الجامع— every copy of this hadith (3 copies) and its 2 parallels →

Chain and evidence

Sunan Ibn Majah 999

A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.

sahih

Parsed paths: 1
Resolved narrators: 4/5
With source evidence: 4/5
Need attention: 2

Hadith grading records

Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.

Reader edition

Sahih (Darussalam)

Attributed to Darussalam

sahih

Read the edition record

No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.

Grades recorded on related transmissions

Hasan · 3

Evidence-backed research notes

These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.

Recorded grading
The reader edition records Sahih (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records
Chain resolution
4/5 narrator identities are resolved. 3/4 direct links have comparator or accepted classical support; 1 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad
Related routes
0/5 related public chains share at least one resolved narrator; 7 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap
Matn wording
5 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variation
Istidlal workspace
No scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotations
Scholarly disagreement
No formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positions

Transmission paths

The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.

Recorded chain

3/4 links corroborated

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم

Path 1: 4/5 identities resolved; 4 narrator dossiers contain source evidence; 3/4 edges corroborated; 1 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts.

Narrators requiring attention

Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.

محمد بن المصفي الحمصي

No authority status loaded

Identity unresolved

No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.

Open narrator profile

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

Has Sight

Identity unresolved

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط. روى عن أبيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، وطلحة، وعمار بن ياسر، وأبي بكرة، وصهيب، وجبير بن مطعم، وغيرهم. وعنه ابناه سعد، وصالح، والزهري، وغيرهم. قال العجلي: تابعي ثقة. وقال يعقوب بن
shamela_body · shamela-1293 · page 69, entry [254]
٢ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْري يكنى أبا إسحاق، ويقال: أبا محمد -قال البخاري (١): قاله بعض ولده، وأخشى أن يكون وهم- أمُّه: أم كلثوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيط. ذكره له (٢) مسلم بن الحجاج (٣) في الطبقة الثانية. . (٤) الطبقة الأولى من التابعين. . . .. (٥) وقال (٦): لا نعلم أحدًا من ولد عبد ا
al-Bukhārī · shamela-20761 · page 32, entry [32]
٦٠ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. *قال العجلي: تابعي ثقة. (٢١).
al-ʿIjlī · shamela-133397 · page 24, entry [75]

Open narrator profile Open linked classical passage

Scholarly positions

Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.

Attributed assessments shown: 11
Narrators with formal disagreement: 0

No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.

Narrator evidence

Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.

محمد بن المصفي الحمصيNo authority status loaded · 0 evidence itemsOpen

The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.

أنس بن عياض بن ضمرةTrustworthy · 71 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 718

