Narrator profile
عباد بْن منصور الناجي
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عباد بن منصور بن عباد بن سامة بن الحارث بن قطن بن أحزم بن ذهل
7th · died 152 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
ابن حبان - المجروحين لابن حبان ت حمدي
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
وكيع القاضي - أخبار القضاة
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
١٣٦١ - عباد بن منصور الناجي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاذ قال: حدثنا الأغضف عمرو بن الوليد قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن أُبيّ بن كعب رد ابن مسعود عن حديثه في القدر، قال: حدثني به رجل ما أعرفه. قال: قلت: فأنا أعرفه، قال: من هو، قال: قلت: الشيطان. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٠٦)قال …▸ expand full passage (603 chars)١٣٦١ - عباد بن منصور الناجي قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاذ قال: حدثنا الأغضف عمرو بن الوليد قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن أُبيّ بن كعب رد ابن مسعود عن حديثه في القدر، قال: حدثني به رجل ما أعرفه. قال: قلت: فأنا أعرفه، قال: من هو، قال: قلت: الشيطان. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢١٠٦)قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: قال معاذ بن معاذ: حدثنا عباد بن منصور على قدرية فيه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٧٩) قال عبد اللَّه: ذكر عباد بن منصور؛ فقال: حديث اللعان عن عكرمة مرسلا، كان يحيى بن سعيد يقول: مرسل عن عكرمة. قيل لأبي: رواه عن ابن أبي يحيى؟ قال: نعم عَبّاد (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٢٧)— · 2 entries
### || AUTO 787 - عباد بن منصور الناجي
# (¬3)
# كنيت أبو سلمة، من أهل البصرة، يروي عن أيوب وعكرمة، روى PageV14P155
# عنه يزيد بن هارون وريحان بن سعيد وأهل البصرة، مات سنة ثنتين وخمسين
~~ومئة، وكان قدريا داعية إلى القدر، وكان على قضاء البصرة، وكل ما روى عن
~~عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داو…▸ expand full passage (1,391 chars)### || AUTO 787 - عباد بن منصور الناجي
# (¬3)
# كنيت أبو سلمة، من أهل البصرة، يروي عن أيوب وعكرمة، روى PageV14P155
# عنه يزيد بن هارون وريحان بن سعيد وأهل البصرة، مات سنة ثنتين وخمسين
~~ومئة، وكان قدريا داعية إلى القدر، وكان على قضاء البصرة، وكل ما روى عن
~~عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين فدلسها عن عكرمة.
# منها: عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان له
~~مكحلة ms412 يكتحل بها في كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثا في هذه.
# حدثني محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال:
~~سمعت أحمد بن داود، يقول: سمعت علي بن المديني، يقول: سمعت يحيى بن سعيد
~~القطان، يقول: قلت لعباد بن منصور الناجي: عمن سمعت "ما مررت بملأ من
~~الملائكة" وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكتحل بالليل ثلاثا؟ فقال:
~~حدثني ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس.
# سمعت ابن خزيمة، يقول: سمعت عمر بن حفص الشيباني، يقول: حدثنا معاذ بن
~~خالد الأغضف، قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع من قوله:
~~الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: رجل لا أعرفه، قال: قلت: لكني أعرفه، قال:
~~من هو؟ قلت: الشيطان.
# سمعت الحنبلي، يقول: سمعت ابن زهير، عن يحيى بن معين، قال: عباد بن منصور
~~ليس بشيء.
# قال أبو حاتم: والحديث حدثناه ابن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن يزيد
~~المستملي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس، قال: كان لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكحلة يكتحل منها عند
~~النوم في كل عين ثلاثا (¬1).
