Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
Chain and evidence
A reader-first view of the preserved chains, narrator identities and the classical passages attached to them.
1 criticized · 2 unresolved
Edition labels and source wording are preserved as separate records. Multiple parser labels from one Arabic sentence are not counted as independent scholarly judgments.
Reader edition
Hasan (Darussalam)
Attributed to Darussalam
No separate grading sentence was extracted from the foundation text for this record. The reader-edition label above remains visible as its own source record.
These are descriptive summaries of the records shown on this page. They do not produce a new grade or authenticity ruling.
The reader edition records Hasan (Darussalam); no separate foundation grading sentence is attached.
Inspect grading records3/5 narrator identities are resolved. 2/4 direct links have comparator or accepted classical support; 2 links retain an unresolved endpoint.
Inspect the sanad0/4 related public chains share at least one resolved narrator; 2 direct transmission links repeat.
Inspect route overlap4 related Arabic wordings are aligned with this record. Additions and omissions are displayed as textual differences, without assigning an interpretive meaning.
Inspect wording variationNo scholarly proposition is attached yet. The workspace can record one without converting system signals into a conclusion.
Open scholarly annotationsNo formal classified disagreement is attached to this chain; this is not treated as proof of consensus.
Inspect scholarly positionsRecord a precise mas’ala and authored proposition, then attach the exact hadith, narrator, classical passage and accepted principle records used to support, contextualise or challenge it.
These are authored research propositions, not system-generated rulings. Every entry keeps its author, review state and exact evidence links. Acceptance requires a different named reviewer.
Open the cross-hadith istidlal index →·Manage scholar identities →No scholarly annotation has been authored for this hadith yet. The evidence remains available above and below without an inferred conclusion.
The Arabic sanad is preserved as transmitted. Identified narrator names below it are clickable.
2/4 links corroborated
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ مَطِيرَةٍ
Path 1: 3/5 identities resolved; 3 narrator dossiers contain source evidence; 2/4 edges corroborated; 2 unresolved edge endpoints; 0 generation-order conflicts; 1 narrator explicitly criticized.
Criticism and uncertainty are shown distinctly. The system does not collapse different critics into a manufactured verdict.
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
No authority status loaded
No source-attributed critical statement is attached to this identity yet.
Attributed statements remain attached to their scholars and sources. A disagreement is reported only when accepted classified claims actually differ.
No formal conflict appears among the accepted classified claims attached to narrators in this chain. This is not a declaration of consensus: individual attributed statements and unreviewed material remain visible in the narrator evidence below.
Open a narrator to inspect linked biographical passages, attributed assessments, structured facts and relationship evidence.
عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمى البصرى: روى عن أمية بن خالد، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن قتيبة، وعبد الله بن نمير، وأبى عاصم النبيل. روى عنه أبو زرعة، وموسى بن إسحاق الأنصارى، وأحمد بن داود المكى. روى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى، ﵀.
### $ 451 ق بن ماجة عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمى البصري الصيرفي روى عن أبي ~~قتيبة سلم بن قتيبة وأبي عامر العقدي وعبد الله بن موسى التيمي وعبد الله ~~بن نمير ووكيع بن الجراح ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وأبي عاصم وأبي سلمة موسى ~~بن إسماعيل وغيرهم وعنه بن ماجة وأبو زرعة وبقي بن مخلد وإبراهيم نائلة ~~ومحمد بن أيوب بن الضريس ومحمد بن عبد الله الحضرمي وموسى بن إسحاق ~~الأنصاري والحسن بن سفيان وغيرهم ذكره بن حبان في الثقات وقال مستقيم ~~الحديث ms1900
عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي. روى عن: أبي قتيبة سلم بن قتيبة، وأبي عامر العقدي، وعبد الله بن موسى التيمي، وعبد الله بن نمير، ووكيع بن الجراح، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي، وأبي عاصم، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل، وغيرهم. وعنه: ابن ماجه، وأبو زرعة، وبقي بن مخلد، وإبراهيم بن نائلة، ومحمد بن أيوب بن الضريس، ومحمد بن عبد الله الحضرمي، وموسى بن إسحاق الأنصاري، والحسن بن سفيان، وغيرهم. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: مستقيمالحديث. • ع -
عبد الرحمن بن عبد الوهاب ابن علي بن أحمد بن عقيل، الإمام الخطيب ضياء الدين بن الخطيب السلمي البعلبكي. سمع من أبي المجد القزويني كتاب شرح السنة، وكان خاتمة أصحابه، وسمع من ابن اللتي، وابن الصلاح. وكان خيراً متواضعاً، يخضب بالحمرة، وبقي في الخطابة بضعاً وخمسين سنة، وسمع منه شيخنا الذهبي. وتوفي رحمه الله تعالى ثالث صفر سنة ثلاث وسبع مئة. ومولده سنة أربع عشرة وست مئة.