Classical biographical passages

أَنَس بن عِيَاض (١٠٤ - ٢٠٠ هـ = ٧٢٢ - ٨١٥ م) أنس بن عياض الليثي المدني، أبو ضمرة: محدّث المدينة النبويّة في عصره، انتهى إليه علوّ الإسناد فيها حدّث عنه الإمام أحمد بن حنبل وآخرون كثيرون (٣) .
shamela-12286 · page 1001, entry [1866]Read exact passage
[٦١٠] (ع) أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل: جُعْدُبَة، وقيل: عَبْد الرَّحْمَن، أبو ضَمرة، الليثي، المدني. روى عن: شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، ورَبيعَة، وهِشَامِ بن عُرْوَة، ومُوسَى بن عُقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفْوان بن سليم وابن جريج، والأوزاعي، وجَمَاعَة. وعنه: ابن وهب، وبقيَّة بن الوليد - وماتا قبلُه -، والشَّافعيّ، والقعنبيّ، ودُحَيم، وعلي بن المَدِينِيّ، ويَحْيى بن يَحْيِي النَّيْسابوري، وقتيبة، وأحْمَد بن حَنْبَل، وأحْمَد بن صالح، وإبْرَاهِيم بن المنذر، والحميدي، وابن نمير، ويُونُس بن عبدِ الأعلى، والزُّبير بن بكار، وخلق، آخرهم مُحمَّد عبد الله بن عبد الحكم. قَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة، كَثِير الحَدِيث" (¬١). وقَالَ الدُّورِيّ، عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٢). وقَالَ إِسْحَاق بن منصور عنه: "صويلح". وقال أبو زُرْعَة (¬٣)، والنَّسَائيّ: لَا بَأس بِه". وقَالَ يُونُسُ بن عبدِ الأعلى: ما رأينا أسمحَ بعِلمه منه" (¬٤). قَالَ دُحيم: سَمِعْته يَقُول: "ولدت سنة أربع ومِائَة". وقَالَ البُخَاري، عن عَبْد الرَّحْمَن بن شيبة: "مَات سنة مائتين" (¬٥).وقَالَ ابن مَنْجُويه: "سنة ثَمَانِين ومِائَة" (¬١). قلت: وافق ابن حبّان في "الثِّقَات" على هَذا الوهم (¬٢). وحكى ابن شاهين في "الثّقات" من طَرِيق يُوسُف بن عدي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن رشيد، قَالَ: كنَّا عند مَالِك في المسجد، فأقبل أبو…
shamela-1278 · page 1197, entry [662]Read exact passage
أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل جعدبة، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني. روى عن شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، وربيعة، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سليم، وابن جريج، والأوزاعي، وجماعة. وعنه ابن وهب، وبقية بن الوليد، وماتا قبله، والشافعي، والقعنبي، ودحيم، وعلي بن المديني، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وقتيبة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح، وإبراهيم بن المنذر، والحميدي، وابن نمير، ويونس بن عبد الأعلى، والزبير بن بكار، وخلق آخرهم محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال إسحاق بن منصور عنه: صويلح. وقال أبو زرعة والنسائي: لا بأس به. وقال يونس بن عبد الأعلى: ما رأينا أسمح بعلمه منه. قال دحيم: سمعته يقول: ولدت سنة (١٠٤). وقال البخاري عن عبد الرحمن بن شيبة: مات سنة مائتين. وقال ابن منجويه: سنة (١٨٠). قلت: وافق ابن حبان في الثقات على هذا الوهم، وحكى ابن شاهين في الثقات من طريق يوسف بن عدي حدثنا إسماعيل بن رشيد قال: كنا عند مالك في المسجد فأقبل أبو ضمرة، فأقبل مالك يثني عليه، ويقول فيه الخير، وإنه، وإنه، وقد سمع وكتب. وقال الآجري عن أبي داود عن أحمد بن صالح قال ذكر أبو ضمرة عند مالك فقال: لم أر عند المحدثين غيره، ولكنه أحمق يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين. قال أبو داود: وحدثنا محمود حدثنا مروان، وذ…
shamela-1293 · page 185, entry [723]Read exact passage
١٤٥٦ - أبو ضمرة واسمه أنس بن عياض الليثي من أنفسهم. وكان ثقة كثير الحديث.
shamela-1686 · page 1930, entry [2024]Read exact passage
٢٨٥ - أنس بنُ عِيَاض * (ع) الإمامُ الثِّقة، محدِّث المدينة النبويّة، أبو ضَمرة الليثي المدني. مولدُه سنةَ أربعٍ ومئة. روى عن: أبي حازم الأعرج، وصَفْوان بن سُليم، وربيعة الرَّأي،وسُهيل بن أبي صالح، وهشام بن عُروة، وشرِيك بن أبي نَمِر، وخلق. وعنه: ابن المديني، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح، ومحمد بنُ عبد الله بنِ عبد الحكم، وخلائق. ومن القدماء بقيةُ بن الوليد. قال يونسُ بنُ عبد الأعلى: ما رأيتُ شيخًا أحسن خلقًا منه، ولا أسمحَ بعلمه، قال لنا: واللَّهِ لو تهيَّأَ في أن أحدِّثكم بكلِّ ما عندي في مجلسٍ لفَعَلْتُ (١). وقال أبو زرعة، والنّسائي: لا بأس به (٢) توفي سنةَ مئتين. ﵀.
shamela-1994 · page 464, entry [305]Read exact passage
٣٧٥ - أنس بن عياض الليثي، أبو ضمرة المديني قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو ضمرة أنس بن عياض المديني قال: حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: لقد رأيت مشيخة بالمدينة وأن لهم الغدائر، وأن عليهم الممصر والمورد في أيديهم مخاصر، وفي أيديهم آثار الحناء في هيئة الفتيان، ودين أحدهم أبعد من الثرياء إذا أربد دينه. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٣٤). قال الفضل بن زياد: وسئل عن ابن أبي فديك، فقال: لا بأس به. فقيل له: فهو أحب إليك أو أبو ضمرة؟قال: لا أدري. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥.
shamela-20881 · page 277, entry [407]Read exact passage