PageV14P156٧٨٧ - عباد بن منصور الناجي (٣) كنيت أبو سلمة، من أهل البصرة، يروي عن أيوب وعكرمة، روىعنه يزيد بن هارون وريحان بن سعيد وأهل البصرة، مات سنة ثنتين وخمسين ومئة، وكان قدريًا داعية إلى القدر، وكان على قضاء البصرة، وكل ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين فدلسها عن عكرمة. منها: عن…▸ expand full passage (1,259 chars)٧٨٧ - عباد بن منصور الناجي (٣) كنيت أبو سلمة، من أهل البصرة، يروي عن أيوب وعكرمة، روىعنه يزيد بن هارون وريحان بن سعيد وأهل البصرة، مات سنة ثنتين وخمسين ومئة، وكان قدريًا داعية إلى القدر، وكان على قضاء البصرة، وكل ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين فدلسها عن عكرمة. منها: عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ كان له مكحلة يكتحل بها في كلّ ليلة ثلاثًا في هذه وثلاثًا في هذه. حدثني محمد بن إسحاق الثقفي، قال: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: سمعت أحمد بن داود، يقول: سمعت علي بن المديني، يقول: سمعت يحيى بن سعيد القطان، يقول: قلت لعباد بن منصور الناجي: عمن سمعت "مَا مَرَرْتُ بِمَلَأ مِنَ الْمَلَائِكَةِ" وأن النبي ﷺ كان يكتحل بالليل ثلاثًا؟ فقال: حدثني ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس. سمعت ابن خزيمة، يقول: سمعت عمر بن حفص الشيباني، يقول: حدثنا معاذ بن خالد الأغضف، قال: قلت لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع من قوله: الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: رجل لا أعرفه، قال: قلت: لكني أعرفه، قال: من هو؟ قلت: الشيطان. سمعت الحنبلي، يقول: سمعت ابن زهير، عن يحيى بن معين، قال: عباد بن منصور ليس بشيء. قال أبو حاتم: والحديث حدثناه ابن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن يزيد المستملي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عباد بن منصور، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان لرسول الله ﷺ مكحلة يكتحل منها عند النوم في كلّ عين ثلاثًا (١).— · 5 entries
عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي. روى عن: عكرمة، وعطاء، وأبي رجاء العطاردي، وأبي المهزم البصري، والحسن، وأيوب، وهشام بن عروة، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، وحماد بن سلمة، وريحان بن سعيد، وزياد بن الربيع، وابن أخته عرعرة بن البرند، وشعبة، ويحيى القطان، وابن وهب، وروح …▸ expand full passage (2,366 chars)عباد بن منصور الناجي، أبو سلمة البصري القاضي. روى عن: عكرمة، وعطاء، وأبي رجاء العطاردي، وأبي المهزم البصري، والحسن، وأيوب، وهشام بن عروة، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وغيرهم. وعنه: إسرائيل، وحماد بن سلمة، وريحان بن سعيد، وزياد بن الربيع، وابن أخته عرعرة بن البرند، وشعبة، ويحيى القطان، وابن وهب، وروح بن عبادة، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي، ووكيع، والنضر بن شميل، ويزيد بن هارون، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وأبو داود الطيالسي، وأبو عاصم، ومسلم بن إبراهيم، وعدة. قال علي ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: عباد بن منصور كان قد تغير؟ قال: لا أدري إلا أنا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه. وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد: قال جدي: عباد ثقة لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء، وكان يرمى بالقدر. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: كان ضعيف الحديث، يكتب حديثه، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة. وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد [يقول]: قلت لعباد بن منصور: سمعت حديث: ما مررت بملأ من الملائكة؟ وأن النبي ﷺ كان يكتحل ثلاثا؟ يعني من عكرمة، فقال: حدثهن ابن أبي يحيى، عن داود، عن عكرمة. وقال أبو داود: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث فيها نكارة، وقالوا: تغير. وقال الآجري: سألت أبا داود عن عمرو الأغضف، فقال: قاضي الأهواز، ثقة، قال لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله: الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: شيخ لا أدري من هو، فقال عمرو: أنا أدري من هو. قال: من هو؟ قال: الشيطان. وقال النسائي: ليس بحجة. وقال في موضع آخر: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: هو في جملة من يكتب حديثه. وقال رسته، عن يحيى بن سعيد: مات عباد وهو على بطن امرأته. وقال ابن قانع: مات سنة اثنتين وخمسين ومائة. قلت: وفيها أرخه أبو موسى العنزي، وزكريا الساجي، وابن حبان، وقال: كان قدريا، داعية إلى القدر، وكل ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عنه فدلسها عن عكرمة. وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: حديثه ليس بالقوي، ولكنه يكتب. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال مهنا، عن أحمد: كانت أحاديثه منكرة، وكان قدريا، وكان يدلس. وقال ابن أبي شيبة: [روى] عن أيوب، وعكرمة. وكان ينسب إلى القدر، روى أحاديث مناكير.وقال أبو بكر البزار: روى عن عكرمة أحاديث ولم يسمع منه. وقال العجلي: لا بأس به، يكتب حديثه. وقال مرة: جائز الحديث. وقال ابن سعد: هو ضعيف عندهم، وله أحاديث منكرة. وقال الجوزجاني: كان يرى برأيهم، وكان سيئ الحفظ، وتغير أخيرا. وقال الآجري، عن أبي داود: حدثنا أحمد بن أبي شريح، حدثنا معاذ بن معاذ، حدثنا عباد بن منصور على قدرية فيه. • خ م د س -مديني: قلت ليحيى بن سعيد: عباد بن منصور كان قد تغير؟ قال: لا أدري إلا أنا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه. وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد: قال جدي: عباد ثقة لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء، وكان يرمى بالقدر. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: كان ضعيف الحديث، يكتب حديثه، وداود، عن عكرمة. وقال أبو داود: ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث فيها نكارة، وقالوا: تغير. وقال الآجري: سألت أبا داود عن عمرو الأغضف، فقال: قاضي الأهواز، ثقة، قال لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله: الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: شيخ لا أدري من هو، فقال عمرو: أنا أدري من هو. قال: من هو؟ قال: الشيطان. وقال النسائيبن سعيد: قال جدي: عباد ثقة لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر. وقال الدوري، عن ابن معين: ليس بشيء، وكان يرمى بالقدر. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: كان ضعيف الحديث، يكتب حديثه، ونرى أنه أخذ هذه الأحاديث عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة. وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد [يقول]: قلت لعباد بن منصور: سمان قدريا، وكان يدلس. وقال ابن أبي شيبة: [روى] عن أيوب، وعكرمة. وكان ينسب إلى القدر، روى أحاديث مناكير.وقال أبو بكر البزار: روى عن عكرمة أحاديث ولم يسمع منه. وقال العجلي: لا بأس به، يكتب حديثه. وقال مرة: جائز الحديث. وقال ابن سعد: هو ضعيف عندهم، وله أحاديث منكرة. وقال الجوزجاني: كان يرى برأيهم، وكان سيئ الحفظ، وتغير أخيرا. وقال الآجري، عن أبي داود— · 3 entries
### $ 3093 - خت 4: عباد بن منصور الناجي (5) ، أبو سلمة PageV14P156
# البصري، كان قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن على
# البصرة.
# روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وهو أكبر منه، وأيوب
~~السختياني (خت د س) ، والحسن البصري، وعدي بن أرطاة، وعطاء بن أبي رباح (خت
~~ق) ، وعكرمة بن خالد …▸ expand full passage (3,036 chars)### $ 3093 - خت 4: عباد بن منصور الناجي (5) ، أبو سلمة PageV14P156
# البصري، كان قاضيا لإبراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن على
# البصرة.
# روى عن: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وهو أكبر منه، وأيوب
~~السختياني (خت د س) ، والحسن البصري، وعدي بن أرطاة، وعطاء بن أبي رباح (خت
~~ق) ، وعكرمة بن خالد المخزومي (د) ، وعكرمة مولى ابن عباس (د ت ق) ، وعمر
~~بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ت) ، وأبي الضحى مسلم
~~بن صبيح، وهشام بن عروة (س) ، وأبي رجاء العطاردي، وأبي المهزم التميمي (ت)
~~.
