث. وقال عبد الله عن أبيه: ما روى عن الحسن في القراءات، فأما إذا جاء إلى مثل عمرو بن دينار، وأسند عنه أحاديث مناكير ليس أراه بشيء، وكأنه ضعفه، ويسند عن الحسن عن سمرة أحاديث

    page 162, entry [615] · Provisional · High confidence

  • Attribute

    Isma'il bin Muslim al-Mky إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفتيا.

    page 162, entry [615] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفت

    page 162, entry [615] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Isma'il bin Muslim al-Mky إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفتيا.

    page 162, entry [615] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Isma'il bin Muslim al-Mky إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفتيا.

    page 162, entry [615] · Provisional · Medium confidence

  • Attribute

    Isma'il bin Muslim al-Mky إسماعيل بن مسلم المكي أبو إسحاق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفتيا.

    page 162, entry [615] · Provisional · Medium confidence

  • Identity

    Isma'il bin Muslim al-Mky

    page 162, entry [615] · Accepted · High confidence

  • Relation Raw

    والشعبي، وعطاء، وعمرو بن دينار، وقتادة، والزهري، وأبي الزبير، وغيرهم. وعنه الأعمش، وهو من أقرانه، وابن المبارك، والأوزاعي، والسفيانان، وعلي بن مسهر، وأبو معاوية، ويزيد بن هارون، ومحمد بن أبي عدي، ومحمد بن عبد الله الأنصاري. قال عمرو بن علي: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحد

    page 162, entry [615] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    لمكي أبو إسحاق البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفتيا. روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان، والشعبي، وعطاء، وعمرو بن دينار، وقتادة، والزهري، وأبي الزبير، وغيرهم. وعنه الأعمش، وهو من أقرانه، وابن المبا

    page 162, entry [615] · Provisional · Low confidence

  • Relation Raw

    البصري. سكن مكة ولكثرة مجاورته قيل له المكي، وكان فقيها مفتيا. روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، والحسن البصري، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبي سليمان، والشعبي، وعطاء، وعمرو بن دينار، وقتادة، والزهري، وأبي الزبير، وغيرهم. وعنه الأعمش، وهو من أقرانه، وابن المبارك، والأوزاعي، و

    page 162, entry [615] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 36 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

  • Reports From: محمد بن أبي عدي

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: يزيد بن هارون

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: علي بن مسهر

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحسن البصري

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: الحكم بن عتيبة

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن مسلم المكي. #

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: عمرو بن دينار

    1 source family witness · Accepted

  • Reports From: إسماعيل بن مسلم المكي. #

    1 source family witness · Provisional

  • Reports From: قتادة

    1 source family witness · Provisional

يزيد الرقاشيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

انس بن مالكNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

3 repeated links
Sunan Abi Dawud · 354

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Sunan an-Nasa'i · 1380

0 shared narrators

hasan

No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.

Matn wording variation

Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.

Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.

Present in the related wording at this alignment pointOverlap is an ordered word comparison, not a grade.
Jami` at-Tirmidhi · 49777% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagehasan

Related wording

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • يُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ
Open exact hadith record →
Sunan an-Nasa'i · 138077% ordered word overlap · 0 addition passages · 1 omission passagehasan

Related wording

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ

Only in this related alignment

No aligned additions.

Present in the selected hadith, absent here

  • يُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ
Open exact hadith record →
Sunan Abi Dawud · 35469% ordered word overlap · 1 addition passage · 2 omission passageshasan

Related wording

مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ

Only in this related alignment

  • فَهُوَ

Present in the selected hadith, absent here

  • يُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ
  • فَالْغُسْلُ
Open exact hadith record →

Related transmissions

Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.

Open advanced chain comparison →
Data provenance
Foundation line
961967
Foundation source
sunnah.com
Hadith group
sunni_grp_8083eaa542da
Identity layer
legacy_effective_identity
Chain links
1/4 corroborated
Chronology flags
0