Showing 6 of 15 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة من المتقنين كان مولده سنة أربع ومائة ومات سنة ثمانين ومائة
Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) – Mashāhīr ʿulamāʾ al-amṣār - ابن حبان مشاهير علماء الأمصار
أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ أَبُو ضَمرَة من أهل الْمَدِينَة يروي عَن ربيعَة بْن أبي عَبْد الرَّحْمَن وَشريك بن أبي نمر روى عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ وَأهل بَلَده ولد سنة أَربع وَمِائَة وَمَات سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة وَقد وهم من زعم أَنه أَخُو يزِيد بن عِيَاض بن جعدبه هما جَمِيعًا من بني لَيْث من أهل الْمَدِينَة وَلَيْسَ بَينهمَا قرَابَة إِلَّا الْقَبِيلَة لِأَنَّهَا تجمعهما لَا الْأُبُوَّة
Unknown assessorIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات
٨٨ - أنس بن عياض قال ابن معين: أنس بن عياض ليس به بأس (¬٢). قال علي بن المديني: أنس بن عياض ثقة (¬٣).
Ibn Maʿīnshamela-796page 33, entry [90]Open cited source
١٤٥٦ - أبو ضمرة واسمه أنس بن عياض الليثي من أنفسهم. وكان ثقة كثير الحديث.
shamela_bodyshamela-1686page 1930, entry [2024]Open cited source
أنس بن عياض أبو ضمرة الليثي المدني حدث عن هشام بن عروة عن أبيه يحدث عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ قال: " إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء ". قال أبو ضمرة: ولدت سنة أربع ومائة، وكان أبو ضمرة قدم بلخ في ولاية نصر بن سيار، ومات سنة مائتين. كان ثقة. وقيل مات سنة تسع وتسعين ومائة. قال أبو خيثمه: قال
shamela_bodyshamela-3118page 1534, entry [1110]Open cited source
إدراج في كتاب الثقات لابن حبان: انس بن عياض الليثي ابو ضمره
Ibn ḤibbānIbn Ḥibbān (d. 965 CE) - al-Thiqāt ابن حبان - الثقات

Structured facts

Attribute
أنس بن عياض بن ضمرة، أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل جعدبة، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني.
page 185, entry [723] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أنس بن عياض بن ضمرة، أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل جعدبة، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني.
page 185, entry [723] · Provisional · Medium confidence
Attribute
أنس بن عياض بن ضمرة، وقيل جعدبة، وقيل عبد الرحمن أبو ضمرة الليثي المدني.
page 185, entry [723] · Provisional · Medium confidence
Chronology
ل دحيم: سمعته يقول: ولدت سنة (١٠٤). وقال البخاري عن عبد الرحمن بن شيبة: مات سنة مائتين. وقال ابن منجويه: سنة (١٨٠). قلت: وافق ابن حبان في الثقات على هذا الوهم
page 185, entry [723] · Provisional · Medium confidence
Identity
أنس بن عياض بن ضمرة،
page 185, entry [723] · Accepted · High confidence
Identity
أَبُو ضمرة أنس بن عياض الليثي، مشهور باسمه وكنيته
page 18105, entry [8139] · Accepted · High confidence
Relation Raw
يحيى بن يحيى النيسابوري، وقتيبة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح، وإبراهيم بن المنذر، والحميدي، وابن نمير، ويونس بن عبد الأعلى، والزبير بن بكار، وخلق آخرهم محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال الدوري عن ابن معين: ثقة. وقال إسحاق بن منصور عنه:
page 185, entry [723] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، وربيعة، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سليم، وابن جريج، والأوزاعي، وجماعة. وعنه ابن وهب، وبقية بن الوليد، وماتا قبله، والشافعي، والقعنبي، ودحيم، وعلي بن المديني، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وقتيبة،
page 185, entry [723] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
بو ضمرة الليثي المدني. روى عن شريك بن أبي نمر، وأبي حازم، وربيعة، وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وسهيل بن أبي صالح، وصالح بن كيسان، وصفوان بن سليم، وابن جريج، والأوزاعي، وجماعة. وعنه ابن وهب، وبقية بن الوليد، وماتا قبله، والشافعي، والقعنبي، ودحيم، وعلي بن المديني، ويحيى بن
page 185, entry [723] · Provisional · Low confidence
Relation Raw
وصفوان بن سليم، وابن جريج، والأوزاعي، وجماعة. وعنه ابن وهب، وبقية بن الوليد، وماتا قبله، والشافعي، والقعنبي، ودحيم، وعلي بن المديني، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وقتيبة، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح، وإبراهيم بن المنذر، والحميدي، وابن نمير، ويونس بن عبد الأعلى، والزبير بن بكار
page 185, entry [723] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 39 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: يحيى بن يحيى النيسابوري
1 source family witness · Accepted
Reports From: أحمد بن حنبل
1 source family witness · Accepted
Reports From: سهيل بن أبي صالح
1 source family witness · Accepted
Reports From: صفوان بن سليم
1 source family witness · Accepted
Reports From: ابن جريج
1 source family witness · Accepted
Reports From: موسى بن عقبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: هشام بن عروة
1 source family witness · Accepted
Reports From: قتيبة
1 source family witness · Provisional
Reports From: أحمد بن صالح
1 source family witness · Provisional
Reports From: صالح بن كيسان
1 source family witness · Provisional

Showing 10 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص بن محصن بن كلدة بن عبد ياليلTruthful, Has Errors · 1 evidence itemOpen

Full narrator profileSix-Book identity 7225

Classical biographical passages

[١١٣٣] محمد بن عمرو بن عَلْقَمَة بن وَقَّاص بن محصن بن كَلَدَة بن عبد ياليل بن طَريف بن عِتْوَاره بن عامر بن مالك بن لَيْث بن بكر بن عبد مَنَاة من كِنَانة، اللَّيْثِيّ المَدَنيُّ (¬٣).سمع: أبا سَلَمَة بن عبد الرحمن، ونافعًا مولى ابن عمر، وسفيان بن أبي يزيد (¬١)، وإبراهيم بن عبد الله بن حُنين، وخالد بن عبد الله بن حرملة، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِيِّ، وأبا عبد الله القراظ، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وأباه عمرو بن عَلْقَمَة بن وَقَّاص، وأبا عبد الله الأَغَر، وسالم بن عبد الله بن عمر، وعمر بن الحكم بن ثوبان، وسعيد بن الحارث الأَنْصَاريّ. روى عنه: مالك بن أنس، وسفيان الثَّوْريّ، وسفيان بن عُيَيْنَة، وشعبة ابن الحجَّاج، ويحيى بن سعيد القَطَّان، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعبد الله بن نُمير، ويزيد بن هارون، والنَّضْر بن شُمَيْل، وإسماعيل بن جعفر، ومحمد بن بِشْر، وأبو أسامة، ومعاذ بن معاذ، وخالد بن عبد الله الوَاسِطي، وسعيد بن عامر الضُّبَعِيُّ، ووُهَيْب بن خالد، وعَبَّاد بن عبَّاد. قال يحيى القَطَّان: هو رجل صالح، ليس بأحفظ النَّاس للحديث، وأمَّا يحيى بن سعيد فكان يَحْفَظ ويُدَلِّس. وقال عليّ بن المَدِيني: سألت يحيى بن مَعِين عنه: كيف هو؟ قال: تريد العفو أو تُشَدِّد؟ قلت: لا، بل أُشَدِّد. قال: ليس هو ممن تريد، وكان يقول: حَدَّثنا أشياخنا أبو سلمة، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. قا…
shamela-90 · page 832, entry [1305]Read exact passage

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفHas Sight · 34 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 839