# روى عنه: إسرائيل بن يونس (تم) ms3212 ، وحماد بن سلمة (خت) ، وروح بن عبادة (ت)
~~، وريحان بن سعيد (د س) ، وزياد بن الربيع (ق) ، وسرور بن المغيرة، ابن أخي
~~منصور بن زاذان، وسفيان الثوري، وسهل بن حماد، أبو عتاب الدلال، وسلام بن
~~أبي مطيع، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن وهب
~~المصري، وعبد الأعلى بن عبد الاعلى (ق) ، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي (ت)
~~، وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي، وابن أخته عرعرة بن البرند،
~~PageV14P157
# وعلي بن فضيل بن عياض، وعمرو بن الوليد الأغضف، وغالب بن عبيد الله
~~الجزري، والمثنى بن بكر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، ومسلم بن إبراهيم،
~~ومعاذ بن معاذ العنبري، ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي الضال (خت) ، والنضر
~~بن شميل (ت) ، ووكيع بن الجراح (ت) ، ووكيع بن محرز الناجي، ويحيى بن سعيد
~~القطان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون (د ت ق) ، وأبو داود الطيالسي (ت) ،
~~وأبو عاصم النبيل (ق) ، وأبو يوسف القاضي.
# قال علي بن المديني (1) : قلت ليحيى بن سعيد: عباد بن منصور، كان تغير؟
~~قال: لا أدري، إلا إنا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه.
# وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (2) ، قال جدي: عباد بن منصور،
~~ثقة، لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر.
# وقال عباس الدوري (3) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين:
~~ليس بشيء. PageV14P158
# زاد عباس (1) ، عن يحيى: وكان يرمى بالقدر (2) .
# وقال أبو زرعة (3) : لين.
# وقال أبو حاتم (4) : كان ضعيف الحديث، يكتب حديثه، ونرى أنه أخذ هذه
~~الأحاديث، عن ابن أبي يحيى، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس.
# وقال أبو جعفر العقيلي (5) : حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا محمد بن
~~سليمان، قال: حدثنا أحمد بن داود الحداد، قال: سمعت علي بن المديني يقول:
~~سمعت يحيى بن سعيد يقول: قلت لعباد بن منصور الناجي: سمعت"ما مررت بملإ من
~~الملائكة"؟. وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتحل ثلاثا؟ فقال: حدثني ms3213
~~ابن أبي يحيى، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس.
# وقال أبو داود (6) : ولي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث
~~فيها نكارة، وقالوا: تغير. PageV14P159
# وقال أبو عبيد الأجري (1) : سألت أبا داود، عن عمرو الأغضف، فقال: قاضي
~~الأهواز، ثقة، قال لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله:
~~الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: شيخ لا أدري من هو، فقال عمرو: أنا أدري من
~~هو، قال: من هو؟ قال: الشيطان (2) .