٢٣٢٠ - عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن على بن احمد بن عقيل السلمى الخطيب البعلبكى ولد سنة ٦٢٤ وسمع من ابى المجد القزوينى كتاب شرح السنة فكان خاتمة اصحابه وسمع من ابن اللتى وابن الصلاح وغيرهما وكان خطيب بلده فوق الخمسين سنة وعنه اخذ ابن اخيه شمس الدين ابن خطيب بعلبك الخط المنسوب واستمرت الخطابة بعده فى ولده نحو مائة سنة اخرى ومات فى صفر سنة ٧٠٣ (¬٤) *
### $ 3890 - ق: عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي # (6) . PageV17P262 # روى عن: أمية بن خالد الأزدي، والحسن بن حبيب بن ندبة، وأبي قتيبة سلم بن ~~قتيبة (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد (ق) ، وعبد الله بن موسى التيمي، ~~وعبد الله بن نمير (ق) ، وأبي سلمة، موسى بن إسماعيل (ق) ، ووكيع بن ~~الجراح، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبي عامر العقدي (ق) . # روى عنه: ابن ماجه، وإبراهيم بن محمد بن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، ~~وإبراهيم بن هاشم البغوي، وبقي بن مخلد الأندلسي، والحسن بن سفيان النسائي، ~~ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي، ومحمد بن عبد الله بن رسته ~~الأصبهاني، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، وموسى بن إسحاق بن موسى ~~الأنصاري، وأبو زرعة الرازي. # ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال (1) : مستقيم الحديث (2) .
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
البصري * * *
عبد الرحمن بن عبد الوهاب، أبو الفضل بن المُعَزِّم الهَمَذَاني. حدث عن والده، حدث عنه ابن النجار، وقال: كان من الأئمة العلماء الفضلا النبلاء، موصوفاً بالثقة والأمانة والعفة والديانة وحُسن السمت. توفي سنة تسع وستمائة، ومولده سنة ست وعشرين وخمسمائة (٥).٦٦٤٩ - عبد الرحمن [٣] بن عبس. يروي عن الزهري، عِدَ
Assessment
لزبير (خ م د ت س) ، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن عبد القاري، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ق) ، ويحيى بن جعدة بن هبيرة المخزومي. قال إسحاق بن منصور (١) ، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال محمد بن سعد (٢) : توفي بالمدينة سنة ثمانين في خلافة عبد الملك بن مروان، وأبان بن عثمان على المدينة يومئذ، وكان له يوم توفي ثمان وسبعون سنة (٣) .وذكره ابن حبان في ك
page 8813, entry [3785] · Provisional · High confidence
Attribute
'Abdur Rahman bin 'Abdul Wahab عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي.
page 1219, entry [5059] · Accepted · Medium confidence
Attribute
'Abdur Rahman bin 'Abdul Wahab عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي البصري الصيرفي.
page 1219, entry [5059] · Accepted · Medium confidence
Attribute
اهيم بْن مُحَمَّد بْن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بْن هاشم البغوي، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان النَّسَائي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن عَبد ا
page 8813, entry [3785] · Provisional · Medium confidence
Attribute
وأبي عامر العقدي (ق) . رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بْن هاشم البغوي، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان النَّسَائي، ومحمد بْن
page 8813, entry [3785] · Provisional · Medium confidence
Attribute
اهيم بْن مُحَمَّد بْن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بْن هاشم البغوي، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان النَّسَائي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن عَبد ا
page 8813, entry [3785] · Provisional · Medium confidence
Attribute
، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان النَّسَائي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن رسته الأصبهاني، وم
page 8813, entry [3785] · Provisional · Medium confidence
Attribute
عيل (ق) ، ووكيع بْن الجراح، ويعقوب بْن إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبي عامر العقدي (ق) . رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وإبراهيم بْن مُحَمَّد ب
page 8813, entry [3785] · Provisional · Medium confidence
Attribute
وأبي عامر العقدي (ق) . رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الحارث ابن نائلة الأصبهاني، وإبراهيم بْن هاشم البغوي، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان النَّسَائي، ومحمد بْن
page 8813, entry [3785] · Provisional · Medium confidence
Attribute
لحسن بْن حبيب بْن ندبة، وأبي قُتَيبة سَلْم بْن قتيبة (ق) ، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (ق) ، وعبد اللَّه بْن موسى التَّيْمِيّ، وعب
page 8813, entry [3785] · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 227 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أمية بن خالد الأزدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: أمية بن خالد الأزدي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عبد الله الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: إبراهيم بن هاشم البغوي
1 source family witness · Accepted
Reports From: إبراهيم بن هاشم البغوي
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عبد الله الحضرمي
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: وكيع بن الجراح
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: وكيع بن الجراح
2 source family witnesses · Accepted
Showing 10 of 43 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
### $ 793 ع الستة الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني أبو ~~عاصم النبيل البصري قيل أنه مولى بني شيبان وقيل من أنفسهم روى عن يزيد بن ~~أبي عبيد وأيمن بن نابل وشبيب بن بشر وسليمان التيمي وعثمان بن سعد الكاتب ~~ومعرف بن خربوذ وابن عون PageV04P395 وابن عجلان وابن أبي ذئب وابن جريج ~~والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وثور بن يزيد الرحبي وجعفر بن يحيى بن ثوبان ~~وحنظلة بن أبي سفيان وحيوة بن شريح وزكرياء بن إسحاق والثوري وشعبة وسعيد ~~بن أبي عروبة وعبد الحميد بن جعفر وعزرة بن ثابت وعمر بن محمد بن زيد ~~العمري وعثمان بن الأسود وعمر بن سعيد بن أبي حسين ومالك بن أنس وهشام بن ~~حسان ومظاهر بن أسلم وقره بن خالد وجماعة وعنه جرير بن حازم وهو من شيوخه ~~والأصمعي والخريبي وهما من أقرانه وأحمد وإسحاق وعلي بن المديني وإسحاق بن ~~منصور الكوسج وحجاج بن الشاعر والحسن بن علي الحلواني وأبو خيثمة وعباس بن ~~عبد العظيم العنبري وعبد الله بن السحاق الجوهري بدعة كان مستمليه وعبد ~~الله بن محمد المسندي وعمرو بن علي وبندار ms1412 وأبو موسى وأبو غسان المسمعي ~~ومحمد بن عبد الله بن نمير والذهلي وهارون الحمال ويعقوب الدورقي وابنه ~~عمرو بن أبي عاصم وأبو جعفر الدقيقي وعباس الدوري والحارث بن أبي أسامة ~~وأبو مسلم الكجي ومحمد بن حبان بن الأزهر البصري وهو آخر من حدث عنه في خلق ~~كثير قال عثمان الدارمي عن ب…
١٩٢٢ - الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل. * قال العجلي: بصري ثقةٌ، وكان له فقه، كثير الحديث، (الثقات) ٦٠٩. * وقال أبو داود: كان أبو عاصم يحفظ قدر ألف حديث من جَيِّد حديثه، وكان فيه مِزاحٌ، وكان ابن داود يميل إليه بحال الرأي - يعني رأي أبي حنيفة - فلما بلغه رأيه كان لا يعبأ به. (آجري) ٥/ الورقة ١٠. * وقال الدارقطني: لم يسمع من جعفر بن محمد. (العلل) ١/ الورقة ١٦٠.
١٩٢٢ - الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل. * قال العجلي: بصري ثقةٌ، وكان له فقه، كثير الحديث، (الثقات) ٦٠٩. * وقال أبو داود: كان أبو عاصم يحفظ قدر ألف حديث من جَيِّد حديثه، وكان فيه مِزاحٌ، وكان ابن داود يميل إليه بحال الرأي - يعني رأي أبي حنيفة - فلما بلغه رأيه كان لا يعبأ به. (آجري) ٥/ الورقة ١٠. * وقال الدارقطني: لم يسمع من جعفر بن محمد. (العلل) ١/ الورقة ١٦٠.
٣٣٢ - أبو عاصم * (ع) الضَّحّاكُ بنُ مَخْلَد الشَّيباني البصري الحافظ، شيخ الإسلام. سمع جعفَر بنَ محمد، ويزيدَ بن عُبيد، وسُليمان التَّيمي، وابن جُريج، وبَهْزَ بن حَكيم، والكِبار. ولولا تأخُّرُ موتهِ لذُكر مع وَكيع.روى عنه: أحمد، وبُنْدار، والدّارمي، والبُخاري، والحارثُ بن أبي أُسامة، وأبو مُسلم الكَجِّي، وخلق. وكان يُلقَّب بالنبيل لنبْله وعَقْله، وقيل غير ذلك (١). ولم يحدثْ قط إلا مِن حِفْظِه. قال عمر بنُ شبّة: واللهِ ما رأيت مثلَه (٢). وقال البخاري وغيرُه: سمعناه يقول: ما اغتبت أحدًا منذُ علمتُ أنَّ الغِيبةَ تضرُّ أهلَها (٣). وقال أبو داود: كان أبو عاصم يحفظُ نحوَ ألفِ حديث من جيِّد حديثه (٤). وقال الخطيب: لم يرو عن جعفر بن محمد سوى حديثٍ واحد (٥).وقال ابن سعد: كان ثقةً فقيهًا. مات بالبصرة لأربع عشرة خلتْ من ذي الحجَّة سنةَ اثنتي عشرة ومئتين (١). عاش تسعين سنةً وأشهرًا. رحمه الله تعالى.
١٢٩٠ - الضحاك بن مخلد، أبو عاصم النبيل قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر رواية أبي عاصم، عن أبي عوانة، فقال: قال عفان: رأيت أبا عاصم عند أبي عوانة يأخذ أخذًا سيِّئًا. "سؤالات الأثرم" (٤٣) قال صالح: قال أبي: أبو عاصم النبيل، الضحاك بن مخلد. "الأسامي والكنى" (٤٢٢) قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن محمد العسقلاني؟ قال: ثقة، روى عنه سفيان، وسمع منه أبو عاصم وأصحابنا. "سؤالات أبي داود" (١٨٨) وقال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: روح أحب إليك أو أبو عاصم؟ قال: كان روح يخرج الكتاب، وأبو عاصم يثبج الحديث. "سؤالات أبي داود" (٥٣٣/ ب) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عاصم قال: أخبرنا أبو عوانة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر قال: من ملك ذا رحم أو ذا محرم فهو حر.قال أبي: قلت لأبي عاصم: الشك منكم أو منه؟ قال: لا أدري. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٣٧) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا أبو عوانة عن الحكم، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: إذا جلس قدر التشهد فقد تمت صلاته، قال: قال لي أبو عاصم: أكرهت أبا عوانة على هذين الحديثين. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٣٩) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قلت لأبي عاصم -يعني: الضحاك ابن مخلد: ما لك لا تشبه بأصحابك ابن عون، وذاك أنه كان يجلس إلى هلال صاحب الرأي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٩٥) وقال عبد اللَّه: قال أبي: قلت لأبي عاصم ال…
١٤٩١ - أبو عاصم (¬١): " ع". الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك، الإمام الحافظ شيخ المحدثين الأثبات أبو عاصم الشيباني مولاهم ويقال: من أنفسهم البصري، وأمه: من آل الزبير، وكان يبيع الحرير. ولد سنة اثنتين وعشرين ومائة. وحدث عن: يزيد بن أبي عبيد، وأيمن بن نابل، وبهز بن حكيم، وسليمان التيمي أحرفا من التفسير، وحنظلة بن أبي سفيان وزكريا بن إسحاق، وهشام بن حسان، وابن عجلان، وعثمان بن سعد الكاتب، وحيوة بن شريح وجرير بن حازم، وبكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، وثور بن يزيد، وجعفر الصادق، وجعفر بن يحيى بن ثوبان، وحجاج بن أبي عثمان الصواف وابن عون، وعبد الحميد بن جعفر، وإسماعيل بن عبد الملك، وإسماعيل بن رافع وأشعث بن عبد الله، وابن جريج وشبيب بن بشر، وموسى بن عبيدة وعبيد الله بنأبي زياد القداح، وطلحة بن عمرو وجبير بن فرقد، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعباد بن منصور ومستقيم بن عبد الملك، وعمر بن محمد العمري، وشعبة والأوزاعي وابن أبي عروبة وسفيان، ومالك وخلق كثير. وعنه: البخاري، وهو أجل شيوخه وأكبرهم، وجرير بن حازم شيخه، والأصمعي والخريبي وإسحاق بن راهويه وعلي وأحمد وأبو خيثمة، وبندار وابن مثنى ومحمود بن غيلان والحسن الحلواني، وهارون الحمال والذهلي والفلاس وعبد الله بن منير وابن وارة، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني والكوسج، والحارث بن أبي أسامة، والكديمي، وأحمد بن عصام الأصبهاني وعباس الدوري…
Showing 6 of 10 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
الضحاك بن مخلد، أبو عاصم النبيل قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه ذكر رواية أبي عاصم، عن أبي عوانة، فقال: قال عفان: رأيت أبا عاصم عند أبي عوانة يأخذ أخذًا سيِّئًا. "سؤالات الأثرم" (43) قال صالح: قال أبي: أبو عاصم النبيل، الضحاك بن مخلد. "الأسامي والكنى" (422) قال أبو داود: قلت لأحمد: عمر بن محمد العسقلاني؟ قال: ثقة، روى عنه سفيان، وسمع منه أبو عاصم وأصحابنا. "سؤالات أبي داود" (188) وقال أبو داود: سمعت أحمد قيل له: روح أحب إليك أو أبو عاصم؟ قال: كان روح يخرج الكتاب، وأبو عاصم يثبج الحديث. "سؤالات أبي داود" (533/ ب) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عاصم قال: أخبرنا أبو عوانة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، أن عمر قال: من ملك ذا رحم أو ذا محرم فهو حر. قال أبي: قلت لأبي عاصم: الشك منكم أو منه؟ قال: لا أدري. "العلل" رواية عبد اللَّه (937) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا أبو عوانة عن الحكم، عن عاصم بن ضمرة، عن علي قال: إذا جلس قدر التشهد فقد تمت صلاته، قال: قال لي أبو عاصم: أكرهت أبا عوانة على هذين الحديثين. "العلل" رواية عبد اللَّه (939) وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قلت لأبي عاصم -يعني: الضحاك ابن مخلد: ما لك لا تشبه بأصحابك ابن عون، وذاك أنه كان يجلس إلى هلال صاحب الرأي. "العلل" رواية عبد اللَّه (995) وقال عبد اللَّه: قال أبي: قلت لأبي عاصم النبيل الضحاك بن مخلد ورأيته يجيء يوم الجمعة، فيجلس في مجلس أصحاب الرأي عند هلال الرأي، فقلت له يومًا: ما لك لا تكون مثل أصحاب ابن عون وأصحابك؟ ما لك وللرأي؟ ما لك ولهذا؟ لا تكون مثل أصحابك؟ فسكت فلم يقل شيئًا. "العلل" رواية عبد اللَّه (1926) وقال عبد اللَّه؛ سمعت أبي ذكر أبا عاصم، فقال: كان يتحرى الصدق. "العلل" رواية عبد اللَّه (1927)
١٩٢٢ - الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل. * قال العجلي: بصري ثقةٌ، وكان له فقه، كثير الحديث، (الثقات) ٦٠٩. * وقال أبو داود: كان أبو عاصم يحفظ قدر ألف حديث من جَيِّد حديثه، وكان فيه مِزاحٌ، وكان ابن داود يميل إليه بحال الرأي - يعني رأي أبي حنيفة - فلما بلغه رأيه كان لا يعبأ به. (آجري) ٥/ الورقة ١٠. * وق
Attribute
# $ 2927 - ع: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني (2) ، أبو عاصم ~~النبيل البصري، يقال: إنه مولى بني شيبان، ويقال: من أنفسهم، وقال قعنب بن ~~المحرر: أبو عاصم مولى لبني ذه
vol. 13, page 280, entry 2927 · Accepted · Medium confidence
Attribute
# $ 2927 - ع: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني (2) ، أبو عاصم ~~النبيل البصري، يقال: إنه مولى بني شيبان، ويقال: من أنفسهم، وقال قعنب بن ~~المحرر: أبو عاصم مولى لبني ذه
vol. 13, page 280, entry 2927 · Accepted · Medium confidence
Attribute
: الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني (2) ، أبو عاصم ~~النبيل البصري، يقال: إنه مولى بني شيبان، ويقال: من أنفسهم
vol. 13, page 280, entry 2927 · Accepted · Medium confidence
Attribute
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني أبو عاصم النبيل البصري قيل أنه مولى بني شيبان
vol. 4, page 394, entry 793 · Accepted · High confidence
Attribute
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني أبو عاصم النبيل البصري قيل أنه مولى بني شيبان ### $ 793 ع الستة الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيب
vol. 4, page 394, entry 793 · Accepted · Medium confidence
Attribute
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيباني أبو عاصم النبيل البصري قيل أنه مولى بني شيبان ### $ 793 ع الستة الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الشيب
vol. 4, page 394, entry 793 · Accepted · Medium confidence
Chronology
# وقال عمرو بن علي (2) : سمعت أبا عاصم يقول: ولدت أمي سنة عشر ومئة، ~~وولدت سنة اثنتين وعشرين ومئة. # وقال جابر بن كردي: مات سنة إحدى عشرة ومئتين. # وقال خليفة بن خياط (3
vol. 13, page 280, entry 2927 · Accepted · Medium confidence
Chronology
شرين ومئة. # وقال عبد الله بن إسحاق الجوهري: سمعت أبا عاصم يقول: ms3020 ولدت سنة اثنتين ~~وعشرين ومئة في ربيع الأول. # وقال عمرو بن علي (2) : سمعت أبا عاصم يقو
vol. 13, page 280, entry 2927 · Provisional · Medium confidence
Chronology
قد ~~طلب أعلى الأمور، فيجب أن يكون خير الناس. # قال خليفة بن خياط (1) : ولد سنة إحدى وعشرين ومئة. # وقال عبد الله بن إسحاق الجوهري: سمعت أبا عاصم يقول: ms3020 ولدت سنة
vol. 13, page 280, entry 2927 · Provisional · Medium confidence
Chronology
مد بن يونس الكديمي، وأبو داود، ومحمد ~~بنأحمد بن حبيب الذارع وغير واحد: مات في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومئتين. # وقال محمد بن سعد (4) : مات بالبصرة ليلة الخميس، لأربع عشرة ليلة خلت
vol. 13, page 280, entry 2927 · Provisional · Medium confidence
Showing 10 of 130 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: أيمن بن نابل
1 source family witness · Accepted
Reports From: إسحاق بن منصور الكوسج
1 source family witness · Accepted
Reports From: محمد بن عبد الله بن نمير
1 source family witness · Accepted
Reports From: عباس بن عبد العظيم العنبري
1 source family witness · Accepted
Reports From: حجاج بن الشاعر
1 source family witness · Accepted
Reports From: سعيد بن أبي عروبة
1 source family witness · Accepted
Reports From: شبيب بن بشر
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبادة بن مسلم الفزاري
1 source family witness · Accepted
Reports From: يزيد بن أبي عبيد
1 source family witness · Accepted
Reports From: بندار
1 source family witness · Provisional
Showing 10 of 13 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي. روى عن: عكرمة، وعطاء، وأبي رجاء العطاردي، وأبي المهزم البصري، والحسن، وأيوب، وهشام بن عروة، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، وحماد بن سلمة، وريحان بن سعيد، وزياد بن الربيع، وابن أخته عرعرة بن البرند، وشعبة، ويحيى القطان، وابن وهب، وروح بن عبادة، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي، ووكيع، والنضر بن شميل، ويزيد بن هارون، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وأبو داود الطيالسي، وأبو عاصم، ومسلم بن إبراهيم، وعدة. قال علي ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: عباد بن منصور كان قد تغير؟ قال: لا أدري إلا أنا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه. وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد: قال جدي: عباد ثقة لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء، وكان يرمى بالقدر. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: كان ضعيف الحديث، يكتب حديثه، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة. وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد [يقول]: قلت لعباد بن منصور: سمعت حديث: ما مررت بملأ من الملائكة؟ وأن النبي ﷺ كان يكتحل ثلاثا؟ يعني من عكرمة، فقال: حدثهن ابن أبي يحيى، عن داود، عن عكرمة. وقال أبو داود: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث فيها نكارة، وقالوا: تغير. وقال الآجري: سألت…
### || AUTO 787 - عباد بن منصور الناجي # (¬3) # كنيت أبو سلمة، من أهل البصرة، يروي عن أيوب وعكرمة، روى PageV14P155 # عنه يزيد بن هارون وريحان بن سعيد وأهل البصرة، مات سنة ثنتين وخمسين ~~ومئة، وكان قدريا داعية إلى القدر، وكان على قضاء البصرة، وكل ما روى عن ~~عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين فدلسها عن عكرمة. # منها: عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان له ~~مكحلة ms412 يكتحل بها في كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه. # حدثني محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: ~~سمعت أحمد بن داود، يقول: سمعت علي بن المديني، يقول: سمعت يحيى بن سعيد ~~القطان، يقول: قلت لعباد بن منصور الناجي: عمن سمعت "ما مررت بملأ من ~~الملائكة" وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكتحل بالليل ثلاثا؟ فقال: ~~حدثني ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. # سمعت ابن خزيمة، يقول: سمعت عمر بن حفص الشيباني، يقول: حدثنا معاذ بن ~~خالد الأغضف، قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع من قوله: ~~الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: رجل لا أعرفه، قال: قلت: لكني أعرفه، قال: ~~من هو؟ قلت: الشيطان. # سمعت الحنبلي، يقول: سمعت ابن زهير، عن يحيى بن معين، قال: عباد بن منصور ~~ليس بشيء. # قال أبو حاتم: والحديث حدثناه ابن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن ي…
٧٨٧ - عباد بن منصور الناجي (٣) كنيت أبو سلمة، من أهل البصرة، يروي عن أيوب وعكرمة، روىعنه يزيد بن هارون وريحان بن سعيد وأهل البصرة، مات سنة ثنتين وخمسين ومئة، وكان قدريًا داعية إلى القدر، وكان على قضاء البصرة، وكل ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين فدلسها عن عكرمة. منها: عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ كان له مكحلة يكتحل بها في كلّ ليلة ثلاثًا في هذه وثلاثًا في هذه. حدثني محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: سمعت أحمد بن داود، يقول: سمعت علي بن المديني، يقول: سمعت يحيى بن سعيد القطان، يقول: قلت لعباد بن منصور الناجي: عمن سمعت "مَا مَرَرْتُ بِمَلَأ مِنَ الْمَلَائِكَةِ" وأن النبي ﷺ كان يكتحل بالليل ثلاثًا؟ فقال: حدثني ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. سمعت ابن خزيمة، يقول: سمعت عمر بن حفص الشيباني، يقول: حدثنا معاذ بن خالد الأغضف، قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع من قوله: الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: رجل لا أعرفه، قال: قلت: لكني أعرفه، قال: من هو؟ قلت: الشيطان. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت ابن زهير، عن يحيى بن معين، قال: عباد بن منصور ليس بشيء. قال أبو حاتم: والحديث حدثناه ابن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن يزيد المستملي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان لرس…
١٣٦١ - عباد بن منصور الناجي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاذ قال: حدثنا الأغضف عمرو بن الوليد قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن أُبيّ بن كعب رد ابن مسعود عن حديثه في القدر، قال: حدثني به رجل ما أعرفه. قال: قلت: فأنا أعرفه، قال: من هو، قال: قلت: الشيطان. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٠٦)قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال معاذ بن معاذ: حدثنا عباد بن منصور على قدرية فيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٧٩) قال عبد اللَّه: ذكر عباد بن منصور؛ فقال: حديث اللعان عن عكرمة مرسلا، كان يحيى بن سعيد يقول: مرسل عن عكرمة. قيل لأبي: رواه عن ابن أبي يحيى؟ قال: نعم عَبّاد (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٢٧)
عباد بن منصور الناجي عن أبي رجاء العطاردي وعكرمة وعنه القطان وروح وطائفة ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي 4
### $ 3093 - خت 4: عباد بن منصور الناجي (5) ، أبو سلمة PageV14P156 # البصري، كان قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن على # البصرة. # روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وهو أكبر منه، وأيوب ~~السختياني (خت د س) ، والحسن البصري، وعدي بن أرطاة، وعطاء بن أبي رباح (خت ~~ق) ، وعكرمة بن خالد المخزومي (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د ت ق) ، وعمر ~~بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ت) ، وأبي الضحى مسلم ~~بن صبيح، وهشام بن عروة (س) ، وأبي رجاء العطاردي، وأبي المهزم التميمي (ت) ~~. # روى عنه: إسرائيل بن يونس (تم) ms3212 ، وحماد بن سلمة (خت) ، وروح بن عبادة (ت) ~~، وريحان بن سعيد (د س) ، وزياد بن الربيع (ق) ، وسرور بن المغيرة، ابن أخي ~~منصور بن زاذان، وسفيان الثوري، وسهل بن حماد، أبو عتاب الدلال، وسلام بن ~~أبي مطيع، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن وهب ~~المصري، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (ق) ، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي (ت) ~~، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، وابن أخته عرعرة بن البرند، ~~PageV14P157 # وعلي بن فضيل بن عياض، وعمرو بن الوليد الأغضف، وغالب بن عبيد الله ~~الجزري، والمثنى بن بكر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم، ~~ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي الضال (خت) ، والنضر ~~بن شميل (ت) ، ووكيع بن الجراح…
Assessment
داود، عن عكرمة. وقال أبو داود: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث فيها نكارة، وقالوا: تغير. وقال الآجري: سألت أبا داود عن عمرو الأغضف، فقال: قاضي الأهواز، ثقة، قال لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله: الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: شيخ لا أدري من هو، فقال عمرو: أنا أدري من هو. قال: من هو؟ قال: الشيطان. وقال النسائي
page 972, entry [4108] · Provisional · Medium confidence
Assessment
عباد بن منصور الناجي عن أبي رجاء العطاردي وعكرمة وعنه القطان وروح وطائفة ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي 4
vol. 0, page 0, entry 2575 · Provisional · Medium confidence
Assessment
باد بن منصور، كان تغير؟ ~~قال: لا أدري، إلا إنا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه. # وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (2) ، قال جدي: عباد بن منصور، ~~ثقة، لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر. # وقال عباس الدوري (3) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ~~ليس بشيء. PageV14P158 # زاد عباس (1) ، عن يحيى
vol. 14, page 155, entry 3093 · Provisional · Medium confidence
Assessment
ي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث ~~فيها نكارة، وقالوا: تغير. PageV14P159 # وقال أبو عبيد الأجري (1) : سألت أبا داود، عن عمرو الأغضف، فقال: قاضي ~~الأهواز، ثقة، قال لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله: ~~الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: شيخ لا أدري من هو، فقال عمرو: أنا أدري من ~~هو، قال: من هو؟ قال: الشيطان (2) . # و
vol. 14, page 155, entry 3093 · Provisional · Medium confidence
Attribute
عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي.
page 972, entry [4108] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عباد بْن منصور الناجي عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي.
page 972, entry [4108] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عباد بْن منصور الناجي عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي.
page 972, entry [4108] · Accepted · Medium confidence
Attribute
عباد بن منصور الناجي ### $ 3093 - خت 4: عباد بن منصور الناجي (5) ، أبو سلمة PageV14P156 # البصري، كان قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن على # البصرة.
vol. 14, page 155, entry 3093 · Accepted · Medium confidence
Attribute
### $ 3093 - خت 4: عباد بن منصور الناجي (5) ، أبو سلمة PageV14P156 # البصري، كان قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن
vol. 14, page 155, entry 3093 · Accepted · Medium confidence
Attribute
عباد بن منصور الناجي ### $ 3093 - خت 4: عباد بن منصور الناجي (5) ، أبو سلمة PageV14P156 # البصري، كان قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن على # البصرة.
vol. 14, page 155, entry 3093 · Accepted · Medium confidence
Showing 10 of 138 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
Reports From: الحسن البصري
1 source family witness · Accepted
Reports From: القاسم بن محمد بن أبي بكر
1 source family witness · Accepted
Reports From: أبو داود الطيالسي
1 source family witness · Accepted
Reports From: مسلم بن إبراهيم
2 source family witnesses · Accepted
Reports From: سفيان الثوري
1 source family witness · Accepted
Reports From: عبد الرحمن بن حماد الشعيثي
1 source family witness · Accepted
Reports From: شعبة بن الحجاج
1 source family witness · Accepted
Reports From: يزيد بن هارون
1 source family witness · Accepted
Reports From: المثنى بن بكر
1 source family witness · Accepted
Reports From: سهل بن حماد
1 source family witness · Accepted
Showing 10 of 39 items here. Open the full narrator profile for the complete dossier.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
The chain identity is present, but no linked classical passage is loaded for it yet.
This compares the public chains of related narrations. Shared identities and links are route overlap, not an automatic authenticity ruling.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
0 shared narrators
No shared resolved narrator identity is recorded in the public chains.
Related Arabic wordings are aligned to this hadith in their recorded order. Highlighting identifies textual additions or omissions only; it does not assign legal, theological or authenticity significance.
Matching ignores vocalisation, punctuation and light alif/ya spelling differences, while the displayed wording preserves the original recorded word forms. Reordered words can appear as an addition and an omission.
Related wording
صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
No aligned additions.
No aligned omissions.
Related wording
أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
No aligned omissions.
Related wording
أَلاَ صَلُّوا فِي الرِّحَالِ
Read nearby narrations normally, or open the advanced comparison to see shared chain links.
Pray in your dwellings; and then said: When it was a cold, rainy night, the Messenger of Allah (ﷺ) used to command the Mu'adhdhin to say" Pray in your dwellings."
Nafi' reported: Ibn Umar made the call to prayer at Dajnan (a place between Mecca and Medina). Then he announced: "Offer prayer in your dwellings:" He then narrated a tradition from the Messenger of Allah (ﷺ). He used to command an announcer who made the call to prayer. He then announced: "Pray in your dwellings" on a cold or rainy night during journey. Abu Dawud said: This tradition has been narrated by Hammad b. Salamah from Ayyub and 'Ubaid Allah. In his version he added: During journey on a cold or a rainy night.
“I went out on a rainy night (for congregational prayer), and when I came back I asked for the door to be opened. My father said: ‘Who is this?’ I said: ‘Abu Malih.’ He said: ‘We were with the Messenger of Allah (ﷺ) at Hudaybiyah and it rained a little, such that the soles of our sandals did not get wet. The announcer of the Messenger of Allah (ﷺ) called out: ‘Perform your prayer at your camps.’”
“On rainy nights or on cold windy nights, the Messenger of Allah (ﷺ) would summon his announcer to call out: ‘Perform your prayer at your camps.’”