Classical biographical passages

١٠٩ - إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ * (خَ، م) الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، أَبُو إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ، العَوْفِيُّ، المَدَنِيُّ. وَقِيْلَ: كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ، أَخُو أَبِي سَلَمَةَ الفَقِيْهِ، وَحُمَيْدٍ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ. وَعَنْ: عُمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَسَعْدٍ، وَعَمَّارِ بنِ يَاسِرٍ، وَجُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ، وَطَائِفَةٍ. رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ؛ سَعْدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ قَاضِي المَدِيْنَةِ، وَصَالِحُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، وَعَطَاءُ بنُ أَبِي رَبَاحٍ، وَابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ، وَغَيْرُهُم. وَأُمُّهُ: هِيَ المُهَاجِرَةُ أُمُّ كُلْثُوْمٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بنِ أَبِي مُعَيْطٍ. وَقِيْلَ: إِنَّهُ شَهِدَ حِصَارَ الدَّارِ مَعَ عُثْمَانَ ﵁. وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ، وَغَيْرُهُ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ، عَنْ سِنٍّ عَالِيَةٍ. وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ ﷺ.
shamela-10906 · page 3445, entry [665]Read exact passage
[٩٤٦] إبراهيمُ بنُ عبدِ الرّحمنِ بنِ عوفٍ الزُّهْرِيُّ، أبو إسحاقَ، القُرَشيُّ (¬٢) (¬٣). كَنَّاهُ إسحاقُ. سَمِعَ مِنْهُ (¬٤) الزُّهْرِيُّ. قال لنا (¬٥) آدمُ: حدَّثنا شُعْبةُ، حدَّثنا سعدُ (¬٦) بنُ إبراهيمَ، قال: سَمِعتُ أبي، أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ دَخَل على عمرَ، ومعه بُنيٌّ له، عليه قميصُ حريرٍ، فعَمَدَ إلى القميصِ فشقَّه (¬٧)، وقال: اذْهَب به إلى أُمِّكَ. وقال بعضُ (¬٨) ولدِ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ (¬٩): كُنْيَتُهُ أَبُو محمدٍ. قال أبو عبدِ اللَّهِ: أخشى أنْ يكونَ وَهِمَ (¬١٠).
shamela-113 · page 700, entry [1060]Read exact passage
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط. روى عن أبيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، وطلحة، وعمار بن ياسر، وأبي بكرة، وصهيب، وجبير بن مطعم، وغيرهم. وعنه ابناه سعد، وصالح، والزهري، وغيرهم. قال العجلي: تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة يعد في الطبقة الأولى من التابعين، ولا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمن روى عن عمر سماعا غيره. توفي سنة (٦)، وقيل (٩٥)، وهو ابن (٧٥) سنة. قلت: في هذا التقدير في سنه نظر فإن جماعة من الأئمة ذكروه في الصحابة منهم أبو نعيم، وابن إسحاق بن منده (¬١)، ومستندهم أنه ولد في حياته ﵌، وقد صرح بذلك الواقدي. وقال النسائي في كتاب الكنى: ثقة، قالوا: إنه يذكر النبي ﵌. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: روى يونس عن ابن شهاب أخبرني إبراهيم قال: استسقى النبي ﵌، قال: وروى بعضهم: استسقى بهم، ولا أراه يصح، لأن أمه أم كلثوم زوجها أخوها الوليد يعني لعبد الرحمن بن عوف أيام الفتح، وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. وقال البيهقي في سننه: لم يثبت له سماع من عمر. قلت: قد تقدم أن يعقوب بن شيبة أثبته، وكذا قال الواقدي، وغيرهما، وكذا قال الطبري، وروى ابن أبي ذئب عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن عن أبيه قال: رأيت بيت رويشد الثقفي حين حرقه عمر كان حانوتا للشراب فرأيته كأنه ج…
shamela-1293 · page 69, entry [254]Read exact passage
٦٠ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. *قال العجلي: تابعي ثقة. (٢١).
shamela-133397 · page 24, entry [75]Read exact passage
٢ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْري يكنى أبا إسحاق، ويقال: أبا محمد -قال البخاري (١): قاله بعض ولده، وأخشى أن يكون وهم- أمُّه: أم كلثوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيط. ذكره له (٢) مسلم بن الحجاج (٣) في الطبقة الثانية. . (٤) الطبقة الأولى من التابعين. . . .. (٥) وقال (٦): لا نعلم أحدًا من ولد عبد الرحمن روى عن عُمر (٧) سَماعًا ورُؤيةً غير إبراهيم، وتوفي سنة ست وتسعين، وله خمس وسَبْعون سنة. وكذا ذكره أبو حَاتم بن حبان في ثقات التابعين (٨)، وذكره ابن منده في ......... (٩) ولما ذكره أبو نعيم الحافظ (١٠) فيهم قال: ومما يدل على أنه ولد في حَياة النَّبيِّ) ﷺ: ما رُويَ عن إبراهيم بن المنذر أنه توفي سنة خمس وسَبْعين وله ست وسَبْعون سنةً. انتهى. وليس هو بدليل صحيح؛ لأن الذي في نسختي من كتاب إبراهيم بنالمُنذر: توفي سنةَ خمس وتسعين -التاء مقدَّمَةٌ على السِين-، وكذا أَسْلَفناه من كتابي "الطَّبقات" وابن حبان، وهو -أيضًا- كذلك في كتاب كـ: القَرّاب وابن قانع (١) وَشبههما. .. (٢) ما ذكره النسَّابون والتاريخيونَ من أن أمه: أم كلثوم قُتل عنها زَوْجُها: زيد بن حَارثة في جمادى الأولى سنةَ ثمان، ثم تزوَّجها الزبير بن العوَّام فولَدت له زينبَ ثم طلّقها فتزوَّجَها عَبْد الرحمن بن عَوْف.
shamela-20761 · page 32, entry [32]Read exact passage

Attributed assessments

إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط. روى عن أبيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، وطلحة، وعمار بن ياسر، وأبي بكرة، وصهيب، وجبير بن مطعم، وغيرهم. وعنه ابناه سعد، وصالح، والزهري، وغيرهم. قال العجلي: تابعي ثقة. وقال يعقوب بن
shamela_bodyshamela-1293page 69, entry [254]Open cited source
٢ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهْري يكنى أبا إسحاق، ويقال: أبا محمد -قال البخاري (١): قاله بعض ولده، وأخشى أن يكون وهم- أمُّه: أم كلثوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيط. ذكره له (٢) مسلم بن الحجاج (٣) في الطبقة الثانية. . (٤) الطبقة الأولى من التابعين. . . .. (٥) وقال (٦): لا نعلم أحدًا من ولد عبد ا
al-Bukhārīshamela-20761page 32, entry [32]Open cited source
٦٠ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. *قال العجلي: تابعي ثقة. (٢١).
al-ʿIjlīshamela-133397page 24, entry [75]Open cited source

Structured facts

Assessment
ير في سنه نظر فإن جماعة من الأئمة ذكروه في الصحابة منهم أبو نعيم، وابن إسحاق بن منده (¬١)، ومستندهم أنه ولد في حياته ﵌، وقد صرح بذلك الواقدي. وقال النسائي في كتاب الكنى: ثقة، قالوا: إنه يذكر النبي ﵌. وقال البخاري في التاريخ الأوسط: روى يونس عن ابن شهاب أخبرني إبراهيم قال: استسقى النبي ﵌، قال: وروى بعضهم: استسقى بهم، ولا أراه يصح، لأن أمه أم
page 69, entry [254] · Provisional · High confidence
Assessment
أبي معيط. روى عن أبيه، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، وطلحة، وعمار بن ياسر، وأبي بكرة، وصهيب، وجبير بن مطعم، وغيرهم. وعنه ابناه سعد، وصالح، والزهري، وغيرهم. قال العجلي: تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة يعد في الطبقة الأولى من التابعين، ولا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمن روى عن عمر سماعا غيره. توفي سنة (٦)، وقيل (٩٥)، وهو ابن (٧٥) سنة. قلت: في
page 69, entry [254] · Provisional · High confidence
Assessment
وعثمان، وعلي، وسعد، وطلحة، وعمار بن ياسر، وأبي بكرة، وصهيب، وجبير بن مطعم، وغيرهم. وعنه ابناه سعد، وصالح، والزهري، وغيرهم. قال العجلي: تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة يعد في الطبقة الأولى من التابعين، ولا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمن روى عن عمر سماعا غيره. توفي سنة (٦)، وقيل (٩٥)، وهو ابن (٧٥) سنة. قلت: في هذا التقدير في سنه نظر فإن جم
page 69, entry [254] · Provisional · High confidence
Attribute
بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.
page 69, entry [254] · Provisional · Medium confidence
Attribute
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت ع
page 69, entry [254] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ur Rahman إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.
page 69, entry [254] · Provisional · Medium confidence
Attribute
ur Rahman إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.
page 69, entry [254] · Provisional · Medium confidence
Attribute
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق. وقيل أبو محمد، وقيل أبو عبد الله المدني أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
page 69, entry [254] · Provisional · Medium confidence
Identity
Ibrahim bin 'Abdur Rahman
page 69, entry [254] · Accepted · High confidence
Relation Raw
هري، وغيرهم. قال العجلي: تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة يعد في الطبقة الأولى من التابعين، ولا نعلم أحدا من ولد عبد الرحمن روى عن عمر سماعا غيره. توفي سنة (٦)، وقيل (٩٥)، وهو ابن (٧٥) سنة. قلت: في هذا التقدير في سنه نظر فإن جماعة من الأئمة ذكروه في الصحابة منهم أبو نعيم، وا
page 69, entry [254] · Provisional · Low confidence

Showing 10 of 25 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Teacher and student evidence

Reports From: إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
1 source family witness · Accepted

عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبCompanion · 13 evidence itemsOpen

Full narrator profileSix-Book identity 4461

Classical biographical passages

١٥٤٧٥ - أبو محمد القرشى • أبو محمد القرشي. عن إسرائيل بخبر كذب. وعنه محمد ابن جهيم، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٠٨)]. • أبو محمد القرشى. عن إسرائيل. وعنه محمد بن جهيم بخبر باطل فلا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٨٤)]. • أبو محمد القرشي. عن إسرائيل. وعنه محمد بن جهضم بخبر باطل فلا يدرى من هو. [لسان الميزان (٩/ ١٥٤)]. • أبو محمد القرشي. عن إسرائيل، وعنه محمد بن جهضم، بخبر باطل، فلا يُدرى من هو. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٦٢)].
shamela-10438 · page 10489, entry [14932]Read exact passage
١٥٤٧٥ - أبو محمد القرشى • أبو محمد القرشي. عن إسرائيل بخبر كذب. وعنه محمد ابن جهيم، لا يعرف [المغني في الضعفاء (٢/ ٦٠٨)]. • أبو محمد القرشى. عن إسرائيل. وعنه محمد بن جهيم بخبر باطل فلا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٨٤)]. • أبو محمد القرشي. عن إسرائيل. وعنه محمد بن جهضم بخبر باطل فلا يدرى من هو. [لسان الميزان (٩/ ١٥٤)]. • أبو محمد القرشي. عن إسرائيل، وعنه محمد بن جهضم، بخبر باطل، فلا يُدرى من هو. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣١٦٢)].
shamela-10438 · page 10489, entry [14932]Read exact passage
[٦١٢] أَبُو مُحمدٍ القُرَشيُّ. عنِ النبيِّ ﷺ، مُرسلٌ. رَوى عنهُ عبدُ اللَّهِ بنُ مُعاويةَ.
shamela-113 · page 6477, entry [14996]Read exact passage
٣٧٤٢ - أبو محمد القرشي. • قال أبو داود، عن أحمد: أبو محمد القرشي يدرى من هو. «سؤالاته» (٧٤) . • • •
shamela-12765 · page 4247, entry [3212]Read exact passage
٥٣٥١ - أبو محمد القرشي. * قال البخاري: عن النبي ﷺ مرسل. "التاريخ الكبير" ٩/ ٦١٤.
shamela-133397 · page 1371, entry [5422]Read exact passage
٥٣٥١ - أبو محمد القرشي. * قال البخاري: عن النبي ﷺ مرسل. "التاريخ الكبير" ٩/ ٦١٤.
shamela-133397 · page 1371, entry [5422]Read exact passage

Showing 6 of 11 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.

Attributed assessments

أبو محمد القرشي قال: سألت الأوزاعي، فقلت: يا أبا عمرو، هذا جيش عبد الله بن علي قد جاء، فنبيعهم علفاً؟ قال: لا، ولا إبرة.
Unknown assessorIbn Manẓūr (d. 1311 CE) - Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
أَبُو مُحَمَّد الْقُرَشِيّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسل، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن معاوية (1) .
Unknown assessorAl-Bukhārī (d. 870 CE) - al-Tārikh al-kabīr البخاري - التاريخ الكبير

Route corroboration

This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.

Shared transmission links

7 repeated links

Prophet Muhammad (ﷺ)'Aisha bint Abi Bakrappears in 3 transmissions
'Aisha bint Abi Bakr 'Urwa ibn al-Zubayrappears in 3 transmissions
'Urwa ibn al-Zubayr 'Uthman bin 'Urwa bin al-Zubairappears in 2 transmissions
'Uthman bin 'Urwa bin al-Zubair Usamah ibn Zaydappears in 2 transmissions
Usamah ibn Zayd Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawriappears in 2 transmissions
Sufyan bin Sa‘id Ath-Thawri Mua'wiya bin Hisham al-Qsarappears in 2 transmissions
Mua'wiya bin Hisham al-Qsar 'Uthman bin Muhammad (Abi Shayba)appears in 2 transmissions

Sunan Abi Dawud · 676

0 shared narrators