# وقال النسائي (3) : ضعيف، ليس بحجة.
# وقال في موضع آخر: ليس بالقوي.
# وقال أبو أحمد بن عدي (4) : وهو في جملة من يكتب حديثه.
# قال رسته، عن يحيى بن سعيد: مات حميد الطويل وهو قائم يصلي.
# ومات عباد بن منصور، وهو على بطن امرأته (5) .
# وقال أبو الحسين بن قانع، وأبو القاسم بن أبي عبد الله بن مندة: مات سنة
~~اثنتين وخمسين ومئة (6) . PageV14P160
# استشهد به البخاري: وروى له الأربعة.ي قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك، وعنده أحاديث ~~فيها نكارة، وقالوا: تغير. PageV14P159 # وقال أبو عبيد الأجري (1) : سألت أبا داود، عن عمرو الأغضف، فقال: قاضي ~~الأهواز، ثقة، قال لعباد بن منصور: من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله: ~~الشقي من شقي في بطن أمه؟ قال: شيخ لا أدري من هو، فقال عمرو: أنا أدري من ~~هو، قال: من هو؟ قال: الشيطان (2) . # وباد بن منصور، كان تغير؟ ~~قال: لا أدري، إلا إنا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه. # وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان (2) ، قال جدي: عباد بن منصور، ~~ثقة، لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه، يعني القدر. # وقال عباس الدوري (3) ، وأبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ~~ليس بشيء. PageV14P158 # زاد عباس (1) ، عن يحيى— · 2 entries
عباد بن منصور الناجي عن أبي رجاء العطاردي وعكرمة وعنه القطان وروح وطائفة ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي 4عباد بن منصور الناجي عن أبي رجاء العطاردي وعكرمة وعنه القطان وروح وطائفة ضعيف وقال النسائي ليس بالقوي 4— · 1 entry
عباد بْن منصور الناجي قَالَ: أَبُو عبيدة: وولى يزيد بْن الوليد منصور بْن جمهور العراق، وعزل يوسف سنة عشرين، فلم يستقض أحداً، ولم يلبث أن عزله يزيد، وولى العراق عَبْد اللهِ بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز، فولى جرير بْن يزيد البصرة، ثم لم يلبث أن عزله، وولى عَبْد اللهِ بْن أبي عثمان، فولى عَبْد اللهِ بْن …▸ expand full passage (1,383 chars)عباد بْن منصور الناجي قَالَ: أَبُو عبيدة: وولى يزيد بْن الوليد منصور بْن جمهور العراق، وعزل يوسف سنة عشرين، فلم يستقض أحداً، ولم يلبث أن عزله يزيد، وولى العراق عَبْد اللهِ بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز، فولى جرير بْن يزيد البصرة، ثم لم يلبث أن عزله، وولى عَبْد اللهِ بْن أبي عثمان، فولى عَبْد اللهِ بْن أبي عُثْمَان عباد ابن منصور القضاء. ويُقَالُ: إن ابن أبي عُثْمَان أعاد عامر بْن عبيدة فتنازع إليه رجلان في حق فحبس أحدهما لصاحبه، فأخرج عَبْد اللهِ بْن أبي عُثْمَان المحبوس، فأتى خصمه عامر بْن عبيدة فأخرج فجلس في بيته، ونزل الحكم، فأعاد عَبْد اللهِ بْن أبي عثمانالمحبوس إِلَى حبسه، وأمر عامر بْن عبيدة بالعودة إِلَى الحكم فأبى، فولى عباد ابن منصور، قَالَ أَبُوْعُبَيْدَةَ: ثم عزل عَبْد اللهِ بْن أبي عُثْمَان عَبْد اللهِ بْن عَمْرو، وولي عَمْرو بْن سهيل بْن عَبْد العزيز، فأقر عُمَر عباداً على القضاء، فلم يزل قاضياً حتى مات يزيد بْن الوليد، وقام مروان بْن مُحَمَّد، فكتب إِلَى المسور ابن عَمْرو بْن عباد بْن الحصين، يأمره بقتال عَمْرو بْن سهيل، حتى ينفيه عَن البصرة، ثم هو والي أحداثها، والصلاة مع القضاء إِلَى عباد بْن منصور، فلم يزل عباد يقضي ويصلي بالناس حتى قدم يزيد بْن عَمْرو بْن هبيرة والياً على العراق سنة سبع وعشرين، ويُقَالُ: سنة ثمان وعشرين، فولى على البصرة سلم بْن قتيبة، فعزل سلم عباداً وولى على قضاء البصرة معاوية بْن عُمَر بْن غلاب أياماً، فاستعفى، فأعفاه، وأعاد سلم عباداً على القضاء، فلم يزل عباد قاضياً حتى قام بنو العباس سنة اثنتين وثلاثين ومائة. فولى أَبُو جعفر: